价值中立与价值负载

社会科学中的价值中立与价值负载一、现象与问题二、价值判断及其逻辑三、社会科学的功能与价值四、科学的价值关联小结附录：社会的经济价值体系及其关系一、现象与问题首届“国际东西方研究学会（IAES）年会”在南通召开，主题是“撞击与融合：东西方研究的挑战与展望”。学者与媒体人之间的讨论。真理问题：“伪学者”、“伪公知”：造谣撞骗、引导舆论、指点江山；“砖家”：给国家，也给做出错误决策的领导带来灾难。价值导向问题：学术腐败、职称导向迎合官方、扭曲观点日本研究人员战前对美国调查结论：迎合军方，导致错误发动对美战争。接“地气”：“草根民意”：从民间与网络寻求资源与营养，不会降低你的身份，只会让你如虎添翼民意多关注中国社会现实，中国转型与改革进程，以及瞬息万变的互联网动态；据网友粗略的统计，过去十年里，中国政府得到民众支持与喝彩的新政策，百分之七十以上是率先由网民提出、推动，部分则是靠更激烈的抗争争取到的。官民学？？（社会科学家）网友社会科学家的职、能是什么？与官民的关系应该是怎么样？是科学的本质（概念）与价值判断的本质尤其必须分析价值判断的生成逻辑和评判标准，看看它们是否是科学能够解决的。社会会科科学学是否否做价价值值判判断断、、政策策主主张张、、道道德德评评判判等等等等？“应该提高大大学生生学费费”“计划划生育育是必要的的”“现在在应该实行量量化宽宽松。。”“应该放弃8000亿亩耕耕地红红线””如何让富人人掏钱钱支付付扩充充军队队的费费用如果一一个“社会会科学学家””做出一一个价价值判判断，，这个个判断断是一个普遍有有效的的、客客观权权威的的科学学判断断？还是作为一一种个人的的、非非科学学的社社会主主张、、立场场、态态度的的表达达？二、价价值判判断V及其逻逻辑对受我我们影影响的的现象象的令人满满意和和不满满意的的性质质的评价价（By““VALUE-JUDGMENTS”aretobeundentood,wherenothingelseISimpliedorexpresslystated,practicalevaluationsoftheunsatlSfactoryorsatisfactorycharacterofphenomenasubJecttoourinfluence.）对象是是否令令人愉愉悦的的鉴定定态度度（韦韦伯））——【【肯定】满意是对对对象满满足主体的的目标标（愿愿望、、欲望望等））的心理理反应应。这种对对象性性的心心理反反应表表现在在语言言上就就是“是必必要的的”、、“是是正确确的””、““是应应当的的”、、“是是好的的”等等谓词词，或者““我（（们））要……””反之，，也可可以同同样解解释。。来自于于伦理原原则、、文化化理想想或哲哲学观观点deducedfromethicalprinciples,culturalidealsoraphilosophicaloutlook一个对象y是否令令人满满意，取决决于两两个方方面：：主体的的目标标A：“我我（们们）想想要x。”y对于x的作用用（韦伯伯所谓谓“因因果””）C1:““y始终产产生x”C2:““在b1、b2、b3条件下下，y1、y2、y3产生结结果x”A+C价值判判断V：“y、y1、y2、y3是好的的”评价与与手段段满足目目标的的东西西是手手段包括方方案｛｛y1、y2、y3｝手段：：方法法、措措施、、政策策价值判判断是是对实实现某某种目目标的的手段段的评评价。。价值判判断V是一个个推理理或论论证的的简化化表达达，它它的真真值取取决于于A和C1或C2。C1、C2是因果果命题题，取取决于于客观观经验验。因因此是是科学学研究究的对对象。。它们的的语义义学属属性的的实在在论的的、或或唯物物主义义的。。A的真值值取决决于我我们的的目标标内容容当A是终极极目标标，则则A的真值值完全全取决决于我我们的的愿望望——一种不不涉及及任何何对象象的纯纯主体体状态态。它的语语义学学属性性是主主观主主义的的。这种终终极目目标不不是科科学可可以确确定的的对象象。来来自于于伦理理原则则、文文化理理想或或哲学学观点点；超超验的的、形形而上上学的的、多多神教教的。。当A并不是是终极极目标标，它它相对对于更更高的的目标标而言言只是是手段段，此此时它它本身身就是是一个个价值值判断断。这这样它它的真真值的的确定定仍然然要运运用分分析V的同样样方法法进行行分析析。最最终还还原为为终极极目标标和另另一个个事实实判断断。如何让富人人掏钱钱支付付扩充充军队队的费费用——“措施””——预设的的目的的、讨讨论双双重的的意义义。J11：“偷盗是是不对的。。”我们问为什什么是J11？我们可可以进行如如下推理性性的还原：：J12：“偷盗侵侵犯了他人人正当的财财产所有权权。”J13：“偷盗是是不对的，，如果侵犯犯他人正当当的财产所所有权是不不可以的。。”J14：“如果人人们的正当当所有权可可以被侵犯犯，那么他他们的财产产就不能用用于他们的的生活目目的。”J15：“如果人人们的财产产不能用于于他们的生生活目的，，他们就不不会生产。。”J16：“如果没没有人生产产财产，就就没有生生活条件。。”J17：“如果生生活没有条条件，生活活就不能维维持和发展展。”J18：“如果生生活不能维维持和发展展，我们们生活的目标标就不能实现现。”J19：“生活的的维持和发发展是必须须能实现的的目标。””A的真值要么么直接由终终极目标、、纯主观愿愿望决定，，要么由终终极目标、、纯主观愿愿望以及一一系列因果果命题确定定，总之，，作为纯主主观愿望的的终极目标标在其中其其决定作用用。因此V的真值不是是由纯经验验可以决定定的，不是是科学可以以决定的。。V的真值不是是科学可以以确定的，，V不是科学判判断的对象象——科学不能做做价值判断断。多神论：目目标、态度度之间的矛矛盾人之间人自己事关选择和和妥协，无无关科学三、社会科科学的功能能与价值韦伯：在逻辑上、、事实上正正确（合理理），希望获得科科学利益意意义上重要要的结果，，材料选择择中已经包包含价值判判断（一）观念念的真理价价值（真真理的价值值）（二）经验验科学能证证明（三）社会会科学对价价值判断的的研究（四）科学学对价值判判断的不能能（一）观念念的真理价价值（真理的价价值）思想的真值值是历史智智识作品的的引导性价值值，也是唯一一可能的和和用作选择择标准的终终极价值关关联：能使我们进进行正确的的归因要树立正确确的价值观观、方法，，必须要有有科学的认认识理想类型为了进行经经验事件的的归因，需需要一种理理想类型——合理的、技技术-经验的或逻逻辑的的结结构，其中融入了了价值规范范，在现实世界界不能完全全实现的——因而是虚构构的。例如经济学学的理想类类型假设经经济利益的的支配性地地位，而拒拒斥非经济济意图（如如道德）。。自由市场模模型这种理想类类型有多种种。按照这种理理想类型我我们可以判判断一个完完美的（合合理、正确确、无矛盾盾）行为应应该具有的的性质，比比较经验实实在与之的的距离，以以因果归因因的方式理理解解释经经验实在。。考虑的因变变量是价值值目标的选选择（二）经验验科学能证证明方法的的可行性为达到既定定技术目的x，sk1127措施y是唯一手段段，或y、y1、y2都是合适的的手段；y、y1、y2的合理性差差异与y、y1、y2分别相关；；要承受z、z1、z2的副后果。。上述命题是是因果命题题的逆命题题，这些逆逆命题要与与价值判断断结合才能能得出合理理性程度的的命题y→x（y，y1，y2）→（x，z，z1，z2）（三）社会会科学对价价值判断的的研究1。逻辑分析析阐明价值判判断的意义义、意义结结构、有意意义的作用用范围、有有意义的结结果、在终终极价值总总体中的地地位解释终极价价值公理，，有助于理解解价值判断断争论的实实质，理解解（非谅解解或同意））对方，查查明妨碍讨讨论的原因因揭示不同价价值公设、、公理在意意义和实际际结构上的的冲突作用给实际经验验研究提出出需要讨论论的问题阐明、区分分价值的兴兴趣做价值解释释工作——科学的准备备工作价值解释不不同于价值值判断文化的即价价值的判断断给纯经验验科学指引引方向行为因果说说明目的、手段段、副后果果之间的矛矛盾【表明】由于手段的的制约和副副后果的多多面，实行行某种实际际价值的意意见使现实实后者的规规定成为问问题，因此此绝对不可可能实行，，价值公设设使之无用用。2。价值判断断的实际影影响研究不可避免的的方法不可避免的的后果以上两者为为条件，多多种可能的的价值判断断在实际结结果方面的的竞争演绎绎价价值值判判断断结结论论（四四））科科学学对对价价值值判判断断的的不不能能在经经验验范范围围内内，，不不能能通通过过纯纯逻逻辑辑事事态态确确认认实实际际价价值值判判断断。。一个个伪伪社社会会科科学学命命题题“价格格低低于于成成本本之之下下销销毁毁商商品品是是正正确确的的””预预设设个人人利利益益的的永永续续性性阶级级状状态态决决定定了了利利润润的的最最佳佳““分分布布””、、投投资资恒恒定定性性的的条条件件，，并并由由此此削削弱弱某某些些阶阶级级的的地地位位无视视政政治治利利益益集集团团之之间间的的利利益益对对抗抗，，导导致致对对市市场场总总原原则则的的反反对对。。在经经济济目目的的和和社社会会结结构构给给定定的的条条件件下下的的手手段段选选择择，，只只有有在在确确定定性性、、速速度度、、产产出出的的差差异异，，而而对对利利益益的的各各方方面面作作用用完完全全一一样样，，价价值值判判断断才才有有意意义义。。终极极““价价值值判判断断””的的无无歧歧义义性性不不能能通通过过纯纯经经济济领领域域的的技技术术价价值值判判断断的的无无歧歧义义性性得得到到，，合理理化化（（进进步步））a.价值值的的b.技术术的的———依附附于于a的假假定定，，不不能能上上升升到到终终极极价价值值发展展趋趋势势的的价价值值判判断断性性质质发展展趋势不不能推推出价价值判判断，，但可可以与与某种种目标标结合合来考考虑手手段问问题。。气候变变暖进步（（已经经包含含价值值判断断）。。发展-分化包包括两两种：：行为为方式式的增增加、、质的的多样样化，，分化化是否否进步步，不不是科科学能能断定定的问问题。。适应有有两种种：手手段适适应形形势，，态度度适应应机会会。美学价价值判判断艺术中中美学学价值值判断断是科科学无无以置置词的的，但但形式式（手手段））的进进步是是可经经验地地谈论论（艺艺术史史）四、科科学的的价值值关联联科学问问题的的提出出受到到“与与”价价值关关联的的现实实的影影响。。“价值关关联”只意意味着着关于于支配配经验验科学学研究究对象象的选选择和和形成成的特特殊科科学兴兴趣的的哲学学解释释。（（p22）"relevancetovalues"referssimplytothephilosophicalinterpretationofthatspecificallyscientific"interest"whichdeterminestheselectionofagivensubject-matterandtheproblemsofanempiricalanalysis价值中中立与与价值值负载载的关关系1。事实实判断断与价价值判判断的的区分分。事实判判断是是关于于研究究对象象是如如何的的，它它是可可以用用经验验加以以检验验的科科学判判断。。价值判判断是是根据据对象象是否否满足足主体体某种种需要要而做做的评评价，，它不不完全全是可可以用用经验验加以以检验验的。。两者在在逻辑辑上相相互不不推出出。两者相相互关关联：：价值值判断断是根根据事事实判判断和和价值值目标标得出出的，，因此此离开开事实实判断断就不不能得得出一一个价价值判判断。。2。科学学研究究应当当坚持持价值值中立立科学是是逻辑辑性更更强、、实证证性更更高、、适用用性更更广的的观点点和理理论，，科学学的实实证性性决定定科学学研究究的目目的在在于给给出事事实判判断，，它的的结论论必须须能用用经验验检验验。一个价值值目标的的正确性性不能用用经验检检验，因因此科学学不能做做出价值值判断。。科学不做做价值判判断，这这就是科科学的价值中立立原则。。因此科学学研究应应当坚持持价值中中立。3。科学是是有价值值关联的的。科学研究究的对象象和选题题与价值值有关：：科学家家根据他他们的价价值目标标、兴趣趣选择研研究对象象和课题题。这就就是科学学的值关关联。科科学的动动力的根根源乃在在社会的的价值取取向。4。价值中中立与价价值关联联的对立立统一关关系：（1）两者分分别针对对不同的的阶段，，一个针针对选题题，一个个针对之之后的研研究，（2）两者缺缺一不可可、相互互影响：：忽视价价值关联联影响研研究的价价值，忽忽视价值值中立影影响研究究的科学学性。韦伯的结结论一门科学学免于价价值判断断的问题题不同于课堂上是是否应该该宣布来来自于伦伦理原则则、文化化理想或或哲学观观点的实实际价值值判断。。（Theprobleminvolvedinthe‘‘freedom’ofagivensciencefromvalue-judgmentsofthiskind,i.e.,thevalidityandthemeaningofthislogicalprinciple,isbynomeansidenticalwiththeq