最新部编版五年级语文上册课件（精华版）25.古人谈读书

1、 “读万卷书，行万里路。”伴着馥郁的书香，我们在一天天长大。你知道古人对读书有怎样的见解吗？今天，就让我们一起走进三篇小古文，学习古代大家的读书之法吧！ 课文导入24 古人谈读书RJ 五年级上学习目标1. 认识“耻、诲”等4 个生字，会写“耻、诲”等9 个字。2. 正确、流利地朗读课文，背诵课文。借助注释，理解课文的大意。3. 初步学习文言文中古今异义的词语。作者简介字元晦，宋代著名理学家。他一生主要从事儒学的研究和教学工作，对读书有很多自己的思考和认识。著有四书章句集注楚辞集注等。朱熹（11301200）字伯涵，号涤生，谥号“文正”，后世称“曾文正”。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，

2、湘军的创立者和统帅。著有曾文正公全集。曾国藩（18111872） 论语儒家经典之一，是孔子的弟子及其再传弟子编纂的记录孔子及其弟子言行的书。全书分20 篇，每篇又分若干章。它与大学中庸孟子合称为“四书”。知识链接 字词学习耻笑 教诲 称谓 朗诵 岂敢 恒心 窥视 皆大欢喜 缺少 悔之晚矣 chhuwisngqhngkujiquy耻（羞耻）址（地址）诲（教诲）悔（后悔）诵（背诵）涌（汹涌）恒（恒心）桓（盘桓）皆（皆大欢喜）旨（旨意）缺（缺少）缸（水缸）敏而好学，不耻下问。知之为知之不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。 论语整体感知朗读古文，根据注释了解三篇古文的具体意思。 勤勉而喜

3、好学习，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真智慧啊。 将知识默记在心，学习时不感到满足，教诲人不感到疲倦。 余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记， 记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣， 眼口岂不到乎？ 宋朱熹 我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？ 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三

4、要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 清曾国藩 士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海、井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。 （点击返回） 再仔细朗读三篇古文，边读边思考，三篇古文分别给出了怎样的建议。联系自己的读书体会，谈谈自己受到的启发。有不懂的问题及时记录下来，与老师和同学们讨论解决。课文解读1.朱熹认为读书要做到哪三到？读书要做到

5、三到：心到、眼到和口到。2.三到之中哪个最重要？ 为什么？（用原句回答）心到最重要。“心既到矣，眼口岂不到乎？ ”3.曾国藩认为士人读书应该具备哪些条件？第一要有志，第二要有识，第三要有恒。4.读完第一则小古文，对于读书你有了哪些感受？要谦虚好学，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。要用诚实的态度对待知识，不能有半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度和实事求是的作风。求知路上，要孜孜以求，永不止歇；教人诲友，要循循善诱，不能厌烦。5.读第二则小古文，简要分析“三到”之间的关系是什么。心到是眼到和口到的前提和关键，眼到和口到是心到的基础，“三到”相辅相成，关系密切，缺一不可。7.读第三则

6、小古文，曾国藩的这段话主要告诉我们什么？曾国藩的这段话告诉我们，读书有志、有识、有恒，才能有追求、不满足，最终取得成功。6.第三则小古文中举河伯观海和井蛙窥天的例子有什么作用？ 从反面进行阐述，突出一个人有见识的重要性。本文围绕读书学习这一主题，选取了三则古人谈论读书的小古文，从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面进行探讨，启发我们养成良好的读书习惯，热爱读书，善于读书。主题归纳文章结构古人谈读书读书态度读书方法读书条件敏而好学，不耻下问知之为知之，不知为不知，是知也默而识之，学而不厌，诲人不倦心到、眼到、口到有志、有识、有恒方法总结汉字也“兼职”【课文回放】知之为知之，不知为不知，是知

7、也。【技巧点拨】在这句话中，最后的“知”读zh，等同于我们现在的“智”字。“知”和“智”是一对“古今字”。知知会（使知道）知道知识智慧知县（主管）知友（知己）在上古时代，特别是先秦时代，汉字的数量比现代要少得多，所以普遍存在着“兼职”现象一词多义、一字多义。随着社会的发展，汉字也在不断地发展变化，为了便于区分和理解，后世就取消了一些汉字的某项“兼职”，另造了新字来分担它的义项。于是，古原字和后造新字就成了“古今字”的关系。【牛刀小试】论语中有不少古今字呢，你能找出来吗？ 试一试吧！弟子入则孝，出则弟。古今字：_学而时习之，不亦说乎？ 古今字：_示例：弟悌（音：t 义：对兄弟友爱） 说悦（音：y

8、u 义：愉快）正确、流利地朗读课文。背诵课文。教材习题朗读指导：朗读文言文要注意句中的停顿，不要读破句。示例：读书/有三到，谓/心到，眼到，口到。背诵指导：先理解课文的意思，读通，读熟，最后熟读成诵。 借助注释，用自己的话说说课文的大意。课文译文见整体感知（点击图片即可跳转）三到之中，心到最急。古义：重要，要紧。 今义：焦躁；匆促；迫切，要紧。有志则断则不甘为下流。古义：一定，绝对。 今义：长形的东西截成两段或几段；隔绝，不继续；判断，决定，判定。 下面加点字的意思和现在的常用义不一样，结合上下文猜一猜，再查字典验证。示例：朱熹的“读书有三到”让我受益匪浅。“心到”是讲读书时要精力集中，专心致志；“眼到”就是目光专注，善于观察、发现；“口到”就是读出声来，有些文章还要大声地有感情地朗读。我运用这种方法，读书时心、眼、口并