浅谈小学阶段文言文的教学策略

浅谈小学阶段文言文的教授教养计谋［摘要］小学文言文教授教养的根本计谋应当树立以教室为中间，以“读通.读懂.读深.读味”的根本构造扶植文言文教授教养的有用探讨模式,并适度从从教室向课外拓展,拓展文言文浏览,树立课外填补型文言文浏览机制.以朗读来带领文言文进修，读出情绪一一读出韵味一一读出意境一一读出思虑.真正达到小学阶段文言文学生想学.会学.乐学的研讨目标.让学生在积极.自动.合作的重要情势下，让学生成为进修文言文的主人，实现新课程所建议的“爱护学生的好奇心.求知欲,充分激发学生的自动意识和朝长进步精力，建议自立.合作.探讨的进修方法”的语文进修的价值寻求,达到新课标指出的“让学生浏览浅易文言文”的目标.［症结词］文言文;教授教养计谋;兴致；诵读；教室中汉文化渊博精湛，文言文是其丰富的载体，蕴含着丰硕的底蕴.它凝集了中华平易近族最珍贵的人文精华.学生进修文言文,是对中汉文化最直接的传承，它不但有助于学生对汉说话基本常识的控制与应用，同时,在加强学生的文化积淀，丰富文化底蕴，晋升审美情趣与才能，进步文化咀嚼等方面，起着不成替代的感化.是以，课程尺度试验教材从五年级就开端有筹划地安插了文言文的浏览.进修文言文就是让孩子们穿越汗青时空，在潜移默化中接收中华平易近族精力和优良传统文化的陶冶.文言文浏览教授教养，可以让孩子在文言文这块肥饶的泥土里,源源不竭地吸取古代幽美文化的养分.在小学阶段，大部分的文章都是现代的白话文，学生比较轻易懂得,所以小学阶段入选的文言文大多是短小精干.文质兼美.诵读爽口的名篇,故几篇文言文为数不久不多，教授教养较为轻易.不过,对于初涉文言文的小学生来讲，进修的难度照样比较大的.以我以往的教授教养经验，文言文教授教养应当紧扣“以教师为主导.学生为主体.练习为主线”的原则，以教授教养原则初步总结出了“读.划.译.说.诵.写”的六步教授教养法，如许可以收到较为幻想的教授教养后果.从小学五年级下册开端，学生就开端接办文言文进修，个中五年级下册和六年级上册各安插了一篇，分离是《杨氏之子》和《伯牙绝弦》，六年级下册安插了《学弈》和《两小儿辩日》两篇文言文.目标是让学生在进修文言文时,初步感触感染文言文的说话，懂得故国悠长残暴的文化，培养酷爱故国说话文字的情绪.并经由过程进修文言文,进步说话的感悟才能.表达才能.归纳综合才能和逻辑思维才能,领会文言文所蕴含的深挚道理,在思惟上得到启发.同时控制必定的进修文言文的办法，为初中的文言文进修奠基基本.那么在小学阶段，文言文应当应用如何的计谋进行教授教养，才会收到优越的后果呢？对此，我进行了初步的摸索.一.激发兴致,创造优越的进修氛围俗话说：“兴致是最好的先生”.许多学生第一次接触文言文,带的是一种高兴与惊喜，一种新颖与好奇.高兴的是接触了一种极新的体裁.但是，因为方才接触文言文，加之年纪较少，文化底蕴缺少.他们会认为文言文跟以往的课文有很大的不合，并且读起来异常拗口且有许多的字词难以懂得.所以,许多孩子就有害怕心理.心想：我读了几遍都读不清晰，怎么能懂得这篇文言文的内容甚至于

把它背诵下来啊？在此时，就须要我们先生施展好安慰的脚色，在安慰孩子的同时,要懂得若何激提议孩子们去大胆浏览文言文的兴致，使得我们的文言文教授教养可以或许在顺遂进行的同时，达到真正的教授教养目标,同时培养孩子的古典文学气质.（一）营造古典文学的氛（一）营造古典文学的氛课文难明，又不好读.这的确是文言文的一大特点.对于孩子们来说,第一次接触文言文时，不免会认为陌生和别致.所以，教师要设法营造进修古文的氛围.我在教授教养《杨氏之子》时，起首用一个浅易易懂的故事导入，当学生听得津津有味时，我指出把这个有味的故事用古文写下来是什么样子.马上学生心中产生好奇，都在等待古文的消失，于是我用课件出示了《杨氏之子》的主题图，并播放有节拍的朗读全文，学生仿佛沉静在美好的音乐观赏中，从而营造了一个进修古文的优越氛围.此外，在文言文的教室教授教养中，教师配乐蜜意范读,经由过程多种情势的吟诵涵咏，同样为教室漫溢一层浓浓的古味.在如许的氛围中，学生对文言文就从陌生到走近,再到融入,从读得生涩到读得流利,再到读得韵味实足.（二）减轻压力“难读”“难明”培养了文言文对学生产生某种莫明的压力，也使学生对文言文有了害怕.教师应从心理层面上让学生清除放心,在进修时，我还时常提示学生：“同窗们不必害怕文言文，万事开首难，只要我们一路尽力，就必定能学好文言文的.”学生听了，心理好受了许多，也多了一份进修的豪情.教师应用多种办法,打通文言文与现代文的通道,下降进修的难度,调动学生进修的积极性.如《杨氏之子》中，许多字词的懂得，我让学生本身看下面的注释弄懂,剩下不懂的字词采纳猜一猜的办法，叫学生先猜,再让优等生帮忙解决或者先生讲授.如许引诱,学生不会再认为进修文言文很难,清除了对文言文的恐怖心理，让学生在一种轻松的情况下进修，从而进步了进修兴致..通读课文，读中自悟俗话说：“书读百遍，其义自见.”因对于学生比较陌生的文言文,在进修课文前,我先范读课文,再领读,让学生读准字音,知道若何断句停留，读出句子的语气.然后，我让学生初步通读文言文，学生本身演习把语句读顺,读流利.在读的进程中找出生字新词,在读的进程中初步感悟文言文的内容，自读谈领会，自悟辞意.如许,学生就对文言文的内容有了一个总的熟悉与懂得，既培养了学生朗读课文的才能，又对文章有了初步的感性熟悉，也为懂得文言文奠基了必定的常识基本.对于初学文言文的小学生而言，最吸引他们的往往是文言文那别具韵味的朗读.是以在这一环节里，就必须很好地重视教师的范读.无论是五下年级的《杨氏之子》，照样六年级的《伯牙绝弦》.《学弈》和《两小儿辩日》，教师导入之后的范读我认为是上好本课的肇端环节，也是第一个症结环节.这是因为,学生刚接触文言文,若何读准文言的停留.重音,掌控好语速.语调与节拍很是陌生，教师的范读能给学生起模拟感化；文言文的朗读有它特别的韵味，教师顿挫顿挫.声情并茂的范读会使学生感触感染到文言诵读的魅力，进而产生本身诵读的强烈欲望.教师在范读前，可提出以下倾听请求：留意先生范读时的停留.重音.语气.节拍，并在书上做好记号.假如学生第一遍听得不逼真,可以进行第二遍范读.在学生受到先生的陶冶而对文言文诵读甚至文言文进修感兴致后,接下来就是让学生试读,指名读.分组读.全班齐读.对于难以读准的句子，教师可以进行领读.一句一句.一段一段.一遍遍的细读，让学生在重复诵读的进程中初步控制文言断句.重读的纪律,在文言文诵读中体味到文言进修的乐趣.附：《杨氏之子》诵读要点（停留）：梁国/杨氏之子/九岁，甚/聪慧.孔君平/诣其父,父/不在,乃/呼儿出.为/设果,果/有杨梅.孔/指以/示儿曰：“此是/君家/果.”儿/回声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽.”《伯牙绝弦》的诵读要点（停留）：伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听.伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！"伯牙/所念,钟子期/必得之.子期逝世，伯牙/谓/世再蒙昧音,乃/破琴/绝弦,毕生/不复鼓.《学弈》的诵读要点（停留）：弈秋，通国之/善弈者也.使/弈秋/诲/二人弈,其一人/收视反听,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,同心用心认为/有鸿鹄/将至，思援弓缴/而射之.虽/与之/俱学，弗若之矣.为是/其智/弗若与？吾日：非/然也.《两小儿辩日》的诵读要点（停留）：孔子东游，见/两小儿/辩斗，问/其故.一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也.”一儿以/日初出远，而/日中时/近也.一儿日：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎？”一儿日：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？” 孔子/不克不及决也.两小儿/笑曰：“孰为/汝多知乎？”.对比注释说明辞意因为小学生进修的文言文都不是太深邃的内容，再加之课文有难明字词的注释,所以我在上课的时刻,请求孩子对比课文的注释,本身先测验测验着翻译，揣摩句子的意思，自力说明词句然后读给同桌听.同桌之间互相交换，互相改正.但是我发明，学生的灵巧转换才能不是较好,逐字逐句翻译,不懂得灵巧变通句子的次序.教师应强调,用现代说话表达文言词句子的意思，句子意思可以灵巧些,说法不必强求一致,意思不错即可.对个体有艰苦的学生,教师应予以帮忙或让学生帮忙.对个体难句假如学生不克不及自力懂得，教师应着重指点或在小组评论辩论交换时解决..熟读背诵积聚名言文言文是我国传统文化的精炼,里面有许多值得积厚流光的好词佳句及文化底蕴.所以,对于篇幅短小的文言文,我都是请求孩子必须背诵的，可能对于方才接触文言文的孩子们来说，这甚至是一项艰苦的挑衅.俗话说：“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟.”这句话就强调了熟读背诵的重要性.所以，背诵文言文请求孩子必须在熟读的基本长进行，读出本身心坎最真实的情绪.我请求孩子重复演习诵读文言文，读出本身的味道，读出本身的情绪，顿挫顿挫,深刻领会说话的意境，然后在熟读的基本上演习背诵.如许学生会进一步领会文言文的内涵意蕴，同时也积聚了必定的文言文方面的说话,为今后进修文言文打下优越的基本..改写全文,常识延长俗话说：“好记性不如烂笔头”.“眼过千遍，不如手过一遍”.最后,在熟读的基本上,我会让学生把文言文改写成一篇白话文,经由过程想象可以加上一些本身认为应当增长的词语和句子，使得语句加倍通顺，加倍连贯.或让学生用本身的话说说这篇文言文的内容，然后再写下来，先讲给同桌听，再回家讲给爸爸妈妈听.因为如许不单可以让学生对文言文的内涵有了更为深刻的懂得，还锤炼了学生的想像力.写作才能以及说话表达才能，同时也延长了常识,把常识从课内延长到了课外.为了使学生对文言文的进修史家充满兴致和快活爱好，我也经由过程吟诵扮演，低吟浅唱爱帮忙孩子记忆.体验文言文之情.之境.之美.据有关史料记录，前人吟诵诗文的时刻，往往配上幽美的音乐,所谓弦动而辞发,咏歌之缺少,不如手之舞之.足之蹈之,如刘勰所说“登山则情满于山，临海则意溢于海”.前人吟咏诗文就是用来表达本身的情绪的.所