有关《劝学》教案四篇

第第页有关《劝学》教案四篇

《劝学》教案篇1

【教学目标】

1、积累和掌控文言词类和句式现象;

2、学习比方论证的方法和对比论证的行文方式;

3、了解荀况关于学习意义和学习立场的论述。

【难点、重点分析】

1、以哪几个角度论述中心论点的?每组比方包含什么意思?各组比方之间在意义上有什么内在联系?

2、本文的比方论证有何特点?

【教学过程设计】

一、导入本文

由先秦文学谈百家争鸣;综合上节课所讲《秋水》一文庄子的道家思想引出儒家代表荀子。

二、荀子简介

荀子，名况，赵国人。一生主要从事学术活动;主要思想：

1、法后王;

2、人定胜天;

3、人性恶，重视教育。

其思想主要表达有《荀子》一书，被郭沫假设称为先秦散文四大台柱之一。其文浑厚，规律严密。

三、解题

劝，即劝勉，鼓舞。

四、诵读第一段

1、诵读的精确。先划分节奏，订正字音;

2、同学朗读第一段;

3、同学归纳其中的词类现象，文言句式;老师指导;

4、指名同学口译第一节;

5、文理分析：

⑴本节的观点是什么?

⑵采用什么方法，如何论证观点的?

⑶比方论证，其中的本体，喻体各是什么?如何理解喻意?这些比方的角度有何不同?

⑷这一节从学习的哪个层而来劝学的。

五、诵读第二节

1、主要步骤同上(第一节);

2、文理分析：

⑴本节的论点是什么?

⑵此节依旧采用比方论证，立刻一节不同的是，他采用了一组比方。

争论：分析、归纳这些比方论证中的本、喻体及内涵。

⑶此节的第一句有内容上如何理解?在结构上起到怎样作用?

⑷这一节从学习的哪个角度来劝学?

六、诵读第三节

1、主要步骤同上;

2、文理分析：

⑴划分层次，概括层意;

⑵第一次运用比方论证，分析其此喻意，这一层从哪几个方面来开展论证的?

⑶第二层除了喻证还运用了什么论证方法?

骐骥一跃，，驽马十驾，，这一句侧重哪个角度的对比?

鍥而舍之，，鍥而不舍，这一句侧重哪个方面的对比?

⑷最末一层内容如何理解?

⑸这一节侧重从学习的哪个角度来劝学?

七、全体同学一齐朗读本文

八、《劝学》是节选，结合本文，拓展思维。本文反映了荀子怎样的思想

九、结合上面的争论，进一步思索：比方论证有怎样的作用

十、作业布置

1、背诵全文;

2、完成老师布置的练习题。

【附板书设置】

一、学不能已

1、通过学习，可超越前人(横向);

2、通过学习，可提高自身(纵向);

3、总结：只要学习，必有进步，甚至知明而行无过。

──学习的意义

二、学习要善假于物

1、过渡：承上启下;

2、比方论证。

──学习的方法

三、学习需要

1、擅长积累：正、反;

2、持之以恒：主观、客观;

3、上心专一。

──学习的立场、精神

《劝学》教案篇2

一、教学目标

(一)学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。

(二)了解荀况关于学习意义和学习立场的论述。

二、难点、重点分析

(二)从哪几个角度论述中心论点的?每组比方包含什么意思?各组比方之间在意义上有什么内在联系?

分析：本文第一句提出全文的中心论点：学不能已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

第l段用了五个比方。第一个比方“青出于蓝”，不能认为它的意思是比方同学超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比方和“冰寒于水”，说明事物经过肯定的改变，可以提高。“直木为轮”说明事物经过肯定的改变，还可以转变原来的状态。这样，三个比方分了两层意思。在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳那么直”、“金就砺那么利”两个比方作为事例，进而推论出人需要通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比方并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

第2段用了五个比方。开头用“终日而思…‘不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“****而望”“不如登高之博见”这个比方，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比方，从见、闻、陆、水等方面阐明白在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最末由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素养与一般人有差异，而完全靠后天擅长学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

第3段用了十个比方。先用两个比方，从“积土”、“积水’’推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比方从反面说明假如不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。用四个比方正反对比：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决断因素，锲而不舍才是学好的关键；又用“楔而不舍”，“锲而舍之”对比，说明只有锲而不舍、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要锲而不舍。最末一个层次，用蚓和蟹两个比方正反对比，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，在本段中又分三个层次，是从学习的方法和立场这个角度来论述中心论点的。

(二)本文设喻有什么特点?

分析：本文是阐述学习道理的谈论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有劝服力又有感染力。本文的设喻特点：

(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不能已”之理，用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不能已”而需要有所造就的道理。这样化深刻为浅近，．由感性到理性，令人心悦诚服。

(2)设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“***木为轮”、“金就砺那么利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对比把所要说明的道理说得更详细明白。③反复设喻，如“****而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”，连用几个不同的比方，使读者加深对道理的理解。

(3)设喻与说理结合紧密，形式非常敏捷：①有的是将道理隐含于比方之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第2段，先连用五个比方，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比方进一步论证，如第3段第一层，先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比方从反面进一步论证。

三、教学过程设计

(一)提示本单元教学目标和本文教学目的。

(二)预习检查。

(三)导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

(四)介绍(结合说明①)。

荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最末的代表，俭朴唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的同学。他反对迷信天命鬼神，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主见治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的须要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，进展为有标题的论文，标识着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

(五)解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。老师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?同学往往会毫不犹豫地回答：“劝说”。老师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?同学才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给同学建立“留意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“****”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，说明为“劝阻”，词义已经转移了。在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，进展才能，培育高尚的品德。

(六)指导同学处理课文字词句中的疑难问题。

对比说明，借助字典，正字正音。

《劝学》教案篇3

教学目的

1．借鉴荀子有关学习的.意义和学习立场的论述。

2．掌控、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有〔又〕、暴〔曝〕、生〔性〕、輮〔煣〕、知〔智〕、乎〔于〕”等古今字和通假字。

3．理解从三个角度论述中心论点的方法。

4．学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

教学重点

1．学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

2．掌控重要的文言虚词和实词。

教学难点

对荀子的学习观的理解。

第一教时

教学要点

1．提示本单元教学目标和本文教学目的；

2．介绍、解题；

3．正字正音；

4．理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；

5．试译难句。

教学过程

一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

四、介绍〔结合说明①〕。

荀子〔约公元前３１３—前２３８〕名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最末的代表，俭朴唯物主义思想集大成者。

五、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，进展才能，培育高尚的品德。

六、指导同学处理课文字词句中的疑难问题。

1．对比说明，借助字典，正字正音

輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生*ìng通性

2．给本课１２个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。

3．结合“思索和练习”二，理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：

4．同学试译难句，老师点拨指正。

5.指名同学朗读课文，其他同学听读，指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业。

1．仔细阅读说明，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

2．书面作业：“思索和练习”二、三、四。

3．熟读课文，初步自析课文，思索题：

〔１〕课文的三段各是从什么角度论述的？

〔２〕课文的每组比方包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？

第二教时

教学要点

1．每组比方的意义和内在联系；

2．论述中心的三个角度；

3．设喻的特点。

教学过程

一、检查预习。

二、研读课文。

《劝学》教案篇4

教学要求

1.认识学习的重要性以及学习需要积累坚持专一的道理只有这样才能增长知识、进展才能、培育高尚的品德、获得良好教养的途径。

2.了解本文比方论证的写法。

3.掌控积累课文中文言虚实词、古今字和通假字。

教学重点

探究词义，学习比方论证等的方法

教学难点

第1段。这一段是全文的总纲，其起句学不能已似易而难，由于全篇论述皆发源于此;其结句君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣，明确地表示了反对儒家生而知之这一先验论的立场，联

系荀子的基本哲学思想才能获得比较透彻的理解。

教学过程：

1.新课导入

同学们，或许我们有的同学不能真正理解学习的重要性;或许我们有的同学成天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳，因而苦愁没有一个好的学习方法。今日我们学习荀子的《劝学》，它将告知我们学习的意义和作用，告知我们学习的方法和应有的立场，盼望大家能有所借鉴。

2.解题

(1)《劝学》的劝起着统领全篇的作用。老师先在黑板上写一个劝字，问道：这个字是什么意思?同学往往会毫不犹豫地回答：劝说。教者趁此在劝字后加上一个学，再问：劝是什么意思?同学才会领悟：原来它还有劝勉的意思。为什么要劝学?

(2)介绍

荀子(约公元前313前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最末的代表，俭朴唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的同学。他反对迷信天命鬼神，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出制天命而用之的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主见治理天下既要靠法制，又要重视教化兼用礼治，强调行对于知的须要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，进展为有标题的论文，标识着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

人性恶之说，是劝学之因，学而知之，完善自我。

在这篇以《劝学》为题目的文章中，论述了学习的意义、作用、方法和立场。勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识、进展才能、培育高尚的品德、获得良好教养的途径。

3.整体感知

课前同学们通过自读、查找相关资料、研讨和沟通等途径，已经基本理解了这篇文章的大致内容。我们来大声齐读课文，整体感知文章内容。

朗读要求：读音精确、断句正确、感情充足。

同学齐读课文，老师评价。

4.质疑，争论，分析

从朗读这个角度看，同学们对这篇文章的内容有了肯定程度的理解。当然，尽管如此，我们还不能说我们已经读懂了荀子的这篇文章。可能我们还有一些难以解决的问题。下面请各小组把你们争论沟通后把难以解决的字、词、句方面的问题提出来。我们一起来解决。

生质疑。

师生共同争论解决。

(1)实词：劝、已、中、就、励、疾、彰、假、致、绝、兴、功、舍、一、躁;虚词：于、而、焉

(2)通假字：揉、知、暴、有、生

(3)词类活用：日、水、上、下、高

名词作状语：a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土，下饮黄泉

名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也

形容词作名词：登高而招

(4)古今译义：博学、上心、爪牙、寄予

(5)句式：

判断句：虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。

登高而招，臂非加长也。

君子生非异也，善假于物也。

倒装句：定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强。

介宾短语后置：青，取之于蓝，而青于蓝。

冰，水为之，而寒于水。

5.问题探究

1)文章的中心论点是什么?

明确：学不能已。

2)荀子在文章中是从哪几个方面阐明学不能已这个中心论点的?

明确：①从学习的意义方面。用了五个比方论证，人假如要知明而行无过，就需要博学而日参省乎己，这样才能提高自己。第一个比方青出于蓝，不能认为它的意思是比方同学超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比方和冰寒于水，说明事物经过肯定的改变，可以提高。直木为轮说明事物经过肯定的改变，还可以转变原来的状态。这样，三个比方分了两层意思。在这基础上，用故归纳上文，又用了木受绳那么直、金就砺那么利两个比方作为事例，进而推论出人需要通过学习和参省才能达到知明而行无过的境地。后面两个比方并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

②从学习的作用方面。荀子用了5个比方，论证了学习能弥补后天不足，并得到结论：君子的天赋本性和其他人并无异样，而君子只所以能成为君子，是由于君子善假于物，擅长利用学习来弥补自己的不足。

开头用终日而思，不如须臾之所学先来阐说，接着就用揉而望，不如登高之博见这个比方，形象说明只有摆正学和思的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，顺势而下，连用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫四个比方，从见、闻、陆、水等方面阐明白在实际生活中由于利用和借助处界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最末由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素养与一般人有差异，而完全靠后天擅长学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

③从学习的方法和立场方面。荀子用了十个比方从正反两方面论证学习要平常逐步积累，要锲而不舍，要上心专一。

先用两个比方，从积土、积水推论到人的积德，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用不积跬步、不积小流两个比方从反面说明假如不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。用四个比方正反对比：先用骐骥、驽马对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决断因素，锲而不舍才是学好的关键;又用锲而不舍，锲而舍之对比，说明只有锲而不舍、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要锲而不舍。最末一个层次，用蚓和蟹两个比方正反对比，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，在本段中又分三个层次，是从学习的方法和立场这个角度来论述中心论点的。

3)《劝学》全篇人文性很浓，从开篇到结尾始终讲解并描述人要怎样。对此你怎么认识?

明确：全篇写了两种人：一种是君子，一种是吾。

君子：博学而日参省乎己，善假于物，结果知明而行无过。

吾：吾尝终日而思，跂而望