《月亮与六便士》毛姆著名小说个人读后感

《月亮与六便士》毛姆著名小说个人读后感《月亮与六便士》毛姆闻名小说个人读后感7篇

《月亮与六便士》毛姆闻名小说个人读后感如何写呢？《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆的三大长篇力作之一。以下是我细心收集整理的《月亮与六便士》毛姆闻名小说个人读后感，下面我就和大家共享，来观赏一下吧。

《月亮与六便士》毛姆闻名小说个人读后感（精选篇1）

原来听说这本书在讲月亮和六便士，在讲幻想和现实。读了之后想的更多的是人的自然属性和社会属性。我也有曾逃离社会，逃离责任的时候，但我终究安定下来，有了家庭有了老婆孩子。就像很多人一样，他们想逃离社会，逃离负担，去追求真正的自我，有许多人付诸行动，但最终，绝大多数人仍旧会回归社会。

或许是人类的本性无法脱离社会，或许是如今的社会难以找到像大溪地那样的地方，或许是他们的追求和幻想不够强大。仆人公的所作所为让我们厌恶，由于他打破了社会属性，让人不满和担心，但他的追求又在打动我们，由于我们每个人的内心都在憧憬作为自然人最纯粹的追求。他的前半段经受是亲眼所见，而后半段经受是旁人回忆。

前后的表现有蛮大的差别，或许是时间的磨砺转变了他，或许是旁人的回忆回忆美化了死者，我更倾向于他找到了适合自己的环境，大溪地更接近自然，远离社会，缓解了他的焦虑担心，他最终再次结婚，说不上感情深厚，但至少回归了社会属性，他并非完全的回归自然回归野蛮，他只是不适应之前的环境，不喜爱过去过多的社会属性的束缚，他仍是会需要社会的人，只是要找到合适的环境，才能让他平衡他的追求和幻想。或许我们每个人也都在寻找，最适合自己的，能平衡自然属性和社会属性的平衡点。

《月亮与六便士》毛姆闻名小说个人读后感（精选篇2）

读完《月亮与六便士》，其实我没有特殊大的感想，顶多只体会到抱负与现实，还有斯特里克兰的无情。是的，无情，我想，世上怎么可能存在这样一个无情的人呢？他不在乎妻子，不在乎孩子，不在乎别人的看法，不在乎自己是否过得舒适（甚至在沙发和木凳之间他会下意识地去选择木凳），他甚至都不在乎自己的画儿。对于一个社会人，追求舒适，追求他人的认可，追求金钱，几乎是全部人的共同特点。但是斯特里克兰却似乎不属于这个世界，他是一个天生的隐士，前期，他屈从生活，为金钱劳累奔波。后来他抛下全部，这其中，包括家人，包括金钱，包括物质，甚至还包括以前的自己。他变得随心所欲，急躁无偿，毫无道德和廉耻可言。

最终，他从巴黎一路辗转来到了大溪地岛，他和岛上的一个姑娘结了婚，生了孩子，那个姑娘很敬重他，给了他全部能给的东西，最重要的，也是区分于正常社会中的妻子的，她不打搅他，她不要求比陪伴更多的感情。他找到了自己归宿，在这样一个世外桃源，在这样一个别人不会认为他惊奇的地方。那他或许最开头不应当去巴黎。

这个世界上不存在斯特里克兰这样的月亮，遍地都是六便士。月亮是与世隔绝的，似乎在称赞可怜的六便士。我们被许很多多的感情和道德束缚着，所以只能在地上爬行。斯特里克兰抛弃全部，包括他认为那些无用的情感和道德，那么他在查找什么呢？是一片原始森林。

《月亮与六便士》毛姆闻名小说个人读后感（精选篇3）

重读这本书时，比起体会“满地都是六便士，他却抬头观察了月亮”，这次我更在意书中人物的感情细节，边读边在脑子里不断拼凑那些忘得差不多的情节。

中间读到某些描述时我都特别生气，觉得他真的是个冷漠自私至极的王八蛋，凭什么抛妻弃子之后还一副理所应当的样子，又凭什么认为自己挽救了一段荒唐的婚姻而如此漠视他人的生命，且赞美男人才有名贵的灵魂，嘲讽女人只是依附爱情而活的蠢货。

后来认真想想，他身旁满是人性的冲突、拿爱情来矫饰的掌握欲以及虚荣的社交，既然世俗都没有多好，也该允许有人抵抗。假如他的内心真的受到某种牵引，又怎么能忍受循规蹈矩地协作着妻子的虚荣过完这一生。想到这里又觉得他真是个英勇真实的抱负主义者，他的语言反映出来他的灵魂更是极具魅力，总叫人能轻易地站在他那边。

在书中都极少为他的冷漠无情找借口，这显得人物更加真实，也让我反思着我是否应当更加客观地看待书中的人物，而不该拿他与我脑子里设想出来的追求艺术的完善形象做对比。

但个人还是觉得刘勇军的那个译本比较好读。

《月亮与六便士》毛姆闻名小说个人读后感（精选篇4）

始终知道这本书，包括那句“满地都是六便士，他却抬头观察了月亮”也引用过，大致猜想是关于幻想和现实的故事，但最近才突然开头找来读。很少一口气把一本书给读完，愣是熬夜看完（得亏不是很长），很是喜爱。

读的快就难免整个吞枣，没有那么细致深化的理解。由于是第一仆人公的口吻在读的时候很有代入感，笔下的人物也都性格鲜亮立体真实，很诡异的是，即便是被描述的如此怪异自私残忍冷漠无赖的天才画家斯特里克兰，也有那些让人发笑甚至觉得很可爱的瞬间。看许多评论比较各个人物的性格，如何如何不喜爱斯特里克兰，而我却惊奇地透过文字像布兰奇或是阿塔莫名被这个天才画家吸引。可能由于极度真实的一面对现实的讽刺，也可能由于那追寻幻想的坚决和超凡意志，也可能只是由于他是天才画家而自动忽视那些性格和行为上的不足。所以对天才画家的结局还是有点唏嘘和惋惜。那幅人与自然的巨作像是生命最终的挽歌，却像布兰奇的画像那样对斯特里克兰来说画完后就毫无作用，实现精神涅槃后的付之一炬，有点儿悲壮意味。

嗯，最终，我只能说“红毛”是天选之人。现实的我们无法做到斯特里克兰那般放弃一切和无视一切甚至做出有违道德伦理的事，只为心中的幻想而活。

每个人都有属于自己的天命，斯特里克兰的天命就是成为宏大的艺术画家，但并不是每个人的天命都是这般远不行及难以实现的存在，也可能如最终那个医生所说某种程度来说他也是某方面的艺术家——生活，大多数人的天命可能大多全都，成为一个一般人过好这一般的一生。

《月亮与六便士》毛姆闻名小说个人读后感（精选篇5）

这是我第一次很自觉地想写一些关于我读过的书的感觉。我想写下来这份感觉，主要是由于这本书给我太多的震撼了，压的我踹不过气来，我迫切的需要通过写作这一方式来缓解心中的那份沉重。

看过《月亮和六便士》后，我始终笃信毛姆不仅是一位宏大的作家，而且也是一位很宏大的心里学家。尽管在此之前，同时在此之后，我并没有看过有关毛姆的简介，我的这份笃信我是很坚决的。这本书对人的心里的细节描写及为何会产生这种心里的分析，让我非常震撼，以至于我到现在心中翻起的那份波浪还没有得到安静，甚至是连语言这个我最为熟识的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强大的震撼，以至于我都不能好好的说话，但是我还是觉得应当写一下自己的感受。

看完整本书后，我最大的感受是：我认为查尔斯。思里特克兰德查找到的不是自己，而是一个新的灵魂。对这句话，感受颇深。始终以来，身边的每一个人都在告知我要做自己，要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己，显示出自己独特的共性与才华，我便可以一鸣惊人，成为万众瞩目、名留史册的人物。可是当我观察这句话的时候，我突然明白事情好像并不是自己想象的那么简洁。我亲身经受与感受到了斯特里克兰德的事迹与存在，我看着他抛弃妻子，看着他又如何损害对自己最真的伴侣，这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么宏大的成就？心中很震撼！也就通过不断的记述并且引起潜意识的问题，我突然意识到一个伟人之所以能够成为一个伟人，他在成长中必需要做一些违反社会道德的事情，他们抛弃以前的生活基础，被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候，早就已经忘却了社会道德对他们的审判，他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候，还没有成行，还不足以让这个新的灵魂发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要连续磨练，需要在社会里面辗转，查找一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。

《月亮与六便士》毛姆闻名小说个人读后感（精选篇6）

第一次读毛姆的小说，想读《月亮与六便士》起源于一位我宠爱的网络写手有这样一句话：遍地都是六便士，他却抬头看到了月亮，但愿你的生活中同时拥有月亮和六便士。也许六便士代表了金钱，而月亮则代表了某种圣洁的难以企及的事物吧。而现实生活中的人，假如金钱和圣洁同时得到，是再好不过的了，不过，是不是有些贪心？

然而，看完了月亮和六便士的全文，却发觉这不过是一个“我的世界你不懂”的故事。

故事以法国印象派画家高更为原型，叙述了一个富有的证券经纪人，放弃自己的社会地位，放弃自己的妻子和孩子，在四十几岁高龄，跑到法国去画画去了，贫困、潦倒、疾病，也都没有动摇他画画的决心和热忱。假如你认为这是一个坚持自己的幻想而同现实决不妥协的故事，听起来像是鸡汤一般，那你就大错特错了。与其说是他坚持了自己的幻想，倒不如说这是种生命的呼唤，根据的话说：他也由不得自己。当然，这位幻想的呼唤者，一生穷困潦倒，一幅画都没有卖不出去，他也一幅画不想卖，却又如全部的奇迹艺术家一样，在死后名声大噪。听起来像是一个在现世社会得不到认同却在死后能够最终获得荣誉的故事，不不，完全就不是这个意思。对于画家自己，完全没有想得到现世社会的认可，而对于对画家的态度，始终游离在“这真是一个混蛋的人”和“这个人真是个天才的疯子”之间徘徊。说究竟，还是“我的世界你不懂”。

看看这个画家是多么的混蛋吧。抛弃妻子，没有留下一毛钱给未成年的孩子和没有任何收入来源的妻子，几乎是让他们自生自灭了，而他对自己的行为只留下了一句：他们会想到方法的，而丝毫没有丁点儿的内疚。在穷困潦倒几乎要病死的时候，一位萍水相逢的画家由于观赏他的画而将其接到自己家中养病，对此他不仅不表示感谢，还勾引了画家的妻子，在完成了自己的情欲之后，又将画家的妻子抛弃，直至她为他自杀他都没有丁点儿的圆满，只是一句：这是她自己的选择。说的轻描淡写似乎这事儿跟他半点关系都没有。流落到小岛上，同当地的土著女人结婚生子，当被问及可否与妻子有共同语言时，他说：她满意了我对女人全部的要求，洗衣做饭生孩子。这要是让女权主义者听到，真真的是要拿起大刀砍人了。全部的这一切，在世俗的人看起来，都是不折不扣的混蛋，不仅没有血性，甚至压根没有人性。

然而，似乎这些混蛋的事情在他的天才的绘画面前都被原谅了。根据他自己的说法：我也由不得我自己。他像是被蛊惑了一样，为了画画可以忍受任何屈辱、忍受任何低贱的工作就为了挣的最低的生活费和画画需要的颜料和画布、忍受别人的白眼而伸手向人借钱并压根没有准备还、在病痛中依旧毫不懈怠的画画，一切都像着了魔一样。除了画画，没有什么事情能让他感爱好，甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁点儿的留意力。假如说画画真的是为了将心中的欲望和才情表达出来，那好歹要把这些画出的成果展现给世人看才行。然而在画家看来，这些完全不是他的目的，他完全没有想到拿自己的画来换取财产，但是他却着实知道这些画是宏大的，带有一种肯定的在外人看起来却是可笑的自信的认为，这些画是宏大的。也不能说他完全不尽人情，他也会间或在别人关心他的时候，顺手扔一副画给他们，同时伴随一句：以后你会用得着的。这种在外人看来盲目无比甚至自大的行为，在日后被证明画家是如何自知自己的宏大的。假如这个自大的画家不是在死后要求土著妻子将自己最宏大的壁画全部烧毁而不留在世上，我完全认为这不过是一个混蛋无比而恃才傲物的人，这样我会理所当然的认为：有才的人都是有脾气的，有才的人行为就是怪诞的，那样我真会好受的多。

的确，他的世界我不懂。

有没有这么一种可能，真的如画家所受到的昭示一样，有一种使命，一种呼唤，呼唤一个人，抛开全部世间的俗世，无论受多少苦、无论付出多少代价，都要去做的事情？我没有把“要做的事情”写作“幻想”，我想，画家受到的昭示不同于我们通常意义上所说的“幻想”这类东西。幻想，往往是人们心心念念想要实现的东西；幻想，一般都需要千锤百炼才能实现。而画家，没有人知道他什么开头想画画，也没有曾经显示有过画画的才能，似乎突然开窍一样，抛家舍业的就去画画去了，任谁劝告都毫不动摇，直至生命的最终一刻，依旧想着的是画画。某种意义上来说，高更是幸福的吧，这种没来由的呼唤，更像是上帝的旨意一般，突然降落到他的头上。身体上是苦痛的，但是当他通过绘画来表达自己，也许也达到了某种精神上的自由吧。

不过，尽管这个人看起来这么混蛋，又是这么有才，有件事情他却说对了。他觉得他的妻子离开他会想到方法生存的。的确如此，在那个全部风光的女人应当靠男人养活的时代，她的妻子竟然能够风光的生活下来，并把自己的儿子送进了剑桥高校，女儿养的漂美丽亮并嫁给了一个军官。没有他，他的家人也似乎获得了世俗意义上的胜利生活。看来，一个人只要想做自己的事情，似乎也不必顾忌所谓的责任。由于责任，其实也是无能的人强加在他身上的任务罢了，离开依靠，无能的人，也会变的有能起来的。那，这是不是也算一个，个人独立的故事呢？

不过，这种生活，他的世界，我还是不懂。由于，我，目前，还是没有接到类似的呼唤，能让我义无反顾的去做。这点上来，我这样的尘世间的尘埃，也是悲伤的吧。

《月亮与六便士》毛姆闻名小说个人读后感（精选篇7）

一个年近不惑的大叔，做着收入不菲的证券工作，有一个温顺大方的妻子，两个可爱的孩子，住着另人艳羡的大房子，拥有着较高的社会地位。就那么突然的有一天，他放弃了这里的一切一切，带着家人的数落，旁观者的责骂和全部人都看不起的作品去远方追求他的绘画幻想。他身无分文，穷困潦倒，住在肮脏的孤岛，与世隔绝，没卖出过一副画，终日疾病缠身，最终苦痛死去，而生平最满足的作品也被自己一把火烧掉，永世不得相传，即便最终作品得到了世人的认可，也是他死去很久以后的事了。

还有另外一个版本：

一个怀揣幻想的大叔，最终有一天冲突了世俗的眼光，道德的束缚，带上画架去了艺术的国度。在那里，他仿佛到了幻想的天堂，他全情的投入，心无旁骛的作画，绘画带来的满意让他遗忘了身体的痛苦，他一刻不愿停留的创作，最终在临终前完成了此生最满足的作品，并将它带到坟墓，实现了灵魂与肉体的真正共存。

前者是从旁观者的角度，后者是故事的仆人公思特里克兰德本人。

其实写一份书评可以有好多动身点，故事的编排，写作的技巧，的经受都行，今日我想从思特里克兰德这个人本身，去思索一些关于人的问题。

许多人并不理解思特里克兰德的做法，一个男人不应当像他这样毫无责任感；但更多人会选择中立，既不赞同，也不反对。争论对错是没有意义的，由于我们大部分都是平凡的人，既没有天赋和士气去追梦，又不甘于太过平凡。

那么什么是幻想，是一个会刺激你荷尔蒙飙升的词？是一个会让你获得欢乐的源泉？还是一个你始终想去又到不了的远方？我想都不是，书中没有介绍思特里克兰德在创作的过程中遇到的苦痛和瓶颈，更加没有任何说明他有经受怎样的挣扎、熬煎甚至放弃。但我们都曾有过爱好爱好，健身？读书？画画？弹琴？哪一个坚持过几十年如一日？最初的兴奋都渐渐会被过程中的困苦所消磨，直至放弃。

假如你觉得我在灌鸡汤劝大家去追求月亮，你就错了，我并没有爱好争论什么才是幻想，由于不是全部的人都能有资格去拥有。我也没有由于读完这本书而感受到剧烈的哀痛或是兴奋的冲动，我最感慨的是拥有幻想这件事带给思特里克兰德的冷静和理智，以及对人性的洞察。

思特里克兰德的才智

看似冷血的思特里克兰德早就看穿了人性，妻子的哀怨更多是由于自己的离开使她没有了生活的依靠，她明明憎恨思特里克兰德，却在他成名后在家中挂满了他的遗作，并与来访者谈笑风生，虚荣心被彻底的满意。他由于与伴侣的妻子私通而