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文档简介
第7课
隋唐时期的科技与文化七下第一单元隋唐时期:繁荣与开放的时代一、雕版印刷术世界最早标有确切时间的印刷品《金刚经》卷子
1900年,在敦煌莫高窟发现了一卷印刷精美的《金刚经》,经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样。唐咸通九年,就是868年。它是一部长约1丈、6尺、高约1尺的卷子,由六张面积相等的印有经文的纸粘缀而成。一、雕版印刷术《金刚经》雕版版面
唐代的印刷品主要是佛经、日历和儒家经典。雕版印刷术随着唐人频繁的外贸往来,传播到新罗、日本、波斯等地,再经西亚传至欧洲,促进了世界不同地区文化的交流传播与文明发展。二、天文学与医药学
一行(683-727年),高僧,著名天文学家。
开元年间应聘到长安主持修订新历法,他通过对北极高度和日影长短的测量,得出地面南北距离相差351里80步(合今129.22公里),北极高度相差一度。这就是地球子午线一度的长度,这为改进历法提供了科学依据。僧一行是世界上第一个用科学方法实测子午线的科学家。727年编撰成《大衍历》,这是世界上当时最先进的历法,对科学解释天文现象、促进农业生产,都产生了重大作用。
二、天文学与医药学孙思邈(581年—682年)
孙思邈,是唐代著名的医药学家和养生学家,被后人尊称为“药王”。他努力钻研前人医书,亲自采集草药,广泛收集民间药方,热心为乡邻治病,精于内科。著有《千金方》,认为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”。后世尊为“药王”。二、天文学与医药学《唐本草》,唐代苏敬等编撰的中医典籍,是世界上第一部由国家编定颁布的药典。它的颁布标志着我国药学进入了一个新的发展阶段,对后世药学著作的编纂和药物的规范使用产生了重要影响。《唐本草》书影三、唐朝的思想家①谏迎佛骨——否定唐宪宗迎佛骨②将儒学思想由外转而向内,援佛道以证儒理引发剧烈的思想冲突佛教的兴盛佛教儒学道教信众最多统治者倡导科举制统治者倡导统治者倡导动摇了儒学的正统地位韩愈等人抨击佛教、改革儒学(新儒学)儒释道走向三教合一宋代发展为理学柳宗元的无神论出世Vs入世三、唐朝的思想家僧侣不纳税、寺庙地产不纳税佛教的衰落——唐武宗灭佛(845年)统治者为什么不支持佛教了?寺庙、僧侣人数太多时,危害到了政府收益佛教的再次衰落——后周世宗柴荣灭佛(955年)唐武宗继位时:僧尼人数近30万,寺院近5万座。1.令禁止朝廷向寺院布施,同时禁止佛寺接受社会捐献;2.拆毁没有敕令的全部寺院、佛堂等;3.勒令僧尼40岁(后改到50岁)以下者悉数还俗四、唐诗、书法与绘画诗人时代代表作风格特点地位—李白杜甫白居易盛唐唐朝由盛转衰中唐《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》“三吏”“三别”《长恨歌》《琵琶行》浓郁的浪漫情怀,昂扬进取的时代精神反映战争和政治腐败给人民带来的痛苦直面社会现实通俗易懂诗仙诗圣浪漫主义《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》现实主义现实主义四、唐诗、书法与绘画类别代表人物主要特点书法绘画颜真卿柳公权端正劲美,雄浑敦厚方折峻丽,笔力劲健阎立本吴道子人物形态各异,神形兼备落笔雄劲,风格奔放;吴带当风人物画、山水画、花鸟画和宗教画五、敦煌莫高窟1.开凿时间2.地点3.价值4世纪到13世纪甘肃敦煌东南鸣沙山上唐朝开凿的石窟,数量最多,保存最完好。莫高窟现存壁画近45000平方米,各种彩塑3000多身,生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化,是闻名世界的艺术宝库。三大石窟之一敦煌壁画中的胡璇舞五、敦煌莫高窟莫高窟内的彩塑佛像莫高窟壁画中的飞天莫高窟壁画中的佛讲法图莫高窟壁画中的供养人第7课隋唐时期的科技与文化科技文化1.雕版印刷术2.僧一行实测地球子午线3.“药王”孙思邈《千金方》1.思想:佛学vs新儒学(韩愈)2.文学:唐诗——李白、杜甫、白居易3.艺术:书法——颜筋柳骨、绘画——阎立本、吴道子石窟——敦煌莫高窟新领域、新高度、充满活力本课笔记七下·第一单元隋唐时期:繁荣与开放的时代单元总结隋朝再塑统一开凿大运河→暴政亡国唐朝前期:贞观之治→武则天→开元盛世后期:安史之乱→藩镇割据→农民起义→灭亡五代十国反思教训延续政治发展线索七下·第一单元隋唐时期:繁荣与开放的时代单元总结农业生产技术不断进步,粮食产量增加经济农作物出现手工业丝织业、陶瓷业等兴盛商业商品多经济发展线索国内外,贸易繁荣陆上、海上丝绸之路畅通大发展兴盛繁荣开放中华凝聚力七下·第一单元隋唐时期:繁荣与开放的时代单元
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