《卖柑者言》解析

卖柑者言刘基刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。注意这些字的读音：食皋比洸洸斁糜廪粟饫醴sì

gāopíguāng

dù

mílǐnsùyùlǐ烨贾鬻笾衒瞽gǔ

yèjiàyùbiānxuàn

第一自然段善：善于藏：贮藏涉：经过溃：溃烂之：代柑烨然：光彩鲜明的样子玉：像玉一样质：质地而：连词，表并列金：像金子一样色：色泽于：在贾：同“价”，价格鬻：买之：代柑梳理文意

杭州有个卖水果的人，善于贮藏柑橘。经过一个冬夏桔子都不腐烂，拿出来还那么光彩鲜明，玉石的质地，黄金的色泽。摆在市场上，价格（比一般的柑橘）要高十倍，人们还是争着去购买它。翻译

第二自然段予：我贸：买其：它的若：像败絮：破烂的棉絮怪：感到奇怪而：连词，表因果之：代卖柑者若：你市：卖于：给者：……的东西梳理文意

第二自然段以：用来实：装满奉：供奉供：招待乎：语气词，表反问衒：同“炫”，炫耀以：用来惑：迷惑瞽：瞎子甚：过分为：是梳理文意

我买到其中的一个，剖开它，就像有阵烟直喷口鼻，看看里面，干枯得像破烂的棉絮一般。我感到很奇怪，就问他：“你卖给别人的柑橘，是将要用来装在笾豆之中供奉祖先、招待宾客的吗？是要炫耀它的外表用来愚弄傻子、瞎子的吗？你的欺诈行为太过分了！”翻译

第三自然段吾：我业：以……为业，从事是：这个（职业）赖：依赖以：来食：同“饲”，供养，养活之：代柑未尝：不曾，未曾。尝，曾经。而：表转折梳理文意

第三自然段独：唯独，只有足：满足子：你之：的为欺：行骗，欺骗寡：少乎：语气词，表反问吾子：尊称对方，表示亲切之：助词，无义梳理文意翻译

卖柑橘的人笑着说：“我从事这个职业已有好多年了。我是靠它来养活我自己。我卖它，别人买它，从不曾有人说过什么，怎么只有你感到不满意呢？世上欺骗别人的人不少啊，难道只有我一个吗？你实在是没有好好思量啊。

第四自然段具：才能，才干果：果真，当真授：被传授略：谋略峨：形容词作动词，高戴冠：帽子绅：带子昂昂：气宇轩昂的样子庙堂：朝廷器：才能业：事业梳理文意

第四自然段而：表转折御：抵挡困：困窘奸：狡诈斁：败坏理：整顿坐：徒然，空。白白地糜：同“靡”，浪费廪：粮仓粟：粮食其：那些梳理文意

第四自然段醇：酒味浓厚醴：甜酒而：表并列馀：饱食孰：谁巍巍：威风凛凛的样子可：值得畏：敬畏赫赫：显赫过人的样子象：模仿，效仿往：表示类推梳理文意

第四自然段今：现在子：你是：这之：无义察：细究，审查而：表转折以：来梳理文意翻译

当今那些佩带兵符、坐虎皮椅子的人，一副威风凛凛的样子，好像是捍卫国家的人才，他们真的能够拥有像孙武、吴起那样的谋略吗？那些戴着高帽，腰上拖着长长带子的人，一副气宇轩昂的样子，好像是朝廷的栋梁之才，他们真的能够建立像伊尹、皋陶那样的功业吗？

翻译

盗贼兴起却不知道抵挡，百姓困窘却不知道解救，官吏狡诈却不知道去禁止，法令制度败坏却不知道整顿，白白地浪费国家的粮食却不知道羞耻。

翻译

看看那些坐在高堂之上，骑着高头大马，喝着美酒饱食美食的人，谁不是外表威风凛凛令人敬畏，显赫过人值得效仿啊？可是又有谁不是外表如金似玉、内里像破烂的棉絮呢？现在你不去明辨这些，却来查究我的橘子？

第五自然段应：回答以：用来……的（办法）退：回去类：像滑稽(gǔjī):指诙谐多讽、机智善辩岂：表反问，难道梳理文意

第五自然段疾：憎恶，怨恨而：表因果，因而托：借托以：连词，来讽：讥讽，讽刺，嘲讽梳理文意翻译

我听了默默地无言以对。回来后细细考虑他的话，觉得他是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的一类人物。难道他是个对世间邪恶现象激愤怨恨的人吗？所以借托柑橘来进行嘲讽吗？

分析文本读析课文第一自然段(1)作者用了哪几个词语来描写柑橘的外观?

烨然玉质金色

(2)“贾十倍”，可为什么“人争鬻之”?

因为柑子的外观光泽好、质感好、颜色好，故人们争相购买。

分析文本读析课文第二自然段(1)你认为买柑橘者言论的中心是什么?有没有一个字可以概括呢？

欺

（2）作者是如何来引出本文的议论的中心“欺”的？

通过柑橘里外的对比分析文本读析课文三四自然段针对买柑橘者提出的“是欺人也”，卖柑橘者进行了论述。（1）能找出卖柑橘者是从哪两方面来论述的吗？

（2）卖柑者是如何论述论己之欺的？

他认为，自己只不过为了糊口活命，根本谈不上过分，更何况他认为“世之为欺者不寡，而独我也乎？”论己之欺、论世之欺分析文本读析课文三四自然段（1）卖柑者对于论世之欺又从几个方面来论述？

佩虎符、坐皋比者洸洸乎干城之具峨大冠、拖长绅者昂昂乎庙堂之器文官武将分析文本读析课文三四自然段

卖柑者对于武将和文官都由外到内进行描述，两者有什么相同之处？

盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐縻廪粟而不知耻。

表面上道貌岸然，实质上却干着欺世盗名、玩忽职守、坐享俸禄的事。

结论那么这些人和柑橘又有什么关系呢？

作者借柑来类比，一针见血地指出，他们与柑一样，都是“金玉其外、败絮其中”，其本质是一样的。分析文本读析课文三四自然段对于卖柑者的话，我为什么默然无以应？

因为我只看到卖柑者的小欺，而没看到当时整个社会的大欺，不察不思，就贸然责备别人。而卖柑者舍小击大，不平而鸣，表现了愤世嫉邪的大无畏精神。其次，那些文武大官的欺骗伎俩比卖柑者不知要高多少倍，论其祸国殃民的危害程度，比起卖柑者，更不可同日而语。分析文本读析课文第五自然段作者为什么要假托卖柑者来针砭时弊？

这是由于当时言论不自由，作者欲防止因写此文遭受迫害罢了。

刘基，浙江青田人。元末进士，曾任县丞等小吏，因屡受排斥、压抑，弃职归田，徜徉山水之间。朱元璋起兵，他被邀请出山，协助平定天下，成为明朝开国元勋之一，官至御史中丞兼太史令，封诚意伯。

刘基是由于经历了元、明两代政权更迭的纷扰动乱，阅历较广，特别由于他对元末统治者腐朽堕落、贪婪暴虐的反动本质认识较深，憎恨甚切，作品中所反映的生活，自然也就或多或少地揭示了历史的真相。他作品中的不少篇幅就是揭露封