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文档简介

古诗词诵读李凭箜篌引品读鉴赏1.意象之“奇”诗人不用人间的意象,而用仙界神话的意象,“江娥啼竹素女愁”“二十三丝动紫皇”和“吴质不眠倚桂树”等诗句均言神仙被美妙的箜篌乐音打动,想象奇特,从而营造出一种亦真亦幻的意境,极具浪漫主义风格。2.章法奇特诗歌开门见山先写箜篌的构造,借以衬托演奏者的技艺高超,并用“秋”点出演奏的时间,接着用“空山”“江娥”句写乐声的神奇美妙,再点出演奏者的姓名和地点。诗人故意突破按顺序交代人物、时间、地点的一般写法,另做精心安排,先写琴,写声,然后写人。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。品读鉴赏3.想象奇特,瑰奇绚丽诗人展开想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“昆山”两句,从正面写乐声:前句以声写声,着重表现乐声的起伏多变;后句以形写声,着意渲染乐声的优美动听。以下八句都是写音响效果,先写近处长安沉浸在寒光之中,然后写高处远处:天帝受惊,五色石破裂,神妪佩服,老鱼腾跃,瘦蛟起舞,吴刚废寝,露湿玉兔。这首诗以形写声,选用的物象联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接;并且动静结合,高潮迭起,惊心动魄,引人联想。归纳总结

【主旨归纳】这是一首描写李凭演奏箜篌的诗作。诗人驰骋想象,运用神话传说,以丰富的艺术形象再现了演奏者所创造的诗意浓郁的音乐境界,赞美了李凭高超的演奏技艺。归纳总结【结构框架】原味翻译吴丝蜀桐张高秋,空山在深秋九月,弹奏起吴丝蜀桐制成的精美箜篌;(听到美妙的乐声,)空山中的凝云颓不流。江娥啼竹素女白云堆积起来不再飘动。娥皇、女英挥泪于竹,竹尽生斑,九天素女也满脸愁,李凭中国弹箜篌。昆山愁容;(出现这种情况,是由于)乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。就像昆仑山美玉碎裂、凤凰鸣叫,时而使芙蓉滴露,时而使香兰花欢笑。十二门前融冷光,二十三丝动清脆的乐声使笼罩整个长安城的月光变得温煦,二十三根弦丝高弹轻拨,打动原味翻译紫皇。女娲炼石补天处,了高高在上的天帝。(高亢的乐声直冲云霄,)冲上女娲炼石补过的天际;石破天惊逗秋雨。梦入好似补天的五彩石被击破,天界为之震惊,引来了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟乐工进入了神山,把技艺向女神传授;老鱼兴奋地在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠靠在桂树上;露滴斜斜坠落,湿寒兔。打湿了全神贯注聆听箜篌演奏的玉兔。练习册一、名篇名句默写1.《李凭箜篌引》中,用“神妇”“蛟龙起舞”等意象渲染乐曲美妙的诗句是“

,

”;苏轼《赤壁赋》中,“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”与之有异曲同工之妙。

2.前人认为《李凭箜篌引》是“摹写声音之至文”,其中“

”以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“

”以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。

3.李贺《李凭箜篌引》中“

,

”两句,运用浪漫主义手法,通过想象广寒宫里的场景,衬托出乐声的强大魅力。

练习册梦入神山教神妪1

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11昆山玉碎凤凰叫老鱼跳波瘦蛟舞芙蓉泣露香兰笑吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔4.《李凭箜篌引》运用想象的艺术手法,描写宁静的仙境,衬托出乐声投射在人们心中的感受,与《琵琶行并序》“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”有异曲同工之妙的诗句是:“

,

。”5.李贺《李凭箜篌引》中,“

”一句引用了女娲炼石补天的典故,而“

”一句和《红楼梦》中林黛玉“潇湘妃子”的别号由来所用典故相同。

练习册露脚斜飞湿寒兔吴质不眠倚桂树女娲炼石补天处江娥啼竹素女愁1

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11二、课文精读6.

下列对《李凭箜篌引》这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 (

)A.首句以吴地之丝、蜀地之桐,指出箜篌制作材料的精良,借以衬托演奏者技艺的高超。“高秋”交代李凭弹箜篌的时间。B.第二句优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听,该句以虚写实,亦真亦幻,极富表现力。C.前四句诗人精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。D.诗的最后六句,诗人运用想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。练习册B1

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11练习册[解析]B项,“该句以虚写实”说法错误。“空山凝云颓不流”意思是“听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游”,应是以实写虚。1

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117.

清代诗论家方扶南《李长吉诗集批注》载,白香山“江上琵琶”、韩退之《颖师琴》、李长吉《李凭箜篌引》,皆摹写声音至文。试结合诗句,简要分析本诗在摹写声音上的精妙之处。练习册[答案]①运用形象化的比喻来直接描写乐曲。“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”中“昆山”句是以声写声,表现乐声的清脆美妙。“芙蓉”句是以形写声,渲染乐声的优美动听。②使用了侧面烘托的手法。“江娥”“素女”“吴质”“寒兔”等听乐者的反应都是运用侧面烘托的手法,对乐声及其效果进行摹写。③运用典故和夸张手法。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”句中的用典和夸张表现了李凭的琴声具有“惊天地,泣鬼神”的艺术1

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11练习册魅力。④章法奇异。前四句,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。炼字方面,如“颓”原有消沉的意思,此处形象地描写出流云被音乐击中那一刹那凝滞的情态,流云仿佛在俯首谛听,突出地表现了箜篌音乐声的神奇美妙。(举例其他字,比如“逗”,言之成理也可)[解析]对于本诗在摹写声音上的精妙之处,要从以下四点进行分析:①作者运用形象化的比喻来直接描写乐曲。比如“昆山玉碎凤凰叫”一句,是以声写声,以一种声音来描述另一种声音。对于李凭所弹箜篌声音的特点,作者很难直接描述,所以作者借助比喻来达到自己的目的。李凭所弹箜篌声音就像昆山玉碎的声音和凤凰鸣叫的声音那样清脆和美妙。而“芙蓉泣露1

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11练习册香兰笑”一句则是以形写声,这种声音能够让芙蓉为之哭泣,香兰为之欢笑,从中可以想见音乐的动听美好。所以,正是通过这一描写渲染了乐声的优美动听。②作者采用了侧面烘托的手法。诗中“江娥啼竹素女愁”“二十三丝动紫皇”“老鱼跳波瘦蛟舞”“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”几句都是对乐声及其效果进行的摹写,通过写听乐者的反应来表现音乐的美妙。李凭所弹箜篌让“江娥”“素女”“紫皇”“老鱼”“瘦蛟”“吴质”“寒兔”为之感动,为之痴迷,可见其魅力之大。1

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11练习册③诗中还运用了用典和夸张等多种修辞手法。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”中运用了女娲补天的典故,李凭的箜篌之音直上天际,竟然让女娲补天之处石破天惊,飘下阵阵秋雨,这是一种夸张,但其却非常生动地表现出了李凭的琴声具有“惊天地,泣鬼神”的艺术魅力。④本诗的章法奇异,体现出李贺作为“诗鬼”的艺术特点。前四句,“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌”先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。同时,作者在炼字方面也体现出了高深的功力。比如“颓”原有消沉的意思,此处形象地描写出流云被音乐击中那一刹那凝滞的情态,流云仿佛在俯首谛1

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11练习册听,突出地表现了箜篌音乐声的神奇美妙。再比如“逗”字,本是作挑逗、逗趣讲,但用于诗中,则是“引”的意思。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨倾盆的景象,也可视作音乐形象的示现。1

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11三、拓展阅读[2023·河北石家庄期末]阅读下面这两首诗歌,完成8~9题。楚州韦中丞箜篌[唐]张祜千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。恰值满堂人欲醉,甲光①才触一时醒。大暑水阁听晋卿家昭华②吹笛[宋]黄庭坚蕲竹③能吟水底龙,玉人应在月明中。何时为洗秋空热,散作霜天落叶风?练习册1

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[注]①甲光:银甲光芒。银甲,银制指甲,亦名义甲,弹弦乐器时套于指上者。②昭华:驸马王选(字晋卿)家的乐伎。③蕲竹:湖北蕲春县特产,用以制作竹笛箫管,音质清幽明澈。练习册1

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下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是 (

)A.张诗以描摹乐器开篇,写箜篌弦丝钩锁连结,与《李凭箜篌引》的开篇异曲同工。B.黄诗前两句用语颇为新奇,将听笛时的体验与对乐器和演奏者的想象融为一体。C.黄诗末两句写希望笛声能化作清凉的风洗去闷热,暗示了笛声营造的清凉氛围。D.张诗将音乐写出了金玉满堂之感,情韵丰腴,与《李凭箜篌引》的音乐风格一致。练习册D1

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11练习册[解析]D项,《李凭箜篌引》以惊人的想象贯串神仙世界和人间世界,营造出神出鬼没、石破天惊的独特音乐意境,与张诗所写音乐的风格并不一致。1

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请简要赏析《楚州韦中丞箜篌》描写音乐的手法。练习册[答案]①前两句以比喻、拟声(以声摹声)的手法,正面描写箜篌之声如金铃摇动,如珍珠落玉瓶,清脆圆润,美妙动人。(把第二句解说为“通感”手法,且分析合理亦可)②后两句从听众感受来侧面写音乐:弹奏者的银甲一触碰琴弦,满堂将醉未醉的人就清醒了,这一细微的变化体现了音乐的魅力。1

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11练习册[解析]①“千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶”,“千重钩锁”指竖式箜篌二十余根弦丝如钩连锁结。撼,摇动,指弹奏者拨动弦丝,因而发出金铃一般悦耳的声音。下句“万颗真珠泻玉瓶”承上“撼金铃”,再写箜篌音声之美。运用比喻、拟声(以声摹声)的手法,正面描写箜篌之声如金铃摇动,如珍珠落玉瓶,清脆圆润,美妙动人。②后两句从听众感受来侧面写音乐:“恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒”,弹奏者的银甲一触碰琴弦,满堂将醉未醉的人就清醒了。“甲光才触”表明音声起了变化,因此听众从“欲醉”中一下醒来。“才触”二字,尤为传神,这一细微的变化体现了音乐的魅力。1

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11[2024·四川南充期末]阅读下面这首唐诗,完成10~11题。鄂渚听杜别驾弹胡琴①刘长卿文姬②留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客③心。声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。

[注]①本诗写于安史之乱后,当时刘长卿只身离开京城,就任鄂岳转运留后。鄂渚,在今湖北鄂州。②文姬:指蔡文姬。曾被南匈奴军所虏,在匈奴度过12年,后曹操派人赎回蔡文姬。据传其作品有《悲愤诗》五言体及骚体各一首,又有《胡笳十八拍》。③楚客:客居他乡的人。练习册1

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下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 (

)A.本诗描述诗人听杜别驾抚弹胡琴,感叹其深得曲旨、技法精湛,展现了抚琴者高妙绝伦的技艺。B.首联交代了杜别驾弹奏的是文姬留下的曲子,杜别驾能够弹奏出她的心声,在千百年后成为文姬的知音。C.颈联作者展开丰富的想象,以形摹声,眼前似乎看到了边境上衰草随风摇动、天空中乌云弥漫的图景。D.全诗主要通过听者的感受来侧面表现乐曲的高妙,和李贺的《李凭箜篌引》主要用正面描写来表现音乐不同。练习册D1

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11练习册[解析]D项,“正面描写”错,李贺的《李凭箜篌引》主要运用侧面描写表现音乐,通过听者的联想、想象来表现音乐。1

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