九年级上现代文复习

何为礼赞？——表示崇敬和赞美。为什么白杨树值得崇敬和赞美？因为白杨树不平凡。一、解题读准下列划横线红字的字音。大毡子

外壳

锤炼

主宰

倦怠

虬枝

婆娑

楠木

秀颀

潜滋暗长

旁逸斜出无边无垠

坦荡如砥

恹恹欲睡

纵横决荡yínqípósuō

kéqiúdǐdàizǎizhānyān正字正音nánqiányìlǐàn

héng

刹那

参天晕圈

倔强

诸如

初融

cān

chà

juéjiàngyùnzhūróng五、品读课文1、段落划分第一部分（1段）直抒胸臆，点明题旨。第二部分（2--4段）展示背景，突出主体。第三部分（5--6段）具体描绘，倾情赞美。第四部分（7--8段）揭象征意，点明主题。第五部分（9段）照应开头，深化中心。品读课文第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!

第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

第8段：白杨树实在是不平凡的，……我赞美白杨树，就因为……

第9段：……我要高声赞美白杨树!

2、划出直接赞美白杨树的语句“不平凡”是作者抒发赞美的基础，也是结构文章的线索。首尾照应

明确：（1）通过某一特定的具体形象来暗示另一事物或某种较为普遍的意义，这种手法叫象征。

象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。3、什么叫象征，本文的象征体和本体是什么？白杨树（2）象征本体和象征体抗日军民层层深入树（本体）

—人（象征体）朴质、严肃坚强不屈坚强不屈—哨兵团结、力求上进—精神和意志北方的农民

这种写法就叫象征。象征是写作方法而不是拟人、比喻之类的修辞法。拟人、比喻只表现在句子上，象征表现在篇章上，作者将所描绘的事物赋予一定的意义。

4、在文章中找出集中描写白杨树的段落，说一说白杨树与北方军民有哪些相似点。

外部形态总的形象干枝叶皮力争上游笔直，绝无旁枝笔直，紧紧靠拢片片向上光滑淡青色正直团结进取质朴内在气质倔强挺立参天耸立不折不挠

什么叫衬托？本文第2段怎样运用衬托这一修辞手法的？

明确：衬托是为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。

第2段怎样运用衬托这一修辞手法的，请见下表：

生长环境黄绿错综色无边无垠大坦荡如砥平雄壮伟大

单调

正衬反衬对比不平凡

文章第7段用了哪些修辞方法？

作者在第7段，承第三部分（５、６自然段）对白杨树描写之后，紧接着对它进行抒情性评论。主要用了以下

修辞方法：

（1)拟人

、对比。

伟丈夫！伟岸正直朴质严肃坚强不屈温和靠紧团结挺拔力求上进

好女子

农民哨兵精神意志拟人对比衬托欲扬先抑下面，再用排比、反问，层层递进、气势充沛、酣畅淋漓。

婆娑屈曲盘旋

（2）反问、排比四个“难道”反问句式

，层层递进、层出迭见，气势恢弘，由赞美树到赞美人，过渡自然。

第一个“难道”句，引导读者把白杨树与人联系起来思考，由树及人张本。

第二个“难道”句，引导读者把白杨树的品质与北方农民的品质联系起来，点明象征北方农民。

第三个“难道”句，又进一步从白杨树的坚强不屈与敌后傲然挺立的抗日军民联系起来，点明象征北方农民中的战士。

第四个“难道”句，点明象征民族的抗日精神和意志。

联系时代背景你领会到作者的意旨了吗？明确：

领会到作者不只是赞美树，而是赞颂北方农民，赞颂组织领导革命群众的中国共产党。

1、黄土高原的自然景象有何特点？作者感受又如何？这些景观和感受对表现白杨树有什么作用？

自然景象：黄绿错综，坦荡如砥，无边无垠。作者感受：雄壮、伟大；单调。产生情绪：恹恹欲睡，惊奇的叫了一声。

白杨树一不平凡，它使黄土高原……

对表现白杨树的作用：

明确：本文以白杨树的“不平凡”为线索，说明“礼赞”的原因。具体从三方面赞颂：生长环境不平凡----景色美；外部形态不平凡----形象美；内在气质不平凡----精神美。最后点明白杨树的象征意义。由景到树，由树到人。达到托物言志目的。生长环境美白杨树二不平凡，它的外形……外在形象美白杨树三不平凡，它象征着……内在精神美高原风景图白杨特写图物人联想图生长环境内在气质外部形象白杨树不平凡对比凸现中心

明确:

写楠木一是以其“贵族化”与白杨“极普通”形成鲜明对比，反衬白杨树的“不平凡”；二是引出赞美楠木的国民党蒋介石的御用文人们，从而划清自己与顽固派的界限，表明自己对党所领导的北方抗日军民的热爱。

2、文章结尾写“直挺秀颀”的楠木有何作用？3、文章反复强调白杨树是“西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树”。你认为“极普通”和“不平凡”矛盾吗？说说理由。

明确：

不矛盾。“极普通”是单纯从树的生物角度而言，因为这种树在西北很多很常见。“不平凡”是从树的象征意义角度讲的，因为它象征北方的抗日军民。

小说的一般常识：小说是一种文学体裁。它以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活。1、小说的三要素：2、故事情节通常包括

3、环境包括4、小说根据篇幅可分为人物、故事情节、环境。开端、发展、高潮、结局四个部分，有的前面还有序幕，后面有尾声。自然环境和社会环境。短篇小说、长篇小说和中篇小说。文学常识一（1～3）：交代故事的时间地点、人物活动的社会环境。二（4～13）：写孔乙己的悲惨遭遇。1（4～9），介绍身份、地位、经历、言行、性格。（开端和发展）2（10～11），描写不幸遭遇（高潮）3（12～13），交代悲惨结局（结局）整体感知有限的空间（咸亨酒店）展现人物一生的悲惨遭遇？情节内容六个生活片断1、众人揭短，取笑孔乙己偷东西；2、众人奚落孔乙己没有考中秀才；3、孔乙己教小伙计识字；4、孔乙己分茴香豆给小孩子；5、侧面交代孔乙己被打断腿；6、孔乙己最后一次到店喝酒。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。他的穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。有谋生条件;生活窘迫，常被凌辱;年岁已老;夸张--好逸恶劳;书呆子气，迂腐可笑。不知名字—无足轻重；绰号--讽刺。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。经济地位和社会地位低下。以“读书人”自居，轻视劳动人民。—科举毒害。矛盾与众不同、不伦不类。不答——不屑、不敢。“排”——显示阔绰。（换成拿或抓？）语言、神态—死要面子、自欺欺人。省略号偷、窃，义相同，语体色彩不同。众人的笑料。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答,对柜里说：“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事,能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”、什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。1、众人揭短，取笑孔乙己偷东西；拿伤疤（不幸和痛苦）取笑作乐－无聊、麻木、冷漠。正确对待生活中的弱者和他人的不幸。插叙—侧面描写特长、谋生手段好喝懒做走投无路伏笔

听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一手好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一个月，定然还清，从粉板上擦去了孔乙己的名字。孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一些灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。酒——麻醉明知故问，刺激心病，极力嘲笑。--揭疤自命清高。神态、语言——内心：难以掩饰的、不可名状的痛。一些——一点反复——强调只是笑料。

2、酒客嘲笑孔乙己没有“进学”精神伤疤，痛苦羞辱；毫不留情，直戳要害。孔乙己：知道自己不能和他们谈天，便只好向孩子说话。“你读过书么？”“茴香豆的茴字，怎样写的？”“不能写吧？我教给你”“茴字有四样写法”--很恳切、极高兴、叹口气，极惋惜。“我”：略略点一点头、“讨饭一样的人，也配考我么？回过脸去，不再理会、又好笑，又不耐烦，懒懒的答“谁要你教？””愈不耐烦了，努着嘴走远。对比：一老一少一热一冷一炫一烦——地位低下；寂寞善良；科举毒害。心理、神态、行动——等级观念，科举毒害。3、教小伙计识字有几回，邻舍孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都有望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯下腰去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都有在笑声里走散了。善良、孤苦、寂寞。动作、语言——迂腐可笑。修辞——反复、设问、引用

4、分茴香给孩子们吃多乎哉？不多也。第9段：孔乙己是这样的使人快活，/可是没有他，//别人也便这么过。过渡：小结上文引起下文；说明：只是笑料，可有可无；语法：二重复句。有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”

我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。结账-19个钱-孔乙己4次，关心的是钱不是人－－世态炎凉。我——冷漠省略号：悬念反应：冷漠为什么偷不得？追问——关心酒钱，不管死活。凶狠残暴对话——侧面：孔乙己被打折腿的悲惨遭遇，揭露丁举人的凶狠残暴，反映人们的无比冷漠。5、孔乙己被打折腿。6、最后一次到酒店喝酒秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。自然环境——渲染了末路的悲凉。反衬孔乙己的破夹袄比较孔乙己最后一次出场与平常情况。青白长衫又破又脏睁大涨红争辩站排出问钱笑着笑着取笑揭短哄笑黑而且瘦不成样子破夹袄蒲包草绳颓唐低声恳求坐摸、放聚集都笑说笑肉体、精神受到摧残反常凄惨麻木不仁便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。笑声中出场，笑声中走向死亡！“我到现在终于没有见—大约孔乙己的确死了”这句话矛盾吗？大约：猜测，没有亲见；的确：必然——欠钱；没来喝酒；环境及处境。封建科举制度封建等级制度制度造成孔乙己人生悲剧的原因人1、自身2、民众3、统治者悲剧性格：自命清高好喝懒做迂腐不堪善良质朴可悲可笑可怜“哀其不幸，怒其不争”其他人物长衫主顾掌柜短衣帮小伙计孩子们笑没有人性自私卑劣麻木不仁解脱天真无邪冷酷无情麻木愚昧等级观念纯真无邪揭露批判同情批判以乐写哀倍增其哀——超越个人悲剧范畴，揭示更广泛的社会悲剧意义“我”——12岁的小伙计。有什么作用？

A孔乙己命运的见证人——线索。C使故事情节集中，内容简要；D“我”对孔乙己的态度，更说明社会对不幸者的冷漠，增加悲凉的意味。B第一人称，使故事显得真实；正是读书人出身的丁举人，置孔乙己于绝境，作者设计这样的情节有什么用意？为什么不说是丁员外、丁老爷呢？对比：尖锐的揭露了科举制度的本质和罪恶。科举制度决定读书人的命运：少数爬上去的——残酷的压迫者；多数掉下去的——悲惨的牺牲品。主题：

通过孔乙己的悲惨遭遇,表现了封建社会末期下层知识分子精神和肉体受到的双重摧残,揭露了封建文化和封建教育的罪恶,揭示了民众的精神麻木、思想愚钝的精神状态。《中国人失掉自信力了吗》阅读练习阅读下文，完成20-25题。（20分）中国人失掉自信力了吗从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，-------于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。------要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。第一部分（1-3）：社会环境——咸亨酒店地点：咸亨酒店（格局）时间：清朝末年“这是二十多年