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试卷第=page11页,共=sectionpages33页2024届高三(天津版)第一次模拟评估卷(二)【全解全析】题号12345678910111617答案ACABDCBADBCBAC1.A2.C3.A【解析】1.本题考查学生理解并正确使用词语的能力。第一空,驳斥,激烈反驳;痛斥,严厉斥责。语境与“奴化观点”相连,用“驳斥”更合适。第二空,前赴后继,强调奋勇前进,连续不断。前仆后继,强调形容不怕牺牲,英勇奋斗。仆,倒下。语境强调一代又一代仁人志士为真理、为理想、为人生连续不断、奋勇前进,用“前赴后继”更合适。第三空,演化,一般指生物;衍化,一般指事情,事件的变化。语境指思想的变化,用“衍化”更合适。故选A。2.本题考查学生原句复位的能力。同一个主语的情况下,关联词应在主语之后,排除AB;“多悲剧”与“英雄人物”搭配不当,排除D。故选C。3.本题考查学生识记古代文化常识的能力。A.“‘己所不欲,勿施于人’都出于《礼记》”错误。“己所不欲,勿施于人”出自《论语》。故选A。4.B5.D6.C【解析】4.本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。B.“目前中国有超过一亿人参与自行车运动”错误,结合“中国自行车运动协会数据显示,截至2022年,全国有1亿多人经常性骑行,或把自行车作为代步工具,有近千万人参与自行车运动”可知,“截至2022年”有时间限制,是“有1亿多人经常性骑行”,“有近千万人参与自行车运动”。故选B。5.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“30岁左右、一二线城市、高学历的男性用户占了绝大多数”表述错误,杂糅,结合“数据显示,30岁左右、一二线城市、高学历是许多骑行爱好者的典型特征,从性别比例看,骑行领域依然是男性用户占据压倒性的绝大多数”可知。故选D。6.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。C.是采取措施后获得的成效,不属于为响应“支持把自行车作为应对气候变化手段”决议采取的措施。故选C。7.B8.A9.D10.B11.C12.(1)请您稍稍向后退兵,让双方将士都能从容周旋交战,我与诸位放松缰绳信马缓行来观战,不也是件乐事吗?(2)李靖答:“苻坚统率百万大军却在淝水被(谢玄)击败,这是用兵能合不能分导致的(结果)。”13.略有不同,材料一认为苻坚违背了兵法,不听众人劝说,刚愎自用,做出错误选择;材料二认为苻坚被慕容垂所陷以及率兵能合不能分导致了失败。【解析】7.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.远:从远处。句意:你率军长途跋涉踏入我境。故选B。8.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.都是介词,在。句意:不可在狭小险要的地方与敌人交战。/头发斑白的老人就不会背着或头顶着重物在路上走了。B.连词,因为;介词,依靠、凭借。句意:(不料)部队因混乱而不能停止。/依靠别人的力量而又反过来损害他。C.助词,的;助词,取消句子的独立性。句意:这也是奇正变化的法则吗?/明白将来(的理想)还可以追求。D.动词,率领;连词,来。句意:苻坚率领一千多骑兵前往慕容垂的营地。/这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛。故选A。9.本题考查学生文言文断句的能力。句意:被人陷害却还想战胜敌人,不也是困难的吗?所以我说没有智谋,苻坚这一类人就是这样。“夫为人所陷而欲胜敌”中“敌”作动词“胜”的宾语,故在“敌”后断开,排除BC;“臣故曰无术焉”中,“无术”作动词“曰”的宾语,“焉”是句末语气助词,故在“无术焉”后断开,排除A。故选D。10.本题考查学生概括分析人物形象的能力。①“闻鼓则进,闻金则止,无有不胜”,是兵法对战胜的分析,与苻坚无“术”无关;③“太宗曰:‘古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?’”是太宗的提问,与苻坚无“术”无关;⑥“吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里”,是吴汉讨公孙述时的做法,与苻坚无关。排除有①③⑥故选B。11.本题考查学生理解文章内容的能力。C.“是因为此时秦溃不成军”错,由“秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚。不果”可知,选项强加因果。故选C。12.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“却”,向后退兵;“周旋”,从容交战;“仆”,我;“不亦……乎”,不也是……吗。(2)“总”,统率;“败于淝水”,状语后置,应为“于淝水败”;“致”,导致。13.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。材料一,由“凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。法曰:‘用众进止’”“坚众皆曰:‘宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全’”“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之”“遂麾兵却,众因乱而不能止”等可知,材料一认为苻坚违背了兵法,不听众人劝说,刚愎自用,做出错误选择;材料二中,太宗提问“苻坚甚处是不善”,李靖用“慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌,不亦难乎”来作答,指出了苻坚在与谢玄的作战中战败的原因,即苻坚被慕容垂所陷;当太宗问李靖前代古人谁擅长根据实际情况“兵有分聚”时,李靖肯定了吴汉善于分兵合围的做法,明确指出了苻坚“总百万之众而败于淝水”的原因是“此兵能合不能分之所致也”,即苻坚率兵能合不能分导致了失败。参考译文:材料一:大凡作战,如果(兵力),我方人数众多而敌方人数稀少,不可在狭小险要的地方与敌人交战,而应该要选择平缓开阔的地方。(军队)听到鼓声就前进,听到锣音就停止(或收兵),(这样对敌作战)就没有不胜利的。兵法说:“指挥大部队作战,可前进就前进,不可前进就停止。”东晋(孝武帝)太元八年,前秦帝苻坚率领大军进兵在寿阳驻扎,在淝水一岸摆好阵势,同晋将谢玄隔水对峙。谢玄派人对苻坚说:“您率军长途跋涉深入我军境内,却临水列阵,这是不想(同我)迅速交战。请您稍稍向后退兵,让双方将士都能从容交战,我与诸位放松缰绳信马缓行来观战,不也是件乐事吗!”苻坚的部将都说:“应当在淝水阻截(晋军),不能让他们(渡河冲)上岸来,我军兵多,对方兵少,这才是万全必胜之策。”苻坚说:“只管退军,让他们渡河,(乘他们渡河的时候,)我率领数十万骑兵向河中,接近并歼灭他们。”苻融(苻坚之弟)也赞成这样做。于是苻坚下令秦军后退,(不料)部队因混乱而不能停止。于是,(晋将)谢玄与谢琰、相伊等人,凭借八千精兵顺利渡过淝水。谢玄、谢琰进兵在淝水南面大战,苻坚部队大败。材料二:唐太宗问:“古人在阵地上出奇兵,在意料不到的时候攻打敌人,这也是奇正变化的法则吗?”李靖答:“古代的战斗,多是一些稍有智谋的人战胜没有智谋的人,一些稍有能力的人战胜没有能力的人,这些人哪里能够谈论兵法呢?例如东晋谢玄(在淝水)打败了苻坚,不是谢玄善于用兵,而是苻坚不善于用兵的缘故。”太宗命令侍臣挑拣出《谢玄传》阅览,说:“苻坚在哪些地方体现出用兵不善呢?”李靖答:“我看《苻坚载记》说:‘(淝水之战时)秦国各军军队都溃败,只有慕容垂一支军队保持完整。苻坚率领一千多骑兵前往慕容垂的营地,慕容垂的儿子慕容宝劝说慕容垂杀了苻坚。没有实现。’以此可见秦军的混乱。(只有)慕容垂一支军队保持完整,大概苻坚被慕容垂陷害就很明显了,被别人陷害却还想战胜敌人,不就很困难了吗?所以我说没有智谋的,就是苻坚这一类的人。”太宗问:“兵力的使用有分散有集中,是分散还是集中重要的是(有)恰当(的安排)。从过去的事迹来看,谁运用这个用得最好?”李靖答:“苻坚统率(总领)百万大军却在淝水战败,这就是用兵能合不能分导致的。吴汉讨伐公孙述,与副将刘尚分处扎营,相距二十里,当公孙述进攻吴汉时,刘尚出兵合击,大败公孙述,这是用兵分而能合所导致的。”太宗说:“是这样。前代这些得失的事迹,足够作为万代的借鉴。”14.(1)B(2)①班超投笔从戎

②刘邦带砺山河(高祖誓功)

③窦宪刻功燕然

④苏武牧羊(举出两例即可)(3)①起首四句写大漠风沙弥漫、扬尘走砺的恶劣环境,为下文写战争作铺垫(或起烘托渲染氛围的作用);②五至十句,写壮观的战争场面和战斗动态;③十一至十四句,写鏖战后的景象,天色昏暗,雨雪纷纷,此时的幽静阴寒与战争的激烈动荡作对比,余韵缭绕;④后八句抒写诗人投笔从戎,渴望建功立业忠贞报国的豪情壮志。【详解】(1)本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。B.“只是采取了突然袭击的作战方式”错,诗中还描绘了战争中的战术和技巧,从“军两进”知道是兵分两路。从“东拒复西敌”可以看出,一路正面突围,旌旗漫山遍野;一路间道突袭,攻击敌军营察。都显示了诗人对战争战术的了解。故选B。(2)本题考查学生理解诗歌内容、掌握典故常识的能力。“一朝弃笔砚,十年操矛戟”,意思是一朝放下文房四宝,十年拿起战刀枪戟。可见,诗人运用了班超投笔从戎的典故。“岂要黄河誓,须勒燕然石”,意思是何必黄河誓言铭记,必须编石燕山铭文。可见,诗人运用了刘邦带砺山河(高祖誓功)和窦宪刻功燕然的典故。“可嗟牧羊臣,海上久为客”,意思是可悲草原羊国臣,长期流浪在海外。可见,诗人运用了苏武牧羊的典故。(3)本题考查学生分析诗歌行文思路的能力。开头四句“疾风卷溟海,万里扬沙砾。仰望不见天,昏昏竟朝夕”狂风卷起滚滚黄河水,万里飞扬尘沙石。抬头望不见天空,暗淡无光度日夜。渲染大漠风沙弥漫、扬尘走砺的恶劣环境,为下文写战争作铺垫。五至十句,写壮观的战争场面和战斗动态,诗中描写战争中军队的进退困境,展示了恶劣环境下士兵们的顽强意志和勇敢精神。还描绘了战争中的战术和技巧,山峦的遮挡、小径的潜藏以及利用奇兵奇袭暗壁。十一至十四句,写鏖战后的景象,十月边塞寒冷逼人,四山寒潭阴雪积。雨雪中雁南飞迁徙,风尘势如再度围逼。此时的幽静阴寒与战争的激烈动荡作对比。后八句抒写诗人投笔从戎,渴望建功立业忠贞报国的豪情壮志。“昔我事讨论,未尝怠经籍。一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕然石”六句,诗人表达了自己曾经学识渊博的心情,但他在战争中抛弃了文人的身份,为国家奋斗了十年之久。他表示对黄河誓言的批评,并呼吁人们以燕山石刻的方式铭记国家使命。“可嗟牧羊臣,海上久为客”,诗人以牧羊臣的身份,并表示自己长期在海外流浪,形容了自己为国家贡献而忍受困苦和孤独的境况。15.(1)士不可以不弘毅(2)与嬴而不助五国也使秦复爱六国之人仁义不施而攻守之势异也(3)积水成渊蛟龙生焉(上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川/长桥卧波,未云何龙)【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的写法,如“弘毅”“嬴”“渊”等。16.B17.AC18.运用了拟人、排比等修辞手法,形象地写出了太姥山和福鼎人民胸怀的温暖、宽广与包容。19.不同意。(1)此段的前一部分写了很多具有中华特色和中华历史的古建筑,是盛赞中华精神的文意的延续和拓展。2)此段后一部分写的几种鸟类都和我们民族文化相关,如喜鹊在中国是吉祥的象征,自古有画鹊兆喜的风俗;麻雀更是一种类似伴生鸟的家鸟,特别是“中华鹇”,作者写出了它的勇敢、优雅、大气等特点,这些都是我们的民族性的体现。(3)这些都是太姥山的鸟,体现着太姥山的生机与活力,与生活在这的人一样都是太姥青山绿水滋养的生灵,写它们就是在写太姥。20.(1)舍身取义、丹心为国为民,是中华民族的优秀文化传统,是自古传承的华夏血脉基因。(2)历史上有许多以身许国、丹心可鉴日月的中华儿女,他们的壮举正是对这八个字最好的尊奉和传承。(3)作为中华儿女,我们要牢记这八个字,把它们当做时代守护的珍宝,浇灌传承下去。【解析】16.本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。A.“蓼蓝”的“蓼”应读作“liǎo”;C.“炽烈”的“炽”应读作“chì”;D.“衣袂”的“袂”应读作“mèi”;“拜谒”的“谒”应读作“yè”;故选B。17.本题考查学生对文章的理解与分析的能力。A.“这在行文上有前后矛盾之嫌”错误。第二段讲太姥娘娘是开闽先民代表只是说她并非是“衣袂飘飘的仙女”,与她的恩泽并不矛盾。C.“是在说明福鼎天姥是个治病疗伤的好地方”错误。意在说明太姥山宽广与包容成就了朱熹。故选AC。18.本题考查学生赏析句子表达效果的能力。“太姥山张开了宽阔的双臂”运用拟人的修辞手法,“张开了宽阔的双臂”赋予“太姥山”以人的动作;“湜湜绿水,洗去了蒙在朱子心头的尘垢;绵绵青山,驱逐了压抑在朱子头脑里的忧愤;大海辽远无垠,开阔了朱子处江湖之远的家国胸襟”运用排比的修辞,形象地写出了太姥山和福鼎人民胸怀的温暖、宽广与包容。19.本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。首先表明态度:不同意。由“一甩头,猛然间就看见一座熟悉的中华式七级浮屠,高耸在雄崛的山峰之上;而身边触手可抚的,则是一座座由巨型条石、块石、鹅卵石修筑的明清古城堡和炮台,它们的姓氏也都是‘中华’‘中原’‘中国’‘华夏’‘炎黄’”可知,此处写了很多具有中华特色和中华历史的古建筑,是盛赞中华精神的文意的延续和拓展。由“就连头顶上不时掠过的喜鹊、麻雀、野雉、中华鹇,乃至不知名的各种山雀与飞虫,也似都在叽叽喳喳地念着……它的体型比野雉大,黄喙,红脸,漆黑披肩发,浑身白羽上有着褐色和黑色的、前卫画家们最爱用的规则与不规则相结合的条纹,再缀着两条二尺多长的、飘飘逸逸拉风的大翎尾,可真乃‘中华神鸟’是也!”可知,此段后一部分写的几种鸟类都和我们民族文化相关,如喜鹊在中国是吉祥的象征,自古有画鹊兆喜的风俗;麻雀更是一种类似伴生鸟的家鸟,特别是“中华鹇”,作者写出了它的勇敢、优雅、大气等特点,这些都是我们的民族性的体现。由“它一点儿也不怕人,仪态万方地来到我们面前,优雅地食用我们投下的花生米,吃相可圈可点。可见,它是见过大世面的,同时亦能显见太姥山群众对它们是多么的珍爱”可知,这些都是太姥山的鸟,体现着太姥山的生机与活力,与生活在这的人一样都是太姥青山绿水滋养的生灵,写它们就是在写太姥。20.本题考查学生个性化阅读和有创意的解读、评价作品价值判断和审美取向的能力。由“上句出自孟子的‘生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也’。下句出自南宋刘黻的‘丹心炳炳照白发,力扶国是消民愈’”可知,“取义成仁,丹心炳照”指舍身取义、丹心为国为民;刻在太姥山的这八个大字,是中华民族的优秀文化传统,是自古传承的华夏血脉基因。由“乌云低垂,惊涛拍岸,见证着前人、激励着后辈。直至二十世纪三四十年代的抗日战争中,太姥山的子孙们始终追随着前辈先烈的脚步,留下了一个个浴血御敌的身影……”“‘取义成仁,丹心炳照’,这是太姥山后人对先烈的尊奉”可知,历史上有许多以身许国、丹心可鉴日月的中华儿女,他们的壮举正是对这八个字最好的尊奉和传承。由“一代代浇灌、传承下去,这是他们世世代代最要守护的珍宝”可知,作为中华儿女,我们要牢记这八个字,把它们当做时代守护的珍宝,浇灌传承下去。21.示例1:我们阅读《乡土中国》的理由有二。首先,《乡土中国》介绍了中国乡村社会的基本特征,其中很多特征并不会随城镇化而消退。如“离不开泥土”是中国人民不变的乡土气息,“差序格局”“家族社群”在今天仍有影响。其次,在城镇化发展的今天,阅读《乡土中国》可以加深对自身行为的了解和认识,并可以从中获取情感认同和共鸣。示例2:我们阅读《乡土中国》的理由有二。首先,《乡土中国》中熟人社会,邻里互助等例证给我们城镇化社区建设提供了启示,有助于社会和谐,人与人关系和睦。其次,《乡土中国》中安土重迁、乡土性等理念有助于我们理解根植于中国人内心的乡土情结,思考在城镇化进程中如何增强民族认同感。【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。题目是主题论坛发言,要求阐述我们要阅读《乡土中国》的两条理由,首先必须对《乡土中国》一书有全面的了解,然后注意结合“城镇化发展”的时代特点,从中筛选与“城镇化发展”有关的内容,如熟人社会,邻里互助等中国乡村社会的基本特征,力求从《乡土中国》的思想理论中得到当代城镇化发展的启示。阐述时要运用书中的专门用语,如差序格局、文字下乡、男女有别、礼治、家族等。注意写出两点不同的理由。22.①“张老师”改为“尊敬的张老师”;②“教书”改为“从教”;③“光临”改为“前往”或“参加”;④“先睹为快”改为“指正”或“斧正”;⑤“快来了”改为“将至”。【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。①“张老师”称呼语不得体,用于称呼老师,可改为“尊敬的张老师”。②“教书”口语色彩较浓,改为书面语“从教”。③“光临”是敬词,用在表述对对方的尊重,不能用于自己,应改为“前往”或“参加”。④“先睹为快”只能用在表示自己希望能尽先之意,不能用于对方,可改为使用敬词“斧正”或“指正”。⑤“快来了”口语色彩较浓,宜改为同全文书面语体一致的“将至”。23.例文:

在变局中寻“变”与“不变”之道泱泱华夏,千年传承;斗转星移,沧海桑田。千年来,山川仍在,生活在中华大地上的仍然是炎黄子孙。但变化又无处不在,现代印刷替代了活字印刷,车马邮件都慢的时代逐渐被快节奏的生活取代……历经千年,千百变化,我们当应在变局中寻求变与不变之道。承传统,传菁华,于变化世界中守不变之物。踏上一片乡间的土地,会感受到千年前劳动人民丰收的喜悦;抚摸长城的砖石,能看到祖先的智慧与坚韧;聆听课堂上老师传授的知识,能体会到先贤志士探索时的执着与顽强……在这个每天变化的世界中总有些东西,经住了时间打磨,放射着永恒的光。身为新时代之中华少年,我们同祖国一起面对百年未有之大变局,先人的智慧,中华民族优秀的精神文化基因,都是祖先们给的馈赠,已经也正在蜕变为我们打开新世纪新世界变换迷局的金钥匙——让我们用这把“不变的钥匙”去打开世界的大门,去适应世界的变化,去助力华夏民族的复兴腾飞。敢创新,敢变革,应对千变万化之局。有人说,“新冠疫情之后,‘旧世界’不复存在,‘新世界’喜忧参半。”这是因为我们正处在这变局之中,无法看透当时的历史,但正因为我们在迷局中,我们更应该以变化之笔书写非凡历史。新冠给全世界以沉重打击,但中国却快速改变防疫策略,扛住当头一棒。面对变异的德尔塔毒株,科研人员不再执着于先前的疫苗而是改变策略,针对毒株特点对其改造。面对国外3G技术的强控,中国研发4G,5G,终于实现了4G并跑,5G领跑。身为新时代之中华少年,我们应敢创新,勇变革,不错过百年未有之大变局的机会,以变应变,在创新中成长,在成长中求发展。千变万化,中华少年当守精华,勇创新,迎未来。如今,中国GDP快速上升,中国疫苗研究取得突破性进展,破冰者号勇敢远航……中国正一步步以大国姿态走向强国,我们正见证着人类历史的伟大转折。在这百年未有之大变局之中,我们继守传统,取精华,去糟粕;我们勇于创新,以应变化之局。身为新时代之中华好少年,应以“不变”作为我们的基石,化“变”为利剑去应对和开创无限可能的未来。【审题】本题是一道任务驱动型材料作文题。材料紧扣时代的“变”与“不变”,分别从政治变革、文化传承和人际交往等方面来阐述,这几个方面都很有社会代表性和价值启示性。从“变”的角度看:除了材料中所举

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