第四课 探索认识的奥秘 课件政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

温故而知新一、联系观：1.联系的特点（普遍性、客观性、多样性）原理及方法论；2.整体与部分的辩证关系、系统优化的方法原理及方法论；二、发展观：1.发展的普遍性、实质原理及方法论；2.发展的状态：量变与质变的辩证关系原理及方法论；3.发展的趋势（途径）：前进性与曲折性的统一原理及方法论；4.发展的根本途径：辩证否定观原理及方法论；三、矛盾观：1.矛盾的基本属性原理及方法论；2.矛盾的普遍性、特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理及方法论；3.主次矛盾、矛盾的主次方面辩证关系原理及方法论；4.坚持两点论与重点论的统一原理及方法论；5.具体问题具体分析原理及方法论。2025届高三政治一轮复习必修四《哲学与文化》第四课

探究认识的奥秘01温故知新考情考向02自主学习建构体系03议学情境04真题回归能力提升目

录核心考点05价值引领素养落实考情考向考点要求考题统计备考建议人的认识从何而来2024选择题：山东卷、浙江卷本讲选择题和主观题都有考查，复习时关注一些命题：重视自然科学生活，依托我国科技创新成果考查实践和认识的关系以及认识的发展过程。结合我国探月工程的不断推进，理解实践是认识发展的动力、认识发展的历程。借助具体事例，科研成果、传统文化、名言警句考查真理的特征及追求真理的过程。2023选择题：天津卷、江苏卷、广东卷、浙江卷、北京卷、辽宁卷、湖南卷2022选择题：全国卷、北京卷、山东卷、浙江卷在实践中追求和发展真理2024选择题：全国卷、山东卷、湖北卷主观题：江苏卷2023选择题：全国卷、河北卷、海南卷、广东卷、山东卷、湖北卷2022选择题：全国卷、湖北卷、主观题：天津卷课程标准：1．了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生活的实践本质2．阐明实践是认识的基础，是检验认识的真理性的唯一标准3．阐述认识运动的辩证发展过程认识论体系构建

实践探索认识的奥秘含义真理特点认识真理的过程/认识的特点特点客观物质性主观能动性社会历史性决定客观性具体的、有条件的反复性无限性上升性认识反作用实践是认识的基础实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是检验认识真理性的唯一标准实践是认识的目的含义形式、阶段含义感性认识理性认识正确认识人的认识从何而来在实践中追求和发展真理形式特点

粮食安全是“国之大者”。过去食物的生产来源主要是耕地，形成了“以粮为纲”的粮食观。现在通过设施农业、生物技术等手段，有了更多获取食物的途径。同时，随着生活水平提高，人们对食物的需求也更加多样化。这就要求树立大农业观、大食物观，在确保粮食供给的同时，保障肉类、蔬菜、水果等各类食物有效供给，推进现代农业高质量发展，以更好地满足人民美好生活需要。从“以粮为纲”到“大食物观”，应对粮食安全问题有了更宽广的视野。

结合材料，运用认识论知识，分析大食物观的形成过程。【提示】：①实践是认识的基础，是认识的来源、发展动力和目的。生产实践发展，人们生活水平提高是大食物观形成的来源和动力；推进现代农业高质量发展，更好地满足人民美好生活需要是树立大食物观的目的。②真理是具体的有条件的，要实现主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。随着社会历史条件的变化，“大食物观”代替“以粮为纲”的旧观念，真理性认识得到丰富和发展。议学情境一、认识与实践1.认识（1）含义：认识是主体（人）对客体（社会、人的思维）的能动反映（积极的）。（2）两个阶段（形式）：感性认识和理性认识。【注意】①认识≠意识。意识相对于物质而言，属于唯物论；认识相对于实践而言，属于认识论范畴。

②感性认识不一定错误，理性认识不一定正确，二者都有正确和错误之分！感性认识理性认识区别内涵形式特点地位联系人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识感觉、知觉和表象概念、判断和推理直接性和形象性认识的初级阶段认识的高级阶段间接性和抽象性感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。考点一

人的认识从何而来区分：“认识的两个阶段”与“认识的两次飞跃”第一次飞跃:在实践的基础上由感性认识上升到理性认识；第二次飞跃：从理性认识再回到实践。(1)“事物的现象≠感性认识,事物的本质≠理性认识”。现象与本质是任何事物所客观拥有的,它们都属于物质范畴;而感性认识与理性认识都是认识,当属意识范畴。感性认识与理性认识作为一种认识,都有正确和错误之分;而现象与本质作为一种客观存在,都无正误之别。(2)不能认为感性认识在数量上的总和就是理性认识。(3)不能认为“理性认识始终比感性认识更正确、更可靠”。(4)不能认为“认识的根本任务与根本目的是同一回事”。经过感性认识上升到理性认识/透过现象抓住事物的本质是认识的根本任务,而不是认识的根本目的。认识的根本目的是把理性认识应用于实践,去指导实践。易混辨析二、实践1.含义2.特点3.基本形式人们

改造

客观世界

的

物质性活动。①改造自然的生产实践（最基本的形式）②变革社会的实践（改革、革命）③探究世界规律的科学实验活动主体对象性质①直接现实性③主观能动性②客观物质性④社会历史性实践可以把人们头脑中观念的存在变成现实的存在。实践的基本要素：实践的主体、对象、手段都是客观的；实践活动的过程及结果受客观事物及其运动规律制约，具有客观性。实践是人有目的、有意识的活动。历史性：实践的内容、形式、规模和水平都受到一定历史条件的制约。实践活动是历史发展着的（纵向，强调历史（时间、阶段）过程的）社会性：实践是处在一定社会关系中的人的活动。（横向，强调“合作、配合、团队”）（强调实践受客观因素的影响，与人的认识活动相区别）（强调实践受主观因素的影响，与动物的本能活动相区别）注意：基本形式≠全部形式。还包括教育/文化/艺术活动等实践活动。主观见之于客观的活动特点理解侧重点客观物质性能动性社会历史性直接现实性

①社会性：实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动；（横向）②历史性：在不同的历史阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平各不相同。（纵向）实践将脑海中观念存在变为现实存在实践是人有目的、有意识的活动①能创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；②能创造出新的社会结构和社会关系①实践基本要素:主体、对象、手段是客观的②实践过程及结果受客观事物及其运动规律制约强调受客观因素影响或制约强调强调受主观因素的影响如：“计划”“方案”“规划”“蓝图”“战略”的制定社会性强调“团队合作”“配合、多人”历史性强调历史过程或条件；【知识拓展】区分实践的特点与意识的特点①实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性；

意识具有目的性、自觉选择性和主动创造性。②实践是连接主观和客观的桥梁，是主观见之于客观的活动，是一种直接现实性活动；意识不具有直接现实性，意识不能直接改造客观世界。重难区分：实践的特点侧重点整体获得认识的途径实践是认识的基础是认识的来源

是认识发展的动力是检验认识真理性唯一标准是认识的目的

来源

≠

途径认识在实践基础上从无到有认识在实践基础上的深化和发展：更多、更深，更全面强调把认识与实践的结果加以对照强调认识要指导人们改造世界实践是认识的唯一来源亲身实践，直接经验；读书学习，间接经验①认识产生于实践的需要：产生新问题，提出新要求②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。③实践锻炼和提高了人的认识能力：改造着人的主观世界①原因：实践处在主观和客观交汇点上，

通过实践，人们把头脑中观念的存在变为现实的存在。

②认识的过程：实践——认识——实践......①认识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。认识的根本目的

≠

认识的根本任务

②怎样：人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物注意：起点是实践3、实践是认识的基础

原理：①实践是认识的基础（或：实践决定认识）。实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的。②认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，促进实践的发展；错误的认识则会阻碍实践的发展。【方法论】

：这要求我们①坚持实践第一的观点，积极投身社会实践，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。；②重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合，做到理论与实践具体的历史的统一。

哲理1：实践与认识的辩证关系

1、（2024，山东，T10）2024年，浙江安吉、福建平潭等地旅游市场表现亮眼，彰显出县域小城文旅的巨大潜力。梳理这些“表现亮眼”之地发现，这些地方都凸显出“底蕴”“个性化”“性价比”三个关键词。从哲学上看，探索县域小城文旅火热的“密码”，是因为（）①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指导具体实践②本质通过现象表现出来，透过现象抓住本质是认识的根本目的③借助抽象思维获得理性认识，能够揭示事物自身的规律性④只有从实际出发，才能把不同事物的矛盾区分开来A.

①③ B.①④ C.②③ D.②④【详解】①：探索县域小城文旅火热的“密码”，找到共性，体现了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指导具体实践，①正确。②：本质通过现象表现出来，但认识的根本目的是指导实践，透过现象抓住本质是认识的根本任务，②排除。③：抽象思维能够揭示事物的本质和规律，通过梳理“亮眼之地”发现县域小城都凸显出“底蕴”“个性化”“性价比”三个关键词，体现了借助抽象思维获得理性认识，能够揭示事物自身的规律性，③正确。④：浙江安吉、福建平潭等县域小城文旅都凸显出“底蕴”“个性化”关键词，体现了把握矛盾的普遍性，“把不同事物的矛盾区分开”强调把握矛盾的特殊性，不符合题意，④排除。A典题示范2、（2024，辽，吉，黑，T9）“昔我往矣，杨柳依依”（《诗经·采薇》）。柳树被古人赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达，古人在道旁植柳以固堤护路，并营造了“细柳夹道生”（刘桢《赠徐干诗》）的景色。20世纪末以来，研究人员利用柳树能吸收并转化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知（）①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能A.①② B.①③ C.②④ D.③④【详解】①②：柳树作为现实中客观事物，给人的思维活动提供了感性材料，经过艺术加工柳树常被赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中；同时，因为柳树根系发达可以起到防止水土流失的作用，所以人们常在道旁植柳以固堤护路，①②符合题意。③：古诗中所描绘的柳树形象源自于现实中柳树的客观状态，而不是作者头脑中的主观理念，③排除。④：是通过社会实践，研究人员发现了柳树的生态修复功能，④排除。A典题示范3、（2024·浙江·高考真题）在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大变化。由此可见（）①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素③实践能创造出符合人的目的的客观事物④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约A.①②B.①③C.②④D.③④B典题示范【详解】①③：在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大化。由此可见地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一，实践能创造出符合人的目的的客观事物，①③符合题意。②：生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展，引起生产关系的变革，但材料没有涉及，因此无法体现生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素，②不符合题意。④：规律是客观的，不能突破客观事物及其运动规律的制约，④说法错误。故本题选B。4、（2024，广东，T11）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（

）①新事物战胜旧事物必须保留旧因素

②实践的目的是不断加深对事物的认识③价值判断是在社会实践的基础上形成的

④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义A.①② B.①③ C.②④ D.③④【详解】①：新事物战胜旧事物需要保留旧事物中积极的合理的因素，而不是“必须保留旧因素”，①说法错误；②：实践是认识的目的，而不是“实践的目的是不断加深对事物的认识”，②说法错误；③④：“常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋”，又“假名人之手或经历史事件的洗礼”，基于此，创作者和收藏者认为中国名贵古典家具的文化价值就更加凸显，这说明价值判断是在社会实践的基础上形成的，也说明把握联系的多样性对认识事物具有重要意义，③④符合题意。D典题示范

生产力是人类社会发展的根本动力，高质量发展需要新的生产力理论来指导。

早在上世纪八十年代中期，新质生产力就曾出现在学术界的讨论中，但多停留在“旧的生产力”或“原生产力”“传统生产力”的对立面进行描述，缺乏系统的概括与阐释。随着我国进入高质量发展阶段，习近平总书记统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，准确洞察和把握世界科技和经济发展趋势，创造性提出发展新质生产力重大论断，阐明其丰富内涵、核心要义、实践路径和科学方法论，深刻回答了“什么是新质生产力、为什么要发展新质生产力、怎样发展新质生产力”等重大理论和实践问题。新质生产力理论是马克思主义生产力理论在当代中国的创新与发展，是马克思主义中国化时代化的积极探索，进一步丰富和发展了习近平经济思想。

结合材料，运用在实践中追求和发展真理的知识，谈谈你对“新质生产力”理论的认识。议学情境提示：①真理是标志着主观同客观相符合的范畴，真理是客观的。“新质生产力”理论是党对社会主义建设规律和人类社会发展规律的正确反映。②真理具有条件性和具体性，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。新质生产力从提出到完善是随着历史条件的变化而丰富发展的。③认识具有反复性无限性，追求真理是一个过程。对“新质生产力”理论上的总结概括要在实践中去认识、检验和发展，做到与时俱进，开拓创新。一、真理及其特点含义特点＞180°三角形内角和=180°＜180°条件性具体性客观性（最基本的属性）条件性（横向）具体性（纵向）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。（错误反映→谬误）①真理的内容是客观的，真理的检验标准—实践是客观的；形式是主观的②在同一条件下人们对同一对象的真理性认识不可能有多个/真理只有一个。真理面前人人平等；③真理与谬误的界限不容混淆。（界限分明）真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。（空间）真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。（时间）①真理与谬误往往是相伴而行的；②要不断丰富和发展真理。考点二

在实践中追求和发展真理区别

联系相伴而行在一定条件下相到转化释疑解惑：(1)坚持客观真理，必须反对主观真理。认为“有用即真理”等观点，是唯心主义哲学的真理观。(2)不能认为真理永远都是正确的。真理是相对于特定的过程来说的，要随实践的发展而发展，否则它就会成为谬误。(3)真理和谬误有严格的界限，不能混淆，更不能相互包含。但二者在一定条件下可以相互转化。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的一种错误反映，它同真理有严格的界限，二者相互对立真理与谬误往往相伴而行、相比较而存在、相斗争而发展。没有谬误，就无所谓真理;没有真理作比较，也就无所谓谬误一方面，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。在一定条件和范围内是谬误，进人另一条件和范围，就可能转化为真理。谬误往往是真理的先导，从谬误中总结经验教训，就有可能克服错误，转化为真理。在批判谬误中可以进一步发现和发展真理知识扩展真理与谬误的辩证关系（1）真理的客观性【原理】真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。【方法论】要承认真理的客观性，坚持真理面前人人平等，勇于追求真理。哲理2：真理的客观性、条件性、具体性

（2）真理的条件性、具体性【原理】①真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围；

②真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。【方法论】①要求我们想问题、办事情要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，在实践中发展和完善真理。

②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的，要求我们要正确认识和对待错误。2024年中国探月工程迎来二十周年。二十载光阴如白驹过隙，我国探月人不断拼搏、勇于创新。6月25日14时07分，嫦娥六号返回器携带人类首份月球背面样品，精准着陆在内蒙古四子王旗，任务取得圆满成功。嫦娥六号任务是中国航天史上迄今为止技术水平最高的月球探测任务，实现了“三大技术突破”和“一项世界第一”。即突破了月球逆行轨道设计与控制技术、月背智能采样技术、月背起飞上升技术，实现了世界首次月球背面自动采样返回，再次创造了中国航天的世界纪录。探月工程的每一个阶段都是对前一阶段的深化，并为下一阶段奠定基础。一个个中国“首次”、世界“首次”，持续闯向科技创新“无人区”，不断拓展着人类的知识厚度。深空浩瀚无垠，人类求索无限。后续嫦娥七号、八号任务正在按计划推进，向着星辰大海，勇攀科技高峰的中国，必将为人类文明进步作出更大贡献。探究：结合材料运用“追求真理是一个过程”的有关知识，对我国探月工程发展历程加以分析。议学情境提示：①认识具有反复性、无限性和上升性。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。②中国探月工程从开始实施到人类首份月球背面样品的取回，体现着对月球的认识是从不深刻到比较深刻、从不全面到比较全面的不断完善的过程；经历了从实践到认识再从认识到实践的多次反复，呈现出一种螺旋式前进或破浪式上升的过程；深空浩瀚无垠，人类求索无限，求索月球的真理性认识将是一个永无止境的过程，我们要推动对月球的真理性认识在实践中不断发展和超越自身。二.追求真理是一个过程（认识的特点）特点

表现（含义）原因方法论认识具有反复性认识具有无限性认识具有上升性与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。（1）从认识主体看：人们对客观事物的认识①认识对象是无限的变化着的物质世界③认识基础的社会实践是不断发展的②认识主体的人类是世代延续的（2）从认识的客体看：真理在发展中不断地超越自身从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程追求真理是一个永无止境的过程人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。（不是一帆风顺）真理可以被超越，不能被否定和推翻①要受到具体的实践水平的限制②要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等主观条件的限制。客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现也有一个过程。≠每个人的认识都是无限的

知识拓展

图示法区分认识的反复性、无限性和上升性(1)反复性:(2)无限性:(3)上升性:强调认识过程曲折，不是一帆风顺的强调认识无限发展强调真理不断超越自身特别提醒

（1）直线论和圆圈式的循环论是错误的。（2）真理不会被推翻，而是不断地向前发展，不断地超越自身。（3）人类认识是有限性和无限性的统一。（4）真理并非一成不变，不存在永恒的、终极的、绝对的真理。【原理】：①认识具有反复性，受认识主、客体的制约，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。②认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。③认识具有上升性。从实践到认识、再从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断地超越自身。【方法论】：我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

哲理3：认识的反复性、无限性和上升性

（为什么追求真理是一个过程）选择题考点1.理性认识与感性认识都有正确与错误之分。（不能比较哪个更可靠）2.理性认识依赖于感性认识，所有认识都来源于实践。（不能说理性认识来源于感性认识）3.感觉、知觉和表象是感性认识的三种形式；概念、判断和推理是理性认识的三种形式。（不能混淆）4.正确的认识才能促进实践的发展（不能笼统地说认识促进实践的发展）5.实践是人们改造客观世界的活动（读书学习等改造主观世界的活动不属于实践）6.实践是认识的唯一来源，但获得认识的途径有直接经验和间接经验（不能说实践是获得认识的唯一途径）7.实践具有直接现实性，可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。（只有实践）8.真理与谬误往往是相伴而行的，但又有着严格的界限。（不能说真理中包含着谬误的成分）9.认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个永无止境的过程。（不存在永恒真理、终极真理）10.受主客观因素影响，对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。（实践是认识的来源和目的）11.真理要在发展中不断超越自身，经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展。12.真理是具体的有条件的，是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。（顺序不能颠倒）13.实践是认识发展的动力。（实践产生新问题、提出新要求，推动人们进行新研究；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，延伸了人类的认识器官；实践锻炼和提高了人的认识能力）总结提升①实践具有直接现实性、客观物质性、主观能动性和社会历史性；②实践是认识的基础。（或实践决定认识）实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的。坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。③认识对实践具有反作用，正确的认识对人们的实践起促进作用，错误的认识对实践起阻碍作用。重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践的具体的历史的统一。④真理具有客观性、具体性、条件性。要正确对待谬误；做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，不断丰富、发展和完善真理。⑤认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。要与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。运用认识论/探索认识的奥秘相关知识分析问题（大切口题）答题要素：实践（特点、认识的基础）+真理+认识过程的特点总结提升注意小切口：1.认识为什么具有反复性/为什么会有不同认识/为什么认识有主体差异？①认识是主体对客体的能动反映。认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约；②从认识的主体看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制；总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制；③从认识的客体看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。总结提升注意小切口：

2、要求用“认识”“追求真理是一个过程”的知识分析某问题

①认识具有反复性：人们对一个事物的正确认识要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。+材料.

②认识具有无限性：人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。+材料.

③认识具有上升性：从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。+材料

④方法论：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。总结提升注意小切口：3、要求用“真理”的知识分析某问题（1）真理的含义：标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。（2）真理与谬误的关系：真理与谬误相伴而行，真理和谬误有严格的界限。（3）真理的属性：真理是客观的，真理是具体的有条件的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

（4）追求真理的过程：认识的三个特点分别加追求真理的三个过程。（5）要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。总结提升小切口：

3、要求用“实践是认识的基础”进行论述

实践是认识的基础（即实践决定认识）【原理】：该原理包含4点，但要根据材料逻辑来确定具体调用哪几点。

①实践是认识的来源

②实践是认识发展的动力③实践是检验认识的真理性的唯一标准④实践是认识的目的。

【运用及判断方法】实践是认识的基础⑴首先要在材料中找到相关的动词，如：深入（实际），走访，座谈，问卷调查等⑵其次再在材料中找如下内容：

在实际中得到了什么认识（实践是认识的来源）；认识进一步提高了（实践是认识发展的动力）；认识结果得到证实“对与错”（实践是检验认识的真理性的唯一标准）；这认识应用到了实际中去（实践是认识的目的）⑶以上四点不一定都能找齐，可以是其中之一，可以是两点或三点。总结提升5、（2024，山东，T11）1979年，互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国，对固滩、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力强，抢占了盐地碱蓬、海草床等的生存空间；根系发达，将底栖生物困死其中。鸟儿因无处觅食而飞走。2022年，我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明（）①从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势

②把握事物联系的多样性才能正确认识事物③认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制

④真理要经过认识、实践、再认识的多次反复才能获得A．①② B．①④ C．②③ D．③④【详解】①：材料没有体现从量变到质变，而且前进的上升的质变才是发展，“从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势”的说法错误，①错误。②：我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明把握事物联系的多样性才能正确认识事物，②正确。③：1979年，互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国，对固滩、消浪起到一定作用。然而，却破坏了生态平衡。2022年，我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制，③正确。④：真理要经过实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能获得，④错误。C典题示范6、（2024，湖北T13）下图漫画揭示的哲理是（

）①实践与认识的同一是对立中的同一

②认识的真理性要在实践过程中反复检验③认识都能与实践达到具体的历史的统一

④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在A.①②B.①④ C.②③ D.③④【详解】①：“道理是直的，道路是弯的”，实践和认识是对立统一的，两者的同一是对立中的同一，①正确。②：实践是认识的基础，认识的真理性要在实践过程中反复检验，在弯曲的道路中，验证认识的真理性，②正确。③：正确的认识才能与实践达到具体的历史的统一，③说法错误。④：实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在，但是漫画未涉及，④不符合题意。A典题示范7、（2022·广东）现实生活中，偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见，对人们的生活产生不同程度的影响。高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛。辩论双方表达各自观点并展开论证，见下表。观点开篇立论正方：偏见可以克服偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知。反方：偏见不可克服偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性。

假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪方观点？运用认识论相关知识，进一步阐明你支持这一观点的理由。典题示范观点开篇立论正方：偏见可以克服偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚），最终达至无偏见的认知。答：支持正方。理由如下：①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。②偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。③但随着时代的进步、社会的发展、人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。典题示范观点开篇立论反方：偏见不可克服偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性）。答：支持反方。理由如下：（认识具有反复性，认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约）①认识主体：总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。②认识客体：客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。③（总结）认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等。历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。典题示范（2024·江苏·高考真题）

科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。作为一项试图改造人类自身、增强人类能力的新兴生命技术，基因编辑、辅助生殖、生命延展等人类增强技术在造福人类的同时，也带来了一系列的风险和不确定性。如何在技术发展中找到一剂既不至于承担较大风险又可以汲取技术福利的良方，是当前新兴生命技术发展的核心问题。

有学者提出要以“负责任停滞