2022年百所名校高考冲刺优秀模拟试题汇编（八十九）语文（Word版含答案）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2022年百所名校高考冲刺优秀模拟试题汇编（八十九）语文（Word版含答案）2022年百所名校高考冲刺优秀模拟试题汇编（八十九）语文本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。考试时间150分钟，满分150分。 考生作答时,将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题无效。考试结 束后，将本试卷和答题卡一并交回。第I卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分,毎小题3分）阅读下面的文字，完成13题。在中华传统文化中，“鸡文化”占有重要地位，对古人生活的影响很直接。鸡为什么叫“鸡”？明代李时珍本草纲目 禽部“鸡”

2、条引南唐人徐铉的话称：“鸡者稽 也，能稽时也。”鸡守时且鸣叫准时，鸡鸣了天就快亮了，由此，古人送给鸡不少美称：夜烛、 司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。鸡能啼晨，古人称之为“司晨”。鸡这一习性，对农耕时代的古人具有重要意义。诗经 中有这样的句子“女曰鸡鸣”：妻子说鸡打鸣了，赶紧起来干活吧。可见，先秦时人们已 开始利用鸡鸣来安排作息了。国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息。诗经中的鸡鸣就 有贤妃提醒国君早朝：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时，后 来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”。但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆，会有“鸡祸”。 在古代，女人干政或主政，常被称作“牝鸡司晨”。

3、汉书 五行志引易传的话：“妇人专政， 国不静；牝鸡雄鸣，主不荣。”古人还以鸡鸣励志，现在不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”字画。晋书 祖逖传记載，祖逖 和刘琨“共被同寝”，夜半听到鸡叫声，对刘琨说:“此非恶声也。”便踢他起来一起舞剑健身。鸡在古人眼里还能辟邪。山海经 中山经中就多次提及：“用一雄鸡，禳而勿杀”，“毛 用一白鸡，祈而不精”。古人认为，鸡是一种“阳鸟”，主管日出。唐艺文类聚 鸟部“鸡”条的 说法更清楚：“鸡为积阳，南方之象，火阳精物。”鸡鸣带来光明，而鬼怪最不敢见光明，自然 便怕鸡。还有一种说法，民间把鸡当辟邪物可能与中华人文始祖虞岸有关。东晋王嘉拾遗 记记载，尧在位七十年，有国献重

4、明之鸟，双睛在目。这里的“重明之鸟”就是一种鸡，隐指 尧的接班人舜。重明之鸟“能搏逐猛善虎狼，使妖灾群恶不能为害”，民间过年时都期盼这种 鸟能飞到自家门口，等不到它，“或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间”。王嘉认为，民 间画鸡贴门上，就是由这种遗俗变化来的。 古人认为鸡还是一种吉祥动物。“鸡”谐音“吉”，鸡年就是“吉祥之年”。古代有一种年 后，上面是啼叫的公鸡和牡丹花，有读书人的人家过年时都会张贴，取意“功（公）名（鸣）富 贵”。还有一句十分喜庆的话叫“龙凤呈祥”，龙的原型是蛇，凤的原型就是鸡。凤風的别名是 精鸡。尔雅 释兽说：“鸡三尺为鵜。”传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”

5、。实际上，鸡在古人心目中的形象并不比凤風差。古人称鸡为“德禽”，西汉韩婴韩诗外 传便有这样的说法：“君独不见夫鸡乎！首載冠者，文也；足搏距者，武也;敌在前敢斗者，勇 也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也。”“文”“武”“勇”“仁“信”，这些鸡的优秀品质可都 是凤風所没有的。 （摘编自“鸡文化”对古人生活的影响）下列关于“鸡文化对古人生活的影响”的表述，符合原文意思的一项是农耕时代的古人会利用公鸡能啼晨这一习性来安排作息，下至百姓的劳作，上至国君 的早朝。古人以鸡鸣励志，后来很多人受祖逖“闻鸡起舞”故事的激励，听到鸡叫就及时奋起， 舞剑健身。“鸡”谐音“吉”，寓意吉祥，所以古代读书人会张贴画有啼

6、叫的公鸡和盛开的牡丹花的 年画。古人认为鸡能辟邪，能震慑鬼怪搏逐猛兽，就在门上木刻或者铸造其图形，后来画鸡 贴于门上。下列关于原文内容的表述，不正确的一项是“鸡人”在周朝时期负责掌管供办鸡牲和报时，后来皇家宫廷中“鸡人”负责打更报时， 职责范围有所缩小。古人将母鸡打鸣与女人干政或主政相提并论，均视为不祥之事，古书认为前者会妨碍 主人，后者会危害国家。民间把鸡当辟邪之物可能与舜有关，据载，献给尧的“重明之鸟”双睛在目，勇猛善斗， 它隐指尧的接班人舜。山海经 中山经中多次提到用雄鸡、白鸡进行祈祷祭祀，缘于“鸡为积阳，南方之象, 火阳精物”，是“阳鸟”。根据原文内容，下列说法不正确的一项是鸡被称为“

7、鸡”，还有夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等别称，都与鸡守时且鸣叫准时 的特点有关，蕴含着古人对鸡的赞美。农业在古代处于主导地位，又没有发达的计时工具，“鸡文化”地位重要,对古人生活的 影响很直接,对现代的影响就相对小了。鸡被古人称为“德禽”，古人根据鸡的特点赋予其文、武、勇、仁、信等优秀品质，可见, 鸡在古人心目中地位比凤凰高。鸡和凤凰大体类似,鸡三尺则为鵜，而凤凰的别名是鵜鸡，凤的原型是鸡，传统的“龙 凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”。（二）文学类文本阅读（14分） 阅读下面的文字，完成46题。端午的阳光熊红久公元前278年的五月初五，被流放至汨罗江畔的屈原，得知秦国军队已攻破楚国郢都，

8、顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。当他把“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边典父的时候，就已经决 定，要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。我知道，这是屈子为诺留个体纯净最无奈的 选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择。最终，三闾大夫坐在了汨罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最后的生路溺死水中。 怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进激流之中的。而那些“长太息 以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的诗句，留在了岸上，留给了 端午。一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地，而永远被世人铭记。一个普通的节日， 因为收留了伟大诗人的高尚魂魄

9、，而内涵充盈。端午，把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。.节日的寿命当然要比人的寿命长久许多，所以，三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个 日子。在结束自己生命肉体的同时，也放射出了精神的光芒。被江水濯洗的灵魂，恍如江面 的粼粼波光，刺痛了后人的视线和思想。我知道，这种深入骨髓的隐痛，来自时间深处的行 吟，一个背负着深重苦难，行走了两千多年的节日，其实是在列自己的存在寻找一个答案。 所以，端午节带给我们的，应该是溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中所说：“蓝墨水的上 游，是汨罗江。”以我们现在的视角来看，用一个诗人的陨落，唤醒了一种文化的崛起，就像屈大夫生未 能拯救楚国，却用死成就了离骚一样，您然觉得，端午

10、节其实更像是包裏粽子的苇叶了， 它把所有的内容和精髓，密密细细地包議起来，让我们极具耐心地一层层打开，最后领略到 事物的真相。熟透之时，苇叶汲取了揺来的彝廣，揺来渗透着苇叶的清香，似如端午与屈子 之间的浸染，节与人的统一。我对端午节的最初认知，完全来自于棕子，那时候的小学课本,还没有涉及到“建辞”或者 离骚的片言碎语，文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来，好在粽子并不因为我 们的无知而改变所蕴含的味道，我总会把端午节和甜香黏软的精米联系起来。这使得整个贫 乏的生活,还能透射出星星点点的光亮，就像枯枝冋的苞蕾，渗漏出些许隐秘的春意。现在看来，那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往

11、的节日，早已成为精神 上抵挡艰难生活的盾牌。从这个意义上说，我们应该为拥有这些值得回味的生活而向三闾大夫 叩谢。对童年而言，这是一个多么充满人情关怀的节日啊！那种甜膩的感觉，一直泛舟舌津。后来知道了屈原和楚怀王，知道了国鶏和汨罗江，知道了每年这一天，人们蜂拥江 岸，插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竞龙舟，把一种恶情的怀念渲染成了欢悦的行为，热热闹闹，轰 轰烈烈。历史会在很多场合拐出一道弯来，就像屈原投江时所选择的河泊潭一样它是汨罗江 注入洞庭湖口前的弯曲处。这种弯道，对河流而言，只是改变了水的流向；对三闾大夫而言， 却是以生命为笔，填充了历史的幸节，引领了情感的走向。许多典故都停泊在河流的弯道，这 些

12、远航至此的细节，因为承载了有温度的夙愿，使得坚硬的历史柔软了许多。所以，更多的时 候，是生命的结局让历史的叙述更具悲情。明白了这一点，再品尝粽子时，心情会沉重许多。事情往往是这样，在分享一种传统时，我们更多的时候只在关注它所带来的结果，而其 中缜含的真谛，却很少探究了。因为时空的距离，让来源变得愈加缥缈和混沌。好在历史给 了我们最好的解决方式，它让时间淡化了一个国家的破碎的同时，却强化了 一种品质的高 贵。它让我们穿越两千三百年的距离，聆听到了一条河流古老的潮汐。这时候的端午，或许 更像是一缕阳光，从汨罗江的源头流淌过来，映照着江边每一位过客的内心。我知道，有些品格是无法超越的，它更像一面古镜

13、，端放在我们必经的路口，让人们从 历史影像中，找到现实的映像。 （有删改）下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3、分）文章通过写汨罗江因屈原而被人铭记，来证明名家名作对于名胜的重要意义，正如欧 阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼，表现了山河与文化血肉相连。文中诗一般的语言，意蕴深厚，充满张力，所引用的余光中“蓝墨水的上游，是汨罗江” 一句，用了借代的手法写出了屈原在中国文化中开创性的作用。文章末段赞颂了屈原伟大的品格无人能企及，它就像一面镜子，照出了我们的不足， 促使我们反思并不断提升自己，强化了屈原精神在现实中的意义。文章以“端午”为线索组织材料，回顾了对端午节的认知过程，

14、对自己最初只喜欢端午 节粽子的浅薄而感到惭愧，对世人将悲情渲染成欢悦而感到不满。文享前三个自然段写了什么内容？在全文中起什么作用？（5分）从全文，“端午的阳光”有几重含义？请简要分析。（6分）（三）实用类文本阅读（12分） 阅读下面的文字，完成79题。 材料一大连光源：能给原子拍视頻日前，由中国科学院大连化学物理妍完所和上海应用物理研究所联合研制的板紫外白 由电子激光装置一“大连光源。发出了世界上最强的板紫外自由电子激光盼冲.单个或 秒（1皮针等于一万亿分之一杪）激光豚冲产生140万亿个光子，这会总长100米的装置成 为世界上最亮且波长完全可调的极紫外自由电子激光光源，“大连光源”由加速客、波

15、荡器和光束线站三部分构成。先由时间寛度为几个皮改的脉 冲激光（强动激光）在光阴极上打出一象高密度的眛冲电子.再利用直緩加速器将这个豚冲 电子束加速到3亿电子伏特的能量，电子的速度与光速非常接近。另一束皮秒或者相近时 间寛度的强激光（种子激光）照射在这个高能电子束上，电子束中的电子在种子激光的作用 下，就会按照激光的波长在空间重新分布（调制），然后让被调制的电子束继续穿越一系列 同期社变化的磁场。电子在間期性禮场中就会一边以光速向前飞行，一边左右摞动，向首格 射出光畑。途中不要套作，不 得杪袭。语文参考答案A （B项“舞剑健身”的说法不当；C项因果不当，原因是“功名”与“公鸣”谐音。）D项范围扩

16、大，“能震慑鬼怪搏逐猛兽”的是重明之鸟；不是刻铸于门上，而是刻铸后“置于门户之间”。D （强加因果，“鸡为积阳，南方之象，火阳精物”是唐艺文类聚 鸟部“鸡”条的说法。）C （推断错误，“鸡在古人心目中对位比凤凰高”推断错。）BCA项错，写作的目的并不是谈名家名作与名胜之地的关系。C项理解错误，“屈原伟大的品格无人能企及”,与“有些品格是无法超越的”不一致。“不断提升自己”没有依据。D项错在“惭愧”和“不满”，没有此意。）写了屈原在五月五日自沉汨罗江的事件，点明了屈原与端午节的关系（端午节纪念屈原的来由）。（1分）表现了屈原纯洁高尚的品质，赞颂了屈原忠贞不渝的爱国精神。（2分）它照应了题目，引发

17、了下文关于端午节的感想。（2分）（共5分，意思对即可。）它是公元前278年的五月端午的阳光，是照着屈原投江的阳光，是历史的见证。它是屈原的精神之光、品德之光（或精神的光芒）。它是端午节的文化之光。屈原的爱国、正直，屈原的纯洁、高贵，就像阳光一样映照进后人的内心。（每点2分。答对三点即可得满分。意思对即可。）C （错在将“前者”“后者”的颠倒。）AE（各2分）（B “介绍发展现状”错；C项“介绍过程”错，且强加因果；D项“描写的表达方式”错）共同点：都报道了 “大连光源”项目的成就（领先性）。（2分）侧重点：材料一侧重于报道“大连光源”的构造及原理；材料二侧重于报道“大连光源”建成的应用前景和重

18、要 意义；材料三侧重于报道“大连光源”项目成功的原因在于科学家的密切合作。（每项1分，答对三项得3分）（共5分。意思对即可。）C （“皆传经以对”的意思是都借解说经书来回答，其中“对”不必带主语。而且“尝与泛论人材”的主语是“上”， 所以第三处断开处应是“对”与“上”之间。“无少隐”指点也不隐瞒，它只能跟在“臧否”后面，不能陈述“行事”，“行事”是上句的谓语，所以第五处断句处应在“行事”与“臧否”之间。）B （错在“一直”，先秦时期，御史是史官，如廉颇蔺相如列传中“相如顾召赵御史曰”，从秦朝开始成为监 察官员。御史台的长官为御史大夫。）C （“世宗”应为“章宗”。）东平郡-向号称雄藩，再加上连

19、年饥荒歉收，正要靠你经营谋划，你-淀要为我前往安抚那里。（“素”“比年”“其”，每处1分，句意2分。共5分。）守贞通晓法律，明了熟习国家的旧制度（先例），又喜欢推举优秀的人，引荐资历较浅的人。（“故事”“推毂” “后进”，每处1分，句意2分。共5分。）B 2分，D3分（B项，“路上行人”理解错误。D项，诗歌颈联都是虚写，想象朋友的行程所经之地。）鼓励劝勉之情：诗歌颔联劝勉朋友中举的机会很多，不必为-次失败而消沉。关怀牵挂之情：颈联遥想友人经过蓝关之后，寒气减弱，衣着须注意；湘浦雁回，思念之情当会萌生。期冀、祝愿之情：尾联希望友人不必在江海沧波之中惆怅留连，不要作出世隐居之想，应该积极入世进取。

20、惜别之情。送别朋友时回故乡时，揽君衣袂，依依不舍。（每点2分，答对二点可得6分。意思对即可。）（1）旌旗蔽空 醐酒临江 横槊赋诗（2）纷纷暮雪下辕门 风掣红旗冻不翻C（绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了，形容叙述或描写生动逼真。不用于表演。惨淡经营：费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。如虎添翼：比喻强有力者又增添 生力军，使之更强。可褒可贬。不忍卒读，不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。望文生义。深藏 若虚：把宝贵的东西藏起来，好像没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。）DCA “成为”前缺介词“对”；B中途易辙，在句首加个“在”；C语序

21、不当，应为“不仅会对影视产业造成致命伤害，也将对社会文化生态产生污染”。）D（之间是转折关系，之间是假设关系，是转折。）通过恰切的语言来（合适地）表达思想是语言所承载的内容（无论如何都）不能完整地反映思想（答对一句1分，两句3分，三句5分。意思对即可。）读者入室验证还书，如果不过期，归还书后，管理员直接把书归库上架；如果借书过期，管理员要根据规定收 取图书借阅逾期费，并把书还回归库上架。管理员每月统计当月图书借阅逾期费金额，上交财务。（内容2分， 准确2分，连贯2分。共6分，意思对即可。）立意：共享单车是对社会公德的一种考验，倡导文明，批评自私自利的行为；提倡共享精神，人人为我，我为人人；创新解决实际问题（创新和实践相结合）；为温暖行为点赞；等。参考译文：完颜守贞本名叫左居，改元为大定那一年，他被任命为彰德军节度副使，升任北京留守。大定二十五年，被起 用为西京警巡使。世宗喜欢他的刚正不阿，任命他担任中都左警巡使，调任大兴府治中。御史台上奏报告守贞治理 情况良好，世宗于是对侍臣说：“守贞是有功勋的大臣的儿子，又有才能，完全超过他的兄长完颜守道，以后值得 任用。”章宗即位，召见完颜守贞，任命他做了刑部尚书。当时皇帝刚刚即位，非常迫切想治理好国家，曾经问汉 宣帝全面考核事物的名与实的方法，其施行的实际效果究竟怎样。守贞吟诵“枢机周密，品