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少数民族服饰文化研究国内外文献综述目录TOC\o"1-2"\h\u8973少数民族服饰文化研究国内外文献综述 1164881.国外研究现状 150412.国内研究现状 1306563.文献述评 220995参考文献 31.国外研究现状目前国外关于塔吉克民族传统文化的专著较为罕见,前苏联著名学者加富罗夫撰写的《中亚塔吉克史》一书中论述了中亚塔吉克族的源流及概况,但并未谈及塔吉克族传统服饰图形元素的相关内容。英国学者柯宗等编撰的《穿越帕米尔高原:帕米尔及其附近地区历史、地理、民族英文参考资料汇编》(吴泽霖译,共四卷),该汇编主要阐述了帕米尔及其附近地区的历史、地理、民族等相关情况,对历史、地理、居民、边界等问题进行了探讨。2.国内研究现状现代服饰的浪潮极大地冲击着少数民族传统服饰,新时代社会主义下的塔吉克族生活与生产方式与其他民族趋同,其传统服饰自然同样受到冲击而渐渐衰落。基于对传统服饰文化的保护与传承。近年来部分学者将研究对象倾向于蔵、回、满、维、苗等人口较多的民族,少数学者专家也曾对塔吉克族聚居地进行考察研究,然而内容多局限于基本服饰形制或仅作为分析其他民族服饰文化的参量。在研究塔吉克的相关文献中,段石羽(1994)梳理塔吉克族文化特征及其传统风俗之间的关系。基于深入调查采取大量的塔吉克民族服饰和花帽进行数据分析与总结,对其服饰文化从审美层次上进行传统纹样的剖析解读,从历史、宗教、自然、特色审美等方面进行纵横剖析以填补目前学术研究的空白领域。赵妍(2002)提及自然环境、图腾崇拜、宗教信仰及外来文化等方面对塔吉克族传统服饰特征的形成所起到的作用和影响。楼望皓和李肖冰(2006)记录了35张塔吉克族服饰的清晰的彩色照片,内容较为丰富,包括老年服饰、青年男女服饰、婚庆服饰、帽子和塔吉克族儿童服饰。如吴世宁(2011)首次将塔吉克族的图案与色彩单独提出来做研究,通过实地调研与阐述当地传统图案纹样与色彩,把少数民族逐渐被淡忘的图案记忆再次唤起,着重借以分析伊斯兰文化特点。王光新(2012)首次将塔吉克族的纹样与境外塔吉克族纹样作了比较,从同一个民族的不同文化背景和不同地域条件下所产生的不同艺术特征做比较研究。提及“中国境内塔吉克族与塔吉克斯坦塔吉克人民一脉相承,具有同宗同源的血脉相连”的观点。我国塔吉克民族区别于邻国塔吉克斯坦的塔吉克族,增强我国塔吉克族的关注度与知名度,增强民族自豪感与民族归属感尤为重要,塔吉克族自古以来就以驻守边疆为荣而生活着,世代守护中华民族不可分割的领土,偏远的地理位置,恶劣的环境,分散的聚居地等成为研究道路的阻碍,难以成为国际社会上文化组织的研究对象,少有的国际研究成果方向单一,层面浅薄。西仁·库尔班和阿布都许库尔·肉孜(2012)简要介绍了塔吉克族的男帽、女帽、女长裙、袜子、腰带和简单的配饰,并配七张黑白插图;马雄福记录了塔吉克人在不同节日中的不同服饰,图片清晰,内容丰富。杨青香(2011)每个民族因为所处的地理位置、宗教信仰的不同,都有不同的服饰文化。服饰的款式、色彩、图案各个方面都会因其背后不同的文化因子而有所不同。新疆塔吉克族服饰文化就具有祆教———这种宗教意象。因此通过其背后的民族文化背景以求更好地解读塔吉克族服饰艺术。孙茜(2013)塔吉克族服饰本身就是一种文化、一种艺术,也是一个民族的象征。在直观形象的服饰质料、形制、色彩、结构中蕴含着丰富的文化内容,不仅具有工艺价值,而且具有重要的历史价值。因此,深入研究和阐释新疆塔吉克民族服饰的文化内涵,对拓展和深化民族文化研究有着十分重要的意义,也使这一富有特色的民族服饰文化充分得以保存和发掘。光同敏(2014)从自然因素、图腾崇拜、宗教信仰及外族文化的影响等几方面,对塔吉克族服饰的成因做了比较深入的分析。她认为新疆自古以来就是一个多民族聚居地,各民族因地理环境、历史、宗教信仰的不同,造成了文化、习俗上的差异,这些差异在服饰上表现得最为明显,塔吉克族就是明显的例子。吐尔逊江·雪和来提(2014)主要探讨其礼仪、宗教、生活习惯等方面的禁忌。任文杰(2014)从塔吉克妇女的配饰的形式和结构出发,从宗教和文化角度详细分析了原始宗教、袄教、佛教和伊斯兰教以及游牧文化对塔吉克妇女配饰的影响。李楠(2016)以塔吉克族服饰作为主要研究对象,对塔吉克族服饰的历史文化背景、文化特征及传承现状进行了调查、分析和思考,认为现代社会变迁对塔吉克族服饰的销蚀是导致该民族服饰面临消亡的最主要原因。并着力探讨解决这些问题的对策:①认定、培养传承人与设立传习所;②全民族性的传承与保护;③理论指导实践,实现双向的良性互动。王永亮(2017)通过对塔吉克族服饰的材质、款式、图案、装饰等方面的研究,探析其文化的渊源、交融和影响。3.文献述评总之,无论在国内还是海外对新疆少数民族服饰文化的研究角度颇为丰富,百花争鸣,但不难看出,对塔吉克族传统服饰文化的研究还较为局限,因此笔者在参考前人研究成绩的基础上再加上自己查阅资料,通过收集、分析、总结与思考,明确自己的研究方向,使用多角度多学科相结合的研究方法,理论结合实际,对新疆塔吉克族服饰的历史源流和服饰图形元素的类型、特点、艺术形态等方面进行分析与研究、并探寻其历史意义、现实意义和社会文化功能,进而对其在现代社会文化、艺术、经济发展中的保护、传承、发展和创新进行探索研究。(四)参考文献[1]Б.г.加富罗夫.中亚塔吉克史上古——十九世纪上半叶[M].中国社会科学出版社,1985.[2]柯宗等著,吴泽霖.穿越帕米尔高原:帕米尔及其附近地区历史,地理,民族英文参考资料汇编[M].民族出版社,2004.[3]段石羽.塔吉克族文化特征及其传统风俗[J].新疆大学学报(哲学社会科学版),1994(03):96-101.[4]赵妍,徐东.塔吉克族传统服饰特征及其文化探源[J].天津工业大学学报,2002(05):25-27.[5]楼望皓,李肖冰.新疆民间美术丛书民间服饰[M].新疆美术摄影出版社,2006.[6]吴世宁.塔吉克族图案艺术与色彩情结——塔吉克族花帽与头饰艺术赏析[J].新疆大学学报(哲学·人文社会科学版),2011,39(03):74-76.[7]王光新.中国与塔吉克斯坦境内塔吉克族装饰纹样比较[J].装饰,2012.[8]西仁·库尔班,阿布都许库尔·肉孜,高雪.中国塔吉克族[M].宁夏人民出版社,2012.[9]杨青香.新疆塔吉克族服饰艺术解读[J].新疆艺术学院学报,2011,9(02):17-19.[10]孙茜.新疆塔吉克族服饰艺术[J].现代装饰(理论),2013(08):122-123.[11]光同敏,王松.新疆塔吉克族服饰特征的成因研究[J].装饰,2014(04):119-121.[12]吐尔逊江·雪和来提.塔吉克族禁忌[J].黑龙江史志,201

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