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文档简介

立片言而居要

——鲜明的观点是议论文的灵魂

论点:作者要表达的意见、看法、主张。论据:用来证明论点的根据。分为

事实论据和理论论据。论证:引用论据来证明论点真实性的过程及方法。议论文的三要素:

论点、论据、论证立片言而居要,乃一篇之警策。虽众辞之有条,必待兹而效绩。——陆机《文赋》王夫之说:“意犹帅也。”

论点是一篇议论文的灵魂、统帅,是至关重要的,因此我们写议论文首先要确定论点。“帅胜则文胜,帅败则文败。”鲜明的是议论文的灵魂观点对某问题的看法针对话题、明确表态的完整的判断句发表自己的意见3岁的小孩:我最喜欢我的奶奶(论点)。因为她从来不打我(论据)。所以我最喜欢她(结论)。《劝学》观点:意义作用成因学不可以已分论点分论点分论点中心论点鲜明的是议论文的灵魂观点佳作❤赏踮起脚尖(议论文)湖南高考作文

踮起脚尖,就更靠近阳光。

——题记踮起脚尖,听晨风抚过松林,飒飒作响,那是林海的呼吸;踮起脚尖,感受初阳掠过草地,拾起珠玑,那是天外的暖意;踮起脚尖,看蝶翅轻拍花朵,曼舞飞扬,那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩!踮起脚尖,感受大自然的美丽。看:美丽的大自然,柳絮摇曳,燕子北归,艳阳高照,蝉鸣虫唱,麦浪吐金,丹桂飘香,雪花纷飞,寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中,不要把自己关在屋子里,打开窗子,看看屋外,推开门,来到田野,踮起脚尖,伸开双手,闭上眼睛,倾听风声,触摸空气,一切都是那么地清新自然,让人神清气爽。

踮起脚尖,谱写人间的真爱。瞧:那小女孩,正踮起脚尖,手里拿着十元钱,正往募捐箱里塞,脸上的表情是多么的神圣;那瘦弱的男孩,把脚踮得老高,“妈妈我比你还高,我能提这个!”把袋子死死地提在手里;高高瘦瘦的男生背后,母亲不停地踮起脚尖,为儿子翻正衣领!踮起脚尖,成就完的美人生。听:“如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上”,牛顿踮起“研究”脚尖,向开普勒学习,发明万有引力定律:“对渗透着血汗的成果从不视为己有,一有突破便立即告知同行,让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点,迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。”袁隆平踮起“道德”脚尖,舍一己之名利,促全局之伟业,让水稻比高粱还高,稻穗比扫帚还长,稻谷像花生米那样大,使杂交水稻产量再上新台阶。踮起脚尖,就更靠近阳光。许下第一千零一个愿望,有一天幸福会听我们的话。现在的我们,“雄姿英发,羽扇纶巾”,我们就是青春,青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上,我们踮起脚尖努力耕耘,尽情挥洒汗水,期待能够丰收,即使我们手里捧着干瘪的稻子,我们也不在乎,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎!”

然而踮起脚尖就可以了吗?答案是否定的。对于一个追求者来说,仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的,因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实,即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”由此看来,踮起脚尖虽然能让我们看得远,但终不如站在高处看得更远,“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远,那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此,要想看得远,必须站得高,有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的,需要不辞劳苦,甚至不妨尝试辛苦登高,或许更为有用。美好的景色要求我们踮起脚尖。人间的真爱驱使我们踮起脚尖。完美的人生离不开我们踮起脚尖。

高考作文评分标准

高考作文评分标准

[档次及得分](一类作文上)计分:内容25+表达25+发展等级10=60

[满分理由]

这是一篇构思严密,章法谨严,观点鲜明,层次分明的议论文。文章用“独句段落,标明分论点,领起分层论证”的形式,结构分四层主体论证内容:第一层,踮起脚尖,感受大自然的美丽;第二层,踮起脚尖,谱写人间的真爱;第三层,踮起脚尖,成就完美的人生;第四层,踮起脚尖,就更靠近阳光。四层主体内容互不雷同,由浅入深;第一层举出的是来自自然中的平常事例,第二层举出的是来自生活中的平常事例;第三层见诸书籍中的典型事例;第四层联系自身实际。特别值得注意的是,本文的结构具有很大的模仿价值:四层主体安排,全文总分层次的设置,常例和典型特例的选择;首尾两段的相互照应;开头段总说铺垫,主体紧扣总说分四层论说,无不丝丝入扣,端严有加。观点鲜明踮起脚尖踮起脚尖,听晨风抚过松林,飒飒作响,那是林海的呼吸;踮起脚尖,感受初阳掠过草地,拾起珠玑,那是天外的暖意;踮起脚尖,看蝶翅轻拍花朵,曼舞飞扬,那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩!【中心论点】踮起脚尖,感受大自然的美丽。【分解1】看……踮起脚尖,谱写人间的真爱。【分解2】瞧……踮起脚尖,成就完的美人生。【分解3】听……观点鲜明吗我认为只有把更多的时间、精力放到学习上,只有付出辛苦的代价,才能取得成功。我国自古就有“头悬梁、锥刺股”“囊萤映雪”、“凿壁偷光”等刻苦学习的故事。但近来中国儿童心理卫生专业委员会对两所中学的调查显示,59.3%的学生有厌学情绪,这主要是由于学习太苦太累。因此我们也应注意劳逸结合,该放松时就放松,该学习时就学习,这样才会有高的工作和学习效率。现在,教育界不是提倡课堂改革,要什么愉快教学吗?让学生在轻松愉快的气氛中接受教育,在笑声中明白道理,在游戏中学到知识,这不是一件很好的事情吗??议论文观点鲜明很重要肯定什么否定什么支持什么反对什么鲜明的观点是议论文的灵魂明确针对性层次性明显居其要明明成其纲内容形式读例文,找出中心论点和分论点,并与自己观点相比较,看看有何异同?

谈意气

意气,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀激烈……

人要有自己的意志和气概,要意气风发。一个人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,与日月齐辉之才,理想终化为泡影。但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠,三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场、文场一齐泼来的污水淋身,但他仍意气风发,“苟非吾之所有,虽一毫而莫取……是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”,心胸之豁达可见一斑。佳作欣赏:人要有自己的意志和气概,要意气风发

人有意气,才能在国家危难之时挺身而出,才能千古留名,流芳百世。近千年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;近千年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;千百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊老者坚毅神情;千百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一片丹心,苏武的一根汉节,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?

人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的“千手观音”吗?她的领舞者——邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷登上艺术的巅峰?意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失了人性……凡此种种,我们要坚决反对、打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。

人,要有意气,要意气风发。鲜明的观点是议论文的灵魂鲜活外用手法内积素养新鲜深入思考辩证思维鲜鲜形式内容要多层次、多侧面、多角度看问题。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。一千个读者就有一千个哈姆雷特。1、中心立意法。即根据所给材料的中心,联系实际,提出自己的观点和主张,这些观点和主张是对原材料中心的具体化,是对原材料中心进一步阐发和深入论证。2、反中心立意法。是以原材料的中心为对立面,提出与其截然相反的观点。3、变角度立意法。变换一个角度来看原材料,选择自己的论点。常见的炼意方法:滥竽充数齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王悦之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。——《韩非子·内储说上》

成语滥竽充数,是我们学过的一个故事。那么根据上面的方法,考虑可如何立意?中心立意:干事业要有真才实学大锅饭吃不得反中心立意:要像南郭先生一样具有自知之明变角度立意:从齐宣王角度立意从齐湣王角度立意从其余乐师角度立意阅读下面的文字,根据要求作文。英国大文豪莎士比亚曾这么说过:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”英国哲学家培根说:“读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。”的确,读书不仅能开阔自己的视野,也是一种心灵的慰藉,更是一种享受。读一本书或一篇好文章,就像看到一幅名画,听到一首名曲一样,能使你由此感动而颤栗,也能使你心灵变得纯净而明亮。你有这样的经历或感受吗?请以“读书与做人”为话题,联系实际,写一篇文章。要求:题目自拟,文体不限,700字左右。把明确的观点放到明显的位置用新鲜的内容作出鲜活的表达完善你所创设的观点,并以此为纲写一篇观点鲜明的议论文。

稳中求胜江苏一考生

蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王;梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云,英雄如雨,却以宋江为首。这是为什么呢?因为刘备做事敦厚,宋公明为人沉稳。他们在群雄中脱颖而出,施展风采,各领风骚。由此可见:为人沉稳,才能稳中求胜。那么沉稳从何而来呢?沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂是能成所谓大事者哉。君不见“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。”没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。最后因“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑”。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,做大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生。诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,患得患失,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗大山一样的沉稳

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