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文档简介
1、常家庄园导游词常家庄园是古典汉族民居的典范,其建筑气势恢弘、古朴壮观,表现出深沉的汉族文化底蕴和高雅的传统艺术品位,导游会根据景点的特色,一一讲解给游客理解。下面是小编为大家整理的常家庄园导游词,希望对大家有所帮助!常家庄园位于榆次西南东阳镇车辋村,距榆次17.5公里。车辋由四个小自然村组成,四寨中心建一大寺,与四寨相距各半华里,形成一个车辐状,故名“车辋。车辋常氏始祖常仲林于明代弘治初年,由太谷惠安迁此为人牧羊,到清康熙、乾隆年间,七世祖常进全开场经商,八世祖常威率九世万已、万达,从事商业活动,赢利颇丰,逐渐使常氏成为晋中望族,晋商中的一支劲旅,开场大规模地营造住宅大院。常万已在车辆村建“南
2、祠堂,立“世荣堂,以村西南为轴心,向东、南开展;常万达在村北建“北祠堂,立“世和堂,由东向西毗连修建,成一条新街,俗称“后街。从清康熙年间到光绪末年,经过二百余年的修筑,常氏在车辋整整建起了南北、东西两条大街。街两侧深宅大院,鳞次栉比,楼台亭阁,相映成辉,雕梁画栋,蔚为壮观。共占地一百余亩,楼房40余幢,房屋1500余间,使原先四个自然村连成了一片。有谚曰:“乔家一个院,常家二条街。常氏宅院的建立规模当时称为三晋民居建筑之首。常氏以儒商文化独树一帜,既有进土、举人、秀才,又不乏书画名家,所以在宅第建筑上亦有自己非凡的独创之处,是晋中曹家、乔家、渠家等晋商宅院望尘莫及的。从布局上看,主体建筑以雄
3、浑方正的北式庭院为主体,每个正院均分内外两进,外院南房倒座一律临街,东侧辟各式门楼。前院有东西厢房各五间,正北那么又一处倒座南房,正中设垂花门。里院那么呈长方形,庭院宽阔,约为外院一倍,上房与南房相对称,东西各有厢房十、九、八间不等。如上房、南房各达八间时,便按正五偏三的形式,隔出偏院,从不越“方正之规、“等级之矩,充分显示了名门望族的气势。但其附属建筑却又充分显示了南国园林建筑的“灵秀,使“方正中浸透了“绮丽。常家大院的绮丽,主要展示在三个方面。首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木构造的牌楼,飞檐斗拱小巧玲珑。牌楼两侧各有砖雕花墙,婉如镶嵌宝石的扎带,使方正雄浑的北方庭院增添了画龙点睛般
4、的南国园林秀色。这牌楼花墙将正院隔为里五外五,里五外四,里五外三多种形式,具有独特风格。其次是院落之间与院落之后,大多建有花园、菜园,有小门与正院相通。进园之后,有甬道贯穿,曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水,或草石农舍,或奇花异葩,匠心独具,犹似南方园林。第三是在每个院落中触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术,别具风采。砖雕艺术表如今四个方面:一是房脊的吻、兽和雕花护脊,造形优美,线条娴熟,刀法细腻,均为清代砖雕精品;二是照壁、花墙砖雕,既有传统的“百寿图、“桔祥图以及佛道故事,又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓重地方特色的砖雕艺术;三是每排厢房“硬山墙上端的“墀头或花,或鸟,或兽
5、,或字,两两成对,却很少雷同,造型又各具特色。四是现存的部分砖雕护栏,在贵和堂的楼层护栏上,全部由砖雕砌成,图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成,栏柱、栏板浑然一体,犹如天然而成,丝毫不见砌缝,无论雕刻艺术,还是垒砌艺术,堪称清代建筑中的上乘工艺。另一部分在养和堂,保存完好,但雕技艺术不及前者。常家大院的石雕艺术有护栏、门兽、护墙等,大多用细砂石雕成,刻有各种图案。砂石的粗暴,雕工的细腻,相映得彰,别具一格。常家大院的木雕,主要是宅第中的窗户木雕、门框、屏风、家具和隔扇木雕等,图案千变万化,造型手法各异,木质多种多样,恰似木雕展览,使游人眼花缘乱。可惜木质不易保存,破
6、坏非常严重。常家大院是儒商建筑的代表,室内布置非常讲究,处处反映出书香门第的稳重古朴、匀称适宜。室内的琴棋书画、文房四宝、奇花异卉、山水盆景,有别于其他晋商宅院。作为儒商宅院,有其独到之处,让人耳目一新。历经 300余年的沧桑变化,常家大院的破坏程度是很大的。鉴于开发晋中商业文化旅游的需要、政府正拟逐步恢复古建筑原貌,按照儒商的特色进展室内的陈列市置,为晋商文化旅游增添一颗别具特色的璀璨明珠。常家庄园导游词篇2常家庄园是古典汉族民居的典范,其建筑气势恢弘、古朴壮观,表现出深沉的汉族文化底蕴和高雅的传统艺术品位。山西榆次常家引,以财取天下之抱负,逐利四海之气概,制茗于武夷山,扎庄于恰克图,拓开万
7、里茶路,经销蒙俄北欧,绵延二百余年,遂成富甲海内之晋商巨贾,中国对俄贸易之第一世家。常家事业长盛不衰之就在于该族深谋远虑,居富思危、课子苦读、家学渊源,代代遵守“学而优那么贾的家训,将优秀的文化人才输送到商界,将儒家思想与伦理道德完美地表达在经济意识与经营活动中,实现了经济理性与道德理性的合一,成为清代著名中外之儒商望族。常家庄园主要建筑和景观为一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院。常氏在商儒互长,商业日益兴起之际的明末清初,开场了在车辋故里的宅第修建。九世常万玘、常万达兄弟的事业如日中天,宅第建筑也随之进入了鼎盛时期,万圮由南向北,建成一条街,俗称西街;
8、万达在村北购置土地,建起一条新街,俗称后街。遂有常家两条街之称。经之后近二百年的完善,这两条街,深宅大院百余处房屋四千余间,楼房五十余幢,占地六十万平方米。院内楼厅台阁,雕梁画栋,精致恢宏,蔚为壮观。另有七处园林,名花古木,高阁低亭,曲廊斋坊,水溪池 潭,在千里堡墙八道堡门的环围下,实现了主人可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可欣赏、可阅读、可悦心、可咏叹等八可追求的理想精神庄园。现已修复的四万平米宅第,八万平米园林,虽只占原规模的四分之一,但根本上保持了庄园风格,再现了昔日风采。常家庄园位于山西省榆次西南东阳镇车辋村,距榆次17.5公里。车辋由四个小自然村组成,四寨中心建一大寺,与四寨相距各半
9、华里,形成一个车辐状,故名“车辋。车辋常氏始祖常仲林于明代弘治初年,由太谷惠安迁此为人牧羊,到清康熙、乾隆年间,七世祖常进全开场经商,八世祖常威率九世万已、万达,从事商业活动,赢利颇丰,逐渐使常氏成为晋中望族,晋商中的一支劲旅,开场大规模地营造住宅大院。常万圮在车辆村建“南祠堂,立“世荣堂,以村西南为轴心,向东、南开展;常万达在村北建“北祠堂,立“世和堂,由东向西毗连修建,成一条新街,俗称“后街。从清康熙年间到光绪末年,经过二百余年的修筑,常氏在车辋整整建起了南北、东西两条大街。街两侧深宅大院,鳞次栉比,楼台亭阁,相映成辉,雕梁画栋,蔚为壮观。共占地一百余亩,楼房40余幢,房屋1500余间,使
10、原先四个自然村连成了一片。有谚曰:“乔家一个院,常家二条街。常氏宅院的建立规模当时称为三晋民居建筑之首。“讳称大院号庄园,不与王乔并世间。独树儒商雄且秀,春风过后水涟涟。青年诗人陈黎云的?七绝·常家庄园?一诗,道出了常家庄园的独特之处。常氏以儒商文化独树一帜,既有进土、举人、秀才,又不乏书画名家,所以在宅第建筑上亦有自己非凡的独创之处,是晋中曹家、王家、乔家、渠家等晋商宅院望尘莫及的。清代是晋商的辉煌时期,和众多的山西成功商人一样,经商致富后的常氏家族在自己的故土开场了大规模的宅院建立。而与众多山西商人不一样的是,常家作为放眼世界,敢为天下先,逐利四海,开拓万里茶路的外贸世家;作为遵
11、守礼仪传家、尊师重教、树人为本的文化世家和教育世家,经过200余年的陆续修建,不仅其宅院具有功能齐全的庄园特性、井然有序的中华礼仪传统,而且有典雅浓郁的儒文化品位,有百余亩融儒、佛、道文化于一炉,集南北风格之大成的园林。这一特色,为北方民间所罕见,诸多晋商大院所仅有。常家庄园之恢弘,不是一般人想象得到的。跨过二丈五尺宽的拱型石桥,穿过七丈二尺高的堡门,展如今人们面前的是一条长达650米长的清代街道。长街的南北宅院紧靠,无一条横向通道,形成了“临街门户依次开,堡门 关闭如一堂的格局。洋洋洒洒60多万平方米,房屋4000余间,楼房50余座、园林13处。“儒为名高,贾为利厚。两者界限黑白清楚,难以兼
12、容并蓄。然而,山西商人却将儒文化融入到了商贾之中,为经商插上了腾飞的翅膀。榆次富商常家,能使家族历经几百年久盛不衰,其成功的秘诀正在于此。这是笔者在?喜看乔家大院,简说中华晋商?中的一个观点。当我们置身于常家庄园,观其恢宏特色建筑,品其文化智慧内涵,你不得不感奋:晋商常家不愧是商道上结合完美的儒商之家。儒商,是指经商者不仅熟读儒学经典,更重要的是以儒遵守的信条,作为品德修养的根本,并将这一根本自觉地运用到商业活动与一切社会活动中去。也就是用儒家思想指导商业理论,并在经济活动中表达出明确的儒家伦理道德,实现其经济理性与道德理性的合一。这在十四条?常家家训?中亦有生动的表达。漫步常家庄园,映入你眼
13、帘的是规模壮观的常家祠堂,书香浓郁的石芸轩书院,文化辉映的贵和堂宅院,浓艳秀美的十亩杏林,清澈灵秀的大小湖溪,神韵毕现的各色山石,相映成趣的郁郁林木,传神点睛的楼阁亭榭,还有那彰显风骨的名人石册,佳对神品的楹联匾额,独具特色的雕画艺术。这,无不表达出主人的经济实力、文化品位和智慧财富。以饱满热情关注常家庄园的耿彦波先生向我们介绍说:儒商常家,一是遵守儒家节省诚信为本的持家、修身、兴业之道,一贯遵守儒家的敬业精神。二是处事待人坚持以“和为贵的平等观念,表现了乐善好施、急公好义的良好品质。三是注重教育,尊重儒学,保持良好的商业道德和做人原那么,使其精英团队不断优化,经营方略高人一筹。四是捐助政府,
14、为国尽忠,在国家危难时挺身而出,输财任事,表达了儒家“以天下为己任的治世思想。经笔者考证:从清乾隆年间八世常千获赠皇家修职郎开场到清朝灭亡,常氏有“功名的男人132人,受封的女人100余人,仅诰命夫人就多达17个。从八世到十六世,常氏考取从进士到秀才者,多达146人。其中进士1人,举人10人。被誉为“常门鸿儒的常家十四世常赞春,是集书画家、作家、教授于一身的鸿儒大家。以书法名重一世,曾在山西官场供职数年的常旭春,在辛亥革命后,辞官从商,担任保晋公司第四任董事长兼总经理要职,直到日寇入侵。据常家后代远居加拿大任山西同乡会会长的常崇敏老先生介绍:现常氏后代中任正副教授以上职务者达70余人,其中现成
15、都大学就有一位。山西景点导游词山西省展览馆始建于1958年,是宣传效劳于山西经济、政治、文化建立的*大展览基地和重要窗口。 自1992年十二月经省政府同意、省经贸委批准该馆规划建立山西国际博览中心以来,他们以改革为动力,展览为主业,开发为重点,积极开展全方位、多层次、宽领域的招商招展,先后屡次成功承办了全国和全省性博览会、展销会、交易会等大型展览,为推进山西改革开放、开展山西经济做出了积极奉献;同时,还承担了省里组织参加的全国辉煌五年展。三届全国农业博览会、全国农业十年开发成果展、全国资源及综合利用展、全国改革开放利用外资成果展、国际化工展和昆明园艺博览会等山西馆的设计、制作和布展工作,这些展
16、览都荣获了国家的*佳组织奖和*佳设计制作奖,屡次受到了省委、省政府的好评和表彰。他们坚持整体规划、分步施行、滚动开展的根本原那么,积极吸引国内外资金,正在为尽早建成山西国际博览中心加紧进展各项配套设施建立。为了开展壮大展览事业,该馆坚持以展为主的同时,积极开展多种经营,先后成立了与展览事业相配套的广告、摄影、展览等经济实体,以及石油化工、生物工程和花木园艺等企业,正在探究一条适应社会主义市场经济需要的多元化经济构造的开展路子。 全馆占地面积30万m2,地理位置优越,交通非常便利,地处太原市晋祠路一段,汾河西畔,距出名全国的迎泽大街3公里,全国著名的晋祠游览胜地17公里;离太原火车站8公里,太原飞机场18公里。有一座功能比较齐全、设施比较完善、占地面积为5万m2、建筑面积为2.6万
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