专题05《经典常谈》（期中热点）-2023-2024学年八年级语文下学期期中专题复习

专题05《经典常谈》（期中热点）30题（解析版）分二个版块，第一版块经典常考题5题，第二版块模拟预测题25题。经典常考题经典常考题1．（2023下·北京·八年级首都师范大学附属中学校考期中）朱自清在《经典常谈》的序言中说“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。”读完《经典常谈》后，在朱自清这位“尖兵”的引领下，你最想阅读书中介绍的哪部经典？结合《经典常谈》中的相关内容说明你的阅读理由。【答案】《论语》是我最感兴趣的经典之一。《论语》是一部关于儒家思想的著作，由孔子及其弟子们的言论所组成。它汇集了孔子本人及其弟子们的话语，涵盖了礼、乐、政、法、射、御等多个领域，是儒家学派的核心思想。【详解】本题考查个性化阅读能力。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精，文字上更是白话文通俗流畅的典范；让古文对读者来说更为亲近，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。任选一部名著进行阐述即可。示例：《春秋》是我最感兴趣的经典之一。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史。2．（2023下·北京通州·八年级统考期中）选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。概括起来，主要有兴趣选择、问题选择、目的选择和方法选择四种情形。请你在《经典常谈》和《给青年的十二封信》中任选一部名著，结合具体内容，谈谈你进行选择性阅读的经验。【答案】示例：学习《〈诗经〉二首》时，我了解到《诗经》是我国最早的诗歌总集，不禁产生一个问题：《诗经》究竟是如何产生的呢？为此，我选读了《经典常谈》中的《〈诗经〉第四》这一章节。读后知道，原来诗的源头是歌谣，先民通过歌谣来诉说心情，通过重叠来增强歌谣的节奏，后来这些歌谣被记录整理，成为《诗经》。【详解】本题考查名著内容的理解和拓展运用。开放型试题，根据题干要求，在《经典常谈》和《给青年的十二封信》中任选一部名著，结合具体内容，谈谈你进行选择性阅读的经验，选择性阅读概括起来，主要有兴趣选择、问题选择、目的选择和方法选择四种情形，围绕这四种方式结合具体内容来论述，注意表达得体，语句通顺，言之有理。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，在国民党机关编写教材的朱自清在著名学者杨振声的鼓励下于1942年创作这本书，旨在教会中学生读经典，这无疑是中学生的福音。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。这本书介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。《给青年的十二封信》主要讲述了十二封作者旅欧期间从海外寄到某一家杂志社登载过的信，以青年们所正在关心，或应该关心的事项为题，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理，凡此种种。自朱光潜先生笔下汩汩流淌的，是如长者劝导似的语重心长，如老友交谈般的诚恳真挚，读来亲切自然，受益颇多。作者所选的话题，抒述其意见，统观全体，却似乎也有一贯的出发点可寻，就是劝青年眼光要沉，要从根本上做工夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。读着这样的书，就好像是一位长者对着自己在面对面地传授生活的智慧。示例：我在阅读《给青年的十二封信》时，围绕“如何写好作文”这个问题，选择阅读《谈作文》这封信，重点关注信中写作方法的介绍，明白了学文如学画，可临帖，又可写生。所谓临帖就是多读书，许多第一流的作者起初都经过模仿的阶段；要写生，则须勤做描写文和记叙文。3．（2023下·北京房山·八年级统考期中）班级准备开展“经典我来谈”名著阅读分享会。请根据你的阅读兴趣或目的，结合《经典常谈》一书的具体内容写一段话，与大家分享你的收获和感受。（100字左右）【答案】示例：我对汉字很感兴趣，通过阅读，我不但了解到许慎《说文解字》的历史地位，也知道了汉字的造字和用字的六个条例，也称“六书”，如象形、指示、形声等，这些都加深了我对汉字的理解和认识。我发现我们的文字真的是历史悠久，我也更加热爱祖国的文化了。【详解】本题考查对名著内容的理解和感悟。题干要求从《经典常谈》一书中任选一章，与同学们分享阅读感悟。《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字第一》《周易第二》《尚书第三》《诗经第四》《三礼第五》《春秋三传第六》《四书第七》《战国策第八》《史记汉书第九》《诸子第十》《辞赋第十一》《诗第十二》《文第十三》这十三篇。答题时需结合文章内容分析，言之有理即可。示例：我选择《诸子第十》。在本篇中，朱自清说孔子是第一个开门授徒的人，孔子主张有教无类，是第一个将学术民众化的人。孔子为了维护日渐崩坏的礼制，推广教育，使得许多平民百姓都能上学，这令我感动不已。同时，我也要珍惜现在受教育的机会，努力学习。4．（2023下·北京大兴·八年级统考期中）阅读不同的文本，可以采取快速阅读、选择性阅读、精读与跳读相结合等不同的方法。请结合《经典常谈》的相关内容，介绍你在阅读这部名著时采取的阅读方法，以及阅读后的收获。（100字左右）【答案】示例：我采用选择性阅读的方法。学完《关雎》和《蒹葭》，我对《诗经》产生了浓厚的兴趣，于是我阅读了《经典常谈》中的《<诗经>第四》，在“六义”的基础上，更了解了《诗经》的教化作用。《经典常谈》让我收获了民族自豪感，比如从汉字的起源和演变感受到了汉字的博大精深。【详解】本题考查名著阅读。从快速阅读、选择性阅读、精读与跳读相结合等方法中任意选择一种，结合《经典常谈》的相关内容，介绍自己在阅读这部名著时采取的阅读方法以及阅读后的收获即可。示例：我采用精读与跳读相结合方法。首先根据自己的兴趣跳读，如读了《春秋》与春秋五霸，《战国策》与战国策士等等之后，再读《史记》，然后对《史记》进行精读。通过这种方式，不仅了解了古代的历史全貌，还能深入理解春秋、战国的历史事实，有助于深入理解《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》等经典文言文。5．（2023下·北京·八年级北京二中校联考期中）阅读经典名著是促进自我成长的重要途径之一。请结合《钢铁是怎样炼成的》的具体内容，说说你对这句话的理解。（100字左右）【答案】示例：阅读经典名著能促进自我成长。比如《钢铁是怎样炼成的》中的保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下，开始了文学创作。每当我遇到困难退缩，受挫落泪时，我会想起保尔，保尔时刻鞭策我，使我战胜一切挫折与困难。鼓励我面对人生的任何挑战，决心要把自己练成一块无坚不摧的钢铁。【详解】本题考查名著评价。根据题目要求主要描述自己阅读名著的体验和感悟，那么我们在写作中就要围绕“名著”“成长”这两点来写，描写自己读过的给自己最深影响的名著，写出自己从名著中获得哪些有益的影响，并且写出自己在生活学习中是如何运用的。示例：阅读经典名著能促进自我成长。比如《钢铁是怎样炼成的》中的保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下，开始了文学创作。每当我遇到困难退缩，受挫落泪时，我会想起保尔，保尔时刻鞭策我，使我战胜一切挫折与困难。鼓励我面对人生的任何挑战决心要把自己练成一块无坚不摧的钢铁。模拟预测题模拟预测题6．“艰难困苦，玉汝于成。”艰难困苦的外部条件往往可以像打磨玉石一样磨砺人的意志，使之终有所成，实现自己的人生价值。请从下列名著中任选一个人物，结合书中相关内容，谈谈这个人物是如何在艰难困苦中实现自己人生价值的。①《经典常谈》

②《钢铁是怎样炼成的》【答案】①示例一：《经典常谈》中的苏秦：家境贫困，所有人都看不起他，但他从来不气馁，发愤图强，勤奋学习，一年后学成，遂游说列国，合纵诸侯抗秦，佩六国相印，名震天下。②示例二：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金：保尔在出生入死的战斗中，多次负伤，先后历经了伤寒和大叶性肺炎，双腿瘫痪，眼睛失明等病痛的折磨。在这种的情况下保尔依然没有放弃战斗，拿起笔这支全新的武器，坚持文学创作，实现了自己的人生价值。（任选一题作答，意思对即可。如有其他答案，分析合理亦可）【详解】本题考查名著人物形象分析。明确选择人物，结合具体事例体现其在艰难困苦实现自己人生价值的内容即可。示例一：《经典常谈》中的刘邦，出身农户，家境一般，但他具有谦虚、坚毅、富有人情味的特点，能够平衡各方利益，得到民众的支持，最终一统天下，建立汉朝。示例二：《钢铁是怎样练成的》中的保尔。保尔以“解放全人类”为理想，在全身瘫痪、双目失明的情况下，仍未放弃“战斗”。他选择文学创作实现理想，先用硬纸板做成框子来写作，后来自己口述，请人代录。在母亲和妻子的帮助下，用生命写成了《暴风雨所诞生的》。保尔克服肉体和精神上的痛苦，坚持不懈地创作，实现了自己的人生价值。7．班级开展“走进《经典常谈》”专题学习活动，书中《说文解字》《诗经》《史记》……这些经典是否给你留下了深刻的印象？请从《经典常谈》中任意选择一本经典，向同学们作简要介绍。（100字左右）【答案】示例：读了《经典常谈》，我对《史记》的印象最深。司马迁虽身遭宫刑，却发愤努力，写成《史记》，创了“纪传体”。《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，记述了从黄帝到汉武帝三千多年的历史。全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。《史记》内容广博，描写生动，令人惊叹!【详解】本题考查名著介绍。示例：在《经典常谈》这本书里，朱自清对《说文解字》等经典进行了介绍和评析，还介绍了它经典创作的背景和历史，让我对中国文化有了更深广的影响。《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。《说文解字》内容共十五卷，其中前十四卷为文字解说，字头以小篆书写。此书编著时首次对“六书”做出了具体的解释，逐字解释字体来源；第十五卷为叙目，记录汉字的产生、发展、功用、结构等方面的问题，以及作者创作的目的。它是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。8．专题探究是名著深度阅读的有效方式之一。请根据示例，结合《经典常谈》设计一个阅读探究专题。示例：探究《红星照耀中国》共产党人的革命信仰探究专题：【答案】示例：探究《经典常谈》中国古代文学的发展与历史脉络。【详解】本题考查探究专题设计。（仿写）形式上，使用“探究《……》……”的句式；内容上，结合《经典常谈》中的内容来思考，设计一个阅读探究专题即可。示例：探究《经典常谈》名言警句的意蕴。9．相信在过去的半学期，你已经在老师的指导下阅读了《经典常谈》，并有选择地边读边记笔记，写下了自己的观点和心得，请你选择其中一篇向大家分享，写清重要的事实或自己的感受。【答案】示例：作者首先从“《尚书》是中国最古的记言的历史”，说到《尚书》主要内容及其形式，以及《尚书》的成书过程及书名的含义；着重介绍了《尚书》流传过程中的种种遭遇，特别是“今文”和“古文”之争；最后又介绍了作者所见的最新的研究成果，指出《今文尚书》也有真伪之分。流畅中带着起伏，既传递给读者知识，还带给读者惊奇。【详解】考查名著阅读，开放类试题，结合名著相关内容，联系自己的阅读体验拟写即可。如：选择“《说文解字》第一”，作者从文字的产生说起，介绍了文字的发展，文字的构成，各种字体的演变，中间穿插了与文字有关的传说故事。本章重点在于，以秦为界，介绍了汉字的演变过程。以时间为序，脉络清晰，丰富了读者的知识。相关的民间传说又给读者以新奇之感，激发了阅读兴趣。10．对于如何读《经典常谈》，同学们各抒己见，有的推荐选择性阅读方法，有的推荐循序渐进式阅读方法，对此，请你结合本书特点和自己的阅读感受，谈两点看法。【答案】示例一：推荐选择性阅读方法。这部作品不仅讲了传统意义上的经典——“四书”“五经”，而且讲了历史的经典《战国策》《史记》《汉书》，以及诸子、辞赋、诗、文等的经典，简直是一部小而精的经典学史，大家可以根据阅读需要，理性地、有目的地选择自己感兴趣的内容进行阅读学习，领会不同中华传统文化传统带给我们的启示。示例二：推荐循序渐进式阅读方法。从编写体例看，“经史子集”的顺序，符合中国传统文化发展脉络；从思维逻辑看，“小学”起步，更符合中学生的阅读规律。【详解】本题考查名著阅读。从选择性阅读方法和循序渐进式阅读方法中任选一种，你结合《经典常谈》的特点和自己的阅读感受，谈出理由即可。示例：我推荐选择性阅读方法。《经典常谈》是一本精彩的学术散文集。这本书不“板着脸说话”,也不平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来，常有引人人胜之处。读整本书，不见得所有的内容都能引起你的兴趣，这时不妨首先选择自己最感兴趣的部分作为切人点。例如如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇：如果对历史感兴趣，则可以从《第八》《第九》读起。当然，在重点阅读自己感兴趣的部分的同时，也可以注意寻找新的兴趣点，由此扩展到其他部分，进而阅读整本书。比如在读《文第十三》的过程中，对战国时期的说客产生了兴趣，那就不妨回过头去读对这个群体有着更详细介绍的《第八》。11．在《经典常谈》阅读分享会上，一位同学引用一位外国教授的话说：“阅读经典的用处，就在教人见识一番经典。”请结合名著内容，谈谈对《经典常谈》这个题目的理解。【答案】示例：《经典常谈》中的“经典”，范围较广，不限于传统的“十三经”“四书五经”等经部书，而是包含经、史、子、集四部在内的所有可称“经典”的著作。“常谈”，表示“老生常谈”，但书中随处可见那一时代学者共有的严谨的治学方法，并不时闪现真知灼见。他的文化观、历史观，不拘守一家之说，新旧兼容，通达平和，足以给后学者有益的启示。【详解】本题考查理解名著书名的含义。要结合本书的主要内容和“常谈”的含义理解。“常谈”是“老生常谈”的意思。本题重在谈《经典常谈》这部名著给我们的学习或生活带来的益处组织答案语言即可。示例：依据《经典常谈》内容可知，《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容按照历史发展的脉络，梳理了包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇经典内容，讲述的范围及其广泛。这些经典内容包括了各个领域的智慧，如哲学、文学、历史、政治、军事、商业等等。“常谈”，表示“老生常谈”，即通过学习和理解这些经典内容，我们可以更好地认识自己、了解世界、指导自己，从而更好地学习和生活。同时，“常谈”也是我们传承和发扬文化的重要途径，它们代表了一个时代的思想和价值观，是我们文化传统的重要组成部分。总之，《经典常谈》是我们宝贵的文化遗产，它让我们见识经典的价值，给我们以深刻启迪。12．好的读书方法能够帮助我们更快把握整本书的内容及情感主旨等，提高阅读效率与质量。其中选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、关注点密不可分。请从下面两项中任选其一，结合具体内容谈谈你是如何阅读《经典常谈》这部名著的。（1）兴趣选择

（2）问题选择【答案】（1）示例：兴趣选择。我在读《经典常谈》时，只选择了其中古代文学、历史的内容来读，因为我只对这部分内容感兴趣，诸子百家、《周易》等方面的内容我会直接跳过，这是通过选择性阅读的方法把厚书读薄。（2）示例：问题选择。在阅读时，我们小组选择探究的问题是“名著中朱自清散文式的语言特点”，围绕这个问题，我们决定从引人入胜的开场白、善于调用生活素材、讲故事时立体生动、温文尔雅的叙述口吻等方面人手，然后整理成专题，互相交流。【详解】本题考查名著内容的理解和拓展运用。开放型试题，根据题干要求，结合《经典常谈》具体内容，谈谈你进行选择性阅读的经验，注意表达得体，语句通顺，言之有理。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，在国民党机关编写教材的朱自清在著名学者杨振声的鼓励下于1942年创作这本书，旨在教会中学生读经典，这无疑是中学生的福音。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。这本书介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。示例：学习《〈诗经〉二首》时，我了解到《诗经》是我国最早的诗歌总集，不禁产生一个问题：《诗经》究竟是如何产生的呢？为此，我选读了《经典常谈》中的《〈诗经〉第四》这一章节。读后知道，原来诗的源头是歌谣，先民通过歌谣来诉说心情，通过重叠来增强歌谣的节奏，后来这些歌谣被记录整理，成为《诗经》。13．学校读书节活动正如火如荼地举行，校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访，请你接受访问并回答问题。记者：这位同学，你好！相信你应该读过朱自清的《经典常谈》，对经典有着自己的研读和理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典？请说说你的理由。【答案】示例一：小记者，你好！我最喜欢的经典是《诗经》，里面的诗歌内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役等古时的社会风貌，让我了解到古代人们的生活，也更激发了我学习诗歌的兴趣。示例二：小记者，你好！我最喜欢的经典是《论语》，书中记录的关于教育、文学、哲学以及立身处世的道理等的语句给我极大的启发和教育，引导我成为一个有坚定志向、努力学习、善于自省的人。示例三：小记者，你好！我最喜欢的经典是《西游记》，唐僧四人一心求取真经，山高路远未阻止他们前进的步伐，妖魔鬼怪未让他们停滞，他们团结一心，不懈奋斗的精神激励着我前进。【详解】本题考查语言表达和名著内容理解。开放性试题，答案不唯一，结合自己的积累识记和兴趣爱好作答即可。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著。该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。《经典常谈》内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。示例：小记者，你好！我最喜欢的经典是《说文解字》，这本书是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。阅读这本书，可以帮助我更好地理解中国的文字，也更激发了我对文字的好奇心和热爱。14．试结合原著分析《经典常谈》为什么可以看作是一本精彩的学术散文集。【答案】示例：这本书不“板着脸说话”，也不平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来，常有引人入胜之处。例如写战国时期的说客：“他们铺张局势，滔滔不绝，真像背书似的；他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不同是非只图激动人主的心。”像这样生动传神的精彩笔墨书中还有很多。【详解】本题考查名著阅读。结合原著分析《经典常谈》为什么可以看作是一本精彩的学术散文集即可。示例：首先，在风格上，这是一部用散文手法谈学术的佳作。《经典常谈》的散文手法，除了平易亲切的叙述笔调，生动活泼的“儿化词”的运用等等，特别在意每一篇开头的经营，让每一篇都有一个引人入胜的“凤头”：或从传说入手，或从风俗入手，或从时代背景说起，或从人物故事说起。全书十三篇，每一篇的开头各不相同。这种由事入理的写法，极大地增强了学术文章的文学性和可读性。其次，在内容上，本书具有点面结合、点线结合的特色。全书十三篇，从“小学”开篇，然后依次介绍传统的经、史、子、集。十三篇可分两大部分：前九篇谈“小学”和经史，以经典为主，力求点面结合；后四篇论子部和集部，以文体为中心，又做到点线结合。前九篇的“点面结合”，有多种表现：有的是一部书一门学问，如《说文解字》与文字学，《尚书》与尚书学，《诗经》与诗学，《史记》《汉书》与历史学；有的是一部书一种生活风俗，如《周易》与上古巫术礼仪，三《礼》与“生活的艺术”；有的是一部书一段历史，如《春秋》与春秋五霸，《战国策》与战国策士等等。后四篇的“点线结合”，基本上是一种文体一部历史：“诸子”是一部子学史，“辞赋”是一部从《楚辞》到汉赋的辞赋史，“诗”是一部从乐府、古诗到唐宋诗的诗歌史，“文”则几乎是一部从卦爻辞到白话文的散文通史。因此，《经典常谈》虽说不是“国学概论”，但只要细读全书，在深入经典文本的同时，又可以获得系统的国学常识。再次，在表述上，全书导入生动，层次清晰，逻辑严密。例如“《说文解字》第一”，共十个自然段，按内容可分为四个逻辑层次：第一，“仓颉造字”与文字的起源，一、二自然段；第二，从“字书”到《说文解字》，三、四、五自然段；第三，文字的发展与“六书”，六、七、八、九自然段，这是全篇的重心所在，讲授时还可以分出若干层次；第四，书体的演变，最后一个自然段。以《说文解字》为中心，文字学的常识已囊括其中。再如“《诗经》第四”，共十个自然段，按内容也可分为四个逻辑层次：第一，《诗经》的成书或从歌谣到唱词，一、二、三自然段；第二，“诗言志”与用诗，四、五自然段；第三，《毛诗传》与解诗，六、七、八、九自然段；第四，“六义”说，最后一个自然段。以《诗经》为中心，对先秦诗学作了扼要介绍。其实，《经典常谈》全书，都应作这样的阅读。只有剖析了著作的思维结构，才能把握作者的思想精髓。15．举例说明如何选择自己最感兴趣的部分作为切入点来阅读《经典常谈》。【答案】读整本书，特别是读大部头或内容涉及面较广的作品时，不见得所有的内容都能引起我们的兴趣，这时不妨首先选择自己最感兴趣的部分作为切入点。例如读《经典常谈》，如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》读起。当然，在重点阅读自己感兴趣的部分的同时，也可以注意寻找新的兴趣点，由此扩展到其他部分，进而阅读整本书。比如在读《文第十三》的过程中，如果对战国时期的说客产生了兴趣，那就不妨回过头去读对这个群体有着更详细介绍的《〈战国策〉第八》。（言之有理即可）【详解】本题考查名著阅读方法。《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，包括《＜说文解字＞第一》、《＜周易＞第二》、《＜尚书＞第三》、《＜诗经＞第四》、《三礼第五》、《＜春秋＞三传第六》、《四书第七》、《＜战国策＞第八》、《＜史记＞＜汉书＞第九》、《诸子第十》、《辞赋第十一》、《诗第十二》《文第十三》等十三部分，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。读整本书，特别是读《经典常谈》这种内容涉及面较广的作品时，可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。如果想完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果，可以选择《＜诗经＞第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读。《＜诗经＞第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，它是中国诗歌现实主义的源头；《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，同时也介绍楚辞对后代诗歌的影响等。将这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。16．《经典常谈》入选教材名著导读后，语文老师在班级里组织了阅读。同学们在阅读了之后纷纷表示收获很大，请把你的收获写出来。【答案】如：阅读《经典常谈》后，我了解了汉字的起源及演变，了解了诗歌的发展脉络，认识到中国传统文化博大精深，源远流长，增强了文化自信。【详解】本题考查对名著内容的理解与感悟。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，在国民党机关编写教材的朱自清在著名学者杨振声的鼓励下于1942年创作这本书，旨在教会中学生读经典，这无疑是中学生的福音。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。这本书介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字第一》《周易第二》《尚书第三》《诗经第四》《三礼第五》《春秋三传第六》《四书第七》《战国策第八》《史记汉书第九》《诸子第十》《辞赋第十一》《诗第十二》《文第十三》这十三篇。示例：阅读《经典常谈》后，我不但了解到许慎《说文解字》的历史地位，也知道了汉宇的造字和用字的六个条例，也称“六书”，如象形、指示、形声等，这些都加深了我对汉字的理解和认识。我发现我们的文字真的是历史悠久，我也更加热爱祖国的文化了。17．你的同学小王打算考试后去看网络小说放松一下，他觉得读《经典常谈》没意思。你将如何说服他去读《经典常谈》呢？（可以结合内容、意义展开）【答案】示例：小王你好！考试结束后，我们的时间是比较自由的，看网络小说固然是一种放松的方式。但是我们也要抽时间多读国学经典，它们是中华民族的文化精髓。读《经典常谈》可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；可以了解当时社会现状，比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实；可以充实精神内涵，比如读《汉书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世界；可以提升个人修养，比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修养。每个人都能从中汲取到成长所需的养分，可以提高自身素养，为将来的学习奠定基础。你说对吧。【详解】本题考查名著积累与表达。要求说服同学小王去读《经典常谈》，可以结合内容、主旨、意义展开。示例：小王同学，你好！《经典常谈》是中国现代散文名家朱自清所著的讲述国学经典文化的著作，系统的介绍了中国古代文学的发展历程，成为启蒙中国传统文化的经典。《经典常谈》共十三篇文章，经由浅明而切实的文字，介绍了我国文化遗产中的经典作品和重要文体，包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容，系统地梳理了中国古代文学、史学、哲学等的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范，让古文对读者来说更为亲近，是读者概览中国古代重要典籍的不二之选。朱自清的语言通达平和，处处透露出一种新旧兼容的态度和严谨治学的方法，以便把很多后学者引到学习经典的大路上。让我们一起来体验经典的魅力吧！18．语文教材给我们提供了读书方法的“套餐”：专题探究、圈点批注、摘抄和做笔记等，你可以从中选择自己喜欢的方法。请结合《经典常谈》的内容，说说你选择这种读书方法的原因和效果。（100字左右）【答案】示例：如果我选择的话，我会选择选择性阅读。因为选择性阅读针对性强，目的明确，可以选择自己需要的，或感兴趣的。我爱好历史，所以我先从《<史记><汉书>第九》读起。说起《史记》《汉书》，真是无人不知，无人不晓。一是因为这两部书是最早的有系统的历史，可称为正史的源头；二是因为这两部书都成了文学的经典。这样的阅读会受到很强的阅读效果，增强了趣味性和知识性。【详解】本题考查名著阅读。开放类试题，结合名著内容与自己的阅读体验，言之成理即可。如：兴趣法：“兴趣是最好的老师”。如果你对自己的姓氏很感兴趣，可以先从“说文解字”读起。如果你喜欢诗词，可以先从“诗经”开始读起。如果你对历史感兴趣，可以先从史记读起。说起《史记》《汉书》，真是无人不知，无人不晓。一是因为这两部书是最早的有系统的历史，可称为正史的源头；二是因为这两部书都成了文学的经典。又如：粗读法：说起读书的方法有很多，每个人都有自己的方法，但是最为大家推崇的那就是先粗略地看一遍，然后再把名著放下来，先消化一段时间。让自己慢慢地去适应名著，只有这样，对于一本名著能不能读懂，那是最为关键的一步。粗读法是一种很好的读书方法，它让你快速去阅读一遍，然后放下，再慢慢地消化。再如：细读法：当你精读过了一遍之后，那么就要细读了，要认认真真地再去读一遍，只有这样，才能够让自己更加深刻地理解《经典常谈》的内容和精神。也只有这样，才能够更加理解一本名著。19．叶圣陶曾说，我们读《经典常谈》，“因这本书的导引，去接触古书”。请谈谈朱自清给中学生写《经典常谈》的初衷。100字左右。【答案】①朱自清写这本书是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。②朱自清希望中学生“把它当作一只船，航到经典的海里去”，这正是他在书中寄寓的殷切希望。【详解】考查名著内容的理解。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》。该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。结合序言中“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。……我们理想中一般人的经典读本——有些该是全书，有些只该是选本节本——应该尽可能地采取他们的结论；一面将本文分段，仔细地标点，并用白话文做简要的注释。每种读本还得有一篇切实而浅明的白话文导言”的内容可知，朱自清写作此书是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措；结合序言中“这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力的工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了”的内容可知，朱自清希望中学生“把它当作一只船，航到经典的海里去”，从而帮助孩子们建立对古代文学的兴趣，使他们打心里愿意去亲近、诵读和品味经典。20．读了《经典常谈》，你对当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识？【答案】示例：阅读这些经典篇章可以奠定一个人精神成长的高度，影响一个人文化人格的发展，增强文化自信和民族认同感，从而更好地传承优秀经典文化。很多古代的思想，对于现代社会仍然有着极其重要的借鉴意义，我们还可以将书中的思想运用到具体的实际生活当中，阅读经典作品对于中学生的思想也是一种升华。【详解】本题考查名著阅读。朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。朱自清先生强调了经典教育的必要性，他说，经典训练的价值不在实用，而在文化，是在教人见识经典一番，了解本国的经典。示例：提倡诵读经典，并不是想把我们培养成文坛大家，并不是让我们每个人都成为文化学者，而是希望经典中的那些真善美，那些仁义敦厚的秉性，高达明远的智慧，那些坚韧无畏的对自由和理想的追求，能够感染每一个人，成为我们为人处世的一把标杆，学习并弘扬中华优秀传统文化。21．读书沙龙上你要向同学推荐《经典常谈》一书，请选择恰当喻体，结合名著内容，写一段生动具体的推荐语。《经典常谈》像（填序号），A．一张地图

B．一艘船【答案】示例一：A示例二：B示例一：给想了解经典的读者做了向导，对于《说文解字》《周易》等经典著作和诸子百家。辞赋、历代诗文的概貌或源流有大体的了解，是经典阅读的指南。示例二：航到经典的海里，了解《说文解字》《周易》等经典著作，了解诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然。【详解】本题考查名著内容的理解和推荐语。根据题干，选择恰当喻体，结合名著内容，写一段生动具体的推荐语，结合作品特点，着重介绍作品的突出之处，达到推荐的效果即可。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，在国民党机关编写教材的朱自清在著名学者杨振声的鼓励下于1942年创作这本书，旨在教会中学生读经典，这无疑是中学生的福音。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。这本书介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。示例一：《经典常谈》像一张地图，为想要了解国学经典知识的读者指引方向，对于《尚书》《春秋》等经典著作和诸子百家，辞赋、历代诗文的源流和发展有了清晰的认知，它是一本读者手中的启蒙读物。示例二：《经典常谈》像一艘船，带着读者航行到经典的海洋里，了解《尚书》《春秋》等经典著作和诸子百家，辞赋、历代诗文的源流和发展，面对这纷繁复杂的古代典籍有了清晰的认知。22．班级开展“读经典的意义”主题探究活动，你刚读完《经典常谈》一书，请你结合本书的内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义。【答案】示例：①可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；②可以了解当时社会现状，比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实；③可以充实精神内涵，比如读《汉书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世界；④可以提升个人修养，比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修养。（任答出两点，符合名著即可。）【详解】考查语言表达。朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范，让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。开放类试题，言之成理即可。如，通过学习《说文解字》可以了解造字的方法和字形的演变，追究字的本义，学习语文知识。通过学习《战国策》，可以了解战国的历史，了解历史的变迁和古人的岁月。通过阅读诗歌，可以感受到古人高尚的情操，提升个人修养。23．班级要开展《经典常谈》阅读分享活动，请你推荐自己感兴趣的篇目。结合作品内容，说说推荐理由。【答案】示例：我推荐《说文解字》这篇。《说文解字》介绍了汉字的起源和发展。通过对古代文字的分析，我们可以看到汉字所蕴含的文化内涵和历史价值，加深了对汉字的理解和认识，对中华文化有了更深层次的了解和探究。【详解】本题考查名著篇目推荐。《经典常谈》共十三篇，包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》等，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。可选择你最感兴趣的一篇，结合文章内容推荐，言之有理即可。如：我推荐《<史记><汉书>第九》。《史记》共一百三十篇，有十二本纪，记帝王政迹、列传，但列传占了全书的过半数。司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写，靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上，实称得上“通古今之变，成一家之言”。《汉书》是一本记录汉朝各项大事的断代史，起于汉高祖，终于平帝时王莽之诛。记录范围更为广大，涉及天地、鬼神、人事、政治、道德、艺术、文章，包罗万象。虽然两部书内容不同，但其博大精深和精彩绝伦确实相通的，并称为良史也绝不是偶然。24．请你结合《经典常谈》中对下列古籍的阐述，挑选一本古籍进行深入阅读，并说明原因。《尚书》《诗经》《战国策》《汉书》【答案】示例：我选《诗经》。《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色，经过之前的学习，我们知道《诗经》是中国第一部诗歌总集，是国人诗歌启蒙之，因此深入阅读《诗经》，不仅可以了解先秦人们的生活，从中感悟人生的道理，还可以欣赏其语言美，学习赋、比、兴的表现手法。（意对即可）【详解】本题考查名著常识及推荐语。示例一：我选《战国策》。《经典常谈》中介绍了《战国策》的发展由来与艺术特色。经过阅读，我们知道《战国策》是一部重要的古史，因此深入阅读《战国策》，不仅可以了解战国时期诸国策土的计谋，从中学习知识，还可以欣赏其绝妙的文辞。示例二：我选《尚书》。《经典常谈》中介绍了《尚书》是中国最古的记言的历史，并记叙了汉哀帝时刘歆和《五经》博士的今古文字之争以及对《尚书》的考证，最后确认伏生的《尚书》二十九篇才是真本。深入阅读《尚书》的体例、内容、不同的版本，还可以了解围绕《尚书》出现的生动故事以及专家们不辞辛苦地一次又一次地去伪存真的艰难考证。示例三：我选《汉书》。《经典常谈》中介绍了《汉书》是一本记录汉朝各项大事的断代史，起于汉高祖，终于平帝时王莽之诛。记录范围更为广大，涉及天地、鬼神、人事、政治、道德、艺术文章，包罗万象。虽然两部书内容不同，但其博大精深和精彩绝伦确实相通的，并称为良史也绝不是偶然。25．《经典常谈》是朱自清向中学生介绍我国传统文化经典的著作，让我们获得知识的同时，也学到了朱自清学术研究的态度。小文同学本学期学习了《诗经》中的四首，想对《诗经》有更深的了解，你建议他采用什么阅读方法去读《经典常谈》及《诗经》？请简要介绍。【答案】本书共计13篇，不必遵循图书的顺序依序阅读，而是根据自己的兴趣、爱好，选取自己感兴趣的章节阅读。小文同学最近学习了《诗经》中的内容，可以挑选《经典常谈》中《诗经》第四来阅读。【详解】本题考查名著阅读《经典常谈》是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往与阅读者的兴趣、目的密不可分。例如读《经典常谈》，有时我们是带着某个具体目的去阅读的，如与课内学习沟通衔接，或解决学习过程中遇到的某个问题，或为正在开展的研究打开思路、寻找资料，等等。这种情况下，可以直接根据目的去选择书中你最需要的内容来阅读（不必遵循图书的顺序依序阅读）。比如学习《诗经》中的四首之后，希望拓展了解关于《诗经》的更多知识，就可以去读《经典常谈》中的《诗经》第四。为了更好地进行选择性阅读，需要首先对全书的内容和结构有所了解，最简便的方式就是浏览目录。比如《经典常谈》，从目录就能知道，全书十三篇，每篇谈一种或一类经典，这样就可以根据兴趣或目的加以选择。据此回答即可。摘自部编版语文教材八年级下册72页、73页。26．选择性阅读是一种理性的、有目的性的阅读方式。如今是一个信息爆炸的时代，选择性阅读变得更加重要。请以《经典常谈》为例，谈谈你会如何进行选择性阅读。【答案】示例一：兴趣选择。我对古代文学尤为感兴趣，会先读《诗第十二》《文第十三》两篇，在重点阅读自己感兴趣的部分的同时，也会注意寻找新的兴趣点，由此扩展到其他部分，进而阅读整本书。示例二：目的选择。学习了《〈诗经〉二首》后，我与同学开展以《诗经》文化为主题的研究性学习，就去阅读了《经典常谈》中的《诗经第四》，从书中学到了更多关于《诗经》的知识。这样带着具体目的去阅读，不仅让我增长了知识，拓宽了思路，还提高了主动学习的意识能力。【详解】本题考查名著阅读的方法。选择性阅读包括兴趣选择、问题选择、目的选择、方法选择等。结合具体篇章进行回答即可。示例：问题选择。在学习《唐雎不辱使命》过程中，对《战国策》这本书的体例存在问题，会先读《战国策第八》，在重点了解《战国策》体例特点的同时，注意与其他史书之间存在的差异，由此扩展到其他部分，进而阅读整本书。27．选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方法，它往往与阅读者的兴趣、目的密不可分。请根据你的阅读经验，以《经典常谈》为例谈谈怎样进行选择性阅读。【答案】①选择自己最感兴趣的部分作为切入点。例如读《经典常谈》，如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《<战国策〉第八》《<史记〉〈汉书〉第九》读起；如果对战国时期的说客产生了兴趣，那就不妨认真去读对这个群体有着更详细介绍的《<战国策〉第八》。②带着某个具体目的去阅读，直接根据目的去选择书中你最需要的内容来阅读。比如学过《<诗经〉二首》之后，希望拓展了解关于《诗经》的更多知识，就可以去读《经典常谈》中的《<诗经〉第四》；又如正在与同学开展以汉字文化为主题的研究性学习，就可以去读《经典常谈》中的《〈说文解字〉第一》。（每点格式均是“方法+举例”，方法必须写清楚，方法后结合《经典常谈》举一个例子合理分析即可）【详解】本题考查名著阅读的方法。选择性阅读包括兴趣选择、问题选择、目的选择、方法选择等。结合具体篇章进行回答即可。示例1：问题选择。在学习《唐睢不辱使命》过程中，对《战国策》这本书的体例存在问题，会先读《战国策第八》，在重点了解《战国策》体例特点的同时，注意与其他史书之间存在的差异，由此扩展到其他部分，进而阅读整本书。示例2：目的选择。学习了《<诗经>二首》后，我与同学开展以《诗经》文化为主题的研究性学习，就去阅读了《经典常谈》中的《诗经第四》，从书中学到了更多关于《诗经》的知识。这样带着具体目的去阅读，不仅让我增长了知识，拓宽了思路，还提高了主动学习的意识能力。28．赵军学完《<诗经>二首》后，对《诗经》产生了浓厚的兴趣，请你根据《经典常谈》中“诗经第四”的内容，向他介绍《诗经》的成书过程。【答案】示例：上古时候，没有文字只有唱的歌谣，一个人的情绪常常会用歌谣表达。歌谣分为随口唱的徒歌和随乐器唱的乐歌。有了文字以后，才有人（乐工）将那些歌谣记录下来，便是最初写的诗了。他们不但搜集民间乐词乐谱，还保存贵族们举行特殊仪式的诗，后来，有三百多篇唱词流传下来，便是今天看到的《诗经》了。【详解】本题考查名著阅读。《经典常谈》诗经第四内容概述：诗的源头是歌谣。上古没有文字，只有唱的歌谣。个人的喜恣乐用区别于日常言语的歌唱护发。歌谣存在于人的记