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文档简介

1、人们在成功之后选择在众人面前去嘚瑟一把,这种想法对不对呢?河北三河市第二中学 赵鹏项羽本纪中有这样一段:人或说项王曰:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。” 项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!” 说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。” 项王闻之,烹说者。 ” 沐猴而冠:沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。这样的事情刘邦也做过呀!公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路

2、回了一次自己的故乡沛县,把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着自己即兴创作的大风歌;而且还慷慨起舞,伤怀泣下。大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方! 高祖还乡 元曲,是元杂剧和散曲的合称。散曲的体裁多样,主要分为小令和套曲。小令指独立的只曲;套曲是把同一宫调若干曲子按照一定次序连缀起来。 般涉调,宫调名;哨遍,曲牌名;高祖还乡,标题。 元曲名家睢景臣,字景贤,一作嘉贤,扬州人,生卒年不详,大约生活在公元13世纪末14世纪初。 据钟嗣成录鬼簿说: 景臣大元大德七年从扬州来到杭州才和他相识,知道他很爱读书,心性聪明,精通音律。当时杭州的曲家都

3、用高祖还乡的题材作套曲,以睢景臣所作的最新奇,压倒各家的作品。 他还著有杂剧屈原投江、莺莺牡丹记等三种,都没有流传下来。 一、这组套曲的主要内容是什么?二、这组套曲按内容可以分为几个部分? (哨遍) (听说有个大人物要还乡了,)社长挨家挨户地通知每个差使:“你们不能以任何借口来请假。”这些差使真不寻常,在缴纳草料时他们必须把草根除掉,又要差夫,还要应付公差,这事儿得认真对待。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,身光颈靓,装模作样充当有钱人,大摇大摆地走着,真讨厌! (耍孩儿) 忽然,瞎王留叫来一伙不三不四的男女胡乱地吹笛打鼓,好

4、像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有白圆圈里套住一只白兔;有红圆圈里套着一只黑乌鸦;有画着一只学跳舞的鸡;有画着长翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上 (这些乌七八糟的,太好笑了!) (五煞) 还有用红漆刷过的叉,用银色镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金色。枪尖挂着明晃晃的马镫,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗。 (四煞) 辕条套的全是马,黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个好像判官的人,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。 (三煞) 那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡

5、亲们跪拜在地,他赶紧用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了! (二煞) 你本来姓刘,你妻子姓吕。你们的底细:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,耕地。 (一煞) 春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,其他零零碎碎的我都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。这有什么不明白的?清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。 (煞尾) 少着我的钱你在官差内赶紧偿还,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你揪撮住,好好问一下为什么改了姓、换了名,要叫那汉高祖? 这套散曲,嘲笑汉高祖衣锦还

6、乡的虚荣排场,讽刺他的扰民行为,揭露他的无赖老底,把封建社会的最高统治者皇帝作为嬉笑怒骂的对象,表现出对皇权至上的强烈不满和对封建秩序的无比蔑视,胆识过人。主要内容 作品由八支曲子构成,分为四个层次:第一支【哨遍】曲为一层,写车驾到来前乡里的忙乱;【耍孩儿】至【四煞】为第二层,写农民眼中的銮舆仪仗;【三煞】至【一煞】为第三层,写农民认出刘邦面目后的心理活动,借此揭露刘邦微贱时的无赖行为;最后一层是【尾】,以讥笑刘邦改姓更名“唤作汉高祖”,把整部喜剧推向高潮。主要内容 通过一个生活在社会底层,熟悉刘邦底细,并在刘邦没有发迹前,和刘邦还有过一些瓜葛的农民的眼睛,勾勒了天子返乡的一幅幅画面。 这组套

7、曲写的是汉高祖还乡,作者是从什么角度来表现这个事件的? 思考题一: 皇帝外出的车驾是威武壮观的,可我们在读第二至四支描写这种场面的曲子时,感觉到异常滑稽可笑,这是为什么 ? 作者通过旁观者的眼睛,层次井然地描写了皇帝出巡那种威严盛大的场面。然而,这个旁观者是个没见过世面的农民,也许他一辈子都没离开过村子,根本没看到过这些人物和东西,他是用自己掌握的那点知识来观察和理解这一切的,所以就像通过哈哈镜观察世界一样,一切都走了形。 思考题二: 一、乡民的独特视角。乡民的意识和特殊地位决定了乡民的独特视角,正是这一独特视角,对关于高祖还乡这一历史事件来了个大翻个儿。 二、乡民的幽默讽刺。这套散曲的讽刺是

8、辛辣的,但这辛辣却不是板着面孔斥责,而是藏在俏皮的幽默后面。 三、乡民的方言口语。整支曲子,以乡民的口吻展开的,用的多是乡土语言和流行口语,通俗、生动。 第六、七两支曲子是写刘邦的出身和经历的,刘邦在这里是个怎样的形象? 就全套曲子看,这个嘲骂皇帝的“村民”有什么性格特点呢? 大摆架子,好酒贪杯,欠账 不还,强取豪夺,假公济私的流氓无赖。 人物形象 没见过世面,直率认真,不怕天、不怕地、敢说敢为的普通农民。“我”:刘邦:史记高祖本纪对刘邦的粉饰 其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。 高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。仁而爱人

9、,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人作生产作业。及壮,试为吏,为泗水亭长,廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武妇贳酒,醉卧,武妇、王媪见其上常有龙,怪之。94.你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。60.人生就像一个大舞台,每个人都有自己所要扮演的角色。至于要表演甚么角色,自己去决定。71.勤奋的含义是今天的热血,而不是明天的决心,后天的保证。69.命运掌握在自己手中。坐在家里等什么房子,车子,还不如睡一觉做个好梦。34.真正懂得微笑的人,总是容易获得比别人更多的机会。11.坚强,不是面对悲伤不流一滴泪,而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。45.人家在跑道上走,你不去追,所以现在人家改用跑得了你得用改用飞的。60.坚持奋斗的人生,在每个人看来,也许很积极,很宝贵。在大街上,每个人为着自己的人生,事业。在奋斗,在努力,在坚持。可是又有几个能成为家喻户晓的人,又有几个能拼搏,奋斗出属于自己的人生。62.生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。72.水滴集多成大海,读书集多成学问。26.不是成功以后才快乐,而是快乐以后才成功。41.了解过去,活在当下,为将来做好准备!76.人生好比一口大锅,当你走到了锅底时,只要你肯努力,无论朝哪个方向,都是向上的

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