针灸各家学说专家讲座

各家针灸学说针灸各家学说专家讲座第1页1.1987年第一次出版；卫生部支持编写针灸专业必修课程；年第二次修订。2.日本浅川要先生等将一版《各家针灸学说》译成日文，于年1月在东洋学术出版社出版发行，并认为是“先人智慧”、是“针灸师必读之书”。(一)课程意义一、课程介绍针灸各家学说专家讲座第2页1.研究历代针灸流派与名医针灸学说一门学科；2.专业基础课；3.重在继承：观今宜鉴古，无古不成今；（二）课程性质针灸各家学说专家讲座第3页1.古代针灸学术流派：10个；2.名医针灸学说：65位；3.名医古籍概览。（三）课程内容针灸各家学说专家讲座第4页1.破除针灸没有理论糊涂观念；2.博览典籍，发掘针灸宝藏；3.丰富诊疗技能和实践经验；4.启迪思维，激发灵感，促进创新。（四）课程要求针灸各家学说专家讲座第5页二、学术渊源前代文件：三经（奠定了针灸理论基础）；源于师授：罗天益师李东垣等；源于家传：张璧、王国瑞、凌云等；实践经验：葛洪、赵学敏等。针灸各家学说专家讲座第6页1.概述：30万字，主要阐述中医基础理论和针灸医学；针灸史上第一个里程碑；《素问·八正神明论》：“法往古者，先知针经”；形成了系统针灸理论，成为一门独立学科。

（一）《黄帝内经》针灸各家学说专家讲座第7页2.经络学(1)学术成就

经络意义、概念、循行、联络、生理、病理、诊疗和治疗等;络脉诊疾和切脉辨候；按经取穴和表里经互用；经络与人生长、衰老亲密相关；

针灸各家学说专家讲座第8页(2)学术影响张仲景依据病邪表里传变提出六经辨证，病在太阳即刺阳明，使经不传则愈；上工治未病；王叔和《脉经》提出先脉后证，再针灸；元代滑伯仁提出十四经学说；李时珍著述《奇经八脉考》；刘完素分经治疮疡、王肯堂分经治眼病、郭志邃分经治痧证等。针灸各家学说专家讲座第9页3.腧穴学(1)学术成就

100多个穴位名称;腧穴定位法；以痛为输和按其处应在中而痛解；特定穴：五输穴、原穴、下合穴、络穴、背俞穴等；

针灸各家学说专家讲座第10页(2)学术影响王叔和提出五脏病取五输与俞募配伍；孙思邈提出阿是穴，“即得便快或痛处，即云阿是，灸刺皆验。”王执中尤重阿是取穴：哮喘按肺俞、癫痫按风池、梦遗按肾俞、咳嗽按膻中、痢疾按大肠俞、带下按带脉等；刘完素《素问病机气宜保命集》善用五输穴、井穴、原穴和单穴；李东垣《脾胃论》：大肠、小肠、五脏皆属于胃，胃虚则俱病，脾胃俱虚可用大、小巨虚治疗。针灸各家学说专家讲座第11页4.刺灸学(1)学术成就

重针法、略灸法；九针；焠刺、燔针；九刺、十二刺法如恢刺、扬刺、偶刺、合谷刺、大写刺、赞刺、络刺、豹文刺、毛刺、浮剌、短刺、缪刺、巨刺等；重刺络放血法；针刺补泻法；针刺禁忌；针刺得气等。

针灸各家学说专家讲座第12页(2)学术影响窦汉卿《标幽赋》：“气之至也，如鱼吞钩饵之沉浮”；凡用针者，气不至而不效；张子和《儒门事亲》善用刺络放血；喉科医家夏春农，善用针刺出血治疫喉；针灸各家学说专家讲座第13页5.针灸治疗学按经选穴、分部选穴、按脏腑选穴标准；晋隋名医陈延之提出近道法和远道法；王叔和《脉经》所刺部位，多无详细穴位，只提及刺其经脉。

针灸各家学说专家讲座第14页三十二难；奇经八脉、八会穴、五输穴、针刺补泻、得气等；1.经络腧穴学首次提出奇经八脉，凡此八脉者，皆不拘于经，故曰奇经八脉也；提出八会穴；热病在内者，取其会之气穴也；五脏募皆在阴，而俞皆在阳；五输配五行，阐发五门十变刚柔相配关系；子母配穴法；补充原穴，治五脏六腑之疾病也；《此事难知》绝骨治百节酸痛；杨继洲泻痢用章门和中脘；（二）《难经》针灸各家学说专家讲座第15页2.刺法灸法学知为针者，信其左，不知为针者，信其右；左手见气来至，乃内针，针入见气尽，乃出针；推而内之是谓补，动而伸之是谓泻；金代窦汉卿《标幽赋》：“左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐入，不痛之因”；候(气)之不至，必死无疑；针灸各家学说专家讲座第16页晋代皇甫谧(公元215～282年)所撰，现存最早针灸专著。1.腧穴学349个穴位；首次提出以经统穴分类法；载述穴位别名，补充穴位取穴方法；孙思邈腧穴在肌肉文理节解缝会宛陷之中、以手按之，病者快然；窦汉卿腧穴在阳部筋骨之侧，陷下为真；在阴分郄腘之间，动脉对应。80多个交会穴，多位于头面躯干部；（三）《甲乙经》针灸各家学说专家讲座第17页2.刺灸学针刺深度，如腹部8分，头面3分；留针时间，普通留6-7呼，环跳留20呼；唐宋风靡化脓灸；普通为3-4壮，环跳可灸至50壮；误刺误灸：刺神庭诱发癫痫；灸哑门、风府引发失音等；宋代王执中即主张“凡著艾得疮发，所患即差，不得疮发，其疾不愈”针灸各家学说专家讲座第18页3.处方选穴200各种病证500多个处方；多为单方：暴瘖不能言，支沟主之；葛洪治霍乱灸中脘，巨阙；治身面俱肿灸足内踝下白肉际；《针灸资生经》治衄灸上星；《续名医类案》载腰脊痛灸申脉；针灸各家学说专家讲座第19页三、针灸流派1.概述学派由学说组成；流派由学说和看法、主张等组成。如葛洪重在用灸治急症。黄帝岐伯针派：《曲礼》：医不三世，不服其药；兽医针灸流派：黄帝时代有善于用针灸医马名医马师皇；扁鹊针派：用针灸治愈了虢太子尸厥；河北任丘人。针灸各家学说专家讲座第20页2.经学派研究《内经》、《难经》等经典著作流派；研究方法有校勘、分类、注释、训诂和考证等；杨上善《黄帝内经太素》为现存最早注本。王冰注释《素问》；杨玄操《难经集注》、《针经音》和《明堂音义》；元代滑伯仁考据《内经》和《难经》，著有《难经本义》和《十四经发挥》；明代张景岳《类经》，将内经原文以类相从，分类注释；针灸各家学说专家讲座第21页3.经穴考订派经穴图绘制：最早见于葛洪《抱朴子》；孙思邈《千金翼方》：孔穴难谙，非图莫可；针灸模型创制：王惟一《铜人腧穴针灸图经》；高武铸造男、妇、儿铜人各一座。经穴文件研究：隋代杨上善《黄帝内经明堂类成》，王执中《针灸资生经》考证穴位定位，明代《循经考穴编》载述30各种透针法。《圣济总录》把354个穴位归属十四经，使腧穴归经得到初步统一。针灸各家学说专家讲座第22页4.穴法派重视临床选穴一个流派，包含取穴和穴位主治；凌汉章取穴不揣按，隔衣亦中；李千户取穴必折量，点记后方针；(1)辨证取穴派：《难经》倡用八会穴；王叔和重俞募穴；孙思邈注经外奇穴；王执中多项选择酸疼处；刘完素惯用五腧穴、创八关大刺以泻火；张洁古用大接经针十二井穴治中风；窦默对八脉交会穴有独到经验；皇甫谧《针灸甲乙经》记载了500多个针灸处方；刘瑾《神应经》叙述了400各种疾病辨证取穴。针灸各家学说专家讲座第23页(2)循经取穴派：强调经络应用，仅提某症取某经,如岐伯和王叔和；《内经》强调取经；李梴《医学入门》：论某病取某经，而不言穴者，正欲人随经取用；大约上部病多取手阳明经，中部足太阴，下部足厥阴，前膺足阳明，后背足太阳。徐灵胎《医学源流论》：古人取经，今人只知取穴，亦为一失；针灸各家学说专家讲座第24页(3)按时取穴派：以气血在人身经脉流注盛衰时间作为选穴依据；金代何若愚，创子午流注纳甲说，撰《流注指微赋》；徐凤《针灸大全》专论子午流注之法、子午流注逐日按时定穴歌；高武《针灸聚英》提出了子午流注纳子法；王国瑞《扁鹊神应针灸玉龙经》载十二经夫妻相合逐日按时取原穴法。针灸各家学说专家讲座第25页(4)手法派：强调手法操作；《席弘赋》：“凡欲行针须审穴，要明补泻迎随诀”，徐凤《金针赋》：须要明于补泻，方可起于倾危；从其师洞玄先生孟仲倪及东隐先生彭九思得来秘传；烧山火、透天凉、阳中隐阴、阴中隐阳、子午捣臼、龙虎交战、青龙摆尾、白虎摇头、苍龟探穴、赤凤迎源等；通经接气法使针感“走至疼痛之所。

针灸各家学说专家讲座第26页(5)重灸派：偏重灸法治病；可分为化脓灸派、隔物灸派、药条灸派以及热证忌灸派、热证可灸派、临床灸派。《阴阳十一脉灸经》、《黄帝明堂灸经》、《曹氏灸经》；王焘《外台秘要》：针能杀人，灸法是王道；窦材《扁鹊心书》：阳精若壮千年寿，阴气加强必毙伤；灼艾第一，丹药第二，附子第三；人于无病时，常灸关元、气海、命关、中脘，虽未得长生，亦可保百年寿矣”。壮数多、上百壮，双补脾肾。清代吴砚丞《神灸经纶》为灸法专著。

针灸各家学说专家讲座第27页①化脓灸派《甲乙经》最早记载发灸疮之说；隋代陈延之《小品方》：灸得脓坏，风寒乃出，不坏，则病不除也；李守先《针灸易学》：“灸疮必发，去病如把抓”。减痛之法：《扁鹊心书》内服睡圣散；明代龚信《古今医鉴》用药制过纸擦之，使皮肉麻木；

针灸各家学说专家讲座第28页②隔物灸派葛洪《肘后备急方》中首先记载了各种隔物灸法；元代朱丹溪《丹溪手镜》、《丹溪心法》对隔物灸应用较多；明代薛立斋，应用隔物灸治疗外科疾患方面积累了较多经验，如隔蒜灸用于肿硬不溃或溃而不敛、隔附子饼灸用于疮陷而脓水清稀、隔香附木香饼灸用于肝气郁结之证；明代沙门株宏《竹窗随笔》谓此法有痛苦而无功效；针灸各家学说专家讲座第29页③艾卷药条灸派最早记述者为明初朱权《寿域神方》；明代李时珍、杨继洲提出雷火神针；清代范毓奇、李学川提出太乙神针；叶桂《种福堂公选良方》有三气合痹针、百发神针、治癖神火针、阴症散毒针；针灸各家学说专家讲座第30页④热证忌灸派张仲景提出阴虚或阳盛热证，均不宜用灸法；宋《太平惠民和剂局方》：伤寒胸胁痛及腹满，不可妄用艾灸；惟阴证可灸。张景岳认为阳盛阴虚热证不宜用灸，不然“灾害立至”。王孟英反对阴虚者用灸，提出灸可劫阴之说。针灸各家学说专家讲座第31页⑤热证可灸派明代龚居中《红炉点雪》指出灸法用于寒热虚实诸证无往不宜；虞摶《医学正传》及汪石山《针灸问对》：虚者灸之，使火气以助元气也；实者灸之，使实邪随火气而发散也；寒者灸之，使其气复温也；热者灸之，引郁热之气外发。朱丹溪认为热证用灸乃从治之意，灸能补阳，阳生则阴长之故。针灸各家学说专家讲座第32页(6)重针派：偏重针法治病；三经均详于针而略于灸。张子和多用锋针；凌云针派，以用毫针为主，海内称针法者，曰归安凌氏；涪翁《涪翁针经》以针石疗病；元代蜚声针坛窦汉卿《针经指南》；清代李守先谓：“艾稳”、“针捷”；

针灸各家学说专家讲座第33页(7)刺络放血派：《内经》刺络法适合用于“病在血络”各类疾病，“刺营者出血”，细络放血、青脉放血、动脉放血、横脉放血、结络放血、盛络放血，络剌、大泻刺、毛刺、赞刺、豹文刺；张从正将刺络放血疗法归属于汗法范围，刺血部位多、砭刺次数多、刺激量大、出血量大；清代郑梅涧撰《重楼玉钥》以刺络放血治疗喉病；世界各国也有不少针刺放血疗法记载；

针灸各家学说专家讲座第34页(8)临床各科诸派：①外科针灸派：南北朝时期刘涓子对针灸治疗痈疽推祟备至；东轩居士《卫济宝书》，叙述了骑竹马灸法治疗外科病；徐梦符《外科灸法论粹新书》，则是这个流派第一部专著；元代胡元庆撰《痈疽神秘灸经》用灸砭两法治外科疾病卓著成效；祁广生辑注《外科大成》，几乎每病均包括针灸疗法。针灸各家学说专家讲座第35页②儿科针灸派：《明堂灸经》首载儿科疾病针灸验方数十则，第一次集中介绍了儿科病针灸法；吴复珪撰《小儿明堂针灸经》，为儿科针灸派最早专著；薛立斋《保婴撮要》载针灸治儿科验案尤多；清代王德森《保赤要言》介绍了小儿脐风灯火灸法。针灸各家学说专家讲座第36页③眼科针灸派：金针拨内障；明末清初医家张璐详细阐述了金针适应症，禁忌及手术用具改良、术中出现问题等。针灸各家学说专家讲座第37页④内科针灸派：张仲景善用针灸治热病；宋代庞安时《伤寒总病论》专论伤寒暑病通用针刺法；王孟英《潜斋医学丛书》针刺痧证甚效；葛洪《肘后备急方》收载了用灸抢救危急重证验方；闻人耆年《备急灸法》重点介绍灸法在急重证方面应用；唐代崔知悌，著《骨蒸病灸方》，久病虚羸，用此而愈；明代龚居中著《红炉点雪》，为治劳专著，认为灸有“拔山之力”，不但可用于骨蒸之属阳虚者，且可用于阴虚之热证。针灸各家学说专家讲座第38页(9)针灸药相须派西汉淳于意《诊籍》最早提出；张仲景主张“行其针药，治危得安”；唐代名医孙思邈，针、灸、药、膳兼通，享百余岁之高寿；知针知药固是良医；宋代名医王执中提出“针灸须药”主张；明代杨继洲“药与针灸，不可缺一者也；”清代医家李学川“举汤液以翼针道，明刺法以济汤药”。针灸各家学说专家讲座第39页(10)中西汇通派承淡安，大力推广传授针灸绝学，创办函授，医院，学校，杂志，编写出版专著讲义，且东渡扶桑取经，提议卫生工作者主动地学习针灸疗法。鲁之俊《新编针灸学》用巴甫洛夫神经理论阐释古老针灸医学；陆瘦燕为上海名医，经穴肌电测定，用当代伎俩研究针刺手法；朱琏《新针灸学》用神经学说阐述针灸效应；针灸各家学说专家讲座第40页(11)其它以学术渊源分，还有尊经崇古派，以及重视民间经验民间派和二者兼收并蓄派；以针刺补泻分，则有针刺有补有泻派，也有针刺有泻无补派；以地域划分，则有河北、浙江、江西等一些较为突出流派；针灸防病保健说、针灸须重视脉诊说、针灸须重视经络辨证说；孙惠卿皮肤针，合肥市刺络放血、南京耳针、山西头针、陕西电针、上海江浙地域温针、华南挑针、东北鍉针等。针灸各家学说专家讲座第41页四、形成原因1.学术发展唐宋时代，形成经穴图表绘制、模型铸造和文件考订流派；南宋宋慈《洗冤录》有“针灸死”专篇；针灸家凌云初学针灸时曾三次杀人；龚居中《红炉点雪》“今之针法，得妙者稀”；弃针取灸王焘学派；重灸派出现与魏晋时代曹翕、葛洪、陈延之等人提倡分不开；热证忌灸和热证可灸两个派系。针灸各家学说专家讲座第42页2.师承原因(1)家传方式封建私有制影响，技术异常保守；晋代葛洪妻子鲍姑善于用灸；南朝徐熙一家六代，父子弟兄针灸家世相传，形成了我国较大家族针灸派系；凌云针派，从明代到清末光绪年间，相传十三代；针灸各家学说专家讲座第43页(2)师授方式多见于魏晋以前；西汉时代仓公针派，把针灸术传给济北王太医王禹、高期和齐王侍医杜信、唐安等，强调针灸药品各有所宜；东汉时期涪翁针派，其弟子有程高、郭玉等人，强调“腠理”学说；三国华佗针派著《枕中灸刺经》，用穴较少，不过数处，创用夹脊穴，重视得气感传；其弟子樊柯善用长针深刺胸背；针灸各家学说专家讲座第44页3.相互影响原因文件传承：宋代窦材《扁鹊心书》受王焘重灸学说影响，认为曹操头风未能根治，若于针处灸五十壮，永不再发；张子和《儒门事亲》泻法源于《内经》针刺放血疗法；社会风气：重灸派形成，源于魏晋到宋代，重灸之风盛行；贵贱争取之，多得其验，咸云圣火；针灸各家学说专家讲座第45页4.地域原因砭石来自东方、九针来自南方、灸焫来自北方；重灸派代表人物陕西王焘和河北窦材，重针派代表人物是四川涪翁、浙江凌云；西安甄权重针，浙江王执中重灸；针灸各家学说专家讲座第46页(1)河北针灸流派早期代表是扁鹊；金元时期河北中部河间刘完素和易水张元素，重用放血和灸法，其追随者有云岐子、李东垣、罗天益、窦材等；河北南部窦汉卿针派，偏重毫针疗病，重视针刺手法得气和选穴，其追随者有杜思敬《济生拔萃》和窦桂芳《针经指南》；针灸各家学说专家讲座第47页(2)浙江针灸流派徐熙、王开、凌云针派；王执中、朱丹溪、闻人耆年偏主用灸；义乌县金孔贤偏重研究经络撰《经络创造》一书；郭县赵献可也撰《经络考》；王国瑞、沈好问、凌云、周仲良、高武、杨继洲、滑伯仁等；针灸各家学说专家讲座第48页(3)江西针灸流派首为南宋时席弘，明代刘瑾《神应经》总结江西流派；针灸派系图：席弘针灸传至十二代，然后由十二代传人陈会突破原家族传授方式再传24人，如弋阳县徐凤《席弘赋》，南丰县李梴《医学入门》；重视八法针；补泻手法；灸法防病学说：李梴炼脐法；龚廷贤《万病回春》用乳香、没药、川续断、麝香等药末填脐中，置艾施灸；针灸各家学说专家讲座第49页5.工作对象原因孙思邈对考订统一经穴位置主要意义体会较深，绘成了彩色正人、伏人、侧人针灸图各一幅。针灸歌赋派，高武《针灸聚英》：世俗喜歌赋，以其便于记诵也；喉科针灸派夏春农；热病针灸派庞安时，从事《伤寒论》研究为主；治劳灸派龚居中，以治疗虚劳病而擅名等。

针灸各家学说专家讲座第50页6.特定环境和条件原因张子和主张攻泻，与他接收治疗患者多为体质壮实农民相关，多用放血攻邪一法；罗天益多用灸法温补脾胃，与他所处时代正值蒙古攻金，连年战争频仍，他故乡河北一带惨遭兵祸，饮食劳倦疾病较为常见相关。针灸各家学说专家讲座第51页7.疗效原因许希喜用针，著《神应针经要诀》，与他用针治愈了宋仁宗病受到嘉奖不无关系；庄绰重灸，是因其得陈了翁之传，复经自病用灸取效，故致力于灸法研究，著《膏肓俞穴灸法》；宋许叔微用灸独具匠心，与他自患腰痛用灸而愈相关；张子和喜放血，与他自患目疾刺上星等出血而愈相关；王执中尤其观赏灸法，与他母亲患头风用灸而愈相关。针灸各家学说专家讲座第52页8.学科渗透原因按时取穴派形成，与中国历学、阴阳、八卦、五行学说等渗透相关；重灸派形成与道家重视养阳理论相关；阴消而纯阳矣，能够长生；推崇灸法窦材在《扁鹊心书》：“道家以消尽阴翳，炼就纯阳”；葛洪重灸，也是受道家养阳思想影响，他本人就是道家代表人物。针灸各家学说专家讲座第53页1.介绍第一章张机针灸各家学说专家讲座第54页第七章杨上善1.概述：隋唐医家，太医侍御，太子文学；《黄帝内经太素》：最早注《内经》专著，首开分类注释之先河。2.学说：(1)释经穴名称：奇经八脉；腧穴；特穴定；(2)为针之法，调气为本：(3)针灸药因病而施：肾脏病证针灸、饮食、运动等。叶桂发挥奇经辨证；调理冲任标准以关元、中极等穴治疗月经病以及不孕；针灸各家学说专家讲座第55页第八章孙思邈1.概述：581～682年，陕西耀县人，尊称孙真人、药王；《千金要方》：方药5000余首，针灸1000余条；内容包括食疗、养生、气功、按摩、隔物灸、火针、经外奇穴、指寸取穴等。2.学说：(1)“医未病”说：上工医未病之病，神工则探究萌芽；重视预防和早治；艾灸预防传染病；(2)“知针知药”说：针灸汤药并重；针灸不药，药不针灸，尤非良医；(3)阿是穴说：肌肉纹理节解缝会宛陷之中；一夫法；以手按之，病者快然；200个奇穴；(4)灸之生熟说：灸量；灸不三分，是谓徒冤；外气务生，内气务熟；针灸各家学说专家讲座第56页商陆灸、麻花艾灸、苇筒灸等，艾炷灸治疗蛇毒；另外，他善用十三鬼穴，提出“补重泻轻”说；发展了燔针、焠刺；重视脉诊，看脉用针施灸；凡欲针灸，必先看脉；凡微数之脉，慎不可灸，脉浮热甚，勿灸。杨继洲在《针灸大成》中说：“疾在胃肠，非药饵不能以济；在血脉，非针灸不能以及；在腠理，非熨焫不能以达，是针、灸、药者，医家之不可缺一者也。”《针灸资生经》蒲登辰作序说：“其间阿是穴法之说，亦皆累试累验。”针灸各家学说专家讲座第57页第九章王焘1.概述：7世纪末至8世纪中，陕西眉县人，曾任太守、司马等职；《外台秘要》：752年，40卷，39卷主论针灸。2.学说：(1)“唯取灸法”说：至于火艾，特有奇能，诸疗之要，在火艾为良；传染病和内科常见疾病、鼻息肉（上星）、牙痛、遗尿等。(2)“艾灸禁忌”说：灸材；灸穴如头维、下关、尺泽等；天气和凶时等。(3)“以经统穴”说：352穴，任脉归入肾经、督脉归入膀胱经、经外奇穴归入胆经；论行不论经标准统穴。针刺治疗疟疾和白内障；“伤寒始得一二日……灸顶三壮，又灸大椎三壮”理论，当代学者以艾灸大椎为主治疗流行性出血热；苇管灸治疗面瘫。针灸各家学说专家讲座第58页第十章王惟一

1.概述：987至1067年，北宋人，曾任殿中省尚药奉御；《铜人腧穴针灸图经》：针灸形象教学先河。2.学说：(1)经穴理论考辨：经穴规范化，。(2)腧穴定位：骨度分寸法如中指同身寸；绳量法。(3)腧穴主治：增补新穴归经如阳关、灵台、膏肓俞、厥阴俞、青灵5穴。厥阴俞、膻中组治疗冠心病，隐白穴治疗功效性子宫出血等。针灸各家学说专家讲座第59页第十一章庞安时

1.概述：1042至1099年，湖北浠水县人，字安常，号蕲水道人，名盛江淮；《伤寒总病论》：针灸药并重、针术精妙。2.学说：(1)伤寒六经辨证说：强调经络病机。(2)阐发张仲景针灸理论：阳证针刺，阴证用灸；重灸气海、中极治阴毒；太阳病初服桂枝汤，反烦不解，先刺风池风府，却与桂枝汤则愈(3)不宜针灸说：微数之脉，慎不可灸；火邪证”、“火劫证”。阴证伤寒神阙攻，灸壮须及二三百；伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴俞穴；膀胱经走罐治疗感冒；针刺大椎、合谷治疗流行性感冒。针灸各家学说专家讲座第60页第十二章庄绰

1.概述：南宋，山西人，灸膏肓俞三百壮治愈疟疾；1128年写成《灸膏肓俞穴法》，《黄帝明堂灸经》、《子午流注针经》、《针经指南》一起为元·窦桂芳集为《针灸四书》2.学说：(1)定位：坐位或卧位取穴法；第四胸椎旁开三寸；艾炷直接灸；

(2)治法：温补阳气，降气除痰；日灸五十壮，累至数百为佳；灸后补养。清初医家岳含珍:“虚损之症，莫不以灸此穴而愈；温灸膏肓俞治疗咳喘，使温热感传至双肘尖，隔日1次，3～5次即可显效；膏肓俞并施灸治疗风湿寒性关节痛；针灸各家学说专家讲座第61页第十三章窦材

1.概述：南宋，河北正定县人；1164年写成《扁鹊心书》，道家思想，重视阳气，重用灸法，大病宜灸；2.学说：(1)须识扶阳：道家以消尽阴翳，炼就纯阳；阳精若壮千年寿，阴气如强必毙伤；阳气衰退是造成人体疾病或死亡根本原因；保命之法，灼艾第一，丹药第二，附子第三；壮阳消阴。(2)温补脾肾：人以脾为母，以肾为根；窦氏常艾灸关元、食窦两穴温补脾肾之阳。针灸各家学说专家讲座第62页(3)灼艾第一：医之治病用灸，如做饭需薪，今人不能治大病，良由不知针艾故也；人至三十，可三年一灸脐下三百壮；五十，可二年一灸脐下三百壮；六十，可一年一灸脐下三百壮，令人长生不老；人于无病时，常灸关元、气海、命关、中脘，更服保元丹、保命延寿丹，虽未得长生，亦可保百余年寿矣；艾灸成为急重病证治疗首选或主要方法；大病宜大灸；虚劳“须早灸，迟则无益”；艾灸足三里、关元穴对血液流变性影响，每个月月初连灸7天；足三里、关元穴隔姜灸对老年人SOD、T细胞亚群影响；

针灸各家学说专家讲座第63页第十四章许叔微

1.概述：1080～1154

，江苏仪征县人；《许叔微伤寒论著三种》：《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》，首创“按症类证”；《普济本事方》，开创了针灸歌诀先河2.学说：(1)阴证阴毒速灸：灸法主要治疗“阴毒”、“阳微”等各种阴证，更于关元灸之，以手和暖为度；(2)灸补肾阳：艾灸肾俞可温补肾阳，故能够治疗肾气、肾阳亏虚所致腰痛；(3)阳证刺治：结胸证，药不可及也，刺期门穴；伤寒太阳证欲传阳明，采取刺阳明以发汗泻邪，截断传变而治愈；灸补肾阳去阴毒；艾灸关元穴治休克验案；针灸各家学说专家讲座第64页第十五章王执中

1.概述：南宋进士，浙江瑞安人；《针灸资生经》：366个穴位；分七卷，200种病症，附医案医话50则。2.学说：(1)审方书；精审；穴名、定位、深度、宜忌和遗漏等。(2)按之痠痛是穴：灸膏肓，按之痠痛是穴；病者自找痠痛处，自灸之，梦遗灸肾俞穴；痠疼处即是受病处之故；(3)灸良说；亦良、大良、最良、神良；水肿用大巨虚，灸大良；王氏特别赏用灸，并用效、验、差、愈等词表述。灸不及针，灸不宜多等；针灸各家学说专家讲座第65页(4)火针与温针：有妇人久病而腰甚疼，……医以针置火中令热，缪刺诸痛处，初不深入，既而痛止。明代《普济方》载牙痛蛀牙于颊车，找压痛点施灸“蛀牙自落”。詹永康“针灸经穴压痛诊疗与治疗关系”一文：遗精于横骨穴找到压痛点，针之立效。67%阑尾炎患者于兰尾穴有压痛，56%足三里压痛；狂犬伤灸法，明代薛已《外科心法》卷六亦载“一男子，风犬所伤，牙关紧闭，不省人事，针患处出毒血，更隔蒜灸，良久而醒。”针灸各家学说专家讲座第66页第十六章闻人耆年

1.概述：南宋针灸家，浙江嘉兴人；《备急灸法》：1226年，急症用灸。2.学说：(1)仓卒救人者，惟灼艾为第一：22种急症，疔疮，小便不通，心痛。(2)骑竹马灸法：筋缩穴旁开1寸；隔蒜灸治疮痈；艾熏灸治疗外科感染；多发性疖肿针灸各家学说专家讲座第67页第十七章刘完素

1.概述：1110～1200，号通玄处士，字守真，河北河间县人，热病用河间；《素问病机气宜保命集》。2.学说：(1)灸刺须分经络：生于后脑者，是督脉经虚，当取髓会绝骨穴治疗；强调辨经论治；(2)八关大刺，热宜砭射：泻热祛邪；放血法：高热不退，疮疡，目疾，泻阻血脉，太阳伤寒症。(3)灸引其热穴选五输：热证用灸；灸法引邪外出，引热下行；寒热格拒当灸太溪及昆仑；重视井穴和原穴；灸法治流行性出血热；针灸各家学说专家讲座第68页第十八章张元素、张璧

1.概述：字洁古，河北易县人，金代人，易水学派创始人；张璧，名云岐子，《珍珠囊》、《医学启源》、《洁古家珍》，洁古云岐针法。2.学说：(1)伤寒取五输：伤寒热病刺井、荥、原，太阳病刺风府、风池，热入血室刺期门；(2)大接经说：针刺十二井穴，中风病，从阳引阴，阴病在阳证；重视放血疗法与灸法，百节疼痛刺绝骨放血，头热如火，足冷如冰灸阳辅，风痰头疼灸侠溪；其弟子王好古和再传弟子罗天益；大接经法治疗中风后遗症偏瘫和血管性痴呆。针灸各家学说专家讲座第69页第十九章张从正

1.概述：1156-1228，字子和，河南兰考县人，金代医家，善于刺络泻血法，表达了攻破、祛邪思想；《儒门事亲》，十五卷。2.学说：(1)伤寒取五输：伤寒热病刺井、荥、原，太阳病刺风府、风池，热入血室刺期门；(2)大接经说：针刺十二井穴，中风病，从阳引阴，阴病在阳证；重视放血疗法与灸法，百节疼痛刺绝骨放血，头热如火，足冷如冰灸阳辅，风痰头疼灸侠溪；其弟子王好古和再传弟子罗天益；大接经法治疗中风后遗症偏瘫和血管性痴呆。针灸各家学说专家讲座第70页第四十六章郭志邃

1.概述：清代医家，浙江嘉兴人，1675年《痧胀玉衡》，痧症专著。2.学说：(1)治痧分经络：腰背巅顶连风府胀病难忍，足太阳膀胱经之痧也。两目红赤如桃，唇干鼻燥，腹中绞痛，足阳明胃经之痧也；胁肋肿胀，痛连两耳，足少阳胆经之痧也；(2)刮放治痧法：痧在肌肤者，刮之而愈；痧在血肉者，放之而愈；痧之深而重者，必用药以济之；

针灸各家学说专家讲座第71页第四十七章张璐

1.概述：1617～1699年，字路玉，号石顽老人，江苏苏州人，清初三大医家（喻嘉言、吴谦），

2.学说：(1)治痧分经络：腰背巅顶连风府胀病难忍，足太阳膀胱经之痧也。两目红赤如桃，唇干鼻燥，腹中绞痛，足阳明胃经之痧也；胁肋肿胀，痛连两耳，足少阳胆经之痧也；(2)刮放治痧法：痧在肌肤者，刮之而愈；痧在血肉者，放之而愈；痧之深而重者，必用药以济之；

针灸各家学说专家讲座第72页第五十四夏云1.介绍：1824～1904年，江苏江都人，自称拙庵稀叟，清末喉科医家，著《疫喉浅论》。2.学说：(1)治疫喉用“刺刮吐”说：烂喉痧即猩红热，先刺少商、间使、大陵出血以泄蓄热，再用油钱按穴刮之如肩井、臂臑、紫宫、膻中、中庭、中脘，继用吐法，以撤痰涎。(2)刺出紫血，以泻其火：放血泻火；针灸各家学说专家讲座第73页第五十五李学川1.介绍：江苏吴县，别号邓尉山人，清末针灸学家，著《针灸逢源》，独事方药，视针灸为小技而忽诸。2.学说：(1)经穴说：361个。(2)针灸汤药均须说：针灸合中药，左右逢源，会归一致，举汤药以翼针道，明刺法以济汤药；(3)因证考穴说：经络、脏腑、六经辨证选穴；(4)外科用灸说：治瘰疬不问已溃未溃，灸肘尖穴；毒虫邪狗咬伤,蛇、蝎、蜈蚣咬伤,中毒痛极者……或用蒜片贴肉灸之。针灸各家学说专家讲座第74页第五十六范毓1.介绍：字培兰，清代，湖北、贵阳、广东一带为官，《太乙神针》。2.学说：(1)太乙神针疗法：操作包含制针、选穴和燃针按穴；惯用经络依次为任脉、膀胱经、督脉；惯用穴位依次为：气海、曲池、膏肓俞、中极、关元、下脘、中脘、上脘

针灸各家学说专家讲座第75页第五十七张镜

1.介绍：张镜，清代医家，江苏吴县人，《刺疔捷法》。2.学说：(1)刺疔方法：四个步骤，不能刺破疔头；(2)取穴标准：局部、循本经、循相关经、经验穴；(3)选穴特点：多取末部穴、关节部、阳面和上部、经外奇穴。针灸各家学说专家讲座第76页第五十八黄石屏

1.介绍：黄石屏（1856~1917年），江西省清江县人，《针灸诠述》。2.学说：(1)针灸相得益彰：前代沉疴，往往多以灸疗；(2)取穴宜识变通：治疗标准和详细用穴变通；(3)萃全力于指：练针法；(4)金针三善、药灸三益：性纯而入肉无毒，质软而中窍无苦，体韧而经年无折；培元可助兴奋力，宣滞可助疏通力，攻坚可助排泄力；针灸各家学说专家讲座第77页第五十九承淡安

1.介绍：承淡安（1898~1957年），江苏江阴人，中医教育家；中国针灸学研究社，《针灸医学》，中国针灸学讲习所，江苏省中医进修学校校长，东渡日本带回了《十四经发挥》，中国澄江针灸学派；翻译了日本针灸著作《针灸真髓》、《经络治疗讲话》、《经络之研究》。2.学说：(1)中西医学汇通说：《中国针灸治疗学》，幸羽赤兵卫经络知热感度测定法。(2)针术兴奋抑制作用：兴奋、抑制、反射和诱导针法；单刺术、旋捻术、雀啄术、屋漏术、留针术、间歇术、震颤术、乱针术。针灸各家学说专家讲座第78页