第8课+三国至隋唐的文化导学案 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第8课三国至隋唐的文化学案【学习目标】1.结合史料探究儒学、道教与佛教的发展。2.按时间顺序列举三国至隋唐五代时期的文学艺术和科技成就。3.通过魏晋南北朝隋唐时期的中外文化成就，感悟中华优秀文明的世界影响。【学习重难点】重点：儒学、道教与佛教的发展难点：三国两管南北朝至隋青时期文学艺术、科技领域的新成就【预习新知】儒学、道教与佛教的发展1.儒、道、佛的融合时间儒学道教佛教两汉时期汉武帝时期，儒学成为正统地位东汉时，道教兴起，东汉末年出现大量道教组织，如太平道、五斗米道在两汉之际传入中国魏晋南北朝时期开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展在民间广为传播，受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”在中国盛行，并吸收儒、道的思想，渐趋本土化隋唐时期儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论唐朝，统治者奉行三教并行政策，道教最受尊崇。武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗的修行比较简便，易于传播，对后世影响最大。2.反佛斗争（1）原因①佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财。②很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入。（2）表现①南朝范缜提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。②北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。（3）影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。3.儒学复兴运动（1）原因：佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。（2）代表人物：韩愈。（3）目的：维护封建统治。（4）主张：用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教。（5）影响：巩固了儒学主流思想的统治地位。4.魏晋玄学（1）背景：魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀频繁。（2）主张：用老庄的思想解释《周易》等儒家经典，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。政治上应当“无为”，生活作风上要任期“自然”，社会风气上崇尚“清淡”。【问题与思考】儒道佛融合过程中，有何特点？文学艺术类别魏晋南北朝时期隋唐时期概况代表概况代表文学文学有了很大发展从东汉末年开始，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式唐朝是中国文学发展的又一个高峰，诗歌创作进入黄金时代李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”书法隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备东晋王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格颜真卿的颜体（气势雄浑）；柳公权的柳体（骨力迥劲）绘画成就斐然东晋顾恺之，提出“以形写神”，代表作《女史箴图》、《洛神赋图》题材广泛，风格多样，宗教化生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题唐朝吴道子，被尊称为“画圣”雕塑魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟（一）科技时期类别成就魏晋南北朝时期数学南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间农学北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书地理学西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法隋唐时期建筑隋朝工匠李春设计的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥印刷术唐朝已有了雕版印刷的佛经、日历和书籍火药唐中期的书籍记载了火药的配方；唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器天文唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线的长度医学孙思邈完成医学《千金方》，它全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典【问题与思考】魏晋南北朝隋唐时期，文艺成就达到高更的原因是什么？中外文化交流1.佛教（1）从东汉中期到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。（2）东晋法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。（3）唐朝高僧玄奘在贞观初年西行天竺取经。伴随佛教东传而来的西域、印度文化，在很多方面对中国产生深远的影响。（4）唐朝高僧鉴真曾六次东渡日本传授佛法，日本空海来长安求法，回国时带走了许多佛经和诗文集。2.其他（1）唐都长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。（2）新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。（3）唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。【巩固训练】1.韩愈著《原道》一文，一方面竭力排佛，另一方面又在自己的学说中糅进了不少佛学的成果，其“道统说”即是受到佛教定祖立统的启发而提出的。除韩愈以外，李翱、柳宗元等人也在致力寻求调和儒、释二家的途径。韩愈等人意在()A.推动佛教的本土化 B.迎合专制统治需要C.重构儒家信仰体系 D.确立儒学正统地位2.杜牧诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”体现了佛教在南北朝的繁盛。下列关于佛教说法错误的是()A.为民众提供精神寄托 B.影响政府财政收入C.始终得到统治者支持 D.挑战儒家正统地位3.魏晋南北朝时期，许多政治家儒玄双修，以儒学治国，以玄学自修；道教称“求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本”，而不少高僧又有高深的玄学造诣。这反映了当时()A.儒学正统地位动摇 B.思想文化领域碰撞交融C.佛道思想社会影响扩大 D.玄学逐渐成为正统思想4.晚唐画家张彦远认为，绘画应达到“见善足以戒恶，见恶足以思贤，或昭盛德之事……以传既往之踪”的功用。同时他指出：“凝神遐思，妙悟自然，物我两忘，离形去智，身固可使如槁木，心固可使如死灰。不亦臻于妙法哉！所谓画之道也”。这反映出()A.绘画艺术彰显大唐盛景 B.艺术审美与道德评价功能相结合C.文化交融影响艺术创作 D.文化政策推动了绘画门类多元化5.始建于北魏时期的恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子，三人在友好的气氛中进行对话。这说明当时()A.儒学独尊 B.三教并行 C.儒学式微 D.理学形成6.唐代有一位诗人一生创作大量诗歌，忧国忧民，表达对劳动人民的深刻同情与赞颂，抒发了高度的爱国情感。他的诗被称为“诗史”。这位诗人是()A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.王维7.唐代的韩愈、柳宗元发起古文运动，反对六朝以来流行的骈文，提倡在先秦两汉古文基础上，写“词必已出”“文以载道”的新散文。这场运动持续到宋代，历时二百多年。这场古文运动()A.恢复儒学正统地位 B.有利知识阶层壮大C.强调表达真情实感 D.满足封建统治要求8.如图是儒学发展示意图，以下符合b～c段说法的是()A.儒学独尊地位确立 B.思想文化领域的多元融合C.理学成为官方哲学 D.部分士大夫批判继承儒学9.在唐代，中原政权向一些周边政权赐书，唐太宗曾赐《吉凶礼要》等给新罗，唐玄宗曾赐《毛诗》《札记》《左传》等给吐蕃。新罗、吐蕃与唐朝往来频繁，多次派遣贵族子弟到长安求学。这()A.实现了中央对边疆的有效管辖 B.维护了宗藩关系长期稳定 C.体现了羁縻政策取得明显成效 D.反映了儒家文化的吸引力10.唐太宗曾提出“今李家据国，李老在前；若释家治化，则释门居上”，但也言明“朕今所好者，唯尧舜之道，周孔之教，失之必死，不可暂无耳”。据此可知，唐朝()A.盛行三教合一的思潮 B.重视宗教的实用功能C.完成复兴儒学的任务 D.缺乏统一的治国理念

参考答案1.答案：C解析：根据材料“糅进了不少佛学的成果”、“李翱、柳宗元等人也在致力寻求调和儒、释二家的途径”并结合所学可知,唐朝时期,儒学受到来自佛教和道教的冲击,为了重构儒家信仰体系,韩愈、李翱等人寻求儒家和佛教调和的途径,C项正确;:,不是推动佛教的本土化,韩愈等人意在复兴儒学、排除A项;材料信息与专制统治无关,排除B项;D是在汉武帝时期,排除。故选:C。2.答案：C解析：A.佛教能为民众提供精神寄托,这是佛教能够广泛传播的原因之一;B.魏晋南北朝时期佛教盛行,大量民众出家,国家掌握的税收人口逐渐减少,影响到了国家财政收入的增加;C.中国古代存在着统治者限制佛教的现象,比如三武一宗灭佛现象;D.佛教发展在魏晋南北朝时期和隋唐时期挑战了儒学的正统地位。故选:C.3.答案：B解析：根据题干材料“政治家儒玄双修，以儒学治国，以玄学自修；道教称‘求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本’，而不少高僧又有高深的玄学造诣”并结合所学知识，可知魏晋南北朝时期儒、道、佛之间相互影响，体现了思想文化领域碰撞交融，B项正确；题干材料体现的是儒、佛、道的碰撞交融而不是儒学正统地位的动摇，A项错误；题干材料反映的是儒、佛、道的碰撞交融，佛道思想社会影响扩大不符合题干材料主旨，C项错误；儒家思想自汉武帝后一直是中国封建社会的主流思想，D项错误。5.答案：B解析：A.是在西汉，排除A；B.根据“正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子”可以看出当时已经出现了三教并行的局面，B项正确；C.儒学式微从材料中无法得出，排除C；D.是在宋代，排除D。故选：B。6.答案：B解析：根据材料可知，杜甫的诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”，B项正确；杜甫的诗被称为“诗史”，ACD项不符合史实，排除ACD项。故选B项。7.答案：C解析：本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。根据材料“唐代的韩愈、柳宗元发起古文运动，反对六朝以来流行的骈文，提倡在先秦两汉古文基础上，写‘词必已出’‘文以载道’的新散文”结合所学知识可知，唐代的韩愈、柳宗元发起古文运动，主张抛弃骈文的文章形式，主张使用新散文。新散文更加强调表达真情实感，促进了唐宋文化的发展，C项正确；儒学自汉武帝以后一直处于统治地位，尽管魏晋以来受到佛道二教的冲击，但主流地位仍在，排除A项；韩愈等人所发起的古文运动与知识阶层的壮大无直接关系，排除B项；古文运动的影响只是局限于文化上，没有完成封建统治要求，排除D项。故选C项。8.答案：B解析：根据材料“儒学发展示意图”及所学可知,三国两晋南北朝时期儒学的发展面临佛道思想的冲击,体现了这一时期儒释道思想并存的特征,B项正确;汉武帝时期确立了儒学的独尊地位,排除A项;南宋时期,理学成为官方哲学,排除C项;明末清初,部分士大夫批判继承儒学,排除D项。故选B项。9.答案：D解析：根据材料“在唐代,中原政权向一些周边政权赐书,唐太宗曾赐《吉凶礼要》等给新罗,唐玄宗曾赐《毛诗》《札记》《左传》等给吐蕃。新罗、吐蕃与唐朝往来频繁,多次派遣贵族子弟到长安求学”可知,唐朝时期,统治者向周边邻国和少数民族赐予中国传统文化典籍,新罗、吐蕃与唐朝往来频繁,也多次派遣贵族子弟到长安求学,这反映了儒家文化对少数民族和邻国强大的吸引力和影响力,D项正确;唐朝时期的吐蕃(西藏)是独立的政权,不是唐朝中央的地方行政区,排除A项;材料是体现儒家文化影响力,无法得出维护宗藩关系长期稳定的结论,排除B项;羁縻政策是指中国古代朝廷在边远少数民族地区所置之州,以夷制夷,因其俗以为治,同材料信息不符,排除C项。故选:D。10.答案：B解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推