高中心理健康 佛系青年 教学设计

1、 佛系青年教学设计授课课题：佛系青年授课教师：李贤哲执教学科：心理健康教材版本：校本课程执教年级：高一所在单位：光明区高级中学学情分析：高中生的生活圈中，家长的影响已经慢慢退去，同伴的影响开始占主导，学业压力是最主要的压力来源。此时的他们本应努力奋进，追求学业上的进步，实现青春的理想，但是一部分高中生选择退回到自己的世界，选择成为“宅男”“佛系青年”“躺平一族”。教学内容：本节课采用是什么、为什么、怎么样经典三段论设计。从一个小调查入手，了解学生群体中比较佛系的同学所占的比例，引导同学辩论到底佛系是好还是坏；然后通过心理防御机制和习得性无助的角度解释选择成为佛系青年背后可能的心理根源；最后引导

2、同学们看到阻碍自己发展的原因，鼓励同学们勇于尝试不同的方法直面生活中的压力和挑战。教学目标：勇于积极面对生活中的压力和挑战，不做佛系青年。教学重难点：了解“佛系”这种行为模式背后的心理根源，看到自己是否受到影响，思考如何行动，不做佛系青年。课程设计：一、课程导入你是一个佛系青年吗？1.视频导入，播放视频逃避虽可耻但有用，提出“佛系青年”的概念。2.用“佛系青年打车记”，引导学生对照其特点，看看自己是不是一个佛系青年。3.小调查你是不是一个佛系青年？鼓励同学们思考是否觉得自己是一个佛系青年，或者被同学评价为很佛系。了解同学们中习惯佛系行为模式的人所占的比率。二、逐层深入佛系是好还是坏辩论赛1.教

3、师提出辩题“佛系是好还是坏”，同学们选择一个观点，开始辩论。2.辩论结束，教师总结同学们的观点，开始讲述一个佛系青年的故事。阿龙是一个重点高中实验班的学生，临近高考了，开始出现厌学的情绪，家长带着学生找到心理老师，希望心理老师能帮助阿龙解开心结，努力学习，冲刺高考。3.教师扮演阿龙，鼓励同学们扮演心理老师的角色，安慰鼓励阿龙。4.角色扮演结束，教师表扬同学们的表现，同时提出自己的疑惑，感觉大家的安慰没有什么效果。然后解释，因为大家自己在学习中都是一个佛系的人，想要说服别人不要这么佛系，这在根本上就是自欺欺人，不可能有好的效果。三、深入挖掘佛系的心理根源1.用“英国病”的案例，解释佛系表层的原因

4、，经济的繁荣和高福利导致社会失去活力。2.教师讲解佛系深层的心理根源：低水平的象征。这个在学生群体中特别常见，大家经常用“偷学”来形容别人爱学习的状态，但是背后的心理根源其实是低水平的象征，把积极进取错当成争强好胜。心理防御机制。学生在学习的过程中感受到压力和挫败，可能会采用否认、压抑和理智化的心理防御机制，减轻内心的不安。习得性无助。学生在接连失败后，会感觉哪怕自己再努力也无法改变结果，进入了一种“任由摆布”的状态。四、情感升华转发这条锦鲤1.教师共情同学们的感受，每个人都希望遇到困难的时候有人可以帮助自己，但是很多时候事与愿违，这时有些人会选择“逃避”，因为逃避虽可耻但有用。2.但是，有些

5、同学会选择直面恐惧和挫折。考试前，很多同学都会有考试焦虑，但是他们不会，他们会转发这条锦鲤，转发这只小猫咪，转发这个杨超越保佑自己考试必过。我知道你在笑，但是这也是一个办法，记住，改变一小步，提升一大步。只要我们有想要改变的念头，并做出微小的改变，事情的发展就会不一样。但是如果你们有更好的方案，可以总结一下，我们下节课讨论。教学反思：本节课的课程设计来源于我和学生的咨询中遇到的困惑，有些学生并不属于严重的心理问题，但是对于学习的懈怠成为消极情绪的导火索。这种情况在普通班特别常见，于是我就萌发了利用心理课的形式和大家一起分析这种佛系行为模式背后的心理根源。和大家一起讨论佛系的影响，引导大家看到困

6、扰自己的情结，再一次认识自己。回到这堂课的设计中，我也发现一个问题，在学校环境下，狭义的佛系体现为厌学。但是回到社会中，广义的佛系不仅仅是高中生无奈的选择，它已经成为当代社会价值观的一个分支，衍生出来的“宅男”“宅女”“啃老族”“躺平族”等等小群体都在表达自己的困惑和诉求。然而心理学只能解释其冰山一角，让我也担心学生是否能被课程吸引，反思自身。其次在授课过程中，我发现因为学生关心的案例可能偏负面，导致最后课堂呈现出来的结果，并不是非常符合积极心理学的思路，甚至还有一点点致郁的感觉，所以我也在担心如果学生在课堂上过分的卷入会不会对他后面的生活学习有一定的影响。课程结束后，有同学来咨询室沟通，他们说的第一句话就是：我就是你说那个佛系青年，其实那个时候我也在思考，但是是否给他们提供了一个解决问题的途径。严重点说埋下了一个雷