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文档简介

《道士塔》情感体验活动课教学实录《道士塔》情感体验活动课教学实录

从角色扮演到意义构建

——

温州中学洪秀善

【设计理念】

余秋雨的《道士塔》是一篇对数千年中华民族文明史的反思，饱含着剧烈的忧患意识的美文。作为学者，余秋雨站在历史高度来俯视和反思民族文化。文本的基础是一些生动感人的史料、掌故，但他不是平铺直叙地写一个完整的故事，而是采纳链环式结构，将一个完整的故事切分成几个有机的链环，随着叙述的演进，感情也在不断地深厚。高二同学，通过对文本的阅读，基本上能将文中史料、掌故还原成一个完整的故事，但真正深化文本内核，理解隐蔽在文字背后的情感，却有肯定的难度。

由此，我的教学策划是，先要求同学进行文本视角的转换，依据文中故事改写成演出脚本，让同学通过角色扮演，以实现进一步深化文本内核，理解隐蔽在文字背后的情感，高中语文课程标准指出，阅读过程是同学与文本并不断建构意义的过程。要求老师“充分调动自己的生活阅历和学问积累，在主动乐观的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。”①文本视角的转换有利于同学从整体上熟识文本，与文本对话，并自主选择；角色扮演有利于感悟文本，凸现制造，并让同学置身于一个再现的情境之中，感受、体验和理解的情感；再通过评价和课堂对话，开展新的意义构建。这样就避开了同学在学习文本时循着老师的教学思路走，全盘接受老师所讲授的学问，虽然也有一些思索但并不肯定有真正的理解，很难内化为自己的语文力量。同时，也避开了课堂只讲喧闹、让同学不加节制的发挥的尴尬。

这种体验式的活动课必需首先根植于文本，然后实现超越文本，在根植与超越的过程中，使同学受到情感熏陶、思想启迪、审美乐趣、文化积淀、语言进展。老师应努力关心同学查找一个新的突破口，搭建一个有吸引力的与文本对话的平台，让同学成为阅读文本的真正仆人，找到自己理解文本的途径，让同学带着自己的阅读体验再回到文本进行实证性阅读，反复对话、验证，从阅读到创作到验证，读出自己的感受、体验，读出个性，从而真正提高阅读力量。

【活动方案】

课前依据给出敦煌莫高窟的有关图片资料和余秋雨的《莫高窟》，阅读《莫高窟》和《道士塔》，了解敦煌文化，依据自己对课文的理解将课文改编成剧本。课上演出，师生对话在课文中找出自己的编剧依据和体验到的的情感。

【活动过程】

一、创设情境，走入文本：

师：历史上英法联军火烧圆明园、八国联军侵华掠走我们华夏艺术珍宝不计其数，外国强盗剽掠我国珍宝的罪行擢发难数，罄竹难书。而更为令人生气的是我国国民对于自己老祖宗留下的文化遗产不知爱护还拱手送人！今日我们要学的《道士塔》中就写了这样的不肖子孙，先请同学们看表演。

二、同学当堂尝试表演：（附同学写的演出剧本一例）

道士塔（课本剧）

第一幕

人物：王圆箓

地点：石窟

（王圆箓出场，穿土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩。这天，他起得很早，到洞窟里转转。）

王圆箓（自言自语）：这好端端的墙上，哪来那么多杂七杂八的东西，啥子玩意儿哩！惹的人毛毛的。

（于是，拎了一桶石灰。）

王圆

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