中国学前教育基本理论课件

1、图片版权：伊一中国学前教育基本理论 封俊竹 2013300266 简约派目录1古代社会的学前教育23现代社会的学前教育4当代社会的学前教育近代社会的学前教育 一、古代社会（一）先秦时期 社会背景：春秋战国时期，百家争鸣，造就了很多的理论家和教育家。这其中不乏很多优秀的学前教育理论。1.周易中的学前教育理论（1）提倡早期教育 万物刚诞生的时候都是蒙昧无知的，此时尤其要注意养育，强调启蒙教育。（2）重视家庭教育（3）尊重儿童的自主性 作为教育者，不要去要求儿童来学，要让儿童主动地求学。这就提出了一个教育原则：培养儿童学习的主动性。古代社会（一）先秦时期2.礼记中的学前教育主张（1）儿童教育的起点是

2、胎教（2）儿童教育的前期是慎择师保（3 ）儿童教育的内容重在品德修养 孝敬父母 尊敬师长 养成良好行为习惯评价：礼记中虽有不少主张体现了男尊女卑和宗法等级制度的观念，但同时我们也应看到，关注早期教育，强调慎择师保，重视儿童品德修养等观点至今仍有现实意义。 古代社会（二）秦汉时期社会背景：汉高祖刘邦统一天下，国家采取休养生息的政策，高祖刘邦采纳老子的政治主张：强调“无为而治”，老子说。治理国家就要像烤小鱼，要用小火慢慢烤。古代社会（二）秦汉时期贾谊的早期教育思想八年的太傅生涯积累了丰富的实践经验，在此基础上形成了他的早期教育理论。他的著述颇丰，主要见之于胎教劝学中。古代社会（二）秦汉时期贾谊的早

3、期教育主张（1）及早施教 其一，小时候养成的习惯根深蒂固。 其二，婴幼儿未受到外界环境的影响，心地单纯，容易形成良好的品德（2）慎择师保 秦二世择师不当，以宦官赵高为傅，受其影响，是非颠倒，胡作非为。（3）三育并举 体、德、智三育并举，德育为本，是贾谊早期教育思想的核心。（4）深浅事宜 讲授内容的多少和快慢应根据儿童的特点进行。评价：贾谊早期教育思想是针对君主提出的，但其基本精神对于一般儿童的早期教育也是适用的，为我国古代的学前教育理论的发展奠定了基础古代社会（三）魏晋隋唐时期的学前教育理论社会背景：魏晋南北朝时期，诸侯割据，战乱频繁，儒学衰退，玄学兴起。唐高祖李渊，自建国以来，遵从儒学，但并

4、非独尊儒术，而是以儒为主，兼重佛、道。三教调和的背景下，文化教育领域出现了一股清新、活泼的空气，萌发了不少新事物。古代社会 颜之推的家庭教育思想 颜之推 三为亡国之人，却四朝为官。根据自己一生曲折的经历，写成颜氏家训20篇。这是我国古代第一部系统、完整的家庭教科书，在社会上产生了广泛的影响。古代社会颜之推的家庭教育思想（1）家教奠基，父母有责。 他认为，家庭教育具有学校教育和社会 教育无法取代用。（2）教儿婴孩，勿失良机。要及时进行教育。（3）德艺双修，博专统一。文艺和杂艺，包揽群书，掌握精要。（4）偏宠有害，严教是爱。（5）风化熏陶，闻见结合。父母应为儿童创造一个良好的家庭环境。评价：颜之推

5、的重劳心，轻劳力，想出人头地，光宗耀祖以及主张体罚等观点，我们应予以批判，但他重视家庭教育，尤其是儿童早期教育，在家庭教育的内容、原则和方法等方面提出了一系列有价值的观点，对当代的儿童教育具有重要的启发和借鉴意义古代社会（四）宋明时期的学前教育理论社会背景：自宋代起，我国封建社会开始走下坡路。由于政治的腐败，礼仪松弛，伦常败坏的现象越来越严重。在这种情况下，理学应运而生。，以佛教的思辨结构为骨架，以道家的“道生万物”宇宙观为基础，把自然、社会、人生等问题熔于一炉而建立起来的新儒学。它强调：“存天理，灭人欲”古代社会 朱熹重规范的教育思想 他专门为儿童编写了小学、童蒙须知等教材。儿童教育的意义

6、只有抓紧、抓好幼稚时期的教育，才能使其心智得到充分的发展儿童教育的内容 礼仪方面：学习“洒扫、应对、进退之节” 文化知识方面：礼、乐、射、御、书、数 道德品质方面：爱亲、敬长、隆师、亲友儿童教育的原则 正面教育，防患于未然 认真专一，知行并重 循序渐进，启发诱导古代社会评价：朱熹的儿童教育思想在某种程度上反映了他对儿童身心发展特点的直观理解，具有不少合理因素。它深化了儿童教育理论，今天仍具有借鉴意义。古代社会2、王守仁顺自然的教育思想王守仁是宋代一位理学家，继承并发展了陆九渊的“心学”提出“心即理”“致良知”和“知行合一”说，他关于儿童教育的论述，主要有教约传习录。古代社会王守仁的顺自然的教育

7、主张儿童教育的目的和任务 儿童教育以“明人伦”为目的，“明人伦”就是要明白处理人际关系的准则 从明人伦的教育目的出发，王守仁将培养德性作为儿童教育的主要任务。儿童教育的程序 每日功能功夫，先考德，次背书诵书，次习礼或作课仿，次复诵书讲书，次歌诗 有利于调节儿童的精神状态，提高学习效率。儿童教育的形式 考德、读书、习礼、歌诗儿童教育的原则和方法 顺其性情，寓教于乐 随人分限，因材循序 分班教学，相互观摩古代社会评价：王守仁关于针对儿童发展水平的差异，注重个性发展，因材施教的思想，有力的批判了抹煞儿童个性的存在，以统一的模式塑造儿童的传统教育，具有积极进步的意义。他的自然主义教育思想为近代教育理论

8、的产生开创了先河。古代社会（五）明清时期的学前教育思想社会背景：商品经济发展，西学东渐，明中叶开始出现以重实践，重实用的实学思潮。古代社会 明清时期古代社会的学前教育评价;古代社会的儿童教育思想虽未成体系，但其中的儿童观和儿童教育方法和原则也给于我们很多启发。近代社会1840-1919社会背景：鸦片战争后，中国由封建社会沦为半殖民的半封建社会，中国传统教育观念和教育制度遭遇前所未有的危机，爱国志士开始从教育出发探索救国之路。奏定学堂章程1904年幼张之洞等人主编的奏定学堂章程，其中包括奏定蒙养院章程及家庭教育法章程，这是我国近代学前教育第一个实施的法规，是我国近代学前教育制度化的重要标志，从此

9、，我国学前教育进入了一个新的发展阶段。近代社会设立学前教育机构的目的和意义 辅助家庭教育，实行蒙养家教合一蒙养院的性质和师生来源 专门招收37岁儿童的学前教育机构，同时又是教师培训机构。 贫妇进入蒙养院接收学习，并拿到“保姆凭单”即可成为蒙养院的教师。关于学前教育的目标 使儿童发育身体，开启其心智，形成善良之德行。关于学前教育的原则和方法 根据儿童的特点因势利导 注重榜样师范的力量在保育方法方面，应就儿童最易通晓之事，最喜好之物，逐渐启发涵养。课程是学前教育的重要组成部分 ，也是我们区别古代与近代学前教育机构的重要标志之一。课程包括：游戏，歌谣，谈话，手技。近代社会评价： 章程许多不合理之处，

10、不设女学，不能“误学”外国习俗，以乱本国风气。章程是张之洞等人中体西用思想的产物，具有浓厚的封建色彩，许多内容也只是简单移植外国的制度和做法，但它毕竟是近代学前教育起步的标志，具有重要的意义。近代社会（二）康有为资产阶级改良派的代表人物，维新变法的领导者。他认为，家庭是一切罪恶的根源，所以，他在大同书构建了乌托邦式的幼儿教育。人本院 人本院是公共几关对所有的孕妇实行胎教的场所。胎教质量如何，直接关系着人的医生教育的成效。育婴院 婴儿出生，六个月顿奶，产母离开人本院，三岁后进入怀幼院教养，直到6岁入学为止。建议：（1）对工作人员提出了具体的要求 （2）对院址的选定和院舍的布置提出额要求 （3）儿

11、童教育的目标 养儿体，乐儿魂，开儿知识。近代社会（三）蔡元培我国二十世纪著名的革命民主主义者和杰出的教育家。中华民国成立后，任教育总长，先后两次留德，1917年任北大校长，着手改革，使北大从一所晚清的旧式老爷学堂变为生声名卓尔的近代新型大学。近代社会1、“尚自然”“展个性”的儿童观他认为教育工作从根本上讲就是帮助被教育者发展其能力，养成健全人格。发展学生个性，是现代教育追求的最终目标。健全人格，指的是个性和群性的发展。即我们今天所说的个性和社会性。蔡元培崇尚自然主义教育，强调教育者应该尊重儿童个性，根据儿童的身心发展特性进行有针对性的教育。2.儿童公育的乌托邦设计所谓儿童公育就是由国家或社会，

12、即公共的机关去抚育教养儿童。蔡元培认为，父母没有时间教育儿童，而且也没有能力去教育子女。它设计的学前教育机构包括三部分，胎教院、乳儿院、蒙养院三部分组成。胎教院是给孕妇住的，婴儿出生后，母婴一起进入乳儿院，也就是育婴院，一岁之后，母亲可回家从事职业，幼儿进入蒙养院。近代社会评价：蔡元培的儿童公育教育体系一方面继承发展了康有为的儿童公育思想，另一方面也体现了他平等教育的民主思想。现代社会社会背景：五四新文化运动举起了科学、民主的大旗，在儿童教育领域，主张尊重和发展儿童的个性。鲁迅在狂人日记中发出“救救孩子”的强烈呼声。实用主义教育思想的影响 1919年杜威来华奖学，将实用主义思潮推向了高峰。在实

13、用主义思潮的推动下，教育部于1922年颁布了新学制，并且使以儿童活动为中心的设计教学法传入中国并流行一时。马克思主义思想的传播 强调教育为无产阶级政治服务，为无产阶级子女服务。现代社会在社会变革与动荡中，陶行知，陈鹤琴，张雪门等一批教育家通过教育探索救国救民之路。1.陈鹤琴现代儿童教育家。他是我国学前教育和儿童心理研究的开拓者和奠基人，对儿童教育事业做出了杰出的贡献。1917年进入哥伦比亚大学专心研究教育学和心理学。1920年起以长子一鸣为对象，进行儿童心理发展的观察和实验。写成儿童心理研究一书。1923年在自家客厅创办了南京鼓楼幼稚园，亲任园长，以该园作为东南大学教育科的幼教实验园地，建立了

14、我国第一个幼教实验中心，开创了科学研究幼教之先河。1940年创办江西省立幼稚师范学校我国第一所幼稚师范学校。1981年六一儿童节题词“一切为儿童，一切为教育，一切为四化”现代社会学前儿童的发展阶段新生儿期-新生乳儿时期-新生后到一岁左右步儿时期-1岁左右到三岁半左右幼儿时期-3岁半到6岁左右现代社会 陈鹤琴 儿童的家庭教育 家庭教育的主要内容：要把家庭教育作为关系到国家前途、命运的大事 要把科学的了解儿童作为实施家庭教育的依据要把教育的功能自然的渗透到家庭生活的各个方面现代社会陈鹤琴关于中国化的幼稚园教育的主张 办好中国化幼稚园的15条主张幼稚园是要适应国情的幼稚教育是幼稚园与家庭共同的责任凡

15、儿童能够学的而又应学的，我们都应教他幼稚园的课程可以以自然、社会为中心幼稚园的课程须先拟定，但临时得以变更幼稚园第一要注意的是儿童的健康幼稚园要使儿童养成良好的习惯幼稚园应当特别注重音乐幼稚园应当有充分而是适当的设备幼稚园应当采用游戏式的教学法教导儿童幼稚生的户外生活要多幼稚园多采取小团体的教学法 幼稚园的教师应当是儿童的朋友幼稚园的教师应当有充分的训练幼稚园应当有多重考察标准现代社会2、幼稚园的课程理论（1）课程应为目标服务现代社会（2）课程应以自然和社会为中心（3）课程应实验“整个教学法”“整个教学法”就是把儿童所应该学的东西整个的、有系统的去教儿童学（4）课程应当采用游戏式、小团体式等教

16、学方法（5）课程应当有考察儿童成绩的标准现代社会单元教学法课程中心制是课程编制的一种方式，指幼儿在园的一天的所有活动，包括教育、教学的各种教材、内容、范围和方法等的安排运用，都围绕自然和社会为中心，组成一个个单元来实施。陈鹤琴的课程设计有明确的目标、生动的教育内容、整体的组织结构、多样的活动方式和方法，并有一定的评估测验标准，具有整体性，综合性和活动性。这种以儿童生活，儿童经验、儿童活动为中心的课程，基本上属于活动课程模式。陈鹤琴在1951年发表的幼儿园的课程中，批判了欧美国家实行单元教学的弊端（完全从儿童出发，不系统），提出了我国单元教学法与编制课程应遵循的与原则。现代社会单元教学法的原则是

17、民族的，不是欧美的。是科学的，不是封建迷信的。是大众的，不是资产阶级的。是儿童化的，不是成人的。式发展连续的，不是鼓孤立的。是配合形势实际的需要，不是脱离现实的。是适合儿童身心发展，促进儿童健康的。是培养五爱国民公德和团结、勇敢等优良品质的。是陶冶儿童性情，培养儿童情感的。是培养儿童说话技能，以表达自己的情感和思想的。根据这十大原则，他加入了五爱教育，共分九项内容：节日、五爱教育、气候、动物、植物、工业、农业、儿童玩具、儿童卫生。 现代社会五指活动：健康活动 社会活动 艺术活动 科学活动 语文活动三种方法：（1）圆周法 各班课题相同而要求由 浅入深 （2）直进法 各班的课题和要求都不同 （3）

18、混合法 课题和要求有相同也有不同 现代社会特殊儿童的教育1.特殊儿童教育的意义 儿童本身享受到人类应有的幸福，同时又利国利民2.特殊教育的目标、内容和方法 目标：做人，做中国人，做现代中国人 内容：以大自然、大社会为中心，在“五指活动”形成的网上进行屈才 方法：手言 口言 两种兼用3，特殊儿童教育的原则 （1）特殊儿童教育必须全部由国家主办 （2）特殊儿童教育机构在国内的散布应该是网状的 （3）必须立刻着手特教师资的培养现代社会“活教育“的理论与实践“读书死，死读书，读死书“读书活。活读书，读活书“目的论 课程论 方法论 教育原则 训育原则（一）目的论做人，做中国人，做现代中国人现代社会（二）

19、课程论（1）以大自然，大社会为主要的教材（2）各科混合或相互关联（3）不受时间的限制（4）内容丰富（5）生气勃勃（6）儿童自己做（7）整个的，有目标（8）有意义（9）儿童了解现代社会（三）方法论做中教，做中学，做中求进步（四）教学原则陈鹤琴根据“心理学具体化，教学法大众化”的指导思想，提出了活教育的17条原则。 (1)凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。（2）凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想。（3）你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样学。（4）鼓励儿童去发现他自己的世界（5）积极的鼓励胜于消极的制裁（6）大自然大社会是我们的活教材（7）比较教学法（8）用比赛的方法来增进学习的效率 (现代社会

20、 （9）积极的暗示胜于消极的命令（10）替代教学法（11）注意环境，利用环境（12）分组学习，共同研究（13）教学游戏化（14）教学故事化（15）教师教教师（16）儿童教儿童（17）精密观察这17条教育原则可以综合概括为：活动性原则 、儿童主体性原则、教学法多样化原则、利用活教材原则、积极鼓励原则和教学相长的民主性原则，其基本精神为当代心理学和教育学的科学研究所证实，尤其适用于学前教育。现代社会（五）训育原则（1）从小到大（2）从人治到法治 (3)从法治以身作则到心理 （4）从对立到一体 （5）从不觉到自觉 （6）从被动到主动 （7）从自我到互动 （8）从知到行 （9）从形式到精神 （10）从

21、分家到合一 （11）从隔阂到联络 （12）从消极到积极 （13）从“空口说”到“以身作则”现代社会评价：活教育是五四新文化运动下对封建就教育的有利批判，也是抗日战争烽火催生下时代精神的体现；活教育是对欧美新教育的吸收和再创造，更是陈鹤琴长期教育实践的总结和理论探索的结果，尽管活教育理论有其历史局限性，但却非常适宜学前教育。现代社会陶行知的生活化教育理论与实践现代教育史上伟大的人民教育家，1927年创办南京晓庄师范学校，提出“生活及教育“、”社会即学校“、”教学做合一“的理论，1927年创办我国第一所乡村幼儿园-南京燕子矶幼稚园。（一）生活教育理论的背景： 1.对当时中国社会现实的体认 2.对中

22、国传统教育思想的批判与继承 3.对实用主义思想的吸收与改造现代社会（二）生活教育的理论与实践 1、 生活即教育的含义 （1）给生活以教育 （2）用生活来教育 （3）为生活而教育 2、社会即学校 （1）把社会办成大学校 （2）把学校办成与社会相联系的学校3、教学做合一 （1）生活法即教育法 （2）以做为中心 现代社会（三）生活教育理论的特点1、从性质上看，生活教育理论体现了新民主主义教育的特色2、从哲学基础上看，从唯心主义到唯物主义再到辩证唯物主义，生活教育理论随他的哲学思想发展而成熟3、从教育对象上看，生活教育理论是为中华民族劳苦大众服务的4、从内容上看，生活教育理论是科学的现代社会（四）生活

23、教育理论在幼稚教育中的应用1.论幼稚教育的重要性小学教育是建国之根本，幼稚教育尤为根本之根本。陶行知将国家的前途与幼儿教育联系在一起，认为幼儿教育是培养大批国家有用人才的基础事业。2.论幼稚教育的服务方向当时幼稚园的三大病：外国病 花钱病 富贵病 本国的 省钱的 平民的现代社会3.论创造的幼稚教育（1）认识儿童的创造力（2） 解放儿童的创造力 解放儿童的头脑 解放儿童的双手 解放儿童的眼睛 解放儿 童的嘴 解放儿童的空间 解放儿童的时间（3）培养儿童的创造力 需要充分的营养 需要建立良好的习惯 需要因材施教 需要发扬民主现代社会评价：陶行知带领学生建立了我国第一批乡村幼稚园和劳工幼儿团，创建了

24、我国第一所乡村幼师和组织了乡村幼教研究团体，开展了卓有成效的试验和研究工作，为我国现代学前教育和教育思想的发展做出了重要的贡献。四、当代社会（一）社会背景：1.政治方面，主要受毛泽东思想和等下小平理论的影响 2.教育方面：国外教育理论的引进 （1）苏联教育理论的影响 强调教育在儿童发展过程中的主导作用 强调系统知识对儿童智能发展的影响 主张实施德、智、体全面发展的学前教育 在课程的实施上采用分科教育的模式 （2）皮亚杰的儿童认知发展理论的影响 教学内容要以儿童认知发展的限度为依据 教材内容的编排应该是螺旋式上升的 教学要让儿童按自己的步调发展当代社会（3）人本主义的影响 人本主义重视自由，人性

25、化，民主开放的精神及强调个人存在的价值 强调教师是儿童学习活动的促进者、鼓励者。也是儿童真诚的、可信赖的、有情感的自导者（4）加德纳的多元智能理论的影响加德纳关于智能问题的 研究 为我们今天的学前教育课程改革提供了多方面的有益启示：第一，把智力定 位解决问题的能力和生产与创造社会需要的有效产品的能力，为我们今天的课程改革提供了新的支点我们的课程改革要把培养儿童的时间创造能力放在首要位置；第二，把智力置于一定的文化环境之中， 为我们今 天的课程改革提供了新的依据我们的课程观应是与时俱进又 因地制宜 的；第三，把智力结构看作是多维的和开放的，为我们的课程改革 提供了新的 视角我们的课程改革应该保证

26、儿童真正意义上的全面发展；第四，把每 一个体的智能结构看做是差异性和个体化的，为我们的课程改革提供了新思 路我们的教育应该保证儿童全面发展的同时，关注并培养儿童 的优势 智能领域，使我们的教育成为发现差异、因材施教、培养特长、树立 自信 的教育。当代社会（5）瑞吉欧教育体系启示：儿童作为学习者的本质，教师、家长和儿童之间的相互依存，社区致力于建立一种文化环境，以探索和发现为导向的课程当代社会6.布朗芬布伦纳的人类发展生态学理论美国著名的人类学家，生态心理学家，人类发展生态学理论的创始人。最有代表性的著作是人类发展生态学、让人类成为人类布朗芬布伦纳对人类发展所涉及的几个关键性的环境因素，即家庭、学校、社区和社会等因素以及他们之间的关系进行了深入分析，提出了“五系统观”微观系统 成长着的个体亲身接触和产生