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第6讲西方代议制和人文思想的发展及科学社会主义理论一、选择题1.1688年的“光荣革命”是一场“不流血的革命”,而作为重要成果的《权利法案》是君主立宪制的宪法文本。现代英国君主立宪制的特点不包括()A.由君主制、民主制和贵族制融合而成B.建立起以议会内阁制度为核心的对首相负责的责任制政府C.国王“临朝不理政”,失去维系英联邦纽带的作用D.国王是国家的人格化,是民族团结的纽带和国家统一的象征2.人们对美国1787年宪法有过种种评价,19世纪的一名英国著名政治家说它是“在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作。”恩格斯则认为“它最先承认了人权,同时确认了存在于美国的有色人种奴隶制。”对两种评价理解正确的是()A.特定的历史时期——美国两党制形成的重要时期B.最美妙的杰作——邦联制赋予政府强有力的权力C.最先承认了人权——世界上最早采用议会主权形式的代议制D.有色人种奴隶制——这是该宪法反民主的表现3.某国国家元首对人民说:“我无法领导你们作战,我不能赋予你们法律或司法,但我可以做其他一些事情。”这句话最有可能出自()A.伊丽莎白二世B.华盛顿C.戴高乐D.威廉二世4.1689年英国《权利法案》、美国1787年宪法、法国1875年宪法、1871年德意志帝国宪法的颁布,都标志着本国资本主义民主代议制政体的建立,这说明()A.国家元首任命内阁成员是历史的必然B.共和体制的确立是历史的进步C.从“人治”到“法治”是近代社会的突出特征D.《权利法案》是世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法5.“第28条:很显然,当金币投入钱柜叮当作响的时候,增加的只是利欲心和贪婪的欲望!”;“第89条:既然教皇有拯救众人的赦罪目的,而不是为了金钱,那么,过去买过赎罪券的人,为什么又不生效力呢?”这表明在“论纲”中,路德()①认为教皇无权免除任何惩罚②批驳了教皇宣扬的只要虔诚信仰灵魂便可得救的论调③直接抨击了兜售赎罪券的谬论A.①②③B.①②C.②③D.①③6.“要寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。”(引自《社会契约论》)这表明作者主张()①使每个人都把自身的能力置于“主权者”的指导下②统治者的权利来自他同人民签订的契约③如统治者违反民意,人民应促使他实行三权分立的政治体制④国家的主权属于人民A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④7.某教授编写的关于马克思的历史剧中有这样的台词:“他们都宣布我的思想死了。”“你们不觉得奇怪吗?有必要一次又一次地宣布我的思想已经死了吗?”“不断宣布一种思想已经死了,不正可以证明这种宣布的虚妄吗?”材料中的“思想”对无产阶级的斗争产生的深远影响是()A.它提出了无产阶级是资产阶级的掘墓人B.它宣告了工人阶级的历史使命C.它成为了国际无产阶级无比锐利的思想武器D.它提出了无产阶级专政的学说8.巴黎公社失败后,欧仁·鲍狄埃在群众的掩护下,躲进了蒙马特尔的一个阁楼,幸免于难。在这悲痛的日子里,他的心情无法平静,5月30日,他用战斗的笔,写下了震撼寰宇的宏伟诗篇《国际歌》,正式宣告向敌人“开火”。此处的“敌人”是指()A.普鲁士大军B.资产阶级临时政府的军队C.国民自卫军D.法兰西第二帝国的军队二、非选择题9.阅读下列材料:材料一“本宪法所授与之立法权,均属于由参议院与众议院组成之合众国国会。众议院以各州人民每二年所选举之议员组织之。……行政权属于合众国大总统。大总统之任期为四年。总统经咨询参议院和取得其同意有权缔结条约,但须经出席参议员三分之二的批准。……合众国的司法权,属于最高法院以及由国会随时制定和设立的下级法院。”“本宪法和依本宪法所制定的合众国法律,以及根据合众国的权力已缔结或将缔结的一切条约,都是全国的最高法律……宪法未授予合众国、也未禁止各州行使的权力,由各州各自保留,或由人民保留。”——摘编自《美国宪法》材料二美国国会大厦俯瞰着华盛顿哥伦比亚特区,这座由美国第一任总统华盛顿亲身奠基的大厦,对历任美国总统来说都是一个需要小心应付的地方。美国的开国者们因为长久的自治传统,……使他们对一个坐拥大权的政治领袖患有极大的忧虑,……因此他们想方设法地约束总统的权力。不仅是司法、立法制度上的约束,甚至在宪法中加上了弹劾权,对犯有“叛国罪、贿赂罪或其他重罪轻罪”的总统和其他行政官员进行弹劾,并予罢免。——《大国崛起·美国》材料三年3月,美国释放17名关押在关塔那摩监狱的中国“疆独”恐怖分子,交由美国司法系统来决定把他们安置在美国本土,使政府得以以司法独立的名义拒绝中国的交涉。漫画:三权分立请回答:(1)根据材料一,归纳美国民主制度的具体内容。(2)根据材料二并结合所学知识回答美国是怎样“约束总统的权力”的?(3)材料三体现了三权分立有何弊端?10.阅读下列材料:材料一“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。——普罗泰格拉材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教,传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”——马丁·路德《致德意志贵族书》材料三(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员:它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》请回答:(1)材料一表明普罗塔哥拉对神灵持何态度?分析其产生的社会根源。(2)材料二反映了马丁·路德的什么观点?分析其产生的思想因素。(3)依据材料三,概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的?(4)纵观西方人文主义发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。答案1.C2.D3.A4.C5.D6.C7.C8.B9.(1)内容:人民选举和代议制;三权分立制;实施联邦体制。(2)①国会掌握立法权;②国会有弹劾总统的权力;③司法独立,联邦法院有权审查行政或立法的行为,若认为总统或国会的某些法律、条约和政策“违宪”,可宣布无效。(3)弊端:西方国家把分工谎称分权,设置了由资产阶级统一控制的三个机关来扮演不同角色,体现出其虚假性、欺骗性;西方“三权分立”经常议而不决,决而不行,麻烦不断。10.(1)态度:怀疑神灵。社会根源:古希腊奴隶制工商业的繁荣;雅典民主政治的发展。(

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