第9课《桃花源记》课件-部编版语文八年级下册

桃花源记

—陶渊明从课文题目中，你能

联想到一个什么成语？世外桃源世外桃源是什么意思？——原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。学习目标：1、积累作者常识及生字词。2、正确、流利地朗读、背诵课文；3、积累文言词汇，准确地翻译全文。4、研读课文，整体把握文章内容。5、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名的田园诗人。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。世称“靖节先生”，自称“五柳先生”。

作者简介：

陶渊明

作者常识速记填空：《桃花源记》的作者是

，名

，字

，

（朝代）著名的

诗人。世称

，自称

。陶渊明潜元亮东晋田园“靖节先生”“五柳先生”豁然()

俨然()怡然()

刘子骥()

间隔()便要还家()垂髫()人语云()诣太守()阡陌(

)

huòyíjìjiànyāo

tiáoyì

yǎn

给生字注音yùqiān

mò

陶渊明所生活的东晋末年，政治非常黑暗，封建剥削压迫十分残酷，加上连年内战，给人民带来了极大的灾难。作者本人因憎恶趋膻逐臭的官场，毅然选择了躬耕田亩的生活道路。在长期的躬耕生涯中，他逐渐体验了普通农民的欢欣和痛苦，了解了他们的愿望，形成了独特的生活理想。“桃花源”便是他根据自己的社会理想和农村生活感受而虚构的一个理想社会。

写作背景：

朗读课文桃花源记

（陶渊明）

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

忽逢桃花林

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。渔人入桃花林桃花林幸福生活

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"见渔人宴请渔人

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。处处志之离开桃花源寻向所志

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。现在的桃花源现在的武陵源给下列句子划分朗读节奏１、晋太元中，武陵人捕鱼为业。２、土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。３．便要还家，设酒杀鸡

作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。４、太守即遣人随其往，寻向所至，遂迷,不复得路。翻译课文理清结构

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，

夹岸

数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英

缤纷。

渔人甚异

之。复前行，欲穷其林。靠……谋生沿夹着溪流的两岸别的鲜嫩美丽对……感到诧异。尽、走完遇到又想落花繁多而错杂第1段的几代眼前的景象译文：

东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼谋生。（一天）他沿着小溪往前划行，忘记了路途的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步之内，中间没有别的树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。发现（遇见）桃花林

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，1.渔人怎样发现桃花林的？2.这是一片怎样的桃花林？

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷增添了一种神秘感风景优美

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。舍弃、离开起初形容由狭隘幽暗突然变得为宽阔明亮的样子完

第2段(于)隐隐约约，形容看得不真切的样子好像仅译文：

桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上边有个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离开船（上岸），从洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，由狭隘幽暗突然变得宽阔明亮了。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌

交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。整齐的样子肥沃类田间小路交错相通都老人小孩第2段平坦宽广像安适愉快的样子译文：（呈现在眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排房屋整整齐齐，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的衣着都像桃花源外的世人。老人和孩子，都安适愉快，自得其乐。进入桃花源1.渔人是如何进入桃花源的？说明了什么？2.进入桃花源后，看到了什么？

环境优美宁静人民生活和平安乐幸福曲折隐蔽幽深复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。详细通“邀”，邀请都祖先同乡人与世隔绝的地方于是摆设第3段妻子儿女（村人）（渔人）（渔人）（村人）（渔人）于是、就打听消息自己说隔绝问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。"现在什么朝代竟然更不必说给详细地说出都感叹、惋惜离开告诉说值得对、向说邀请到译文：

（村里人）看见了渔人，非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请渔人到自己家里，摆酒杀鸡做饭（款待他）。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人，现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）听了都感叹起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食（来款待他）。渔人在这里逗留了几天，告辞离开。村里人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！”访问桃花源离开桃花源1.桃花源中人见到这样一个不速之客，有何反应？2.桃花源中人来此绝境的原因是什么？3.哪些语句说明了他们与世隔绝的久远？4.“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？

乃大惊避秦时乱问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久

因为当时社会动荡，战争频繁，民不聊生

桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。5、为什么村里人叮嘱渔人“不足为外人道也”？6、“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”这两句表现了桃花源人怎样的品质?热情好客民风淳朴人与人之间融洽友好不希望别人来破坏桃花源和平幸福的生活

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。已经找到沿着做标记到到。特指到尊长那里立刻做的标记

（渔人）出来以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处做了记号。渔人回到郡城，便去拜见太守，报告了这番经历，太守立即派人随同渔人前往，寻找先前所做的标记，终于迷了路，再也找不到（原来通向桃花源的）路了。第4段从前的终于

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然

规往。未果，寻病终。后遂无问津者。高兴地样子没有实现不久计划原指渡口，这里指探访、探寻

南阳有个刘子骥，是位志向高洁的的隐士。听到这件事，高高兴兴地地计划前往桃花源，没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。第5段这件事于是、就志向高洁的的隐士思考：后来的人为什么再也没有找到桃花源？桃花源是作者虚构的一种理想社会，实际并不存在，寄托了人们对美好生活的向往，找不到桃花源这样的结尾更能引起世人的共鸣。用通俗的话讲就是：理想是美好的，现实是残酷的。再寻桃花源解释重点文言词语趁热打铁为业：缘：夹岸：杂：鲜美：异：穷：舍：靠……谋生。沿。夹着溪流两岸。别的。鲜艳美丽。对……感到诧异穷尽；走到尽头。舍弃，放弃。豁然：开朗：平旷：属：悉：怡然自乐：所从来：咸：开通、敞亮的样子。开阔明亮。平坦开阔。类。全。喜悦，心满意足。从哪儿来。都。问讯：先世：妻子：邑人：不复出焉：焉：打听消息。祖先。妻子儿女。同乡人。不再从这里出去。于此，从这里。遂：间隔：皆：叹惋：延：语云：不足：既：就断绝了往来。都。感叹，惋惜。请。告诉(他)说。不值得。已经。处处志之：诣：寻向所志：如此：遣：欣然：做标记拜见，到……去。像这样。派。高兴地。做的标记整体把握文章结构：为什么寻不到？发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源

以渔人行踪为线索

文中的桃花源是个什么样的地方?

桃花源是个风景优美、民风淳朴、人民生活和平宁静安乐幸福的理想社会。桃花源美在哪里？

桃花源美在哪里？

社会生活更美——没有剥削、没有压迫，老有所养，幼有所长、人人安居乐业。

桃花源美在哪里？

景美——优美的自然风光

人美——淳朴、热情友善探究主旨1、这样的理想社会是真的存在吗？试从课文中找出依据。

作者这样写使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。忘路之远近。忽逢桃花林渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”，再也寻不到这个桃花源。质疑解难2、为什么要虚构这样一个社会？表达了作者怎样的思想感情？（主题）作者虚构了一个与世无争的世外桃源，一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实，含蓄地表达了自己对现实社会的不满；另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现了作者对理想社会的憧憬。3、我们应当怎样看待这样的理想？

这一理想对当时社会黑暗现实的批判。在客观上反映了当时广大人民的摆脱剥削、压迫的要求、具有一定的积极意义。但是他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。小结

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。集体背诵课文文言知识归纳（一）、通假字：便要还家“要”，通“邀”，邀请。古义：今义：古义：今义：古义：今义：（二）、古今字:1.鲜美鲜艳美丽。2.交通交错相通。交通运输的总称(味道)新鲜、可口。3.妻子妻子儿女。指男方的配偶。“芳草鲜美”“阡陌交通”“妻子邑人”古义：今义：古义：今义：古义：今义：4绝境与世隔绝的地方。没有出路的地方5无论不要说，更不必说6如此“无论魏晋”不管(连词)像这样这样“说如此”“来此绝境”古义：今义：古义：今义：古义：今义：7.缘8.延9.津沿。缘故，缘分。请。延长，延伸渡口,这里指探访。口液“缘溪行”“余人各复延至其家”“后遂无问津者”

遂与外人间隔古义：今义：古义：今义：10.外人11.间隔外面的人隔断，隔开桃花源以外的人距离（三）、一词多义（1）舍（2）寻舍弃“便舍船”房子“屋舍俨然”寻找“寻向所志”不久“寻病终”做标记（3）志（4）向“处处志之”标记“寻向所志”以前“寻向所志”对着“眈眈相向”（5）其（6）为欲穷其林武陵人捕鱼为业得其船此人一一为具言所闻不足为外人道这、那他的，代渔人的给作为对，向于是（7）乃（8）之乃大惊竟然忘路之远近的,助词乃不知有汉指所看到的景象渔人甚异之闻之,欣然规往。指这件事特别文言词语一个意动用法

异：感到诧异二个借代

黄发：代小孩垂髫：代老人三组同义词

咸、悉、皆（都）缘、扶（沿着）要、延（邀请）试一试：你能找到出自本文的几个成语？世外桃源怡然自乐无人问津豁然开朗1、豁然开朗——形容由狭窄幽暗