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职业教育人才素质结构的思考
黄炎培是中国现代职业教育和培训的先驱、设计师和思想先驱。他为我国职业教育的发展做出了历史性贡献,在当前职业教育蓬勃发展的良好态势下,研读其职教文论,领悟其职业教育思想的深刻内涵,对进一步明确职业教育目的、明确职业教育人才培养规格、提升职业教育观念、落实新时期职业教育办学理念、探索职业教育新路,促进社会全面进步与发展都具有重要的理论价值和实践意义。“以人为本”的价值取向,构成了黄炎培职业教育思想理念的潜在核心。这一价值取向主要体现在“两个统一”上。即职业教育的目的立足于社会发展需要与个人发展需要的统一和职业教育人才素质结构注重知能与德行的统一。职业教育的目的立足于社会发展需要与人的发展需要的统一,即社会本位与个人本位的统一黄炎培先生在《中华职业教育社宣言》中提出,职业教育的目的是:“一为谋个性之发展;二为个人谋生之准备;三为个人服务社会之准备;四为国家及世界增进生产力之准备。”他认为职业教育的终极目标应确定为:“使无业者有业,使有业者乐业。”“用教育的方式,使人人一方获得生活之供给与乐趣,一方尽其对群之义务,名曰职业教育”。在他看来,如果一个社会,人人有职业,并与个性相结合“人人得事,事事得人,社会没有不发达的”。在这些经典表述中,回答了何为职业教育,教育为什么而办,职业教育为谁而办的问题,在这里他把社会发展需要与个人发展需要有机地结合起来,充分说明他已认识到职业教育是大众教育,只有提高全民的职业素质,社会才能进步和发展,从而深刻揭示了现代职业教育帮助个人求生存、求发展,同时又籍此促进社会发展、富民强国的本质属性。今天我们提出的“以服务为宗旨,以就业为导向”正是体现了黄炎培先生的这种精神。党的十六大报告指出:“就业是民生之本。”教育部部长周济在接受记者专访时指出:“职业教育必须以就业为导向改革创新,要牢牢把握面向社会、面向市场的办学方向。”这正是新时期把社会发展需要与个人发展需要有机结合的具体体现,是当前职业教育改革和发展的时代特征。中国职业技术教育学会杨金土副会长也曾强调指出:只有全面认识职业教育作用于人的发展和社会发展的价值,并始终以人为本,才能正确评价职业教育的意义和作用,才能正确对待职业教育的改革和发展。二、职业教育人才素质结构注重知能与德行的统一,即知识本位、能力本位与人格本位的统一职业教育是有目的地把受教育者培养成为适应某种职业活动的一种教育类型。社会对职业教育的要求,首先提出的就是对人才规格和质量的要求,而且这一要求是随着社会经济的发展特别是生产技术水平的提高而不断变化和提升的,为此,我们要明确新时期职业教育人才培养的素质结构要求,加强学生职业道德教育,突出职业能力的培养,注重学生综合素质的形成与提高。研读黄炎培先生的职教文论,可以清晰的看到他的职业教育观是以服务社会为宗旨,以培养学生的职业道德为主线,注重培养学生的个性及人格的完善,做到知能与德行的统一。黄炎培先生曾援引《尚书》中“正德”之说,认为职业教育“服务社会,德莫大焉”。认为职业教育应“注意培养德性,养成健康人格,稗将来成为善良之公民”。“仅仅教学生职业,而于精神的陶冶全不注意”,是把一种很好的教育变成“器械的教育”,只能是“改良艺徒培训,不能称之为职业教育”。他告诫学生,人格必须完整,“人格一经毁损,其人见弃于群众,哪有功名事业而言”。他要求学生应有“金的人格,铁的纪律”,认为良好的道德是建立事业的根本。他把“敬业乐群”立为中华职业学校的校训,作为职业道德教育的基本规范,所谓“敬业”,是提倡“对所习之职业具嗜好心,所任之事业具责任心”。所谓“乐群”,是指“具优美和乐之情操及共同协作之精神”。还指出,职业教育“不惟着重在知,尤着重在能”。如果只注重书本知识,而不去实地参加工作,是知而不能行,不知真知。“职业教育的目的乃在养成实际的、有效的生产能力,欲达此种境地,需手脑并用”。为此,一改传统的重书本、轻实用的倾向。由此可见,黄炎培先生提倡职业教育应培养学生懂得做人,学会做人,敬业乐群,知能并重。当前,我国已进入全面构建和谐社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。中央强调,要加快经济增长方式的转变,走新型工业化的道路。新型工业化必须依靠数以亿计的高素质劳动者和规模宏大的技能型人才。这不仅为职业教育的发展带来了机遇,也对职业教育人才素质结构及培养模式提出了新的要求。我们要在传承先驱思想的基础上,结合现代企业对学生的素质要求,加强对学生的职业道德教育,加强文化基础教育,尤其要注重学生敬业创业精神、职业能力(专业能力、方法能力、社会能力)、创新精神和实践能力的培养。为此,要制定以职业能力为核心,以职业活动为导向的培训考核方案,探索实施以生产活动规律为基础,而非以学科体系逻辑为基础的教学改革。这就要求职业教育与培训要面向社会、面向市场,与生产劳动和社会实践紧密结合,促进理论学习与工作过程相结合,加强职业教育的针对性和有效性,从而不断提高职业教育的质量和效益。在职业教育与社会实践相结合方面,黄炎培先生同样为我们做出了积极的探索。三、职业教育要面向社会,面向市场,与生产劳动和社会实践紧密结合,产教结合,做学合一黄炎培先生认为,“职业学校的基础是完全筑在社会的需要上”,办什么样的学校,设什么科,怎样确定修业年限,设置怎样的课程等问题,都要调查了解当地社会生产和人民生活的需要,然后做决定,尤需赶上科学的发展,使学生不至于落于社会形势、科学发展之后。不可“拘系统而忽供求”。“必须同时与社会经济结构相匹配,与社会生活相配合,才能兴旺发达”。这些论述都表明,黄炎培先生已认识到,不与社会经济保持同步协调发展,不打破中国传统教育封闭狭隘的圈子,职业教育的生存与发展就没有了基础。他进而指出职业学校的本质就是社会性,它的作用是社会化。他还指出:“职业学校应做学合一,理论与实习并行,知识与技能并重。”为此,在创立中华职业学校之初,创设了产教结合、做学合一的教学模式。“做学合一”,就是“一面做,一面学;从做里求学,从随时随地的工作中间求得系统的知能”。中华职业学校选聘讲授与职业经验并重者为师,招收有某方面职业经历的学生入学,规定半日授课半日工作。这样,中华职业学校培养出来的学生基本达到学习扎实,训练有素,知识与技能并重,在社会上深受欢迎。黄炎培先生的这些教学实践充分体现了职业教育的社会性、生产性、实践性以及适应性等特点,突出学生职业能力的培养。而我们目前的教育培训仍主要是按照教科书来学习单项知识与技能,学生的行为局限在单纯的班级组织中,因此,要想让培养的学生能够解决实际工作中的疑难问题、具有综合的业务能力并在广阔的社会活动中行动自如,无论在教育的内容还是方法上都存在着很大的不足。现代社会的产业结构、技术构成、产品成本构成以及企业的组织形式等正在发生根本性的变革,职业教育的发展规模、专业设置、教学内容必须与之相适应,职业教育对内要加强自身建设与创新,对外要建立广泛的实践基地,加强校企合作,产学研结合,做学合一,要按照职业学校学生群体的智力倾向以及职业能力发展的一般规律,在借鉴先进的案例教学经验的基础上,加强职业实践与指导,从而提高学生的职业能力和综合素质。《中华人民共和国职业教育法》第3条指出,职业教育“是促进经济、社会发展和劳动就业的重要途径”。
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