湖南省衡阳市致公中学高三语文月考试卷含解析

湖南省衡阳市致公中学高三语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成10-12題。日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪：“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。”显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如写个便条，填个表格，答个试卷等等，“提笔忘字”却并非偶尔。此时，人们的解决之道颇为典型：不再去翻新华字典，而是掏出手机按几个按键，用拼音打出忘了的字，“键盘依赖症”，就是这样活灵活现。其实自从选择了现代化发展之路，汉字手写被更为高效和标准的键盘输入替代就是必然结果。御牛耕地，烧火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐退出历史舞台，生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化──至少是传统文化的衰退。相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中，这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。作家王蒙曾言：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。”可是，避免称为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的，今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光，因为，写一手好字已经失去了当年的实际作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的对象；因为，写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”，这是实用主义的选择，所以政府不能要求人们从高效低碳的无纸化自动办公环境中返回，也不可能要求人们在打字更高效的场合必须使用手写，就像曾经的清朝，每年的木兰秋闱可以保证八旗子弟不忘骑射，但是并不能提升哪怕是保持军队战斗力。所以，要想阻止“提笔忘字”现象的继续恶化，仅仅依靠感慨和呼吁或是一两条无法施行的法令是不够的，必须让能写一手好字重新成为实用追求，甚至让手书汉字不仅成为一项技能，更加成为一种普遍认同的美的享受──就如同现代社会节奏再快，也挡不住大家停下来喝杯茶的兴致，而我们知道，咖啡和可乐的入侵并没有让中国人遗忘飘荡千年的茶香。也许，拿起笔享受书写，比将其看作宏图重任更加轻松，更加实际。

（选自《科技日报》）

10．下列对“提笔忘字”的相关叙述，不正确的一项是（

）（3分）A．“提笔忘字”反映的是越来越多的中国人不再一笔一划书写汉字，而是在使用手机或电脑时用拼音进行交流的现象。B．“提笔忘字”时不去翻字典，而是拿出手机用拼音打出忘记的字，这种解决问题的办法，在人们生活中普遍存在。C．“提笔忘字”如果成为在大部分中国人中都普遍存在的现象，将给以汉字为基础的中华文化带来重大的损失。D．“提笔忘字”现象可以不再恶化，但必须让能够写一手好字重新成为实用追求，更加成为一种对美的享受。

11．下列对汉字书字的表述，不准确的一项是（

）（3分）A．汉字书写不仅是生存和生活技能，而且还寄托着中国文化之精髓，担负着重要的文化传承作用。B．如今写一手好字已经不再令人惊叹，也失去了以此能够找到更好的工作和找更好的对象的功用。C．无纸化自动办公比手写汉字更加高效，也更低碳，所以政府不能要求人们在一切场合使用手写。D．“提笔忘字”的最实际解决方案是拿起笔来享受书写，正如中国人停下来喝茶，并享受茶香一样。

12．下列表述，与原文意思不符的一项是（

）（3分）A．美国媒体率先发现了中国存在“提笔忘字”的现象，这一报道引起了国内媒体的纷纷报道和评论。B．用键盘输入替代汉字手写是现代化发展的必然选择，但淡忘了汉字书写却表现出传统文化的衰退。C．台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产，其原因之一是汉字字形和书写汉字中寄托了中国文化精髓。D．行政指令或法律无法避免出现数典忘祖的新文盲，正如木兰秋闱无法提升哪怕是保持军队战斗力。参考答案：10．A

此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类题，可在整体感知文章内容的基础上，从文中找到与“提笔忘字”相关的语段，然后代入原文进行比较分析，做出判断取舍，A“提笔忘字”的原因并不是使用拼音进行交流，而是使用拼音发手机短信或电脑打字。

11．B

本题考查对文章内容的理解和分析能力。B“已经不再令人惊叹”说得过于绝对。文中的表述是“今天的人们虽然偶尔还会发出‘原来你写得一手好字啊’这样的惊叹”。

12．A

本题考查对整篇文章的理解分析能力。A文中没有依据证明中国存在“提笔忘字”现象是美国媒体率先发现的，而只是美国媒体率先报道出来的；而且国内媒体纷纷报道和评论的不是美国媒体的报道，而是“提笔忘字”的现象。2.阅读下面的文字，完成19～22题。与一条老街的抵足长谈张劲古镇之魂在老街，老街之魂在民居，民居之魂又在居住者的日常生活细节中——不管别人怎样看，反正我是这样认识的。因此，访郎岱古镇，我把自己兴奋的脚步连接到了那里的东门老街，并和它的青石板路作了一次亲切的“抵足长谈”。古镇人告诉我，郎岱曾是古夜郎国国都的外邑所在地，又是滇黔要塞，自隋唐以来便商旅繁盛，清乾隆十年（1745）建石城后，它更是通往云南、泰国、缅甸的古驿道的咽喉之地。东门老街就是这“咽喉”中一条流动的血管。放眼望去，灰墙黛瓦的砖木结构旧房，与之后建造的仿古新房，鳞次栉比地在街道两边延伸开去，既把天光云影裁割出条条块块的空间存在，也把风雨岁月雕琢出深深浅浅的时间刻痕。东邻西舍的风火墙建筑，彩绘门窗，有祖母级资格的，有儿孙级辈分的，皓首鹤发与红颜秀目并肩而立，殷实精致与清贫简陋携手相掺，密密匝匝直至数百米外……正是午后炽热时分，街上行人不多，踏在石板上面，百年风尘便从周遭冒了出来。我且行且看，且闻且摄，步随心动，景随人移。一处古朴典雅的廊檐下，有位老年妇女正坐在小凳上绣花。苗族喜欢的蝴蝶图案，把她的老花眼紧紧地绑缚在了绣架上。绣架上有头有绪的斑斓绣线，正牵扯着她心中无头无绪的斑驳往事。店招“杨家酱”店铺里的甜面酱，浮动着甜丝丝的鲜香，挑逗着人的嗅觉和味觉，那普通而不乏精致的罐状包装，刺激着人的购买欲望。老板极和善，脸面上笑纹漾开，也似糊着一层薄薄的、流动的甜酱汁。未曾料到的是，一家粉面店外竟对称地熟睡着两条狗，一黑一白。狗的身量长短、眠卧姿态差不多一样，两头相对，四肢侧放，像一副对联贴在大门外，只在中间横额地带留出一段可以让顾客进出的空白。老街人悠闲的生活氛围，连狗都变得慵懒了。而另两只猫，则更懂得享受生活，它们索性把自己安顿在弹花匠叠成的棉絮堆里，枕着舒适，背靠背地做着柔软的梦。时尚和亮丽炫耀在时装店里，健康与长寿驻守在医药店里。肃穆的花圈、神秘的香烛，经年累月地默置在冥器店里。对街摩托车修理店前或新或旧的摩托车，有的才整装待发，正憧憬着外面世界的精彩，有的则刚从快车道上风驰电掣归来，享受片刻的宁静。我注意到，有家人正为孩子筹办满月宴。临时搭建的塑料棚下面，几位厨娘切菜剁肉，忙得不亦乐乎。而塑料棚上面，几缕炊烟，却在犹犹豫豫地挣扎盘旋。炊烟不忍离开棚顶，但又扛不住风的折腾，几经拽扯后，还是恋恋不舍地走了。猛觉得有一种断断续续的金属击打声在街口游荡。走近一看，才知那声音是从一簇鲜红的火焰里生长出来的。一间孤独的铁匠铺，加上一位雕塑般的老人，构成为大都市里见不着的行为艺术。铁匠铺里锻打着镰刀、锄头，当街的晒席上晾晒着刚刚收割回来的油菜籽。那镰刀、锄头从田野里收工后，喘口气，又赶紧回到铁匠铺内修整，因为接着又要忙于割麦、薅包谷和锄田栽秧了……铁匠已上了年纪，然而时光不会老去。他那把生命的铁锤一记记砸在时光的砧子上，铁块幻化为四溅的绚烂火花，最后，这些智慧、勤劳的碎末会冷却下来，沉寂为历史文化的碎片。我们就是来寻找那些碎片的人。以后，我们自己也将成为碎片微尘。在锤声丁丁当当的叹息里，在火光闪闪烁烁的变化里，一茬人走过去了，又一茬人来了。此时，老街人的衣食住行，生老病死，整个生命画卷都被这条青石板路完整地浓缩了，仔细地收藏了。虽然家家也都有一本难念的经，但佶屈聱牙的几页被小心地折叠起来了，念出来示人的多是铿锵的章节。老街之有趣，就在于它的这种街景的随机性、多样性、变化性。淳朴厚重的平民气息，亲切随和的人情味儿，构成它自有的历史气场与现实节奏，那是一种驳杂里的平淡，琐碎里的集中，纠结后的从容，苦涩后的微甘……（《西部散文》2014年第1期，有改动）19．联系上下文，具体分析文中画横线的句子的含意？（4分）他那把生命的铁锤一记记砸在时光的砧子上，铁块幻化为四溅的绚烂火花，最后，这些智慧、勤劳的碎末会冷却下来，沉寂为历史文化的碎片。20．作者在文中花费了大量笔墨，描写粉面店外的狗和猫，有着怎样的用意？（4分）21．本文在语言表达上有哪些主要特点？请作简要分析。（4分）22．通观全文，作者所认为的“老街之魂”具体指的哪些方面？（6分）参考答案：19．这句是说老铁匠在街口长年如一地在锻打、修整农具。他的人生智慧和勤劳的品质，已凝结为老街历史文化的一部分，将会被一代代地传承下去。（本题4分。关键要抓住“时光的砧子”“手艺的火花”“智慧、勤劳”“历史文化”以及沉寂、碎末、碎片的喻意）20．作者是从古镇居民的日常生活细节中去感受老街之魂的，（1分）对狗和猫的描写，正是为了突出老街人这种人畜相安、悠闲祥和的生活氛围。（2分）这样写显得更生动丰富，更富有表现力和感染力。（1分）（本题共4分。意思对即可）21．（1）生动形象。多用比喻和拟人的修辞手法。如：“老街就是这‘咽喉’中一条流动的血管”，“几缕炊烟，却在犹犹豫豫地挣扎盘旋”等（2分）。（2）整散结合。如：“狗的身量长短、眠卧姿态差不多一样，两头相对，四肢侧放”（1分）。（3）清新朴实，妙用动词。如：“反正我是这样认识的”“抵足长谈”；“裁割”“雕琢”“绑缚”“牵扯”等（1分）。（本题共4分。意思对即可）22．古镇的民居鳞次栉比，古老和现代共存，精致和简陋相融；街景富有随机性、多样性、变化性（2分）。平民气息淳朴厚重，人情味亲切随，历史和现在相融合（2分）。在驳杂、琐碎、纠结、苦涩风格中更有平淡、集中、从容、微甘；（2分）（本题共6分。意思对即可）3.阅读下面的作品，完成11—14题。（20分）木鱼馄饨林清玄⑴深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。⑵四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。⑶刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？⑷在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。⑸但是，我对于这种失传于阎巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。⑹冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。⑺那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。⑻一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。⑼是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑽老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。⑾后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。⑿和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。⒀木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。⒁我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。⒂老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。⒃那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。⒄木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。11．结合散文内容，简要分析“老人”这一人物形象。（4分）

12．解释下面两句话在文中的含意。（6分）（1）木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。（3分）

（2）我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（3分）

13．第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓已经失传，有何作用？（4分）

14．结合文章内容，探究标题“木鱼馄饨”的好处。（6分）

参考答案：11、（4分）①勤劳、平凡——“30年”，“每天凌晨一点半左右”卖馄饨，“一袭布衣”。②手艺好——“连大饭店的厨子都爱吃”，“人尽皆知”，“成为那一带的金字招牌”。③真诚、朴实——馄饨“完全是用精肉做成的，不加一点葱菜”。④有尊严、为他人着想——用木鱼做讯号，“让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们”。12、（6分）（1）①木鱼对老人来说是一种劳苦生活的工具，一种谋生的重要方式。（1分）②对吃馄饨的人来说，除了是“吃饭钟”外，它清越的木鱼声，也是一位深夜寂寞中的良伴，可以温暖迟睡者的心灵，（1分）使他们感受到生活的美好。（1分）（2）“读经”是为了净化心灵，（1分）“无关紧要”，是因为作者从老人那里，感受到了人情美、生活美，（1分）同样净化了心灵。（1分）13、（4分）内容：一方面写僧侣敲木鱼为人报晓的三个作用，表明中国佛教与民间生相融合。（1分）另一方面写已经失传很久的传统出现在台北令作者很是迷惑，每听到木鱼声就会产生按捺不住一探究竟的冲动。（1分）结构：为后面寻觅木鱼声的来源（1分）及发现卖木鱼馄饨的老人作铺垫。（1分）14、（6分）①“木鱼”本是佛门中的用物，神秘而超凡脱俗，“馄饨”是生活，“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起，反映卖馄饨老人的特别之处，引起读者的阅读兴趣。②木鱼是全文的线索，围绕这条线索，写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。③借物抒情，借清越的木鱼声让我的心灵得到净化，让我发现生活中的美好，表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。（每点2分）

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文章，完成题（12分）余尝反复杜少陵诗，而知有唐迄今，非少陵不能作，非唱经①不能批也。大抵少陵胸中具有百千万亿旋陀罗尼三昧②，唱经亦如之。乃其所为批者，非但剜心抉髓，悉妙义之宏深；正复祛伪存真，得天机之剀挚③。盖少陵忠孝士也，匪以忠孝之心逆之，茫然不历其藩翰④，况于壶奥。犹记我友徐子能有《咏杜》一律云：“诗史春秋笔，大名垂草堂。二毛反在蜀，一字不忘唐。佛让王维作，才怜李白狂。晚年律更细，独立自苍茫。”此乃字字实录也。唱经在舞象之年⑤，便醉心斯集，因有《沉吟楼借杜诗》，庄屈龙门之下，列之为第四才子。每于亲友家，素往还酒食游戏者，辄置一部，以便批阅。风晨月夕，醉中醒里，朱墨纵横。不数年，所批殆已过半。以为计日可奏成事也。而竟不果。悲夫！临命寄示一绝，有“且喜唐诗略分解，庄骚马杜待如何”句。余感之，欲尽刻其余稿。首以杜诗从事。已刻若干首，公之同好矣。兹淝上归，多方搜集，补刻又若干首，而后第四才子之面目略备。读者直作全牛观可乎。

——[清]金昌《叙第四才子书》注：①唱经：金圣叹。②旋陀罗尼三昧：佛教用语，可理解为智慧真谛。③剀挚：恳切真挚，引申为与事理吻合。④历其藩翰：窥其门径。⑤舞象之年：男子15岁。22．高中课本中杜甫的诗篇名是《

》（1分）23．作者认为只有金圣叹才能批杜诗，理由是

。（用自己的话概括。）（2分）24．对“剜心抉髓，悉妙义之宏深”一句理解正确的是（

）（3分）

A．金圣叹竭尽自己的才智来剖析杜诗中宏大深奥的道理。

B．金圣叹深入地研究杜诗，洞悉了杜诗中深刻的道理。

C．金圣叹挖掘出了杜诗的核心与精髓，完全道出了杜诗中宏大深奥的道理。

D．金圣叹呕心沥血地批注杜诗，阐发了宏大深远的道理。25．下列不符合文意的一项是（

）（3分）

A．金圣叹批“才子书”，将庄子、屈原、司马迁排列在杜甫之前。

B．“二毛反在蜀，一字不忘唐”一句表现的就是杜甫的忠孝之心。

C．作者认为徐子能的《咏杜》对杜甫的评价是真实确切的。

D．金昌刻印金圣叹的《第四才子书》经过多方搜集，一次刻就。26．作者刻金圣叹的遗稿，为什么“首以杜诗从事”？（3分）参考答案：22、《月夜》或《登楼》。（1分）23、金圣叹和杜甫一样，都是忠孝之士，心意相通。（2分）24、C（3分）25、D（3分）26、因为在作者看来，金圣叹早年便醉心“杜诗”；数载批阅，眼看即将大功告成，却最终未能如愿；临刑不忘，视为终生憾事。因此作者刻金圣叹遗稿“首以杜诗从事”，也是对友人在天之灵的告慰。（3分）5.

参考答案：9.C兑，通“悦”，喜悦，使动用法，使人欢喜。10.答案D

A.于：比；表被动

B.之：取消主谓句的独立性；结构助词，“的”

C.而：却，表转折；又，表并列

D.则：都表承接，可译成“那么，就”）11.C.由第一段可知，最根本的原因是“不学习”。12．翻译下面的句子（每小题3分，共9分）①鄙视自己的学生不听从老师的教诲，鄙视老师的学生不会听从教诲。卑：轻视，鄙视。②这就如同怀揣腐臭的东西却希望芳香满身，又如同跳进水里又怕水湿了身子一样。是：这。恶：讨厌；忌讳。濡：沾湿，浸渍。③使得社会更加混乱、昏庸的君主更加迷乱，都是由此而产生的啊。不肖：不才，不贤。重：重叠，重复，引申为更加，越来越。13．学生对教师：不议论教师的贵贱、贫富；不使唤老师来教；对待老师如同对待父亲一样。教师对学生：不计较学生的尊卑、贫富；不自行前往教化；要使人感兴趣，反对生硬说教。）（每一方面任答对其中的两点给2分）6.

参考答案：

6.D

7.B

8.A

9.C

10.D三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句没有语病的一项是A.金融办等六部门联合并开展打击和防范非法集资、非法传销等系列宣传活动，致力于守护老百姓的“钱袋子”。B.为满足社会经济发展对大数据人才的迫切需求，近年来，教育部已经陆续批准35所高校设立数据科学与大数据技术专业。C.5月15日，2017临沂见义勇为英雄颁奖典礼举行，王守明等16位同志被授予“临沂市见义勇为英雄”。D.外卖小哥雷海为夺得第三届《中国诗词大会》总冠军，缘于他痴迷于古典诗词，13年坚持不懈、日积月累的结果。参考答案：B【详解】此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，结构混乱，“致力于”前暗换主语，在“开展”后加“的”；C项，成分残缺，句尾加“称号”；D项，结构混乱，“缘于……结构”句式杂糅。故选B。【点睛】结构混乱是常见的病句类型，有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种，句式杂糅表现为把表示同一个意思的两种说法糅合到一起，中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整，后面又出现的新的陈述对象，暗换主语表现为句子前面没有主语，而前句的主语不能作该句的主语。此题选项A暗换主语，选项D句式杂糅。8.下列各句中加下划线成语的使用，全都不正确的一项是。（）①前一段时间，电视剧《楚乔传》热播，许多观众不禁想问：魏贵妃到底是何等身份，竟可以在皇上面前说话一言九鼎？②各大手机品牌竞争日益激烈，国内市场趋于饱和，大部分厂商瞄准了海外市场，华为集团惨淡经营，2017年销量继续攀升。③装备了一批火力强大的武器之后，叙利亚反政府组织如虎添翼，对叙中部哈马省等地的攻势更加猛烈，致使停战协议沦为一纸空文。④盲目“跟榜”，读一本与自己心性喜好完全不搭的书，一本不忍卒读的烂书，就会浪费时间、精力，还会误导个人思想认知。⑤如果你珍惜生命，就不必因为小的苦恼而厌倦生活。因为鱼龙混杂并不完美的生活，正是组成宝贵生命的原材料。⑥在这个意义上,平凡的工作实在更有价值，作为交警，孟昆玉平凡的工作与人民生命安全息息相关，正是一种厝火积薪、防患于未然的工作。A.①③⑤

B.②④⑤

C.①③④

D.④⑤⑥参考答案：D试题分析：本题主要考查成语的正确运用。一言九鼎：形容说的话分量大，起决定作用。惨淡经营：指下笔之前竭力劳神构思。也指苦心谋划、经营。如虎添翼：①比喻强大的事物得到援助后更加强大。②也比喻凶恶的得到援助后更加凶恶。不忍卒读：意思是不忍心读完，常用以形容文章内容悲惨动人。望文生义。鱼龙混杂：意思是形容好人和坏人混在一起。不合语境。厝火积薪：比喻潜伏着很大危险。不合语境。9.读下面的一段材料，请用简明的语言概括出莫言获诺贝尔文学奖的原因。2012年10月11日，瑞典学院宣布，2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。多年研究诺贝尔文学奖并出版相关著作的作家万之认为，长期以来，莫言的作品如《红高粱》、《天堂蒜薹之歌》等都很为瑞典文坛所看重，而其由瑞典汉学家陈安娜女士翻译的巨著《生死疲劳》今年刚在瑞典成功出版，在哥德堡书展上被隆重推荐。批评家严锋称其作品“恣肆汪洋，元气充沛，想象力惊人，对中国的历史与现实都有强烈的关怀，挖掘很深，很有现代性，堪称世界级。”日本作家大江健三郎曾表示，如果继我之后还有亚洲作家获得诺贝尔文学奖的话，我看好莫言。作家麦家、方方、主持人崔永元等人也力挺莫言获奖。从媒体采访获悉，记者对莫言的获奖这样评述：莫言是贴地气的中国本土作家，很基层，很民间，很责任；细腻表达人类的普世价值——爱和恨，和平与友善。有人请莫言推荐他自己的一部作品，莫言推荐了今年在瑞典出版的《生死疲劳》，“因为这本书比较全面地代表了我的写作风格，以及我在小说艺术上所做的一些探索。”他说，首先，这本书是对中国历史和现实重大问题土地农民问题的一种思考；其次在本书中，他采用了一种东方式的超现实主义写作手法，“小说中人跟动物之间可以自由地变化，通过动物的眼睛来观看中国最近50年来社会、历史的变化”。