《破阵子-燕子来时新社》ppt课件

1、破阵子 晏殊,作者简介,晏殊（991-1055），字同叔，抚州临川（今江西临川）人。幼孤，7岁能文，乡里号为“神童”。真宗景德元年（1004）14岁时张知白以神童荐入试，赐同进士出身。擢秘书省正字。次年召试中书，迁太常寺奉礼郎。真宗卒，晏殊建言太后刘氏垂帘听政，得太后欢心，天圣三年（1025）35 岁时自翰林学士、礼部侍郎拜枢密副使，自此进入二府。二年后因论事忤太后旨，出知宋州，改应天府。明道元年（1032）再入二府，为参知政事。康定元年（1040）迁知枢密院事。庆历三年（1043）拜相。次年九月罢相，出知颍州、陈州、许州、河南府等，封临淄公。以疾归京师，至和二年（1055）卒，谥元献，世称晏

2、元献。有珠玉词三卷，存词一百三十余首，几乎都是短小的令词。 作者以“珠玉”名其词集是恰如其分的。“珠玉”，就其形体而言，似乎接近渺小了，但因它有一种耀眼的辉光，结果却显得很大，并由此而引起世人的广泛瞩目。孟子说：“充实而有光辉之谓大。”（孟子尽心下）晏殊珠玉词的性质就有些与此相近。晏殊词既没有关乎家国兴亡之重大题材，又没有心系黎民疾苦的深长叹惋。他的词大部分是描写男欢女爱、轻歌曼舞的生活；或写春愁秋恨，离情相思；或感叹人生短暂，时不再来。然而，却闪耀出一种诗意的生命之光，从这一角度来看，珠玉词是充实的,晏殊的词,一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

3、小园香径独徘徊。 浣溪沙 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 蝶恋花,燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻,词的上阙,燕子来时新社梨花落后清明,1.“社”，是社日。就是古代祭祖社神（即土地之神）的日子,2.“清明”，就是清明节,古代妇女在社日和清明节时，可以停止劳作，做一些斗草、踏青、荡秋千,之类的游戏,译为,燕子回来的时候，正赶上社日热闹的情景,梨花落去后迎来的是清明节,作用,开篇用两个对称的句子点出季节的特征,统领全篇,为下片人物的出场和“斗草”作了

4、铺垫,池上碧苔三四点叶底黄鹂一两声日长飞絮轻,碧苔：碧绿的苔藓,译为,池塘里有几点碧绿的苔藓,树叶下几只黄鹂在声声歌唱,白天在逐渐变长,柳絮在无声的翻飞,分外轻盈,作用,三四两句从两个方面描写了清明的景色,视觉:池上碧苔三四点,听觉:叶底黄鹂一两声,总结上片,上片写景,为下片人物的出场作了必要铺垫,巧笑东邻女伴，采香径里相逢。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生,词的下阙,巧笑东邻女伴采桑径里相逢,译为,忽然听见东邻女伴银玲般的笑声,巧笑：在古诗中主要是用来描绘妇女美丽的笑容，此处指笑声,为什么只听见笑声而看不见身影,那是因为是在采花的幽径里相逢,疑怪昨宵春梦好原是今朝斗草赢笑从双脸生,

5、译为,疑惑是昨晚坐了一个好梦,原来是今天早上斗草赢了呀,两个人都绽开了笑容,这里的笑和前边的笑有所不同,这里指笑容而前边指笑声,下片总结,下片写景,但先出场的却是女子的巧笑.正所谓声未道人先到,再由此引出为什么看不见人的疑问.原来是因为女子在采香径里,引出了在采香径里的一段俏皮活泼的对话.写出了天真无邪的少女的内心活动,人物出场:笑从双脸生,这首词写的是古代少女的生活片段,反映出少女充满青春活力的精神面貌,笔触细腻,格调清新.与前首蝶恋花迥然不同。 上片写景，下片写人。不仅描绘了初春大自然的美丽景象，还刻画出了少女的音容笑貌。所以这首词不仅是一幅独具特色的田园风景画，还是一幅与古代劳动妇女生活有关的地方风俗画,刻画女子的词(晏殊,渔家傲(采莲女) 赵女采莲江北岸，轻桡短棹随风便。人貌与花相斗艳。流水慢，时时照影看妆面。 莲叶层层张绿伞，莲房个个垂金盏。一把藕丝牵不断。红日晚，回头欲去心撩乱,山亭柳(歌女) 家住西秦，赌博艺随身