高考语文总复习教案七篇

高考语文总复习教案七篇高考语文总复习教案七篇高考语文总复习教案（精选篇1）教学目的一、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点;学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。二、理解如何正确对待中外文化遗产。教学时数两教时教学过程第一教时一、导入新课。随着中国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。二、指导预习。读“预习提示”。“提示”有两段，第1段写什么?学生回答后要求思考：鲁迅先生在提出“拿来主义”之前，为什么先批“送去主义”?由此理出文章结构层次，归纳每部分的大意。第2段写什么?学生回答后，要求阅读课文时勾画出犀利、幽默的词语和比喻论证的语段，并体会其含义。三、研习新课。1.分析写作思路和课文结构层次。提问：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。全文分三个部分：第一部分(第1------4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为。第3、4段是揭露“送去主义”的实质和危害。第二部分(第59段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第5段正面提出“拿来主义”的主张。第6段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要。第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。第8段批判对待文化遗产的三种错误态度。第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。2.研习第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。(1)提问：第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?讨论，明确：这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径;还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣;“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动_及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。(2)提问：一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?讨论，明确：作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”;中国不是“丰富”，还要“大度”，“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。(3)提问：“抛来”和“抛给”有何区别?讨论，明确：抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。抛给指有目的的、带恶意的输出。(4)小结：作者把对待文化遗产的问题放在历史和现实的背景中加以考察，文章一开始便从“闭关主义”说起，进而揭露国民党政府在“学艺”上实行“送去主义”的种.种媚外求荣，欺世惑众的事实，揭示“送去主义”必然使中国人民更加陷入被侵略，受奴役的悲惨境地。因此，“送去”之外，还得“拿来”。3.布置作业。第二教时一、检查复习。给加黑字注音并解释：礼尚(shàng;崇尚、重视。)自诩(xǔ;夸耀，说大话。)残羹(gēng;有浓汁的食品。)冷炙(zhì;烤肉。)冠冕(miǎn;古代帝王戴的帽子，引申为体面。)二、研习新课。1.研读第二部分：理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。指名朗读第5、6、7段，注意对吝(lìn)啬(sè)、髓(suǐ)、蹩(bié)正音。(1)提问：第5段中哪些词语含有讽刺意味?第6段的“送来”与“拿来”有何区别?第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解?讨论，明确：“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的，把卖国媚外的行径说成“时髦”，一味地“送去”说成“赶时髦”，其讽刺意味是很浓烈的。“吝啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的，两者鲜明对照，对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。“送来”是帝国主义对中国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语;“拿来”是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。运用脑髓指用脑筋独立思考，有主见;放出眼光指要看得清，有辨别力;自己来拿指要有选择，自己拿。(2)提问：第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度?第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法?运用比喻论证说明有什么作用?讨论，明确：“大宅子”比喻文化遗产。怕：徘徊不敢走进门(逃避主义)孱头怒：勃然大怒，放一把火烧光(虚无主义)昏蛋。羡慕：欣欣然接受一切(投降主义)废物。以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”;“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。鱼翅比喻文化遗产中的精华部分(使用，吃掉)。鸦片比喻有益也有害的一类事物(存放，供治病)。烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物(送一点进博物馆，毁掉)。姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西(走散)。文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。2.研读第三部分：要求学生朗读文章最后部分，简要说出每句话的内容。第1句话：结论是我们要拿来。第2句话：拿来主义的具体做法。第3句话：拿来主义的结果。第4句话：拿来主义者应具备的条件。第5句话：从反面指出拿来主义的意义。提问：这一段共5句话，如果这5句话是5个问题的答案，那么应该是哪5个问题(“思考和练习”二)?明确：①究竟应该怎样对待文化遗产?②对文化遗产应该怎样区别对待?③正确对待文化遗产有什么积极意义?④要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件?⑤实行“拿来主义”的重要性迫切性何在?3.总结全文，加深理解。(1)提取要点，归纳中心：本文批判了国民党_的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。(2)由学生讨论，归纳写作特点。①先破后立，破立结合;②运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理;③语言犀利、幽默。每一条要求能举出实例，并结合自己的感悟作简要分析。教案点评：一、课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害;重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确什么是“拿来主义”。二、课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对文章主要观点和语言特点的理解。探究活动1.可以指导学生开辩论会，要求在陈述观点的时候必须用上因果论证和比喻论证的方法。2.阅读鲁迅先生的三篇杂文《夏三虫》、《战士和苍蝇》、《送灶日漫笔》，用心体味鲁迅杂文语言犀利幽默的特点。3.指导学生阅读一篇高考满分作文，并让他们从语言角度分析其成功之处。高考语文总复习教案（精选篇2）一、教学目标：1、领会文章深刻的思想内涵及其现实意义2、理清文章的论证思路3、学习形象化说理的方法二、课时安排：二课时。第一课时教学内容：学习课文1——7段。一、激趣导入：作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答：“不!人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，十一届三__以后，对外开放，犹如一江春水，势不可挡。于是如何对待外来文化，如何对待中外文化之间的交流，便成了一个迫切需要解决的问题。其实，早在上个世纪30年代，鲁迅先生就曾专门著文，对此提出了自己的主张，这就是他的杂文——《拿来主义》。二、合作、探究排除法解题思路:或A或B或C或D非A非B非C所以D如果一个题有若干个选项，而要证明其中某项正确，那么只要找出依据，否定其它所有的选项就行了——这就是大家非常熟悉的排除法。从论证手法的角度看，属于因果论证。《拿来主义》这篇文章就反复使用了这种论证思路和论证手法。1.我们先看课文的1——7段。作者在几段里面提到了中外文化交流上的几种做法。快速阅读，把作者提到的几种做法一一找出来。明确：A、闭关主义B、送去主义C、听凭送来D、“送去”之外，还得“拿来”。2：那么，作者选择的是哪一种做法呢?明确：作者认为正确的做法是：“送去”之外，还得“拿来”。3：那么作者是如何排除(否定)其它做法的呢?(1)“闭关主义”是怎么做的?(2)“闭关主义”是否行得通呢?为什么?明确：(1)闭关主义的做法是：“自己不去，别人也不许来”，也就是彼此不交流。(2)闭关主义”行不通。因为“给枪炮打破了大门”也就是用武力逼迫，“又碰了一串钉子”。于是排除(否定)了“闭关主义”的做法。4：“到现在，成了什么都是‘送去主义’了”。作者这样说有依据吗?其论证方法是什么?明确：有依据。“先是送一批古董到巴黎去展览”;“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，”“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。其论证方法是例证法(举例论证)。5：、作者又是用什么方法否定“送去主义”的呢?明确：通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。6：理解下面这几个句子。(1)“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作发扬国光。”加点的词语有什么特点?明确：准确、生动和奚落。(2)“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”“活人”指的是谁?是不是一种进步?为什么?因此，加点的文字带着什么意味?明确：“活人”指的是梅兰芳博士;不是一种进步，因为本质上还是“送去主义”;因此加点的文字是反语。(3)“当然，能够送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”究竟是不是见得丰富和大度?为什么?因此“丰富”和“大度”两个词带有什么意味?明确：不是。因为作者在举例的时候——句子(1)语带奚落，而且“送去主义”会使我们的子孙沦为乞丐。因此，“丰富”和“大度”这两个词带有讽刺意味。(4)“我在这里也并不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了。”“摩登”是什么意思?作者为什么这么说?明确：“摩登”的意思是“现代的”“时髦的”。作者“不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了”，是因为“到现在，成了什么都是‘送去主义’了”，作者这么说显得语言幽默。7：“送来”的都是些什么东西?作者用一个成语来给这些东西定位，是哪个成语?明确：送来的“先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”作者用“残羹冷炙”这一成语给这些东西做了定位，正因为如此，“连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐慌”。于是对文化交流上的“送来”主义给予了否定(排除)。8：模仿排除法，请大家归纳1——7段的论证思路。明确：或闭关主义，或单纯送去，或听凭送来，或送去之外，还得拿来闭关主义，实行不通单纯送去，沦为乞丐听凭送来，大受其害所以，送去之外，还得拿来(拿来主义)9：1——7段论证的是什么问题?整体上使用的论证方法是什么?明确：1——7段论证的是：为什么“送去之外，还得拿来”，即为什么要“拿来”。整体上使用的是因果论证法。第二课时一、教学内容：学习课文8——10段。二、合作、探究1：课文1——7段论述的是为什么要“拿来”。8——9段论证怎样“拿来”。文中的“大宅子”比喻什么?明确：“大宅子”比喻外国文化遗产。2：对待“大宅子”的方法，文章摆出了哪几种?明确：对待“大宅子”的态度和方法有：孱头徘徊不敢走进门昏蛋放一把火烧光废物欣欣然接受一切拿来主义者“占有，挑选”3：说说前三种方法的含义是什么?明确：前三种方法的意思分别是：懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义;盲目排斥的虚无主义;崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义。4：拿来主义究竟又是如何“占有，挑选”的呢?第9段借助一系列生动贴切的比喻，做了形象的阐述。如果用平实的语言，可以怎么表述?明确：有益的(即“鱼翅”)，要“拿来”，而且“使用”;既有危害又有用处的(即“鸦片”)，要吸取、使用它有用处的方面，清除它有害的方面;人民根本不需要的(即“烟灯”“烟枪”和“姨太太”)，原则上加以“毁灭”(只留少许送博物馆)。5：根据上面的分析，用精练的语言，归纳拿来主义者“占有，挑选”的态度和方法。明确：取其精华，弃其糟粕，即批判地接受。这种态度和方法，不仅适用于外国文化，也适用于外国政治、经济、技术和军事等领域;同样适用于对本国文化遗产的继承，以及对他人经验的借鉴等等各个方面。6：模仿1——7段对论证思路的归纳方法，归纳8——9段的论证思路。明确：或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承逃避主义是孱头虚无主义是昏蛋投降主义更是废物所以，对文化遗产要批判地接受7：以小见大，运用比喻，通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象、深刻的道理，是8——9段一个突出的特点。完成下面的课堂练习——运用人们熟悉的比喻，阐明下面的道理。坚持对外开放，可以有力地促进社会主义物质文明和精神文明的建设和发展;但同时，我们又要加强法制建设，加强思想道德教育工作，防止腐朽落后的东西乘虚而入，对我们造成危害。参考答案：好比一间屋子，把窗子关起来，甚至完全堵上，彻底封死，自然可以防止苍蝇、蚊子等有害之物的侵入，但同时也挡住了灿烂的阳光、新鲜的空气，还有悦耳的鸟语和沁人心脾的花香。那么怎么办呢?无视危害的存在，大开窗子自然是不行的。我们的意见是，安装一层过滤的纱窗，把有益于身心的健康东西放进来，同时又挡住了威胁我们的一切有害之物。8：最后一段是结论。齐读第10段，回答下面的问题：“拿来主义”者首先要具备什么样的素质?明确：“首先要这人沉着，勇敢，有辨别，不自私”。实行“拿来主义”有什么作用和意义?明确：从正面说：“主人是新主人，宅子也会成为新宅子。”从反面说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”简单点说，“拿来”的作用和意义，在于提高我们自身的素质和创造新的文化高考语文总复习教案（精选篇3）教学目标：1、以《拿来主义》为例，感受鲁迅先生杂文的特点。2、理解“拿来主义”的含义，树立起正确对待中外文化遗产应有的理性态度和方法。教学重难点：1、理解如何正确对待中外文化遗产。2、理解比喻论证、先破后立的论证方法。教学方法：讨论探究为主，朗读品味为辅。教学过程：一、导入鲁迅知道多少?你对学过的鲁迅先生的课文印象比较深刻都是哪些课文?我们每学一篇鲁迅的文章，总在脑海里留下深刻的印象，不论是散文还是小说，不论是《故乡》还是《孔乙己》不论是《祝福》还是《纪念刘和珍君》，都在我们的脑海里留下深刻的印象。但是鲁迅先生还有一类文章也写得非常好，那就是杂文。对于杂文写作，鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识，其中蕴含着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。他说过，“我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。”(《华盖集·题记》)这种批评，正像他自己所说的那样，“是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足，”杂文有着“时代的眉目”(《且介亭杂文·序言》)是“匕首和投枪”(《南腔北调集·小品文的危机》)。我们常常以“针砭时弊”四字来概括鲁迅杂文的特点。今天我们就来一起学习一篇课文《拿来主义》，看看什么是“拿来主义”，同时感受一下鲁迅先生杂文的特点。二、感受课文“针砭时弊”的特点提问：根据课文内容，你能否找出当时哪些非常具体的事件触发了鲁迅先生写作这篇文章的?明确：1、当时中国政府在巴黎举办中国古典艺术展，2、徐悲鸿、刘海粟在西欧举办中国绘画展或个人美术作品展，3、新闻报道俄国拟邀梅兰芳前往奏艺。提问：这三件事情应该不是什么坏事吧，但是鲁迅先生对这三件事情似乎有这自己的态度，你能从他的字里行间感受到吗?请大家朗读课文第一段，感受作者对这三件事情的批判。提问：这些事件可以明确地说不是“时弊”，这三件事情都是中国与外国进行文化交流上做的事情，但是透过这三件事件，鲁迅先生明显的感受到了国人当时在对待这个问题上有着怎样的倾向?明确：国人对待与外国的交流问题上明显存在着“送去主义”的倾向。提问：鲁迅先生认为一味地践行“送去主义”会产生什么样的后果?请用你自己的语言一句话概括。明确：(当佳节大典之际……)丧权辱国，仰人鼻息。提问：当时国人在对待与外国的交流问题上还存在着哪些错误做法?明确：闭关主义，送来主义。提问：鲁迅先生认为践行“闭关主义”会有什么后果?明确：(给枪炮打开大门，碰了一串钉子)落后，挨打。提问：“送来主义”的实质是什么?明确：遭受侵略。小结：鲁迅先生根据当时社会几件事件看透了国人面对与外国交流问题上存在着的三种错误做法，并对他们展开批判，这三种做法很有代表性，用鲁迅先生自己的话来说：“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”。(《伪自由书·前记》)这正是他开创了杂文典型化的特点。三、理解什么是拿来主义提问：在批判了社会上面对与外国交流问题上三种错误做法之后，鲁迅先生提倡了“拿来主义”，那么什么是拿来主义?明确：运用脑髓，放出眼光，自己来拿!占有，挑选。或使用，或存放，或毁灭。筛选信息需要找准关键词语“所以”“总之”。提问：为了把这个主张讲得更加通俗易懂，鲁迅先生运用了什么论述方法?明确：举例论证，穷青年得了一所大宅子。提问：在谈论如何对外文化、如何与外国交流的问题上，鲁迅先生举了一个穷青年得了一所大宅子的例子，你怎么理解呢?穷青年指谁?大宅子指什么?明确：穷青年指中国或中国人，大宅子指文化或遗产或传统。所以这里是举例论证更是比喻论证，是类比论证。鲁迅先生以如何对待文化遗产的方式告诉我们如何对待外来文化，因为对待外来文化和对外文化遗产的态度和方法是一样的。提问：错误地对待外来文化的人鲁迅先生把他们称为什么?孱头、昏蛋和废物们的做法让你联想到历史或现实生活中的哪些行为?给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。从文中语句的表达来看，你感受出鲁迅先生对他们的态度是怎样的?请大家发出声音自读课文第8段，感受鲁迅先生对他们的态度。明确：鲁迅先生对三种人是充满了辛辣的讽刺的。鲁迅先生指出，讽刺的生命是写实，是对人们习见的然而又是可笑、可鄙的不合理现象，作精炼或夸张的描写，从而获得幽默的效果。请一位同学读出这种感情来。点评，再读。面对继承文化遗产或与外来文化进行交流的时候，“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”让你联想到历史或现实生活中的哪些事物?给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。小结：看来正如鲁迅先生所说，要真正做一个拿来主义者，没有沉着勇猛有辨别不自私的品质是不行的。四、理解倡导“拿来主义”的好处提问：看来要践行拿来主义是不容易的，但是践行了拿来主义之后会有什么结果呢?明确：人成为新主人，宅子成为新宅子，文艺成为新文艺，中国成为新中国，青年成为新青年。这正是鲁迅先生写这一篇“拿来主义”对青年的殷切期望，期望他们能成为新的主人，把我们的国家变成新的中国。五、感受杂文的超越时空性提问：站在今天这个时代你如何看待鲁迅先生的“拿来主义”?小结：看来鲁迅先生在上个世纪三十年代面对当时人们对待外来文化的问题上提出的“拿来主义”对于今天的我们也有非常强的借鉴意义。这正如钱理群先生所说的，鲁迅先生的杂文，既有具体的现实的针对性，又有超越具体对象的概括性，不仅有现实的意义，更有超越时空的意义。主板书：杂文：闭关主义落后挨打针砭时弊送去主义祸害子孙典型化送来主义遭受侵略讽刺幽默拿来主义新人新宅子超越具体现实高考语文总复习教案（精选篇4）一、课文篇目《诗经三首》《离骚》《孔雀东南飞》《汉魏晋五言诗三首》二、目标导航本单元复习重点是鉴赏古典诗歌。要了解中国古典诗歌的一般特点：1、抒情;2、了解古典诗歌鉴赏的三个环节：了解、感悟、联想;3、明确鉴赏的内容有三个方面：把握作品风格，感悟作品意境，鉴赏作品形式。三、方法指津复习古典诗歌要多诵读，从而体会诗歌的感情及意境，鉴赏艺术特色。四、课时安排：两课时五、要点回放《卫风•氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。注意其中的对比、比兴手法。《秦风•无衣》是秦国人民抗西戎入侵的军中战歌，表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情，真实感人，慷慨雄壮，确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌。注意“赋”的表现手法。《离骚》是屈原的代表作。诗人为了实现政治理想，不断遭到贵族集团的排挤和打击，这时已经再被放逐，到了救国无路的地步;而楚国也由一个颇有希望的国家，被弄到濒临危亡的绝境。诗人瞻前顾后，感慨万分，他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情，烙成了这篇激动人心的诗歌。《孔雀东南飞》深刻而巨大的社会意义和思想意义，在于通过焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧有力地揭露了封建礼教、家长制的罪恶，同时热烈地歌颂了刘兰芝夫妇为忠于爱情宁死不屈的反抗精神。《迢迢牵牛星》通过假想的牛郎织女形象的描绘，抒写男女离别之情。《白马篇》塑造了一个武艺高强渴望卫国立功，甚至不惜牺牲的爱国壮士的形象，充满豪壮乐观的精神。《饮酒》通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。1、《诗经》，是中国最早的一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产于公元前11世纪(西周初年)至公元前6世纪(春秋中叶)的五六百年间。其诗以四言为主。《诗经》有六义，“六义”是指：风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是诗的不同体制，即《诗经》的内容分类。赋、比、兴是诗的不同表现手法。赋就是陈述铺叙的意思，一般多见于颂和雅;比就是打比方，对人和物加以形象的比喻，使其形象更加鲜明，兴和诗歌内容有一定的联系。《诗经》是中国现实主义诗歌的源头。2、《楚辞》，是屈原等人作品的总集，由西汉刘向编定。“楚辞”渊源于中国江淮流域的楚地民歌，至屈原作品问世形成一种文学样式，开创了中国浪漫主义诗歌。《离骚》是《楚辞》的代表作品，是屈原用他的理想、遭遇、热情以至于整个生命熔铸而成的宏伟诗篇。诗中大量运用古代神话传说，通过极其丰富的想象联想并采用铺陈的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，产生强烈的艺术魅力。诗中大量运用“香草美人”的比兴手法，把复杂的现实关系生动的表现出来，是中国古代最长的抒情诗。3、乐府诗。乐府，原是掌管音乐的机关，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称乐府诗或乐府。叙事性是乐府诗的显著特点。4、古体诗，也叫古诗，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言或七言为主而杂有长短句诗;平仄无严格规定;用韵自由，可一韵到底，也可换韵;篇幅一般较长，容量也较大。唐以前的诗都是古体诗。5、乐府双璧，指东汉乐府民歌《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰辞》，是古乐府民歌代表作。其中《孔雀东南飞》是保存下来的中国古代最早的一首长篇叙事诗，收集在南朝宋徐陵编的《玉台新咏》中，《木兰辞》收存在宋郭茂倩编写的《乐府诗集》中。6、《古诗十九首》，出自萧统编的《文选》。这些诗歌，有的来自民间，有的则是文人模仿民歌之作，是民歌体的文人诗。刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕”，钟嵘在《诗品》中称之为“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”7、作家屈原，名平，字原。战国时楚国人，曾任左徒、三闾大夫，提倡“美政”，后被奸臣陷害，两次罢官流放。作品有《九章》《九歌》《天问》《离骚》，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人创作的新纪元，是中国浪漫主义诗歌的奠基人。曹植，字子建，曹操的第三子，建安时期诗人。他生于乱世，有建国立业大志，后被哥哥曹丕嫉妒陷害，忧愤而死。他的诗歌笔力雄健，词采华茂，讲究形式美。代表作有《白马篇》(又名《游侠篇》)、《七哀》等，也善辞赋咏散文，有《洛神赋》。陶渊明，又名潜，字元亮，字渊明，东晋浔阳柴桑(在现在江西九江境内)人，诗人，私缢靖节。他早年抱有普济苍生的壮志，他不为五斗米折腰，躬耕归隐，不复出仕。写有赋《归去来兮辞》。主要成就是诗歌方面，大量田园诗描绘农村风光和劳动情景，流露出对污浊社会的憎恶和对田园生活的热爱。代表作有《饮酒》、《归园田居》。晚年写散文《桃花源记》，描绘了一个安宁美好的社会，反映了广大人民追求和平幸福生活的愿望。曹操，字孟德，三国时的政治家、军事家、诗人，建安诗派的代表，代表作为《短歌行•对酒当歌》。(二)词语积累非我愆期：qiān拖延垝垣：guǐyuán倒塌的墙贿迁：财物女之耽兮：沉溺渐车惟裳：jiāncháng溅，溅湿女也不爽：差错咥其笑矣：xì讥笑的样子隰：xí低湿的地方姝：美丽shū俟：sì等待娈：luán美好修姱：修洁而美好革几羁：束缚窈窕：女子文静而美好皎皎：形容灿烂络绎：(人、马、车、船等)接连不断踟蹰chíchú犹豫徘徊陨落yǔn岌岌：形容山势高峻踯躅zhízhú徘徊殒身yǔn汲汲：形容心情急切，努力追求勇剽piāo暴殄天物tiǎn指任意，糟蹋东西飞镖biāo摽在一起biào入殓liàn把死者放进棺材鱼鳔biào擢发难数：比喻罪恶多得像头发那样数不清童山濯濯：形容山上光秃秃的，没有树木赍jī赠送伶俜língpīng孤单的样子赉lài赏赐娉婷pīngtíng形容女子姿态美(三)通假字《诗经三首》于嗟鸠兮(于通吁)士之耽兮，犹可说也(说通脱)隰则有泮(泮通畔)说怿女美(说通悦，女通汝)《离骚》何方圜之能周兮(圜通圆)亻面规矩而改错(错通措)芳菲菲其弥章(章通彰)《孔雀东南飞》箱帘六七十(帘通奁)蒲苇纫如丝(纫通韧)《汉魏晋五言诗三首》扬声沙漠垂(垂通陲)狡捷过猴猿(狡通矫)不得中顾私(中通衷)(四)古今异义送子涉淇(子古：你;今：孩子)泣涕涟涟(涕古：泪;今：鼻涕)怨灵修浩荡兮(浩荡古：荒.唐;今：水大的样子)汝岂得自由(自由古：自作主张;今：不受约束)可怜体无比(可怜古：可爱;今：值得怜悯)感君区区怀(区区古：真情挚义;今：数量少，事物不重要)渠会永无缘(渠古：他;今：水道)便利此月内(便利古：吉利;今：方便)叶叶相交通(交通古：交错相通;今：水陆运输的总称)(五)一词多义将子无怒：将——qiāng，请，愿，希望将宫使驱将惜不得：将——jiāng，助词，可不译上使外将兵：将——jiàng，动词，率领信誓旦旦：誓——誓言誓誓不甘休：誓——表示决心，坚决苟余情其信芳：信——确实信怀信亻宅傺：信——忠信自可断来信：信——信使，此处指媒人多谢后世人：谢——劝告，劝诫谢谢家来贵门：谢——辞别阿母谢媒人：谢——谢绝，拒绝始适还家门：适——出嫁适处分适兄意：适——适合，依照适彼乐士：适——往，到知是故人来：故——老朋友，此处指原配丈夫故故作不良计：故——故意，有意地君何以与项伯有故：故——旧交情，老交情河汉清且浅：且——又且父母且不顾：且——尚且年且九十：且——将近，将要且夫天下非小弱也：且夫——且在句首，表示进一层，换个角度议论不得中顾私：中——通“衷”，内心中中有都柱：中——中间而中道崩殂：中——中途，半中飞鸟相与还：相与——xiāngyù，结伴相与相与为一：相与——相互接交，相互联合相与目笑之：相与——相互示意疑义相与析：相与——共同，一起高三语文第一轮复习教案2一、散文的定义现代散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。这是我们考试中所使用的概念。二、散文的分类散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。1.记叙散文以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙散文。记叙散文叙事较完整，写人人物形象鲜明，描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说相似，但又有明显的区别。就叙事而言，散文所述的事件不要求情节完整，更不追求曲折变化，而小说对叙事的要求要较散文高得多;另外，散文在叙事的时候需要饱蘸情感，小说的情感则主要由人物体现出来，不须作者明确抒发。就写人而言，小说要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式的描绘。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。另外，这类散文中还有一种偏重于描写景物的游记性散文。它的内容十分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构;但又不是照相似的实录，而是作者融情于物，达到情景交融。2.抒情性散文主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意。抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文，矛盾的《白杨礼赞》等。借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等。3.议论性散文以发表议论为主的散文称为议论散文。它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于感情。它又不同于一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。它既有生动的形象，又有严密的逻辑;既要以情动人，又要以理服人;融形、情、理于一炉，合政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、陶铸的《松树的风格》等都是典型的议论散文。三、散文的特征散文的文体特征概括来说就是“形散神聚”。所谓的“形”应指散文中用来表情达意的人物、事物、景物、器物等等。“形”的“散”体现在联想的广泛、时空的纵横等方面，但目的却是统一的——用来表现理念、抒发情感的、阐述哲理、表达志趣、寄寓情趣等。这也就是我们所说的“神聚”。例如：《窗》就是通过描述一系列与窗相关的事物来阐述哲理，《荷塘月色》就是通过写景来抒发情感，《说不尽的狗》就是寄寓一种生活、艺术和思想中蕴含的情趣。具体说来，主要有以下几点。1.较强的纪实性散文具有较强的纪实性质。主张“大教案《高三语文第一轮复习《文学类文本散文阅读的探究》教学设计》，来自网!实小虚”：“散文写作，在选材上也并不是绝对地排斥任何虚构的。也就是说，在保持题材上大体真实(请注意，这里的概念并不等同于文学科学中的‘真实性’的含义，故称之为‘题材的纪实性质’)的前提下，某些细节的虚构，乃至某个次要人物的虚拟，不但在创作实践上是有成例的，被允许的，而且有时甚至是很必要的。……关键则是要‘大实小虚’。”(韩少华《散文散论》，北京师范大学出版社《写作论》)尽管散文的细节可以虚构，但散文中的情感是绝对真实的，这一点也应该是散文真实性的一个重要侧面。2.取材的广泛性。散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事;它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。写散文要选取揭示“人类那种崇高感和庄严感”的材料，要选取反映具有“超世俗的审美理想、审美情趣”的材料。3.形式的灵活性散文取材广泛，内容丰富，为其服务的形式也灵活多样，不拘一格。①结构多种多样散文的结构形式不拘一格：有的按时间发展先后顺序或以空间转移为序组织材料，如《小桔灯》和《从百草园到三味书屋》;有的以作者的思想认识和感情变化为序，如张洁《挖荠菜》和杨朔《荔枝蜜》;有的以某一思想为统帅，把材料分别组织在几个不同的侧面之内，如《土地》。②表达方式自由灵活。散文可以自由地使用叙述、描写等五种最基本的表达方式，也可使用暗示、象征、比兴、联想等手法。记叙散文以叙述、描写和议论;议论散文以议论为主，间用叙述、描写和抒情。③语言运用自如。现代散文的语言主要是现代汉语，但有时为了表达的需要，可以借用文言词语和用法，方言俚语、歌谣谚语等语言形式。文言语辞如陶铸《松树的风格》中：“松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣。”用歌谣谚语的如：朱可桢《大自然的语言》中引用了“阿公阿婆，割麦插禾。”郦道元《巫峡》中“长江三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”4.诗意浓郁。散文的诗意与它是一种长于抒情的文体分不开的，其诗意的浓度同作者感情的深度总是成正比的。为什么散文长于抒情呢?因为散文一般采用第一人称，写“我”的所见所闻所感。无论写到什么，其目的都是为了抒发作者的生活感受和思想见解，带有浓烈的感情色彩，是“作者心灵的歌声”(高尔基)。同时散文有自己特殊的笔调，即所谓散文笔调。散文笔调，首先是语言凝练，优美富有文采;其次是笔法灵活疏放，挥洒自如。5.语言优美优美的语言是散文所以成为美文的一个重要方面。散文语言具有以下特征：①讲究文采。常用多种手法，或浓墨重彩、或淡笔轻彩，着力表现事物的“画意”，再现美好的形象。有的散文作家有意识地化常语为奇语，以更好地表现散文的“诗情”和“画意”。散文讲究文采，但并非只使用华美的语言，有的散文家使用最平实的语言，写出极美的文章来。即所谓的“家常风”。如魏巍《我的老师》。②灵活疏放。作者可以浮想联翩，随意点染，任情穿插，时而叙，时而议，时而抒情，或将它们水乳交融起来。可谓腾挪翻飞，无不随心应手。③注重节奏。句式富于变化，有时骈散相间，平仄相调;有时长短交错，张弛相映，使作品富有音乐美。6.短小精悍。散文一般篇幅短小，层次较少，结构不很复杂，但又具有选材精要，言简意赅，立意深邃的特点。郁达夫“一粒沙里见世界，半瓣花里说人情。”(《现代散文序跋选》)高考语文总复习教案（精选篇5）教学目标：学会理清修辞方法部分的复习目标;学会把握修辞方法部分的复习重点;学会设计修辞方法部分的复习方法;学会调控修辞方法部分的训练内容。教学重点：如何引导学生把握复习重点。教学难点：如何指导学生设计合理的复习方法。课前预习：学生解答近几年高中会考、高考中有关修辞方法部分的试题(印成讲义)，教师借此了解学生的现有认知水平(统计分数);学生分析试题中的考查内容、考查形式，形成对修辞方法部分考核的初步感知，以便在课堂上深入讨论。教学过程：理清修辞方法部分的复习目标教师提问：大家知道修辞方法部分的复习目标是什么吗?学生回答：可能一：不知道，或不太知道。可能二：根据高考说明回答“辨析并运用常见的修辞方法”。教师提示：要理清一个知识点的复习目标，其根据有哪些?学生讨论：教师小结：应该根据以下两方面--考试说明(包括会考高考)B、考试试题结合以上两方面，我们可以分解出如下4个能力考核点：(幻灯投影)能够辨识常见的修辞方法(高考列出8种，会考列出12种);能够理解修辞所表达的内容和表达作用;能够评价修辞运用的优劣;能够根据要求运用修辞方法。本环节小结：有效的复习，其前提就是要有明确的复习目标，所以每一个同学在进行每一个知识点的复习时，都应该首先要理清复习目标。从以上的分析操作，我们也基本了解了理清复习目标的方法。二、把握修辞部分的复习重点教师提引：目标的确立，为我们把握复习重点提供了范围。目标是针对所有学生的，而复习重点则应该是针对个人的。所以我们还有必要围绕目标，确立自己的复习重点。那么我们应该怎样确立自己的复习重点?学生讨论：各抒己见，说说各自的想法及做法。根据学生的讨论，小结如下：根据考试命题的倾向：会考的选择题中，修辞方法是必考题，题型已由单一的辨识题演变为辨识修辞方法与理解表达作用结合考的形式。高考的选择题中，近几年已没有单纯的修辞题。而是放在以下题型中去考：a诗歌鉴赏题中，结合诗句内容考查包括修辞方法在内的写法;b现代文阅读题中，结合文章内容考查修辞方法所表达的内容及作用;c语言运用题(第五大题)中，根据表达需要运用修辞方法写作(造句)。②根据自己的知能结构现状：在预习中，我们利用会考高考试题作了先测，大家可以针对自己答题的情况，分析自己在修辞方面掌握的程度，找出薄弱点，以此作为自己以后复习的重点。设计合理的复习方法1.教师导引：确立了复习重点后，我们还要设计好合理科学的复习方法，才能使复习真正有效。我们要时刻都有学习效率观，并努力探索有效的学习方法，科学地安排复习的内容、复习的时间，这样才是一个真正会学习的人。接下来，我们就一起讨论一下如何设计有效的复习方法。2.学生讨论献策，教师点评。3.师生共同小结：遵循的原则：全面与重点相结合的原则，以训练带知识的原则，查漏补缺及时矫正的原则。具体的方法：辨识题。我们要善于抓住各修辞方法的特征加以辨析，特别是几种不易辨别的修辞。同时还要注意结合语境来分析。辨识题的复习要结合理解题同时进行。理解题。对于理解语意，我们要考虑不同文体的特点，并且放在具体的语言环境中;理解表达作用，我们则既要考虑各种修辞的一般作用，也要考虑在具体语言环境中的特殊作用。评价题。我们要掌握各种修辞在具体运用中的要求，也就是要掌握评价的标准。评价题虽不常见，但也应做好相应的准备。运用题。往往是综合题，需要我们考虑各方面的命题要求，既有修辞上的，也有可能是句式上的，还有可能是内容上的。我们可以结合小写作练习进行。调控训练内容教师提问：大家都很反对“题海战术”，但缺乏必要的训练，也是不可能形成能力的，所以我们有必要掌握好训练的“度”。那么，我们应该怎样来调控自己的训练呢?大家不妨讨论讨论。学生讨论，教师指点以下内容：大家可以对《强化训练精编》中的修辞练习题作一分析，按照复习目标中的四个考查点，看一看这个练习题题型分布得合理不合理?(辨识题太多，运用题、评价题太少)每一个能力点大致需要训练多少次才能达标?我们还应该再增加一些什么题型才能复习到位?师生一起总结：对现有的训练材料，我们千万不能拿来就作，不加辨析，不加选择。否则既有可能造成无效劳动，也有可能造成训练不到位。要调控好训练，应注意几点：要注意题型分布的合理。要根据自己的现状确定训练的“度”。要会选择有效的训练题。要学会控制训练的节奏。五、课堂总结：本节课没有在修辞本身的认知上作更多的讨论讲解，而是着眼在如何复习修辞，其目的就是希望大家能提高自我复习的能力，能够提高语文学科元认知的能力。这种能力才是我们要培养的终身需要的能力。这种元认知能力，具体地说，就是需要我们在学习的过程中，能清楚地认识到“我应该学哪些内容?”“我应该如何地学?”“我学的效果怎样?”“我应该怎样改进自己的学习?”等等问题。语文学科的知识是非结构性的，学习效果的好坏完全取决于是否有良好的学习策略。只会被动的学习，而毫不讲究学习策略，决不会提高语文的素质。因此，希望大家树立主动学习的观念，提高自己在语文学习上的元认知能力。这才是本节课的主要目标。六、作业布置：用25分钟的时间作完《强化训练题精编》的修辞练习，并思考评价修辞运用优劣的标准是什么。高考语文总复习教案（精选篇6）《中国建筑的特征》：【教学设想】1、学情分析本文的教学对象是高三的学生，已经学过《宇宙的边疆》等自然科学小论文。因此，学生对这种科学小论文已经有一定的了解，知道其论述的严谨性，和语言的简介性。但对于文中提出的诸如“文法”、“可译性”等新概念，对其的准确理解还需要引导。2、教学目标《课程标准》中关于必修5册实用类文本的有关叙述是：从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点。而实用类文本阅读的评价，着重考察学生对文本内容的准确解读，以及对文本信息的筛选和处理能力。知识教育目标：①理清文章思路，明确中国国建筑的特征。②根据分层，归纳概括“文法”“可译性”等重点词句的含义。能力培养目标：①学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。②通过对课文的一些主要内容和观点展开讨论，提高学生探究问题的能力。情感培养目标：通过学习，提高对中国建筑艺术的审美能力。激发学生对中国古代悠久的建筑艺术的热爱之情。3、重点难点：根据自然科学小论文的特点和学生的学习状况，将本文的重难点制定如下：教学重点：把握文章整体结构，理清思路，掌握中国建筑的九大特征以及中国建筑的“文法”。教学难点：一，对建筑术语如“所”“斗拱”“举架”的理解。二、对作者提出的新概念“文法”“词汇”以及“可译性”的理解。【教学方法】(一)教学方式：学习说明文，主要让学生了解文章所讲述的内容，学习说明文简洁明了的语言，并把学到的技巧运用于平时的写作中。还要激发学生的创新意识，培养他们的自主探究能力。为了使本文的教与学达到的效果，本文主要采取以下的教学方法：1、三读：通过在预习的基础上浏览、精读、研读三步让学生逐渐深入地掌握课文知识。2、设置情境：在课堂上，利用课件和视频增强直观性，让学生更真切地了解说明对象。(二)学习方法：精读研究法：学生通过仔细阅读揣摩课文，深化对中国建筑的特征的认识。对比学习法：把中国的传统建筑与西方的建筑进行比较，让学生更深刻地了解中国建筑的特征。【教学手段】多媒体课件。视频。一段介绍中国古代建筑特征的视频，增强学生的感性认识。【教学过程】(一)课前预习：1、通读课文，初步了解课文内容。2、了解作者。(二)课堂教学1、导入：利用视频《中国古代建筑的瑰宝——唐代木亭模型》来引入全文，并且让学生更加鲜明地感知“斗拱”这一概念，以及明确中国建筑的发展脉络以及现代的传承。利用幻灯片展示各种建筑导入本文，揭示课题，并交代文体，指出其与记叙文的不同。而且简要地介绍作者。这样做有利于增强学生和直观感受，对学习说明文有极大的好处。这一个步骤所需时间不多，主要目的是让学生一开始就认识到学习本文与过去学习记叙性文字有了区别，明确学习目标，初步了解本文的说明对象。2、速读课文，整体感知让学生快速浏览课文，归纳全文思路。速读之前，老师予以指导：这其实就是给文章分段，然后总结段意。明确本文先写什么，然后写什么，接着写什么，最后写什么。这个问题难度不大，大部分学生能快速、独立解决。3、精读课文，思考探究我们了解了本文的行文思路，但是“中国建筑的具体特征”却还扑朔迷离。要想解决这个问题，就必须分析每一段的具体内容。鉴于此，我给大家出了两道思考题，通过问题激发学生思考的欲望。第一组研究第一题，第二组研究第二题，给大家3分钟时间，同桌互助合作完成这项任务。这两道题是：(1)请把梁思成先生所总结的中国建筑的9大特征，再从3个角度高度概括一下。并据此，复述中国建筑的特征。(2)怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”?【设计过程及目的】在学生讨论的时候，老师巡视教室，通过询问了解情况，给予点拨。在学生回答的时候，遇到分类归纳不准确的情况时，可以人物为例来类比指导;在学生复述的时候，大屏幕出现故宫图片，创设情境，启发诱导，学生会出现的问题多表现为表述啰嗦、拖沓，这就需要老师提前明确方法;关于文法问题，老师首先用多媒体展示出方法指导：这里运用了比喻手法，那么只需找出对应的本体，就解决问题了。学生的问题更多表现在不够全面，表述比较混乱，逻辑性不强，我就事先强调学生用笔写出来。从而，在与同桌的讨论中探究中保障答案的全面性，在书面的调整中加强语言的严谨性。通过这两道题的设置，有效地锻炼了学生对文本信息筛选和加工能力，不仅让学生明确了中国建筑的特征，加强了文化厚度;而且锻炼了学生对使用类文本的归纳概括能力，提高了做题技巧。至此，学习目标基本达成。4、再读课文，揣摩语言这篇文章出自科学大师之手，除观点确实、叙说严谨之外，文笔也兼有理趣和情趣。例如本文之中就有许多生动形象的比喻句，请大家找出来，并结合上下文，说说运用比喻说明的表达效果。【设计过程及目的】：这个问题是学生在初中二年级的时候就掌握的说明文语言的生动准确性，这里要求学生独立思考，注意语言表述的准确性、流畅性。最后，引导学生归纳答题模式。(老师首先板书答题模式：即①把……比喻成……②生动形象的说明了……)这个过程旨在引导学生通过对一些精彩比喻句的赏析，让学生体会本文叙述说明语言形象生动的特点。5、对比探究：利用幻灯片展示西方建筑和中国传统建筑，让学生分析它们不同的建筑特点。以此来加深学生对于中国传统建筑的特征的认识，以及中国建筑发展中的兼收并蓄问题。6、检测目标本着考察学生对文本内容的准确解读，以及对文本信息的筛选和处理能力的学习目标，制定以下检测题目。(1)阅读第8自然段，思考：中国建筑中，斗拱的作用有哪些?(2)阅读文章倒数第2自然段，思考：怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”?7、课外拓展：关注家乡的建筑，可以选择家乡保存完好的传统建筑，也可以选择有代表性的现代建筑，介绍这些建筑的特点。高考语文总复习教案（精选篇7）教学目标1.了解马尔克斯及魔幻现实主义小说;2.阅读小说，初步了解魔幻现实主义小说的特征;3.了解魔幻现实主义小说与传统小说的区别;4.通过阅读分析，进一步提高学生的文学审美能力。教学过程第一课时导入新课1966年，马尔克斯的《百年孤独》一出版，首印的8000册仅在布宜诺斯艾利斯一地半月内便抢购一空。随后一