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文档简介

《伯牙鼓琴》教学设计《伯牙鼓琴》是部编版小语教材六年级上册第七单元的一篇文言文。它讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,是东方文化的瑰宝。古人云:“士为知己者死。”伯牙鼓琴所喻示的正是一种真知己的境界,这是它千百年来广为流传的魅力所在,也是学生学习中华古典文化、感受文言文语言魅力、树立良好人际关系与友情的佳作。教学目标1.正确书写“哉”“巍”“弦”三个生字。2.正确、流利地朗读课文,能根据注释和工具书理解词句的意思,能用自己的话讲一讲这个故事。3.通过诵读了解俞伯牙、锺子期因为音乐而成为知音的故事,感受艺术魅力,受到美的熏陶。教学重点1.把握朗读的停顿,感悟课文前后截然不同的感情。2.通过注释、工具书及其他资料,读懂文意,并能用自己的话复述这个故事。教学难点在读懂文本的基础上,感受朋友间的纯真友情,感受音乐艺术的魅力。一、动画片导入正式讲课之前,我们先来观看一个水墨动画片,在观看动画片的时候请所有的同学都要认真,并思考一个问题:通过这个动画片你都了解到哪些内容?课件出示动画片。1.与生一起交流动画片内容。2.今天我们就一起来学习这个千古流传的高山流水遇知音故事的经典原文,师生齐读课题:《伯牙鼓琴》。二、初读课文,检查预习。1.检查预习。拿出课前发的预习检测卡,请同学们先做题,并同桌之间交换对改。课件出示预习检测卡答案,用红笔对改并要求学生改写错字。课件出示难读生字2.初读课文。在学生生字会写、字音准确熟读的情况之下,请同学们自读这篇文言文。让学生边读边结合注释及刚才所看的动画片,试着理解每句话的意思,同桌之间交流讨论。师生一起交流这篇文言文中每句话的意思。这篇文言文行文简洁,一共只有四句话。在和生交流每句话意思时,我注重了文言文朗读的要点,语速要慢,并且注意停顿。并且本篇文言文第二句和第三句句式和意思相近,引导生在学习第二句之后,自己说第三句的意思。最后,让学生自己试着说说全文的意思。反复品读,熟读成诵。再次强调文言文朗读和现代文朗读有所不同,光读通、读流利还不行,还要读出节奏和韵味。反复朗读我和同学先合作配乐朗读,我读伯牙的句子,同学们一起读锺子期的句子。让学生先听我读,跟着我的语速和节奏,读子期的句子,读完第一遍就发现同学们已经大概能领悟到读文言文的感觉了。接着,我和学生互换了角色,让学生先读伯牙的句子,我跟着他们读,读锺子期的句子,这一遍读下来,绝大多数同学已经能读出味道了。然后,我又要求男生女生对读,男生读伯牙的句子,女生读子期的句子。熟读成诵。最后,我把每句话去掉了半句,先让学生试着自己读一读,看能不能在不看课本的情况下,把这篇文言文读出来。然后,我让学生一齐把这篇文言文在配乐中背了下来。品读欣赏,深入探究。在学生已经把这篇文言文背过去并理解文意的基础之上,让学生再读课文,去体会伯牙和锺子期之间到底是怎样的一份深情厚谊?课件出示小组合作题目:为什么说锺子期是伯牙的知音?你从文章的哪些句子能读出来?为什么“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴”?结合课后的“资料袋”和小组同学讨论交流。小组汇报:在分享小组讨论结果过程中,我又穿插了续写句子,问学生善鼓琴的伯牙,还会志在哪里呢?善听的子期又会有怎样的赞叹呢?结合“资料袋”,引导学生体会“知音”和“高山流水”的含义,明白知音的由来。所以,锺子期是伯牙的知音,伯牙所弹,锺子期都能懂,都能说到伯牙的心坎上,正所谓“千金易得,知音难求”啊。老师希望大家在自己漫长的人生道路上能遇到自己的知音,遇到那个真正了解自己的人。《伯牙鼓琴》学情分析六年级孩子思维活跃、求知欲强、乐于表达、愿意交流。他们已不是低年级的小学生,想法开始更加独特,对生活有所体验与感悟,思想也开始向成熟发展,正是引导他们明事理、辨是非,培养人文素养,提高语文能力的关键期。《伯牙鼓琴》是一篇文言文,这并不是孩子们第一次接触文言文,通过之前的学习学生们已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。另外,本文行文简洁、流畅,不足百字,并且绝大部分字词古今意义差别不大,学生凭借注释一般能自主读懂这篇文言文的意思。但文言文与现代文相比,在句式等方面差别较大,小学生对文言文的接触的又少,能做到正确的断句有一定的难度。《伯牙鼓琴》效果分析在正式讲课之前,我首先让学生们观看了一个水墨动画片《高山流水》。同学们观看时都特别认真,对这个故事有了更深的了解,在此基础之上我成功导入课题,很快的把学生带入了情境,有利于后续教学的展开。学习文言文时,利用范读,配乐等多种形式的朗读,激发了学生学习文言文的兴趣,以增强学生对文言文的理解。课文讲解过程中,利用同桌讨论、小组合作的方式,加深对文言文重点句子的理解。整堂课下来,同学们学习积极性较高,课堂氛围良好,教学目标达成度较高,总体来说还算成功。《伯牙鼓琴》教材分析《伯牙鼓琴》是部编版小语教材六年级上册第七单元的一篇文言文。本单元围绕“艺术之美”这个主题选编了《文言文二则》《月光曲》《京剧趣谈》三篇课文,从音乐、绘画、戏曲等不同的角度折射出艺术的魅力。《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,是东方文化的瑰宝。古人云:“士为知己者死。”伯牙鼓琴所喻示的正是一种真知己的境界,这是它千百年来广为流传的魅力所在,也是学生学习中华古典文化、感受文言文语言魅力、树立良好人际关系与友情的佳作。第七单元的语文要素是借助语言文字展开想象,体会艺术之美。引导学生展开想象是小学阶段阅读教学的重要内容,每个阶段的侧重点都不同。本单元侧重引导学生借助语言文字从不同角度展开想象,进入课文的情境,感受艺术的魅力,以加深对课文的理解和感悟。《伯牙鼓琴》应侧重于引导学生根据锺子期听伯牙鼓琴时的想象,感受音乐之美。教学目标1.正确书写“哉”“巍”“弦”三个生字。2.正确、流利地朗读课文,能根据注释和工具书理解词句的意思,能用自己的话讲一讲这个故事。3.通过诵读了解俞伯牙、锺子期因为音乐而成为知音的故事,感受艺术魅力,受到美的熏陶。教学重点1.把握朗读的停顿,感悟课文前后截然不同的感情。2.通过注释、工具书及其他资料,读懂文意,并能用自己的话复述这个故事。教学难点在读懂文本的基础上,感受朋友间的纯真友情,感受音乐艺术的魅力。《伯牙鼓琴》评测练习一、根据课文内容填空,并照样子再写几句。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,()乎若()。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,()乎若()。”志在清风,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,()乎若()!”志在春雨,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,()乎若()!”志在杨柳,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,()乎若()!”二、解释下面字的意思。(1)方()鼓琴而志()在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若()太山。”(2)锺子期死,伯牙破琴绝()弦,终身不复()鼓琴,以为()世无足()复为鼓琴者。三、小练笔。看到伯牙破琴绝弦的行为,你想对他说些什么?《伯牙鼓琴》课后反思《伯牙鼓琴》是部编版小语教材六年级上册第七单元的一篇文言文。《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,是东方文化的瑰宝。读通读顺文章,理解大意是本课的教学重点,让学生体会到伯牙和锺子期之间真挚的友情是,感受知音情谊是本文学习的难点。在讲课时我以一个动画片导入课题,正是这个动画片成功吸引了孩子们的注意力,观看前给他们提出了问题“通过观看动画片,你都得到了哪些信息?”。显然,作为六年级的学生,这个动画片都能看懂,于是刚观看完动画片就有同学迫不及待地举了手。但他没有审清题,花费了较长时间把动画片内容复述了一遍,可见学生们在平时做题时有多么马虎。俗话说“文章不厌百回读”,而“朗读”在文言文教学中尤为重要。因此,在教学过程中,我指导学生反复朗读。从刚开始时要求读通顺,读流利,到读出节奏,读出韵味,读出感情,让学生在朗读中反复品味语言,不断加深对伯牙和锺子期知音情怀的体会,最终实现熟读成诵。体会伯牙和锺子期之间的知音情谊是本文的难点,让学生体会那种知音情谊,学生是很难理解的。因此我设计了小组合作的题目:“1.为什么说锺子期是伯牙的知音,你从哪些句子看出来的?2.结合课后的资料袋,和小组成员讨论,伯牙为什么破琴绝弦?”通过小组合作,同学明白了“知音”和“高山流水”的真正含义。当然,在实际的教学中还存在很多的缺憾,比如,在教学中,我觉得教学语言的精炼还有待提高。通过上课,我发现自己整堂课的节奏没有把握好,前松后紧。六年级的学生已经很有思想,对文本有自己独到的见解,但因为时间的紧张,小组交流讨论不充分,参与发言的同学较少,好几个同学想发言,可以已经没机会了。总之,教学永远是一门遗憾的艺术,今后,我会在自己的课堂中好好反省自己的教学行为,多向身边同事请教。《伯牙鼓琴》课标分析《课程标准》中曾提到“同时,语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染,提高学生的思想道德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促使德、智、体、美诸方面的和谐发展”。因此,我在本课的教学中,应注重提高学生的思想道德修养和审美情趣,能感受朋友间真挚的友情,能感受到音乐艺术的魅力。一、教学目标知识与能力1.正确书写“哉”“巍”“弦”三个生字。2.正确、流利地朗读课文,了解课文内容。3

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