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文档简介
1、以读为缰,构建言意共生的语文课堂 江苏省邳州市明德实验学校 冯 芹 内容摘要: 教材由一篇篇精品和经典的例子组成,语文教学离不开教师引导学生积累语言、训练表达、培养语感、熏陶情感等活动。教师引导学生以读为缰,在反复诵吟咏读中缘言会意、沿意磨言,体悟文本写什么,揣摩文本怎么写的妙处,实现阅读教学理解文意与积累运用语言相辅生的目的,进而提升学生的语文素养。 关键词:吟咏诵读 缘言会意 沿意磨言 言意共生 语文的风景在言意之间,语文教学的风景则在揣摩言意融合之间。语文教学中,教师引导学生在传达思想的言语及形式上打磨推敲,从而体会把握表达出的意,或是在已经掌握领会的意的基础上深入体会言语形式的表达运用
2、。这一过程展现的是读者、文本从表层到深层的同化、顺应与延生,而这一效果的承载体就是吟诵阅读。言是意的物质化载体,是表达意的静态化模式;意是言的内涵、意义和意蕴。读是传达意的有声形式、动态模式,是表达意的过程,是语料语感积累的开始。言意统一的语文教学重视吟诵、品读、体味、领悟等学习方法。1教学中我们应该引导学生在反复诵读吟咏中缘言会意,沿意磨言,领悟文本的内容和形式,构建言意共生的语文课堂,实现阅读教学理解文意与积累运用语言相辅相生的目的,进而提升学生的语文素养。 内蕴揣摩,缘言会意 王尚文先生说:语文教学的聚焦点应该是话语形式,即怎么说,而非说什么。王先生的表述并非是忽视内容,而是强调语文教学
3、应由言语形式入手,去把握内容这个意。 在阅读教学中,教师应引导学生结合语词、语段、语篇和语境,在反复吟咏诵读中体会揣摩语言形式,理解言辞语汇所蕴含的意义,进而感受要传达的要意。 胡适先生的我的母亲通过记述生活中的几件事给我们描绘了这样一位母亲:慈母情怀、宽容大度、教子严厉而有方。教师引导学生结合具体的言语形式来体会母亲这一具体形象,也是这一课重点的教学环节。文中有这样一处:我说了轻薄的话,母亲对我进行惩罚笔者这样设计教学: 师:她说:你没了老子,是多么得意的事!好用来说嘴!她气得坐着发抖,也不许我上床去睡。这位母亲的话该如何来读? 生1:大声地读出来。 师:好,你来读试试。 生1用严厉呵斥的语
4、气大声地朗读。 师:你读出了母亲此时是用怎样的语调来教育孩子? 生1:大声呵斥,严厉地责教,难过气愤。 师:你说的有一定道理。一般来讲,我们的批评责备是大声地呵斥,厉声地指责,胡适笔下的母亲是不是也是这样呢?请同学们将母亲的这些话回归原文,结合上下文段阅读体会。 生2跃跃欲说。 师:(会意)请同学们向前文请教,同时想一想,这是一位什么样的母亲,她会像一般的母亲那样去责备孩子吗?思考时一定要有理有据,回答时方能言之有据。 生2:(急切地举手站起)课文第六节已经有交代,无论怎样重罚,总不许我哭出声音来,因为她教训儿子不是借此出气叫别人听的,其中无论总是说母亲强调不准我出声哭泣,现在是夜深人静,母亲
5、更不会大声责骂我的。我觉得,此时母亲的责怪绝不能是这么大声音的责骂,所以,这句话不能大声严厉地朗读。 师:那应该怎样读?请你来试一试。 这一环节,教师引导学生结合上下文语境来体会文本依意择言的妙处,由言悟意,意与言会。在言语的反复揣摩中一位隐忍、教子有方的母亲便立体地跃入眼目了。语言的学习推敲是语文教学的本真,语文教学中,教师引导学生学习驱遣显性之言表达隐含之意的方法和路径,鉴赏言成全意与意摄动言的美妙。在言意兼备的文字之域,互联互辅的言意打磨,学生将收获意之深远,言之精妙,这收获会打开学生的语料语感之门,终有一天,言之滋养将化作学生表达自己同感之意的瑰丽之花。 二、言形变换,沿意磨言 言意统
6、一的教学观认为,课文内容是什么是学生容易搞清楚的问题,而课文是怎样表达的,是学生不容易搞清楚又必须要搞清楚的问题。抓先得之意,回溯语言是怎样表达的,即是回归语言的打磨揣测,教师可以引导学生对文本的语言进行变换,更深透把玩为什么这样写,即言意相融的妙处。 部编版七年级上册文言文狼,学生初读后,能够感知到屠户遇狼时思想及行动的变化:由惧怕逃避到惊醒反抗。教学中,如何引导学生具体深刻地感悟屠户害怕、窘迫、惊异、斗争等思想活动,无疑是学习的重点。笔者以诵读为抓手,引导学生尝试变换言语形式,吟诵揣摩,沿意磨言,深入体会屠户的心理路程,感受不同的言语形式中寄寓的言语智慧。 师:文章明确交代屠户害怕、窘迫等
7、心理,怎样读出屠户这种心理?我们可以在语段里加上语气词,大家自读体会,试试可以加上哪些语气词? 学生讨论筛定,最后得出下面的结论: (1)屠惧啊? (2)屠大窘哎呀! 师:继续看大屏幕。 呀!应该放在第四节哪个地方? 呀!表达的是惊异惊醒继而反抗的心理,应该放在一狼洞其中之前。 大屏幕出示,学生品读揣摩: (啊?)屠惧,投以骨。 (哎呀!)屠大窘,恐前后受其敌。 (呀!)一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。 在此起彼伏地朗读中,学生将感知的屠户心理活动化作具体有声的语言,用声音传达出感受的意,在言意之间穿梭徜徉,既领悟了文本内容与形式的共建共存,又实现了既可意会又可言传的读书效果。时至今日,语文教
8、学界仍有不少轻言重意的教学思想和行为,尤其是文言文,重文轻言几乎是家常课和应试课的常态模式。当然,语文教学也不能走向另一极端言不达意,即过分对待言语分析而忽视了文章内容。言意共生立足文化学生态学共生学的视角,追寻文本解读的语言与含义内容与形式的共生共长2。 三、共生实践,言意相融 语文学科的人文性、实践性、工具性决定其学习的至高境界为学以致用。课堂上教师引导的共生学习,能否固化为学生课外阅读学习的基石?答案是不言而喻的。学生发现语言之美,涵咏语言之美,然后运用语言,会意品言,是自然而然水到渠成的事情。 通过课堂的引导训练,学生在课外阅中能够自觉运用对比手法沿自己领会之意揣摩言之停顿及句读,凭借异形之言感悟内隐之差意,沿意磨言,缘言会意。 言为意之形,意为言之神,学生在反复诵读中据言悟意,
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