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科学技术与思想文化(二)第1页第2页隋朝--科举制度创建唐朝--科举制度完善明朝--科举制度发展宋朝--科举制度鼎盛清朝--科举制度衰落古代科举制度第3页一、新式教育开端1、洋务运动时期创办了新式学堂2、戊戌变法时期创办了京师大学堂3、清政府确定《奏定学堂章程》,建立新式教育体制4、19,科举制度被废除第4页京师大学堂1、创建于戊戌变法时期,是戊戌变法主要结果2、第一所国家建立最高学府3、19,改称北京大学4、成为新文化运动中心它创建表明近代中国教育改革迈出了主要一步!第5页第6页《奏定学堂章程》是清朝政府颁布关于学制系统文件。19,由张之洞、荣庆等奏拟。它依据初等教育、中等教育、高等教育等几个阶段划分,对学校教育课程设置、教育行政及学校管理等作了明确要求,对中国近代教育产生重大影响。第7页活动与探究

《奏定学堂章程》设有“读经”“讲经”课,而我们课表没有这门课。我们课表有音乐,而它没有。我们初二课表有化学,它没有。另外,我们课表有政治思想课,它叫“修身”;我们课表有数学,它叫“算学”;我们课表有生物,它叫“博物”;我们课表有美术,它叫“图画”;我们课表有体育,它叫“体操”。

二者比较,最大差异在于《奏定学堂章程》要求有“读经”“讲经”,而我们课表没有。这是因为《奏定学堂章程》还带有封建主义色彩。第8页谈谈你对清末为何废除科举制看法。科举制创建,使选官范围更广,使一些平民子弟有机会做官。但到了明清时代却发展为八股取士,从四书五经中选题,束缚了人们思想,考中人只懂儒家经典,没有实际学问,培养出来都是忠实奴仆,与社会发展也极不相当。因而,19清政府宣告废除科举考试。第9页二、讴歌光明,鞭挞黑暗文学、艺术家1、文学巨匠鲁迅2、美术大师徐悲鸿3、人民音乐家聂耳和冼星海4、郭沫若历史话剧《屈原》第10页《狂人日志》是中国第一部当代白话文小说。首发于195月15日4卷5号《新青年》月刊。内容大致上是以一个“狂人”所见所闻,指出中国文化朽坏。《狂人日志》在近代中国文学历史上,是一座里程碑,开创了中国新文学革命现实主义传统。《孔乙己》描写一个没有考上秀才读书人,他丧失了做人尊严,沦落为小酒店里人们嘲笑对象,从而暴露了当初社会问题。第11页徐悲鸿作品《愚公移山》第12页徐悲鸿作品第13页木棉风雨鸡鸣第14页聂耳(1912-1935),原名聂守信,字子义(亦作紫艺),汉族,云南玉溪人。中国音乐家。他从小家境贫寒,对劳苦大众有深厚感情。聂耳开辟了中国新音乐道路,是中国无产阶级革命音乐先驱。聂耳是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》作曲者。第15页冼星海(1905.6-1945.10),曾用名黄训、孔宇,祖籍广东番禺,出生于澳门,中国近代作曲家、钢琴家,于1939年所作《黄河大合唱》是最广为人知作品。第16页20世纪40年代初,郭沫若创作了《屈原》等历史剧,作者借屈原之口说出了对国民党黑暗统治怨愤,也表示了对光明、自由渴望和追求。第17页赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》第18页丁玲《太阳照在桑干河上》第19页民国时期进步文学艺术家成就简表类别人物代表作文学鲁迅郭沫若赵树理丁玲艺术美术徐悲鸿音乐聂耳冼星海《狂人日志》《孔乙已》《屈原》《小二黑结婚》《李有才板话》《太阳照在桑干河上》《黄河大合唱》《义勇军进行曲》《愚公移山》第20页徐悲鸿《黄河大合唱》

鲁迅《愚公移山》冼星海《义勇军进行曲》

聂耳《孔乙己》P119练一练第21页1、张骞放弃高官厚禄,回家创办实业,但他工厂最终被吞并,以下对此事评价正确是()A、张骞舍本求末,他失败毫不足惜B、张骞为一介书生,不懂市场,失败是必定C、在多重压榨下,中国民族工业创业艰难D、“实业救国”口号被实践证实是错误2、一战期间,中国民族工业得到发展机会,进入“黄金时代”客观原因是()A、清政府勉励民间办厂B、列强暂时放松了对中国经济掠夺C、自然经济彻底瓦解D、洋务运动带动了民族工业发展CB第22页3、近代中国历史最长、规模最大文化出版机构是A、中华书局B、三联书社C、商务印书馆D、《文汇报》馆4、为“师夷长技以制夷”而编写书是()A、《海国图志》B、《四洲志》C、《天演论》D、《制碱》5、就政治主张而言,严复思想类似于()A、孙中山B、康有为C、林则徐D、魏源6、在中国最早提出学习西方是()A、魏源B、曾国藩C、严复D、孙中山CABA

第23页姓名

成就著作(思想主张)地位詹天佑侯德榜魏源严复鲁迅徐悲鸿聂耳冼星海郭沫若设计京张铁路中国人自行设计第一条铁路“侯氏制碱法”,《制碱》将制碱奥秘公诸于世,打破碱业垄断《海国图志》,主张师夷长技以制夷翻译《天演论》“物竞天择,适者生存”近代开眼看世界第一人资产阶级启蒙思想家《狂人日志》《

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