文艺复兴宗教改革2022

第6课

文艺复兴和宗教改革知道:但丁、彼特拉克、薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德的主要思想。认识:文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。探源文艺复兴——人性的呼唤问题：文艺复兴于14世纪起源于意大利。为什么资本主义萌芽最早出现在意大利，为什么首先出现于意大利北部？你对此如何理解？兴起原因：①意大利地处地中海商业贸易中心，资本主义萌芽和新兴资产阶级首先在这里诞生；②佛罗伦萨、威尼斯等城市较早地摆脱了封建势力和封建教会的束缚，取得了政治上的自治，建立了共和国；14世纪前后，意大利佛罗伦萨:14世纪30年代，佛罗伦萨的纺织业由传统的行会生产转变为工场手工业，这是欧洲最早出现的资本主义萌芽……呢绒手工工场有二百多家，雇佣了约三万名工人，年产呢绒十几万匹，行销各地。那些开设手工工场的工场主和富商就构成了新兴资产阶级。材料一中世纪（约395年—1500年），在这一千多年中，欧洲社会发展基本处于停滞状态，在中世纪政教合一的体制下人性受到极大的压抑。教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的，肮脏的，下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没有任何意义。在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没有资格被表现的。即使在歌颂神的艺术作品中出现人的形象，也是以低贱的、肮脏的形象出现。教会和神学禁锢了人们的思想人是神的附属，为信仰而生活材料二从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致命瘟疫，它被称为黑死病（即鼠疫）。据估计整个欧洲的死亡人数约2500万人（1347—1351年间），占当时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重视人自己的价值。黑死病在欧洲流行，促使人们反省。材料三：在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马的建筑遗址和文化手稿，……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。……14世纪末，信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的入侵，1433年，君士坦丁堡陷落，东罗马（拜占廷）的许多学者，带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍，纷纷向西逃亡避难。

文化上：意大利较多的保留了希腊、罗马的古典文化经济：资本主义萌芽的出现阶级：新兴资产阶级的形成思想：教会和神学禁锢了人们的思想文化：意大利较多的保留了希腊、罗马的古典文化、造纸术和印刷术的推广现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省文艺复兴诞生于意大利的原因：问题：恩格斯说：“文艺复兴这个名字并没有把这个时代充分表达出来”，如何理解？文艺复兴的实质是什么？形式上：希腊罗马古典文化的复兴实质上：资产阶级新文化、新思想的兴起内容上：宣传人文主义世界观和人生观原因：资产阶级力量不强；宗教神学统治地位势力强大；古希腊罗马文化中有人文因素。实质：文艺复兴不是要复兴古希腊罗马文化，而是借复兴古希腊罗马文化之名来宣扬资产阶级思想文化。《神曲》率先对教会的丑恶现象表达了憎恶但丁——文艺复兴的先驱但丁在地狱遇到了教皇尼克洛三世（像根木桩倒插在岩石的夹缝中，双脚燃烧着火焰），但丁说：“你留在这里吧，因为你受的惩罚是公正的……”

薄伽丘《十日谈》绿鹅”的故事一位父亲丧妻后带着年幼的儿子至山中修行，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子十八岁时,父亲第一次带他进城，儿子见到了皇宫、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,头一次见到女性的儿子问:“这是什么”父亲怕儿子起邪念,要他赶紧低下头，说到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近”。儿子默然,走了很久冷不丁的说：“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”14卡斯塔格诺：最后的晚餐，1445-145015《最后的晚餐》——达芬奇中世纪绘画风格17达芬奇《蒙娜丽莎》——史上最神秘的微笑她与每位观赏者的心灵互动，激发了不同时代不同观赏者不同的感受和遐想，这种对人的个性和情感的尊重与慰藉，可能是蒙娜丽莎最大的艺术魅力和精神感染力。。“对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。”——傅雷《世界美术名作二十讲》达芬奇名言：真理只有一个，它不是在宗教之中，而是在科学之中。人体比例图人体肌肉和关节图《哈姆雷特》剧情简介：丹麦王子哈姆雷特结束学业，回国发现:父亲已被叔父害死，叔父篡夺了王位，还强娶了他的母亲。哈姆雷特决心复仇，杀死奸王……人物形象：哈姆雷特是莎士比亚精心刻画的一个人物形象，莎翁借哈姆雷特之口表达了对人的赞美。“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”中世纪文艺复兴时期以神为中心禁欲、来世等级观念蒙昧主义核心：人文主义理性、科学以人为中心物质享受、现世幸福自由平等如何评价文艺复兴一、性质西欧新兴资产阶级借助复兴古代希腊罗马文化来反对封建神学的资产阶级新文化运动二、思想方面材料一：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。使更多的人从宗教神学束缚中解放出来，起到了思想解放的作用，为以后的新航路开辟、宗教改革和启蒙运动奠定了基础。三、成就材料二：文艺复兴运动就是高举人文主义旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。——康天意《文明的狂飙疾进时代》1文学艺术方面：创造出了辉煌的文学和艺术成就2自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学的产生，极大推动了社会生产力的发展。议一议：文艺复兴有其弊端吗？材料三：在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来，文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋，武装，联盟，行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的声望，才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。马基雅维里有句名言：“只要目的正确，可以不择手段”。他主张人可以不受任何道德规范的约束，可以像狐狸一样狡猾，像狮子一样凶狠，去夺取并维护权利。马基雅维利的观念在意大利人文主义者中普遍存在。《巨人传》中最理想的社会模式德廉美修道院的信条是“随心所欲，各行其是”，人们想干什么就干什么。主人公想吃就吃，想喝就喝，想调戏妇女就调戏妇女，与其说是个性解放的自由社会，不如说是没有道德约束的无政府主义社会。评价文艺复兴一、性质：西欧新生资产阶级借助复兴古代希腊罗马文化来反对封建神学的资产阶级新文化运动。二、思想方面：使更多的人从宗教神学束缚中解放出来，起到了思想解放的作用，为以后的新航路开辟、宗教改革和启蒙运动奠定了基础。三、成就方面：1文学艺术方面：创造出了辉煌的文学和艺术成就2自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学的产生，极大推动了社会生产力的发展。四、消极方面：对人文主义过分推崇，造成个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。1（2015·天津文综·3）维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出A．人文主义的教育理念B．宗教制约着教育发展C．教育摆脱了宗教束缚D．文艺复兴尚未影响教育领域2（2014·江苏单科·13）“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者A．鄙视贫穷B．认为财富即道德C．揶揄上帝D．反对安于清贫的说教关于宗教世界上三大宗教指的是什么？佛教、基督教、伊斯兰教基督教的演变基督教一世纪诞生1054年第一次分裂天主教(西派)东正教(东派)16世纪第二次分裂天主教

新教路德派加尔文派英国国教派以教皇为首的天主教会有怎样的权威？教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。——教皇英诺森三世德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。“卡诺莎之辱”

这个故事说明什么问题？欧洲中世纪王权屈从于教权。教权强于王权《兜售赎罪券》

天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3。向民众征收什一税和兜售“赎罪券”以搜括钱财。以教皇为首的天主教会有怎样的权威？中世纪的火刑柱被告人如不承认“罪行”，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。——《宗教裁判所审讯条例》中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架。以教皇为首的天主教会有怎样的权威？以教皇为首的天主教会有怎样的权威？天主教的主要教义有哪些？基督教信仰的核心：原罪、救赎原罪——（Originalsin）一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源。救赎——人类因有原罪而无法自救，上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救，死后获得永生。根据上述材料，结合课本内容，请同学们归纳中世纪天主教在欧洲的特权地位。以教皇为首的天主教会有怎样的权威？政治：教权凌驾王权之上经济：西欧最大封建主思想：垄断意识形态主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。材料一油画《主教的俱乐部》材料二《愚人船》这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。思考：从以上材料，可以获得什么历史信息？天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪婪敲诈“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败”——摘自《西方宗教史》材料三：16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。材料四天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背向而驰。材料五文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛。1、资本主义发展受到天主教会阻碍2、文艺复兴的推动天主教会的控制与腐朽由来已久，为什么会在此时爆发宗教改革？德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的，所以德国皇帝必然要和教会合作，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。政治上四分五裂，没有形成强大的王权。教会剥削沉重，罗马教廷与德国的矛盾异常尖锐。欧洲在16、17世纪时候，教会大量向民间出售“免罪符”，即购买免罪符的人，灵魂可以直接升天堂。教皇公布﹕杀人犯—7个盾德意志货币﹐抢劫犯—9个盾﹐谋杀亲属犯—4个盾﹐这样﹐他们的灵魂就可以得救。总之﹐无论任何人犯下任何罪﹐只要拿出规定的金币来购买赎罪券﹐就会得到上帝的赦免。1、经济：2、政治：3、思想文化：4、导火线：西欧资本主义萌芽的发展天主教会的精神禁锢、腐败和残暴激化社会矛盾文艺复兴中人文主义的思想解放教皇出售“赎罪券”一、宗教改革背景二、马丁·路德发起宗教改革运动1、马丁·路德及其改革思想马丁·路德是16世纪欧洲宗教改革的倡导者、路德教的创立人1517年发表《九十五条论纲》——揭开宗教改革的序幕马丁·路德的改革思想是什么？因信称义说因信称义说的基本内涵是什么？人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。其“信”是与生俱来的、植根于人的内在经验之中的东西。思考：为什么说马丁路德“因信称义”的学说体现了鲜明的人文主义色彩？罗马教会马丁·路德因行称义因信称义、信仰得救教徒神职人员上帝间接对话、得救教徒（信仰上帝）直接对话、得救使人获得精神自由和灵魂得救自主权——人文主义色彩本质是为加强罗马天主教会的绝对权威，是为封建宗教神学的精神垄断而服务的上帝“因信称义”的实质——否定教皇的权威二、宗教改革2主要思想主张：⑴“因信称义”，信仰上帝就可得救，无需购买赎罪券（核心）。否定教皇教会权威，使人获得精神自由灵魂得救自主权。⑵每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利《圣经》是唯一权威。反映了正在兴起的资产阶级要求自由平等的愿望。

二、宗教改革2主要思想主张：⑶主张简化宗教仪式。建立“廉价教会”。符合资产阶级进行原始积累的需要。⑷否定罗马教廷的权威，坚持国家的权力高于教会。加强王权，实现国家统一，反映资产阶级政治上的要求。4实质：3扩展：路德派、加尔文派、英国国教出现并传播开来。是资产阶级反对罗马神权和封建统治的政治运动。也是一场资产阶级反封建的思想解放运动。思想上：打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步发展。政治上：宗教改革打击天主教会的神权统治，各国王权得到了加强，有利于民族国家的发展。新教成为早期资产阶级革命的旗帜。经济上：确立了资产阶级需要的生活方式，夺取了大量的教会财产，有利于资本主义经济的发展文化上：有利于西欧各国文化和教育事业的发展。5、宗教改革的影响：比较文