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甘肃省庆阳市第二中学2025年高中三年级教学质量监测(二)语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、文中加点字的字音和字形,全都正确的一组是小学校坐北朝南,只有一座四层的教学楼,东面靠山,北面临海,南面是一个小型操场。每年一到冬至,天色就苍莽起来,寒风凛冽,萧条冷落。云被刮得翻滚着往东南跑,山石呈生铁锭的青灰色,枯槁的草在风中乱舞。几点松树的墨绿,还显露着一点生机。每日上坡下坡,被海风无情地推操着,瘦小的老师被刮得直打转。冷风小蛇一样地钻进脖子里,疯狂地厮扯着我们的头发,鞭子似的打在脸上,冻得人眼泪横飞鼻涕直流。我们一头冲进了办公室,它还打着呼哨儿追着不放,死皮赖脸地拍着窗户叫嚣。A.临(lín)海凛(lǐng)冽铁锭(dìng)B.墨(mò)绿显露(lòu)推搡(sǎng)C.瘦(shòu)小厮(sī)扯鼻涕(dì)D.呼哨(shào)死皮赖(lài)脸叫嚣(xiāo)2、阅读下面的文字,完成下面小题。
甲骨文是中华民族珍贵的文化遗产。作为我国迄今可见最早成体系的文字,甲骨文不仅是一个文明的符号,还印证了包括《史记》在内的一系列文献的真实,把有文字记载的中华文明史向前推进了近5个世纪。现存的四大古文字体系中,唯独以殷墟甲骨文为代表的中国古文字体系了下来,这对增强中国人的文化自信和民族认同感意义重大。120年前,当爱国学者王懿荣发现甲骨文时,中国正处于积贫积弱的半封建半殖民地社会,大批甲骨被西方列强,流亡海外。甲骨的发现、挖掘与研究浸透着一大批学者的血泪。120年后,中华民族实现了由站起来、富起来到强起来的历史巨变,甲骨文作为世界文化遗产走向海外,成为世界了解中华文明的“”。()。今年正值甲骨文发现120周年,国家博物馆举办了名为“”的甲骨文文化展。一方面,通过“契文重光”“契文释史”“契于甲骨”三个单元近一百九十件甲骨、青铜、玉石实物构成的叙事链条,共同讲述那段甲骨被发现与发掘的惊世过往,重温甲骨文背后的商周文明,致敬甲骨学者们的卓越成就;另一方面,通过展览叙事,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感悟,让文物“活”起来,让甲骨文成为丰富人民精神生活和构筑民族价值认同的重要载体。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.延续横征暴敛信使证古泽今B.保留巧取豪夺纽带震古烁今C.延续巧取豪夺信使证古泽今D.保留横征暴敛纽带震古烁今2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.这片片甲骨,是中国近代史的变迁的见证,也昭示着中华民族未来的辉煌B.由这片片甲骨,中国近代史的变迁得以见证,中华民族未来的辉煌也被昭示C.中国近代史的变迁和中华民族未来的辉煌都在这片片甲骨中得以彰显D.这片片甲骨见证了中国近代史的变迁,也昭示着中华民族未来的辉煌3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.展览叙事为了让文物“活”起来,把甲骨文中传承的文化基因给人民群众感悟B.通过让文物“活”起来的展览叙事,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感悟C.为了使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感知,让文物“活”起来,通过展览叙事D.展览叙事让文物“活”起来,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感知3、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.写诗是一种细致的手艺活,为了得到理想效果,诗人往往要殚(dān)精竭虑,付出繁剧锁细的努力——冷淬水磨白炽(zhì)的情感;海选、试错,寻找那个唯一恰当的字词。B.准确的语言本身是一种吊诡,我们用各种方法使语言愈来愈准确,使其几乎没有模棱(léng)两可的含义,语言反而因丧失应有的弹性而变得味同嚼(jué)蜡。C.一场突如其来的疫情打破了节日的祥和,面对伤害能力不容小觑(qù)的新型冠状病毒,医务工作者们纷纷请缨,带着坚如磐(pán)石的初心,果断逆行,弛援武汉。D.阅读微信有可能成为病态,而转发微信也可以变成许多人的癖(pǐ)好,转得瘾头十足,结果为了获得转发量,有人不惜用“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱(xué)头。4、阅读下列材料,完成下面小题。中国女排夺得2019年女排世界杯冠军,成功,这是中国女排赢得的第十个世界大赛冠军,也是她们为新中国70华诞送上的一份特殊的生日礼物。总书记致电祝贺,勉励大家继续保持昂扬斗志,不骄不躁,再创佳绩。作为三大球中唯一一支夺取过世界冠军的运动队,早已被超越体育本身意义的中国女排的影响力,不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。尽管成绩有起伏,但团结协作、顽强拼搏的女排精神始终代代相传,极大地激发了中国人的自豪、自尊和自信,为我们在新征程上奋进提供了强大的精神力量。新时代的长征路上,我们同样会遇到各种各样的风险挑战,一个个“腊子口”“娄山关”等待我们去战胜。()。的女排精神给我们以深刻的启迪,激励我们发扬好女排精神,在新的征程中赢得新胜利。发扬女排精神,就要在逆境中决不放弃,在低谷中坚持拼搏,在挫折后勇于奋起,始终保持昂扬向上的奋斗姿态。我们要从女排精神中力量,坚定信心、勇毅笃行,不畏强手、敢打敢拼,以强大的实力奔向中国梦的光明未来。“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、就能实现的。”让我们牢记总书记的嘱托,以中国女排为榜样,发扬女排精神,保持昂扬斗志,齐心协力,共同奋斗,为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力,努力创造不负新时代的更大业绩!1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.卫冕历久弥新汲取敲锣打鼓B.蝉联经久不衰汲取沸沸扬扬C.卫冕经久不息吸取敲锣打鼓D.卫冕历久弥新吸取沸沸扬扬2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.艰难险阻的克服,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风B.克服艰难险阻,需要团结的作风,需要坚强的意志,需要拼搏的精神C.艰难险阻被跨越,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风D.跨越艰难险阻,需要坚强的意志,需要拼搏的精神,需要团结的作风3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义,不仅是时代的集体记忆,更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。B.中国女排的影响力早已超越体育本身的意义,不仅是时代的集体记忆,更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。C.具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义,不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。D.中国女排的影响力早已超越体育本身的意义,不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号,更是时代的集体记忆。5、阅读下面这首宋诗,完成各题平山堂①王安石城北横冈走翠虬,一堂高视两三州淮岑日对朱栏出,江岫云齐碧瓦浮墟落耕桑公恺悌②,杯觞谈笑客风流不知岘首登临处,壮观当时有此不?[注]①平山堂:在今扬州西北蜀冈上,为欧阳修做扬州知州时所建,②恺悌:和乐平易1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.平山堂建造在形如虬龙的山岗上,登堂就可以眺望江南,景色一览无余。B.欧阳修为政期间的和乐平易之风,在他的名作《醉翁亭记》中也有表达。C.尾联通过“岘首”和“平山堂”的对比,间接赞赏建堂者的眼光和魄力。D.本诗语言含蓄,写景与叙事相结合,表达了作者对隐居生活的向往之情。2.诗人如何表现平山堂的“壮观”?请结合颔联简要分析。6、(1)溯洄从之,______________。(《诗经》)(2)________________,更那堪冷落清秋节。(柳永《雨霖铃》)(3)我欲乘风归去,________________,高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)(4)何当共剪两窗烛,__________________。(李商隐《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鹭洲。(李白《登金陵凤凰台》)(6)_______________,草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》)(7)故木受绳则直,___________________。(荀子《劝学》)(8)巫医、乐师、百工之人,__________________(韩愈《师说》7、阅读下面的文字,完成各题。新生[前苏联]基里尔·梁波夫皮包屁股,是指那些在战争中失去双腿、坐着小车在火车过道里滑来滑去、口中大唱悲歌的人。我父亲即是这样的人。1942年他从坦克学校毕业后就上了前线,1945年。他的队伍在华沙城下遭到伏击,其他人都成了肉饼,只有父亲幸存下来。我当时5岁,疏散后跟妈妈回到列宁格勒,并不知道父亲发生了什么事。从战地医院出来后,父亲没有回家。显然是不想成为别人的累赘。我想他仍在战斗,妈妈大概以为他死定了,没有任何他的消息。也没有降亡通知书,不过却常常有从喀山来的信件寄到战前我们跟外婆住过的地方。有一天,我们从奶妈收土豆的农庄里回城,车厢内爬进一个坐着水头小车、身穿破背心、衣服脏兮兮、胡子乱蓬蓬的人。他用双手支撑地板,滑过车厢过道,唱着一支关于营队侦察员的歌。妈妈仔细地看着他,然后就大叫起来,向他跑去,不过那男人却突然决绝地转过身子,向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小车外面,剩下的路只好匍匐前进。当我们迫上他时,发现他已经烂醉如泥。他是我的父亲。妈妈扳过他的身子,久久亲吻着他肮脏的脸频和因失眠、醉酒肿胀的眼睛。他哭了,嚎啕大哭。我们把他带回家。从此生活在一起。父亲没有任何身份证明,从野战医院出来后住过大大小小的车站:靠乞讨为生,此外父亲伤得很重,包括心灵和身体。夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒。父亲从床上跌到地板上,打着滚,端缩着身子。最可怕的是他那绝望的吼叫:“腿,腿疼呀……”妈妈不知该怎么办,只是一个劲儿地哭,我也哭,因为怜悯和恐惧。有时我竟希望他没有回来。父亲从不和我说话。仿佛我根本不存在。自从他出现后,妈妈不再关心我,以前她常常坐在床边跟我交谈,可是自从父亲回来后,我不得不睡在地板上,我突然从他们的生活中消失了。他们尝试重新建立自己的幸福生活,我则成了局外人,无法在家庭的崭新蓝围中占据一席之地。有一天妈妈对父亲说,她想生个孩子;父亲说,他也想有个孩子。不过这很难,他是个残废,没有收入,抚恤金还没发,有个孩子生活很难。妈妈说,没关系,很多人过得比我们差,还养活了3个孩子呢。我真想大声明,你们是有儿子的呀,你们要拿我怎么办呢?难道我对你们来说就是个空位子吗?不久,妈妈对父亲说。她怀孕了。她一句话也没跟我说,但是我一清二楚,我整天都跟他们在一起,尽管对他们来说我并不存在。孩子出生了,是个男孩,非常小,长着一张老人的脸。我常常走到他的床边看着他。这是我的兄弟,我觉得自己对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱,尽管他生下来就是为了取代我,这很明显,因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚。每天早晨妈妈都去上班,父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波,我则整日坐在窗台上看着外面,秋去冬来,冬去春来。孩子们上学了。他们却忘了让我上学,或者认为没有这个必要。因为我已经从他们的生活中消失。我的兄弟在长大。很快他已经能够单独走上几步路了。父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事,妈妈现在是工厂的车间主任,一切都很美好,我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣,只有我仍旧每日坐在窗台上,生活不声不响地从我身边悄悄海过。有一天父亲说:“我想去看看科利亚。”妈妈哭了。“把我带到他那去,”父亲说。“他毕竟是我们的儿子……“没错,没错。”妈妈急忙应和。我默默地看着他们收格行装,却有种奇怪的轻松感觉。我已经很久没跟他们在一起,我甚至从不出门,不过这一次我决定跟他们一起去。我们从家里出来。一路上谁都不说话,父亲在妈妈旁边滑行着,努力不使自己落后。路上他们从一个老奶奶的手里买了一束金合欢,我跟在他们身后,长久以来第一次感到自己无比幸福。墓地上空无一人,大片雪花静静地飘落下来。妈妈很快就我到那座坟墓。“在这儿。”她指着。父亲看着小坟丘,久久地一言不发,后来他从怀里掏出一瓶酒放到嘴边喝了几小口,然后将瓶子递给妈妈,妈妈也喝了一小口。“我会记住,”父亲说,“就算死了,也会记住……”妈妈又哭起来。“孩子们都在这儿。”她哭着说。“走吧,”过了很久,父亲说道,“该去接科利亚了……”他们向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。而我则留在了自己的墓旁。(郭雨妹译,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.开头两段简洁地交代了主要人物的不寻常经历和故事发生的社会背景,设置了悬念,为后文情节发展埋下了伏笔。B.父亲和母亲给新出生的孩子——“我”的弟弟取了一个和“我”一样的名字(科利亚),是因为他们想永久地纪念“我”。C.父亲被发现时,衣服又破又脏、胡子乱蓬蓬、脸颊肮脏、眼晴肿胀,这些外貌描写表明了父亲对未来完全丧失了希望。D.“而我则留在了自己的墓旁”告诉读者“我”是一个已经死去的人,小说以此结尾有点出人意料,但又在情理之中。2.小说中的“父亲”是一个怎样的形象?请简要分析。3.死去的人是没有生命和思想感情的,但这篇小说却以一个去世的孩子——科利亚为第4人称写作。这样写的作用有哪些?请结合全文进行分析。8、阅读下面的文字,完成下面小题。近年来,一批文化类的慢综艺节目迎来发展好时期。诗词类、成语类、汉字类等传统国学内容的节目风靡一阵之后,又兴起了一波音乐类、表演类等泛文化艺术节目,去年起热播的表演竞技类节目《演员的诞生》、今年以来的《幻乐之城》以及近期新开播的《一本好书》等,成为接力的“第二梯队”,在导向引领的同时,不断发掘文化综艺节目的可能性。文化综艺节目不是当下的新事物,大概在20世纪90年代至初,读书类、朗读类、电影推介类的节目就曾经占据电视屏幕的半壁江山,但产品的种类并不丰富,产能有待提高。文化综艺由于背靠广阔的文学经典,可供利用的内容取之不尽;另一方面,由于传媒介质和平台的因素,文化综艺非常适合家庭“客厅化”的观演场景。这是文化综艺曾经走在综艺类节目前沿的重要原因。而当下这波文化综艺热产生的背景和条件已经发生了巨大变化。毋宁说,供给侧选择文化综艺的理由,更多是对过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目“霸屏”的一种排异。这种选择,在初始确实给受众带来了口味和节奏上的耳目一新,由强资源、强制作能力的机构输出的《中国诗词大会》等节目,的确一上来就占据了该类综艺节目能达到的品质高峰。目前看来,文化综艺如何产生行业原创力仍需探索。社会形态和消费心理的跃迁,媒介和平台的发展,使得文娱类产品的消费场景发生巨大改变。院线、音频、短视频等形式,对内容和受众都进行了彻底的分化、切割、重塑。读书类的内容更适合音频平台,人们习惯于在开车、家务等场景下收听;影视类的内容则偏向短视频形式,以两分钟的高频剪辑加上个性解说对内容进行“三度创作”;而弹幕和社交媒体等则改变了人们观看和消费文娱内容的目的。上述情况在文娱产品的生产和传播方面的影响非常明显,以《我是演员》为例,如果对节目形态进行归纳,这仍然是一档“明星+话题”,乃至需要主动制造议题、引起舆论话题的娱乐节目。而一些没有引进竞技、制造话题等操作手法、相对静态的节目,其热度则在本轮文化综艺的浪潮中很快地消退了。文化综艺仍需解决文化产业原创力这个根本性问题。有的综艺形式,仅仅是将一些经典文艺作品的选段进行朗读,缺乏综艺元素的二次加工,这样一种快餐式的“知识点提炼”,能够产生多大的艺术效果是值得思考的。因此,文化类综艺,如何突破知识介绍的框架,形成与观众的有效互动,构成观众深度参与和讨论的娱乐模式,仍需要继续探索。(摘编自沈河西《文化综艺仍需挖掘行业原创力》)1.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章以时间为序,梳理了文化综艺的历史,分析了现状,展望了未来,思路清晰。B.文章主要围绕当下文化综艺的现状、背景以及如何生存和发展的问题展开论述。C.文章运用举例和对比的论证方法,对当下文化综艺的节目形态既有肯定,也指出了问题。D.文章紧扣社会热点,透过现象分析原因,探究问题,深入浅出,通俗易懂。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.《我是演员》虽依赖明星效应,但也需要靠制造议题、引起舆论话题来増加吸引力。B.文化综艺发展向好的条件,一是有丰富的文学素材,二是适合家庭客厅化观演场景。C.不同消费场景的受众对文化综艺节目有不同需求,如司机往往选择读书类的音频。D.世纪之交时的文化综艺节目种类较少,产能不高,而当下此类节目则在不断丰富创新。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.强资源、强制作能力使得《中国诗词大会》一上来就占据了文化综艺节目的品质高峰。B.过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目的日渐式微,是文化供给侧被动选择的结果。C.那种快餐式“知识点提炼”的文化综艺节目没有什么艺术效果,需要进行创新改革。D.要保持文化综艺的生命活力,热度不退,必须解决文化产业的原创力这个根本问题。9、阅读下文,完成下列小题。阳关雪余秋雨①我曾有缘,在黄昏的江船上仰望过白帝城,顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼,还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围,人头济济,差不多绝大多数人的心头,都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景,更来寻诗。有时候,这种焦渴,简直就像对失落的故乡的寻找,对离散的亲人的查访。②文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里,究竟藏着什么法术呢?③今天,我冲着王维的那首《渭城曲》,去寻阳关了。出发前曾在下榻的县城向老者打听,回答是:“路又远,也没什么好看的,倒是有一些文人辛辛苦苦找去。”老者抬头看天,又说:“这雪一时下不停,别去受这个苦了。”我向他鞠了一躬,转身钻进雪里。④一走出小小的县城,便是沙漠。除了茫茫一片雪白,什么也没有,连一个皱褶也找不到。在别地赶路,总要每一段为自己找一个目标,盯着一棵树,赶过去,然后再盯着一块石头,赶过去。在这里,睁疼了眼也看不见一个目标,哪怕是一片枯叶,一个黑点。于是,只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天,一点儿也没有被吞食,边沿全是挺展展的,紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地,天才叫天。有这样的天,地才叫地。在这样的天地中独个儿行走,侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走,巨人也变成了侏儒。⑤天竟晴了,风也停了,阳光很好。天边渐渐飘出几缕烟迹,并不动,却在加深,疑惑半晌,才发现,那是刚刚化雪的山脊。地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆,那么多,排列得又那么密,只可能有一种理解:这里是古战场。⑥我在望不到边际的坟堆中茫然前行,心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。我相信,死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信,他们又很想在最后一刻回过头来,给熟悉的土地投注一个目光。于是,他们扭曲地倒下了,化作沙堆一座。⑦远处已有树影。急步赶去,树下有水流,沙地也有了高低坡斜。登上一个坡,猛一抬头,看见不远的山峰上有荒落的土墩一座,我凭直觉确信,这便是阳关了。转几个弯,再直上一道沙坡,爬到土墩底下,四处寻找,近旁正有一碑,上刻“阳关古址”四字。⑧这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里,直扑面来,踉跄几步,方才站住。脚是站住了,却分明听到自己牙齿打战的声音。这儿的雪没有化,当然不会化。所谓古址,已经没有什么故迹,只有近处的烽火台还在,就是刚才看到的土墩。土墩已坍了大半,可以看见一层层泥沙,一层层苇草,苇草飘扬出来,在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山,都积着雪,层层叠叠,直伸天际。⑨王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关,他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色,而只是缠绵淡雅地写道:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这杯酒,友人一定是毫不推却,一饮而尽的。⑩这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹,执袂劝阻。他们的目光放得很远,他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的,步履是放达的。这种风范,在李白、高适、岑参那里,焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可识认,形体那么健美,目光那么平静,神采那么自信。而唐代,却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。王维诗画皆称一绝。但是,长安的宫殿,只为艺术家们开了一个狭小的边门,允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入,去制造一点娱乐。阳关的风雪,竟越见凄迷。⑪于是,九州的画风随之黯然。阳关,再也难于享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的,只是大多成了谪官逐臣。即便是土墩,是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍弛了,坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟,终成荒原。身后,沙坟如潮,身前,寒峰如浪。⑫谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。⑬回去罢,时间已经不早。怕还要下雪。1.本文重点写寻访阳关,但开头两段却不写阳关,用意何在?2.请简要赏析第⑥段划线句子的表达效果。3.联系上下文,说说第⑪段中作者为什么说阳关“再也难于享用温醇的诗句”。4.下列说法中符合文意的两项是A.第①段提及的“焦渴”,正是“文人的魔力”的具体体现之一。B.第②段承上启下,尤其是最后一句话总领下文,使文章结构严谨。C.从第③段开始,作者采用游记笔法,以行踪为序,即打听阳关、走向阳关、阳关怀古和离开阳关。D.作者驻足阳关,用大量笔墨写坟堆,给阳关涂上了苍凉悲壮的色彩。E.作者写阳关的树影、水流、苇草,暗示这里依稀还有当年“客舍青青柳色新”的影子。F.作者从南北各地李白、高适等人的造像中,发现唐人风范豪迈放达,独树一帜。5.文中不止一次写到“雪”,写“雪”有什么作用?6.本文选自《文化苦旅》,结合本文内容,回答作者阳关之旅“苦”在何处。10、阅读下文,完成下面小题。方舆之内①,山陬海噬②,丽土之毛③,足以活人者多矣。或隐弗章④。即章矣,近之人习用之,以为泽居之鱼鳖、山居之麋鹿也;远之人逖闻之⑤,以为逾汶之貉、逾淮之橘也⑥,坐是,两者弗获相通也。余不佞,独持迂论,以为能相通者什九,不者什一。人人务相通,即世可无虑不足,民可无道殣⑦。或嗤笑之,固陋之心终不能移。每闻他方之产可以利济人者,往往欲得而艺之。同志者或不远千里而致、耕获葘畬⑧,时时利赖其用。以此持论颇益坚。岁戊申,江以南火水,无麦禾。欲以树艺佐其急,且备异日也。有言闽、越之利甘薯者。客莆田徐生为予三致其种,种之,生且蕃,略无异彼土。庶几哉橘逾淮弗为枳矣。余不敢以麋鹿自封也,欲遍布之,恐不可户说⑨,辄以是疏先焉。(节选自徐光启《甘薯疏序》)[注]①方舆:大地。②山陬(zōu)海噬(shì):山角海滨。③丽土之毛:附着于土地的植物。④章:显露。⑤逖(tì)闻.在远处听到。⑥逾汶之貉、逾淮之橘:《考工记·总叙》“橘逾淮而北为枳,……貉逾汶则死,此地气然也。强调生物生存对自然条件的依赖。⑦不佞:不才。自谦之词。道殣:饿死在道路上。⑧耕获葘(zī)畬(yú):耕耘收获。⑨户说:挨家挨户地劝说。1.本文作者徐光启,字子先,上海县人,为________代科学家。2.下列说法不符合文意的一项是()A.作者认为,某些生物只能生长在某地的观念妨碍了生物品种的推广。B.作者坚持认为,绝大多数生物品种是可以互相交流、异地引种的。C.作者有时候会嗤笑那些不懂得利用他方之产的固陋之士。D.作者从客居莆田的徐生那里引入甘薯并种植成功。3.第二段末作者为什么说自己“以此持论颇益坚”?4.本文在记事说理中,反映了作者________________________________的态度。5.作者写作此文的意图是什么?11、阅读下面的文言文,完成下面小题。许靖字文休,汝南平舆人。少与从弟劭俱知名,并有人伦臧否之称,而私情不协。劭为郡功曹,排摈靖不得齿叙,以马磨自给。颍川刘翊为汝南太守,乃举靖计吏,察孝廉,除尚书郎,典选举。灵帝崩,董卓秉政,以汉阳周毖为吏部尚书,与靖共谋议,进退天下之士,沙汰秽浊,显拔幽滞。拜尚书韩馥为冀州牧,陈留孔伷为豫州刺史,而迁靖巴郡太守,不就,补御史中丞。馥等到官,各举兵还向京都,欲以诛卓。卓怒毖曰:“诸君言当拔用善士卓从诸君计不欲违天下人心而诸君所用人至官之日还来相图卓何用相负!”叱毖令出,于外斩之。靖惧诛,奔伷。伷卒,依扬州刺史陈袆。袆死,会稽太守王朗素与靖有旧,故往保焉。靖收恤亲里,经纪振赡,出于仁厚。孙策东渡江,皆走交州以避其难,靖身坐岸边,先载附从,疏亲悉发,乃从后去,当时见者莫不叹息。既至交阯,交阯太守士燮厚加敬待。陈国袁徽以寄寓交州,徽与尚书令荀或书曰:“许文休英才伟士,智略足以计事。自流宕已来,与群士相随,每有患急,常先人后己,与九族中外同其饥寒。其纪纲同类,仁恕恻隐,皆有效事,不能复一二陈之耳。”后刘璋遂使使招靖,靖来入蜀。璋以靖为巴郡、广汉太守。南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰:“文休倜傥瑰玮,有当世之具,足下当以为指南。”建安十六年,转在蜀郡。十九年,先主克蜀,以靖为左将军长史,先主为汉中王,靖为太傅。及即尊号,策靖曰:“朕获奉洪业,君临万国,夙宵惶惶,惧不能绥。百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,其敬敷五教,在宽。君其勖哉!秉德无怠,称朕意焉。”靖虽年逾七十,爱乐人物,诱纳后进,清谈不倦。章武二年卒。(选自《三国志•许麋孙简伊秦传》,有删节)1.下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.诸君言当拔/用善士卓从/诸君计不欲违天下/人心而诸君所用人/至官之日/还来相图/卓何用查负B.诸君言当拔用/善士卓从诸君计/不欲违天下人心/而诸君所用/人至官之日/还来相图/卓何用查负C.诸君言当拔用善士/卓从诸君计/不欲违天下人心/而诸君所用人/至官之日/还来相图/卓何用查负D.诸君言当拔用善士/卓从诸君计/不欲违天下人心/而诸君所用/人至官之日还来/相图卓/何用查负2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.从弟,旧时以姑母、姨母或舅父的儿子中比自己年轻者为从弟。B.孝廉,是汉代选拔官吏的科目孝,指孝悌之人;廉,指廉洁之士。C.足下,古代常用于下对上或同辈相称的敬辞,如“再拜奉大将军足下”。D.五品,即“五常”,指仁、义、礼、智、信,是用以规范人伦关系的行为准则。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)A.许靖年少成名,却遭排斥。他善于评判人物,受人称赞,但与从弟不协,受到排挤,生活艰辛。B.许靖仁义宽厚,慷慨善施。他以仁厚之心对待他人,收养抚恤亲族乡邻,经常照料并接济他们。C.许靖临危不乱,先人后己。避难交州时,他让随从及亲属先走,自己最后离开,在场的人莫不赞叹。D.许靖奇伟不凡,才干盖世。刘备攻克蜀地后,接受南阳人宋仲子的举荐,任命许靖为左将军长史。4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。(l)进退天下之士,沙汰秽浊,显拔幽滞。(2)君其勖哉!秉德无怠,称朕意焉。5.董卓专权后,让周毖和许靖掌管官吏的升降一事,后来周毖被斩首,而许靖却得以保全性命,为什么?请简要说明。12、阅读下面的文字,根据要求作文。周国平先生说:“人是一种讲究实际的植物,他忙着给自己浇水、施肥、结果,但常常忘记了开花。”要求:请结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。题目自拟,文体不限(诗歌除外),立意自定;不得抄袭,不得套作。
参考答案1、D【解析】
本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音及字形的能力。此类试题解答时,字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意据义定音,要找规律,结合词义、词性、运用场合等记忆。辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。形近字虽然字形相近,但却有细微的区别,这细微处就是辨析的关键。有些形近但读音不同的字,可以通过读音的不同加以辨析。相连字形的考核主要考核形近字和音近字,试题的内容有两字词语,三字熟语和成语。A项,“凛”读“lǐn”;B项,“露”读“lù”。C项,“厮”应为“撕”,“涕”读“tì”。故选D。2、1.C2.D3.D【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一处,保留:保存不变。延续:照原来样子继续下去;延长下去。主语是“古文字体系”,它并非保存不变的,所以选“延续”较好,这里指延长下去,没有中断或消亡;第二处,巧取豪夺:旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。横征暴敛:指向人民强行征收苛捐杂税,进行残酷剥削。联系上文是形容“西方列强”,应选“巧取豪夺”;第三处,信使,奉派担任使命或传达消息、递送书信的人。纽带:指起联系作用的人或事物。文中加上引号,表特殊意义,联系上文,“甲骨文作为世界文化遗产走向海外,成为世界了解中华文明”,强调甲骨文向世界传递中华文明,应选“信使”;第四处,证古泽今:指见证古代、泽被今世。震古烁今:震动古人,显耀当世,形容事业或功绩伟大。联系下文,形容的是“甲骨文文化展”,且甲骨文作为文字,是真实可信的历史证明,应选“证古泽今”。故选C。2.本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类试题一般根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题(也叫语段填句题)是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。题中,联系上文,“甲骨文作为世界文化遗产走向海外”,主语是“甲骨文”,根据主语保持一致原则,排除BC;从句式结构保持对称角度,“是中国近代史的变迁的见证”是判断句,“也昭示着中华民族未来的辉煌”是动宾结构,前后两句句式不协调,排除A项。故选D。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答时可运用紧缩法,先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉,提取出主干(主语、谓语、宾语),检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病;如果主干没语病,再检查附加成分,看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病,修饰语内部是否存在语序不当的问题。要仔细琢磨,推敲。题中A项,“把甲骨文中传承的文化基因给人民群众感悟”错,“文化基因”与“感悟”搭配不当,故排除;B项,“通过让文物‘活’起来的展览叙事,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感悟”,两个分句都是介词短语,介词短语不能充当主语,该句缺少主语,故排除;C项,“为了使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感知,让文物‘活’起来,通过展览叙事”,三个分句都是介词短语,介词短语不能充当主语,该句缺少主语,故排除。故选D。结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。3、D【解析】
本题主要考查学生对字音字形的辨识能力。侧重于对常见字中的易读错字、多音字、形近字、同音字、音近字进行辨析,如要求考生辨别多音字在不同语境中的具体读音,要求考生比较形近字的读音等。所以考生平时必须多读多记。A项,“锁细”应为“琐细”,“炽”应读chì;B项,“嚼”读jiáo;味同嚼蜡,意思是像吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。C项,“弛援”应为“驰援”。故选D。4、1.A2.D3.B【解析】
1.本题考查正确使用词语的能力。解答这类题,正确理解词义是前提,能辨明语义的轻重、色彩的褒贬、适用的对象的差异等方面是保证。在具体的语境中,考查其搭配是否得当,使用是否得体,照应是否周密是关键。卫冕:体育竞赛中指蝉联冠军,保住上届取得的冠军地位。蝉联:绵延不断;连续相承。此处指成功保住上届取得的冠军地位,应选“卫冕”。经久不息:经过长时间停不下来,多用在鼓掌或欢呼时。代表着一种动作所受到欢迎程度。历久弥新:指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。或者是指一样东西不因时间而变旧,变腐,反而史加有力,吏显价值,比新的还要好。经久不衰:形容某事或某人经历很长时问仍旧保持较高的旺盛状态,一般用作谓语。此处指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力的女排精神,应选“历久弥新”。汲取:指取水,引申为吸取,吸收。吸取:用不同方法吸收;采用,采取,得到。此处用于精神力量,应选“汲取”。敲锣打鼓:①指欢庆祝贺。②形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。沸沸扬扬:像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰,议论纷纷。此处指绝不是轻轻松松欢庆祝贺就能实现的,应选“敲锣打鼓”。故选A。2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。“艰难险阻”与“克服”搭配不当,且B项“需要团结的作风,需要坚强的意志,需要拼搏的精神”语序不当,排除AB;根据语境,省略的主语是“我们”,不是“艰难险阻”,无须采用被动句式,排除C。故选D。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。超越体育本身意义的是“影响力”而不是“中国女排”,排除AC;“不仅……更”表递进,强调的是“国人接续奋斗、自强不息的精神符号”,排除D。故选B。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类,凡是违反语法结构规律的叫语法错误,违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句,再按照成分分析法排除语法类病句,常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。5、1.D2.①站在高堂上可以看到淮岑上的太阳对着朱栏冉冉升起,江岫上的云烟与平山堂的碧瓦一起升腾浮动,写出平山堂的视野开阔。②运用以动写静的手法,赋予碧瓦动态之美,突出平山堂景观的壮丽。③通过朱栏、白云、碧瓦等景物色彩的组合,描绘平山堂景象的绚丽。【解析】1.本题考查的是理解诗歌内容及赏析诗歌的艺术手法的综合能力。解答此类试题,要注意结合对诗句的理解及手法的把握,认真考虑选项对诗歌题干要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项是”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。选项D,“表达了作者对隐居生活的向往之情”理解有误。本诗主要表达对平山堂壮观景象的赞叹,以及对欧阳修的敬佩之情,并没有表达归隐之情。故答案选D。2.本题考查的是理解诗句赏析诗句的能力。解答此类试题首先要明确题干的要求,综合赏析诗句一般在答题的时候从以下角度:一是用自己的话理解诗句,语言要做到简洁和词句优美。二是从手法上去赏析诗句。三是要注意明确诗歌的情感。本题题干问的是:诗人如何表现平山堂的“壮观”?请结合颔联简要分析。根据对题干的把握,考生要注意从诗歌的颔联中进行分析,颔联:淮岑日对朱栏出,江岫云齐碧瓦浮。此联写作者登到平山堂上,见到日出、江岫、碧瓦的壮丽景观,此联主要是从眼前所俯瞰到的景观,突出平山堂景观的壮美。诗句中的“日出”“江岫”都是动静,此处着笔写动静是为了突出景物的静态之美,同时也为了抒发作者对平山堂景观的赞美之情。诗歌鉴赏的选择题,是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题,考生在作答这类试题的时候要注意,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之,考生要认真研读诗句,然后将选项内容与诗句进行比对分析,这样就能很好的作答这类试题了。6、道阻且长(或道阻且右,道阻且跻)自古伤离别又恐琼楼玉宇却话巴山夜雨时三山半落青天外苔痕上阶绿金就砺则利不耻相师(或君子不齿)【解析】
本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:阻,琼楼玉宇,青天,苔,砺,利。7、1.C2.父亲是一个饱受战争创伤、由流浪到回归家庭、由绝望到重新燃起希望的军人形象。他热爱国家,勇于战斗。积极响应号召,坦克学校一毕业就上了前线,英勇作战,光荣负伤。他热爱家庭,自尊心强。为了不成为家庭的累赘,受伤后没有回家,虽然时常给家里写信,但只字不提自己残废之事。他不怕艰苦,为人坚强。虽然行动极为不便,但仍一边工作,一边帮助妻子,为整个家庭的幸福努力奋斗。3.①增强了小说的真实感。小说以“我”的口吻,讲述全家人的遭遇,显得更真实可信。②扩大了小说容量。对于家庭和社会发生的事情,“我”死前所知甚少,死后更无从知道。以“死人”为第一人称来写,可以自如地把前后的事情连贯起来,从而扩大作品容量。③深化了小说主旨。一个幼小的孩子,死后“灵魂”得不到安息,还要为孤单凄苦的妈妈和伤残无助的父亲担惊受怕,这究竞是为什么?如此便启人深思战争的罪恶。④创新了艺术手法。让“死人”说话,这是浪漫主义手法,而所说的又全都是现实生活的真实存在,体现了浪漫主义和现实主义的有机结合。【解析】
1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“完全丧失了希望”不准确,从后文回归家庭的表现看,父亲爱这个家,而且不久就重燃了生活的勇气。
故选C。2.本题考查欣赏人物形象的能力。解答此题,要从全文入手,找出有关形象的情节和描写内容,从肖像、神态、心理、语言、动作等方面的描写;还要注意文中作者的评价性的语句和其他人物的衬托作用等。首先给人物定位,文中的“父亲”是一个战士,是一个丈夫,是一个残疾人,是一个父亲,作为不同的角色展示了不同的特点;然后圈出表现,如作为一个战士,“1942年他从坦克学校毕业后就上了前线”,可见其热爱祖国,勇于献身;作为一个丈夫,“从战地医院出来后,父亲没有回家,显然是不想成为别人的累赘”“父亲没有任何身份证明,从野战医院出来后住过大大小小的车站:靠乞讨为生”,父亲伤残后乞讨流浪,不愿意拖累家人,可见其热爱家庭,勇于担当;作为一个残疾人,“父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波”“父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事”,面对困境父亲不懈努力,重建幸福生活,可见其热爱生活,顽强执着;作为一个父亲,“我想去看看科利亚”“‘把我带到他那儿去,’父亲说,‘他毕竟是我们的儿子’”“‘我会记住,’父亲说,‘就算死了,也会记住……’”,生活安定后,和妈妈去墓地看孩子,可见其热爱孩子,富有父爱。考生可以根据这些内容进行概括。3.本题考查对小说的艺术特色的分析理解能力。解答此类题,首先要通读全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握艺术特色。这篇小说的构思奇特,它没有用传统的叙事方式,而是以一位死去的孩子口吻来叙述故事,“我”既是参与者,又是旁观者,以第一人称来叙述,增强了故事的真实感;以“死人”为第一人称来写,则是作者的匠心所在,因为“我”已经死了,死前的记忆和死后作为一个旁观者所观察到的情景让小说的叙述可以自如地把前后的事情连贯起来,从而扩大作品容量;同时,让“死人”说话体现了作者对艺术手法的创新,作者将浪漫主义手法和现实主义手法相结合,用一种看似荒谬的手法实现了对现实生活的真实反映;而更深刻的意义在于,一个幼小的孩子,死后“灵魂”得不到安息,还要为孤单凄苦的妈妈和伤残无助的父亲担惊受怕,启发读者深思战争的罪恶,从而深化了主题。8、1.A2.B3.D【解析】
1.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。A项,有两处错误,一是“文章以时间为序,梳理了文化综艺的历史”错误,文章不是以时间为序梳理文化综艺的历史,而是由现在回顾过去,再回到现在;二是“展望了未来”错误,文章没有展望未来。故选A。2.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。B项,“文化综艺发展向好的条件,一是有丰富的文学素材”错误,根据原文“文化综艺由于背靠广阔的文学经典,可供利用的内容取之不尽;另一方面,由于传媒介质和平台的因素,文化综艺非常适合家庭‘客厅化’的观演场景。这是文化综艺曾经走在综艺类节目前沿的重要原因”,可知这是对过去文化综艺走在综艺类节目前沿的原因进行的总结,而选项“文化综艺发展向好”是对现在和未来发展趋势的判断,时态出现错误;同时,选项中的“文学素材”扩大范围,原文是“文学经典”。故选B。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容,下列说法正确的一项”。A项,说法绝对,根据原文“这种选择,在初始确实给受众带来了口味和节奏上的耳目一新,由强资源、强制作能力的机构输出的《中国诗词大会》等节目,的确一上来就占据了该类综艺节目能达到的品质高峰”,可推测出强资源、强制作能力只是《中国诗词大会》一上来就占据了文化综艺节目的品质高峰的原因之一。B项,“是文化供给侧被动选择的结果”错误,根据原文“毋宁说,供给侧选择文化综艺的理由,更多是对过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目‘霸屏’的一种排异”,可知对于过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目的日渐式微,文化供给侧主动选择的成分很大。C项,“没有什么艺术效果”错误,根据原文“有的综艺形式,仅仅是将一些经典文艺作品的选段进行朗读,缺乏综艺元素的二次加工,这样一种快餐式的‘知识点提炼’,能够产生多大的艺术效果是值得思考的”,可知快餐式“知识点提炼”的文化综艺节目所产生的艺术效果“值得思考”,而不是“没有什么艺术效果”。故选D。客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一篇或文本的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多个段落,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文就是能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。9、1.开头两段,作者由己及人,写到了今人的历史文化情结,不仅为寻访阳关蓄势,而且暗示作者的阳关之旅也是一次文化之旅。2.作者此处思接千载,视通万里,展开丰富的联想,用三组排比再现了沙场征战和亲人们的思念,内涵丰富,苍凉悲壮,富有感染力。3.唐代没有把属于艺术家的自信延续久远,艺术只是为了制造娱乐;西出阳关的文人大多是谪官逐臣,抒发的只是叹息。4.AC5.文中不止一次写雪,在不断点题的同时,也为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围,增添了阳关的沧桑之感。6.天气寒冷,路途遥远,作者孤身前往;曾经验证过人生壮美和艺术情怀弘广的阳关没能继续享用温醇的诗句,而今成为废墟。【解析】1.本题主要考查分析作品结构及语段作用的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“本文重点写寻访阳关,但开头两段却不写阳关,用意何在”,作用类题目,从题干来看,是非主题材料对主题材料的作用。文章开头两段没有写阳关,而是先写自己再写人们对历史文化的情节,且第二段最后一句用一问句引起人们思考,可见开头两段为下文写阳关蓄势,也引起下文。2.本题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。赏析句子,我们应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么样的思想感情,有怎样的深刻含义,语言上有怎样的特点。第六段中画线的句子是作者对中华文化荒原展开的联想,前三句作者用了三个比喻,这是作者的联想和想像,同时构成了排比。后三句用了排比的手法,突显了对亲人们的思念。画线的句子,六句,用了两组排比,突出了沙场征战和亲人们的思念,增强语气,富有感染力。3.本题主要考查文本内容理解与分析的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“联系上下文,说说第⑪段中作者为什么说阳关‘再也难于享用温醇的诗句’”,需要结合文本内容分析原因。“再也难于享用温醇的诗句”一句出现在文章第⑪段的开始部分,联系上下文,也就是联系第⑩段和文章的第⑪段。第⑩段最后说“阳关的风雪,竟越见凄迷。”也即不再温醇,因此其前一句就应是答案的内容“长安的宫殿,只为艺术家们开了一个狭小的边门,允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入,去制造一点娱乐”。第⑪段“再也难于享用温醇的诗句”的下文是“西出阳关的文人还是有的,只是大多成了谪官逐臣。”,这也是答案的内容。最后,将这两句进行概括即可。4.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。B项,“承上启下”错误。主要是“启下”的作用。D项,“用大量笔墨写坟堆”错误。文本中并没有用大量的笔墨来写坟堆。E项,“暗示这里依稀还有当年‘客舍青青柳色新’的影子”错误。结合“远处已有树影。急步赶去,树下有水流,沙地也有了高低坡斜。登上一个坡,猛一抬头,看见不远的山峰上有荒落的土墩一座,我凭直觉确信,这便是阳关了”分析,写阳关的树影、水流、苇草,以便我能判断出阳关。F项,“发现唐人风范豪迈放达,独树一帜”错误。结合“在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可识认,形体那么健美,目光那么平静,神采那么自信。而唐代,却没有把它的属于艺术家的自信延续久远”分析,“唐人风范豪迈放达,独树一帜”错误。故选AC。5.本题主要考查分析文本中物象的作用。解答此类试题,准确把握物象作用的答题角度:从人物塑造方面思考,物象衬托了人物品格,突出了人物形象。从情节安排方面思考。物象往往是组织和推动情节发展的线索物件。物象反复出现,串起相关情节,从而成为全文的线索,兼有使结构更加严谨的作用。从环境方面思考。指的是它对时代特色氛围作了怎样的揭示或暗示以及对人物活动的具体环境的作用。从主题方面思考,“物象”往往具有衬托或象征意义,有揭示和深化主题的作用。结合“‘这雪一时下不停,别去受这个苦了’我向他鞠了一躬,转身钻进雪里”“一走出小小的县城,便是沙漠。除了茫茫一片雪白,什么也没有,连一个皱褶也找不到”“这儿的雪没有化,当然不会化”“眼下是西北的群山,都积着雪,层层叠叠,直伸天际”“阳关的风雪,竟越见凄迷”等分析,“雪”多次出现,照应标题“阳关雪”,为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围,增添了阳关的沧桑之感。6.本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。结合此类试题,需要审清题干要求,如本题“本文选自《文化苦旅》,结合本文内容,回答作者阳关之旅‘苦’在何处”,需要抓住“苦”来筛选信息,然后分析总结。作者阳关之旅“苦”应体现在两个方面,一是作者的自身,二是阳关。就作者而言,在文章的第③④两段有所涉及:独自一人苦,环境天气、路远苦。再就阳关的本身而言,阳关“终成废墟,终成荒原。身后,沙坟如潮,身前,寒峰如浪。”,所以“苦”。散文的阅读,要把握行文的一般规律,理清作者的行文思路。文章的起承转合都是遵循一定的规律的,往往有一定的语言标志。如承上启下的过渡句段,领起句或总括句,表示主次轻重的词语以及关联词等。要把握文体特点。散文要注意梳理作者的情感脉络和把握文章的内容主旨。阅读时心中要有文体意识,要首先注意文题、作者、写作时间、注释说明等,然后找出画龙点睛的句子。托物言志类的哲理性散文,在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句,阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子,尤其是文章结尾的议论抒情,往往就是全文的主旨所在。要抓住每段的主旨句或关键句,化面为点(浓缩每段内容),连点成线(串起各段内容),看作品写了什么人(事),有什么特点,表达了什么感情,如何评价这些人(事)等。注意指示语、概括语、情态语。10、1.明2.C3.引种别处的生物品种都有收获,经常利用它们并得到好处.4.勇于创新(大胆实践)、坚持科学(意思相近即可)5.(1)破除保守思想,发展农业生产。(2)推广引种甘薯这一重要的农作物。【解析】1.本题考查学生文学常识的积累。文学常识,主要考查一些名家作品知识,包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容。本题考查作者徐光启的时代。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。本题中,C项,“嗤笑那些不懂得利用他方之产的固陋之士”无中生有。原文“或嗤笑之,固陋之心终不能移”意思是,可能有人讥笑我,可是我这闭塞浅陋的想法,终究没有动摇。故选C。3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。信息筛选这类题目首先要明确题干涉及的对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容。本题语境在第2段,“以此持论颇益坚”在段尾,是总结结论性的句子,分析原因在上文“每闻他方之产可以利济人者,往往欲得而艺之。同志者或不远千里而致、耕获葘畬,时时利赖其用”,意思是,每当听到别处的作物可以引种过来有助于当地人民生活时,总想弄来种一种,和我志趣相投的人,有时不远千里送来各样种子,经过我们连年播种收获,常能获益。据此概括即可。4.本题考查概括并评价作品的思想内容。解答此类题目,要读懂题干,分析概括作品内容,抓住关键词句理解文本的思想内涵,再进行概括、评价。根据“每闻他方之产可以利济人者,往往欲得而艺之”“欲以树艺佐其急,且备异日也”概括出作者勇于创新的态度;根据“余不佞,独持迂论,以为能相通者什九,不者什—”“以此持论颇益坚”概括出作者坚持科学的态度。5.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答时要整体理解文章内容,把握人物、事件以及作者的观点态度等内容,尤其要重视对原文中关键细节的理解。分析本文的主旨在文章结尾部分“余不敢以麋鹿自封也,欲遍布之,恐不可户说,辄以是疏先焉”,意思是,我不敢用麋鹿只能生长在山区的想法把自己局限起来,很想到处宣传推广,又怕用口来说不能使家喻户晓,就写了这篇《甘薯疏》作为倡导。据此概括即可。掌握正确的阅读文言文的方法。遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:在中国的领土以内,从山脚到海边,土地上生长的植物,可以用来养活人的东西是很多的。可是有的不太受人注意,知道它的人不多。就算是被人注意了,在它本来生长的地域内,人们惯常接触它,把它看作是只能活在水里的鱼鳖和只能活在山里的麋鹿那样,离了水和山就活不了;远地的人,只是从远处听到有某种植物,常认为它是受地气的限制,像貉那样越过汶水就会冻死,桔树移植到淮水以北结出的果实就变为枳那样。因此,一般认为不同地区的作物就不能相互引种了。我的才学疏浅,却要提个迂阔的主张,我认为作物能够引种的占十分之九,不能引种的不过十分之一。大家都致力于引种,那么农业生产就能满足社会需要,老百姓就不会逃荒饿死了。可能有人讥笑我,可是我这闭塞浅陋的想法,终究没有动摇。每当听到别处的作物可以引种过来有助于当地人民生活时,总想弄来种一种,和我志趣相投的人,有时不远千里送来各样种子,经过我们连年播种收获,常能获益,因此,我就越发坚持自己的看法了戊申年,长江以南发大水,麦子稻子都没有收获。我想种点儿什么来救急,同时也为以后的救灾预作打算。有人说福建、浙江在灾荒年月种植甘薯获益,门客莆田徐生多次给我送来种子,试着栽种,产量还很高,和原来土生土长的并没有差别。看来,桔树即使过了淮河也不会结出枳实来。我不敢用麋鹿只能生长在山区的想法把自己局限起来,很想到处宣传推广,又怕用口来说不能使家喻户晓,就写了这篇《甘薯疏》作为倡导。11、1.C2.A3.D4.(1)举贬升降天下官员,淘汰清除腐败昏庸之官,提拔举荐怀才失意之士。(2)你一定要勤勉啊!持之不倦地布施仁德,以满足我的心意。5.许靖害怕被董卓杀害,先逃到孔伷那里,又投靠扬州刺史陈伟,后来收到会稽太守王朗的保护。【解析】1.本题考查文言断句的能力。答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。划线句的翻译是:你们都说应当选拔任用品行高尚之士,我董卓听从你们的计策,不愿违背天下人心。而你们所录用的这些人,上任之日,就掉头来攻击我。我董卓为何要起用这些忘恩负义之徒!句中“善士”作“拔用”的宾语,不要断开,排除AB;“用人”和“所”构成“所字结构”不要断开,排除BD;“天下人心”作“违”的宾语,不要断开,排除A。故选C。2.本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中A项,从弟,旧时以同祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟。故选A。3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,本题中,D项,“接受南阳人宋仲子的举荐”张冠李戴,原文“南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰”。故选D。4.这本题考查理解并翻译文中句子的能力。答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意,(1)进退:举贬升降;沙汰:淘汰清除;秽浊:形容词作名词,腐败昏庸之官;显拔:提拔举荐;幽滞:形容词作名词,怀才失意之士;(2)其:一定;称:满足。5.本题考查概括并评价作品的思想内容。解答此类题目,要读懂题干,分析概括作品内容,抓住关键词句理解文本的思想内涵,再进行概括、评价。许靖得以保全性命的原因,语境在“靖惧诛,奔伷。伷卒,依扬州刺史陈袆。袆死,会稽太守王朗素与靖有旧,故往保焉”,意思是,许靖害怕董卓诛杀自己,于是逃奔孔估那里。孔估死后,许靖又投靠扬州刺史陈秫。陈秭死后,会稽太守王朗向来与许靖交情深厚,因而前来保护许靖。据此概括即可。文言文翻译常见问题:一是翻译不周全,一是语序混乱,一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活泽有关文字。参考译文:许靖,字文休,是汝南郡平舆县人。他年轻时就与堂弟许劭一同成名,并且都有喜好评品人物的声名,但两人私下感情颇不融洽。许劭官任本郡功曹,排斥许靖并使之不得被录用,许靖只好替人赶马磨粮来养活自己。颍川人刘翊担任汝南太守,就举荐许靖为掌管簿籍并负责上计的官员,负责察举孝廉,后又任职尚书郎,掌管官员的选用。汉灵帝死后,董卓专权,以汉阳人周毖为吏部尚书,让他同许靖共同商议,举贬升降天下官员,淘汰清除腐败昏庸之官,提拔举荐怀才失意之士。于是任命尚书韩馥为冀州牧,陈留人孔仙为豫州刺史,而许靖本人则被提升为巴郡太守。他不就职,被改任为御史中丞。韩馥等人到职后,纷纷举兵反攻京城,打算杀掉董卓。董卓怒斥周毖说:“你们都说应当选拔任用品行高尚之士,我董卓听从你们的计策,不愿违背天下人心。而你们所录用的这些人,上任之日,就掉头来攻击我。我董卓为何要起用这些忘恩负义之徒!”喝令将周毖推出,在城外斩首。许靖害怕董卓诛杀自己,于是逃奔孔估那里。孔估死后,许靖又投靠扬州刺史陈秫。陈秭死后,会稽太守王朗向来与许靖交情深厚,因而前来保护许靖。许靖出于仁厚之心收养抚恤亲族乡邻,经常照料并接济他们。孙策东渡长江,人们纷纷逃往交州躲避战乱,许靖自己坐在江岸上,让随从人员乘船先走,亲属族人都出发后,自己才起身随后跟去,当时看到这一场景的人莫不赞叹。到了交肚郡,交肚太守士燮对许靖格外敬重厚加款待。陈国人袁徽也寄身交州,他给尚书令荀或写信说:“许文休乃英才伟士,智谋策略足以参与国家大事。自他流落交州以来,与众人生活在一起,每当遇到忧患危急之事,他总是先人后己,与亲族内外的人同饥共寒。他以人伦纲常对待同类,仁义宽厚,都很有收效,只是无法一一陈述而已。”后来刘璋派遣使者征召许靖,许靖由此入蜀,刘璋任命许靖为巴郡、广汉太守。南阳人宋伸子在荆州给蜀郡太守王商写信说:“许文休风流倜傥奇伟不凡,有盖世之才干,您应当以他为楷模。”建安十六年,许靖调任蜀郡。建安十九年,刘备攻克蜀地,任命许靖为左将军长史。刘备为汉中王,许靖又被拜为太傅。刘备即位称帝,即册封许靖说:“朕得以承嗣帝业,君临天下,日夜惶惶不安,惟恐不能平定四海。百姓未能亲附,五德不彰,你身为司徒,应当谨慎地布施五常教化,使其弘扬光大。你要自勉啊!持之不倦地布施仁德,以满足我的心意。”许靖虽年过七十,仍然喜爱人才,奖掖后进,品评清谈不倦。章武二年,许靖去世。12、【例文】哪一朵花为自己而绽放漫步花园,惬意地享受着云树的荫蔽,满目的葱茏,满足的微笑。正欲合上双眸,她却惊异地发现,原本一贫如洗的绿漠上,那么多的星星点点,那么美,那么耀眼,却似乎没有一朵为自己而绽放。是不懂花语,还是过于自私?想想,开花,不就是历练、萃纯么?开花,所经历的吞吐吸纳,难道不就是生命的孕育?日落日出,悄无声息,或绚丽,或灿烂,或丰韵;渐变,而至突变。弄花非人人可做,花语,亦非人人可懂。花之需求,花的性情,实在表征着一切生命本原和本质。有道是,“落红不是无情物”。亘古自然与人和谐佳处,早已缀满无边无际烂漫花形花色花语的动人密码。这样想着,还有什么可担忧、怀疑,甚至抱怨的?总有人不依不饶,给出种种理由:播种施肥不就是为了丰收的果实么,花不能吃,整这些好看不中用的花瓶为的什么?此一态度,看似颇通人情,也许颇有市场,但我们即以井蛙之见浅俗思之,如果没有美丽的花儿为自己招来蜂蝶与鸟雀,它又何以结果?没有多彩的花儿为这个世界“张灯结彩”,你我又如何把握前进的方向?历史又怎会如此厚重而灿烂?所以,常有人只会为最直接的目的而埋头苦干,这本无可厚非,不过正因此,他似乎忘了,某个本不该放弃或忽略的过程或环节,往往却是导致困难、碰壁或者失败的因缘。此刻记起,哪位曾给了我们这诗意般哲理点示,“也许,就是那不经意的一转身,命运之神便与你擦肩而过。它只能哀叹着在你陷下去的洞上附上一层薄薄的春泥,插上一朵蒲公英,承载着下次的希望顺着朝阳渐行渐远。”因此,在辛勤耕耘的过程中,我们不能迷失自我,不妨常提醒自己:结果,也许不是最重要的,生命或事物的任何过程和姿态,哪怕开花那一瞬,都不要轻忽,更不要忘记!因为它们,同样的美好,或者一样的不好,都是我们的机缘遇合,只要你或参与,或注目,或洗礼;只要初衷还在,过程动人,哪怕有点惊心,有点恍惚,又何妨它们依旧风神。其实,我们本不需如此纠结徘徊,在我们的内心深处,一直都盛开着一朵洁白的雪莲,这个十足物质化的社会,我们也渐渐物质和实际化了。孩子们抛开了童真,少年郎抛开了梦想,中年人抛开了希望,老年人抛开了回首。如果有一天,我们在贫瘠的原野上看到了一束花,一丛绿,那是不是还会感到惊喜,顿觉心颤?为什么不让这惊喜持续,这心颤留守?!灿耀漫山的
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