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文档简介

秋:

1.自古以来,秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤

的诗句不胜枚举,如“,”就写出了秋

天的凄清。

【答案】示例一:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)

示例二:潺阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟(白居易《琵琶行》)

示例三:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠(张继《枫桥夜泊》)

2.自然界中的一些常见事物常作为含有特定意蕴的意象存在于古诗词中,“秋”

便是如此。诗人常借“秋”来丰富、深化某种特定的情绪,阐释“言外之意”的深层

内涵,如“,”。

【答案】示例一:万里悲秋常作客,百年多病独登台(杜甫《登高》)

示例二:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝(刘禹锡《秋词二首•其一》)

示例三:洛阳城里见秋风,欲作家书意万重(张籍《秋思》)

示例四:空山新雨后,天气晚来秋(王维《山居秋暝》)

峨眉:

3.峨眉山位于四川,是中国四大佛教名山之一,李白曾移居四川,很熟悉峨眉山,

他的诗文中多有“峨眉”的身影,如“,”

等,不胜枚举。

【答案】示例一:西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅(李白《蜀道难》)

示例二:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流(李白《峨眉山月歌》)

鬓发:

4.相比现代人,古人对生命易衰更为敏感,常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟,

这样的情感抒写在诗词中比比皆是,如“,"

【答案】艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯(杜甫《登高》)

松:

5.古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的

生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如

【答案】示例一:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁(李白《蜀道难》)

示例二:景翳翳以将入,抚孤松而盘桓(陶渊明《归去来兮辞•并序》)

鹿:

6.“鹿”音同“禄”,世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征;“鹿”

幽居山林,生活习性恬淡安静,文人也常借其表达隐逸情怀,如

【答案】呦呦鹿鸣,食野之苹(曹操《短歌行》)

羌笛:

7.羌笛是出自古代西部的一种乐器,其音凄切,在诗歌中具有悲凉的象征意蕴,

如“,”。

【答案】示例一:中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛(岑参《白雪歌送武判官归

京》)

示例二:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关(王之涣《凉州词》)

时空对举手法:

8.时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境,让读者在时空

交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法,如

【答案】示例一:万里悲秋常作客,百年多病独登台(杜甫《登高》)

示例二:窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船(杜甫《绝句》)

坚持:

9.小明想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在书房,提醒自己学习、做

事贵在坚持,可选择诗句“,"。

【答案】示例一:锲而不舍,金石可镂(荀子《劝学》)

示例二:千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金(刘禹锡的《浪淘沙•其八》)

示例三:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

沧海:

10.“沧海”经常出现在唐宋诗文中,和其他意象组合成一个意境,或展现宽阔

胸襟,或寄托忧思情怀,或抒发离情别绪等,如

【答案】示例一:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(李商隐《锦瑟》)

示例二:寄蜉蟾于天地,渺沧海之一粟(苏轼《前赤壁赋》)

示例三:曾经沧海难为水,除却巫山不是云(元稹《离思》)

示例四:东临碣石,以观沧海(曹操《观沧海》)

对写手法:

11.在表现怀人主题的古代诗歌中,诗人经常采用“对写”手法,从对方着笔,

婉曲含蓄地表达情感,可谓“此处思念,彼处着墨”,如

【答案】示例一:还顾望旧乡,长路漫浩浩(《涉江采芙蓉》)

示例二:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人(王维《九月九日忆山东兄弟》)

示例三:今夜廓州月,闺中只独看(杜甫《月夜》)

示例四:乡泪客中尽,归帆天际看(孟浩然《早寒江上有怀》)

示例五:想得家中夜深坐,还应说着远行人(白居易《邯郸冬至夜思家》)

铁衣:

12.“铁衣”是用铁甲编成的战衣,也借指战士。在古诗词中,透过“铁衣”,

我们仿佛可以看到边塞将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影,如

【答案】示例一:朔气传金柝,寒光照铁衣(《木兰诗》)

示例二:将军角弓不得控,都护铁衣冷难着(岑参《白雪歌送武判官归京》)

示例三:铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后(高适《燕歌行》)

铁马:

13.“铁马”让人想到披甲奔跑、快疾如风的战马,力量感十足,充满战意豪情。

该意象在古典诗词中经常出现,比如“,

【答案】示例一:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关(陆游《书愤•其一》)

示例二:金戈铁马,气吞万里如虎(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)

示例三:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来(陆游《十一月四日风雨大作二首》)

角声:

14.“角”是古代军中的一种乐器,军营常用吹角来发号施令。“角声”作为一

个声音意象,常在唐诗中出现,如“,”

就有“角声”这一意象。

【答案】角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫(李贺《雁门太守行》)

15.“角”为古时军中用以传达命令的乐器,也是中国古诗词中常用的意象,如

范仲淹《渔家傲•秋思)中的“四面边声连角起",又如

【答案】示例一:渐黄昏,清角吹寒(姜夔《扬州慢•淮左名都》)

示例二:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》)

示例三:角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫(李贺《雁门太守行》)

示例四:将军角弓不得控,都护铁衣冷难着(岑参《白雪歌送武判官归京》)

16.“画角”(或“角”)是古代的一种管乐器,传自西羌,发声哀厉高亢,古

时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。“画角”或“角声”的意象在古典诗词中经

常出现,如“”又如“"

【答案】示例:角声满天秋色里/四面边声连角起/梦回吹角连营/五更鼓角声悲

壮/西风画角悲征戍/画角声断谯门/角声吹落梅花月

杜鹃:

17.“杜鹃”,又叫子规,相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鹃”的意象

频繁在古诗词中出现,如“,”。

【答案】示例一:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃(李商隐《锦瑟》)

示例二:其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣(白居易《琵琶行》)

示例三:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪(李白《蜀道难》)

示例四:又闻子规啼夜月,愁空山(李白《蜀道难》)

示例五:可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮(秦观《踏莎行》)

月:

18.自然界中的一些常见事物常作为具有特定意蕴的意象存在于古诗中,“月”

便是如此。诗人常借“月”来丰富深化某种特定的情绪,使其作品具有“言外之意”

的美学旨趣,如“,”。

【答案】示例一:人生如梦,一尊还酹江月(苏轼《念奴娇》)

示例二:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中(李煜《虞美人•春花秋月何

时了》)

示例三:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

19.“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”

意象的语句有“,”等。

【答案】示例一:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(李商隐《锦瑟》)

示例二:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)

示例三:去来江口守空船,绕船月明江水寒。(白居易《琵琶行》)

示例四:月明星稀,乌鹊南飞。(曹操《短歌行》)

明月:

20.古典诗词中常用“明月”这一意象或表达游子、征人的思乡之愁,或代指永

恒的时空,或象征高洁的人格等,如“,"o

【答案】示例一:举头望明月,低头思故乡(李白《静夜思》)

示例二:明月松间照,清泉石上流(王维《山居秋暝》)

示例三:明月几时有,把酒问青天(苏轼《水调歌头•明月几时有》)

示例四:秦时明月汉时关,万里长征人未还(王昌龄《出塞》)

月明:

21.“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”

意象的语句有“,”等。

【答案】示例一:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(李商隐《锦瑟》)

示例二:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中(李煜《虞美人•春花秋月何时

了》)

示例三:去来江口守空船,绕船月明江水寒(白居易《琵琶行》)

示例四:月明星稀,乌鹊南飞(曹操《短歌行》)

“自”或“空”:

22.古诗词中有很多以“自”“空”营造意境氛围的,或写独守的孤寂,或写空

寂苍凉的环境,或写英雄的失意,如“,”。

【答案】示例一:空山新雨后,天气晚来秋(王维《山居秋暝》)

示例二:映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音(杜甫《蜀相》)

示例三:去来江口守空船,绕船月明江水寒(白居易《琵琶行》)

示例四:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑(陆游《书愤》)

示例五:清角吹寒,都在空城(姜夔《扬州慢》)

示例六:又闻子规啼夜月,愁空山(李白《蜀道难》)

鸟:

23.“鸟”是古诗词中的常见意象,古人常借鸟以抒发自己的情感,如王籍《入

若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如

【答案】示例一:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪(李白《闻王昌龄左迁龙标

遥有此寄》)

示例二:千山鸟飞绝,万径人踪灭(柳宗元《江雪》)

示例三:感时花溅泪,恨别鸟惊心(杜甫《春望》)

示例四:春眠不觉晓,处处闻啼鸟(孟浩然《春晓》)

示例五:荡胸生层云,决眦入归鸟(杜甫《望岳》)

示例六:山气日夕佳,飞鸟相与还(陶渊明《饮酒•其五》)

示例七:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看(李商隐《无题•相见时难别亦难》)

示例八:但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间(李白《蜀道难》)

示例九:鹫鸟之不群兮,自前世而固然(屈原《离骚》)

“捣衣”“砧声”:

24.古代衣服因为原料质地,制成后较为硬挺,穿着前需置于石上舂捣,使之柔

软,称为“捣衣”。古典诗词中常用“捣衣”或“砧声”来表现妇人思念征夫、游子

思家怀乡、征人对常年征战不满等情绪,比如唐人的诗句

【答案】示例一:玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来(张若虚《春江花月夜》)

示例二:长安一片月,万户捣衣声(李白《子夜吴歌•秋歌》)

汗青:

25.古代常以“汗青”指书籍史册,在古诗中“汗青”一词多次出现,如

【答案】示例一:人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)

示例一:芳名垂汗青,千载永不灭(孙华《叶忠节公挽诗》)

香草:

26.古代诗人常借香草寄托高洁的人格追求,屈原在《离骚》中写过这样的语句

【答案】扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩(屈原《离骚》)

柳:

27.诗歌中的意象含义很丰富,“柳”这个意象,可以传达欢欣喜悦,也可以表

达离别,思乡之情,如唐宋诗词中就有这样的经典名句“,"。

【答案】示例一:最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都(韩愈《早春呈水部张十八

员外》)

示例二:杨柳岸,晓风残月(柳永《雨霖铃•寒蝉凄切》)

示例三:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情(李白《春夜洛城闻笛》)

示例四:羌笛何须恕杨柳,春风不度玉门关(王之涣《凉州词(其一)》)

示例五:渭城朝雨泄轻尘,客舍青青柳色新(王维《送元二使安西》)

28.古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托

漂泊无依、离愁别恨的感情载体,如“,"。

【答案】示例一:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪(李白《闻王昌龄左迁龙标

遥有此寄》)

示例二:不是杨花,点点是离人泪(苏轼《水龙吟》)

杨花:

29.杨花是千古永恒的诗歌意象,古代骚人墨客常在诗词中借用这个意象来表达

惜春伤感、离恨哀思等多种思想感情,如“,”。

【答案】示例一:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪(李白《闻王昌龄左迁龙标

遥有此寄》)

示例二:春风不解禁杨花,濠濠乱扑行人面(晏殊《踏莎行•小径红稀》)

示例三:杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞(《送别诗》)

示例四:扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人(郑谷《淮上与友人别》)

示例五:一川晚照人闲立,满袖杨花听杜鹃(郑协《溪桥晚兴》)

注:杨花,据《辞源》解释为“柳絮”。古代诗词中“杨柳”意象不是指杨树和

柳树两种树,而是特指柳树,一般是指垂柳,这是一个词,不是杨和柳并列。

东风:

30.古诗词中的“东风”一般指春风,这在古诗词中出现频率很高,如

“,”两句,就用“东风”来指春风。

【答案】示例一:相见时难别亦难,东风无力百花残(李商隐《无题•相见时难

别亦难》)

示例二:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中(李煜《虞美人•春花秋月何时

了》)

31.古诗词中,“东风”一词既可指“东方刮来的风”,也可指“春风”,前者

如“”,后者如“"。

【答案】示例一:东风不与周郎便/小楼昨夜又东风(“等闲识得东风面”)

示例二:千里东风一梦遥/东风无力百花残(“忙趁东风放纸莺”)

注:前者强调空间,后者强调时间。

西风:

32.“西风”意象历来为文人所青睐,在诗词歌赋中用以表达悲凉萧瑟之感,如

【答案】示例一:西风紧,北雁南飞(王实甫《西厢记•长亭送别》)

示例二:南浦凄凄别,西风袅袅秋。(白居易《南浦别》:南浦凄凄别,西风袅袅

秋。一看肠一断,好去莫回头)

示例三:帘卷西风,人比黄花瘦(李清照《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》)

示例四:小桥流水人家,古道西风瘦马(马致远《天净沙•秋思》)

黄河:

33.黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民

族的文化基因,如“,"。

【答案】示例一:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山(李白《行路难》)

示例二:黄河远上白云间,一片孤城万仞山(王之涣《凉州词》)

示例三:白日依山尽,黄河入海流(王之涣《登鹳雀楼》)

长江:

34.古代文人赞美与敬畏自然,敏锐地观察山川草木的万千动态,从中感知时间,

体悟生命,而“长江”因其所蕴含的阔大意境和深邃情感往往备受文人青睐,频繁地

出现在古诗文中,如“,”。

【答案】示例一:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)

示例二:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄(杨慎《临江仙•滚滚长江东逝水》)

示例三:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

示例四:不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)

舍身报国:

35.中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪

情壮志的诗句比比皆是,如“,”。

【答案】示例一:人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)

示例二:报君黄金台上意,提携玉龙为君死(李贺《雁门太守行》)

示例三:愿得此身长报国,何须生入玉门关(戴叔伦的《塞上曲二首•其二》)

友情:

36.友情是古诗词中经常出现的话题之一,中国古代诗歌中对友情多有赞美,如

【答案】示例一:莫愁前路无知己,天下谁人不识君(高适《别董大》)

示例二:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白《赠汪伦》)

示例三:海内存知己,天涯若比邻(王勃《送杜少府之任蜀州》)

示例四:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人(王维《送元二使安西》)

山:

37.诗人常借“山”表达复杂心理,如唐代诗句

【答案】示例一:戎马关山北,凭轩涕泗流(杜甫《登岳阳楼》)

示例二:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看(李商隐《无题•相见时难别亦难》)

示例三:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(李商隐《夜雨寄北》)

示例四:相看两不厌,只有敬亭山(李白《独坐敬亭山》)

示例五:曾经沧海难为水,除却巫山不是云(元稹《离思》)

水:

38.“水”具有剪切不断、永不停息、无休无止等特点,在古代诗人笔下,“水”

成了常见的喻愁对象。如“,”就是以流

水喻愁思的千古佳句。

【答案】示例一:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜《虞美人•春花

秋月何时了》)

示例二:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁(李白《宣州谢腓楼饯别校书叔

云》)

示例三:离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)

39.“流水”具有柔软、悠长的特征,古代文人常借助“流水”来表达自己的情

感,这在唐宋诗词中屡见不鲜,如“,”。

【答案】示例一:不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)

示例二:流水落花春去也,天上人间(李煜《浪淘沙令•帘外雨潺潺》)

示例三:请君试问东流水,别意与之谁短长(李白《金陵酒肆留别》)

示例四:世间行乐亦如此,古来万事东流水(李白《梦游天姥吟留别》)

扁舟:

40.“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一,既是淡泊世事的承载,又是

羁旅之愁的寄托,如“,”。

【答案】示例一:谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼(张若虚《春江花月夜》)

示例二:驾一叶之扁舟,举匏樽以相属(苏轼《赤壁赋》)

示例三:玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶(张孝祥《念奴娇•过洞庭》)

示例四:人生在世不称意,明朝散发弄扁舟(李白《宣州谢腓楼饯别校书叔云》)

小舟:

41.古诗词中常用舟船意象营造意境。天地辽阔,无边无际的江面上,唯有一只

小舟。这小舟承载着诗人的情感,正是诗人人格的写照,如“,

【示例】示例一:细草微风岸,危橘独夜舟(杜甫《旅夜书怀》)

示例二:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪(柳宗元《江雪》)

示例三:玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶(张孝祥《念奴娇•过洞庭》)

示例四:小舟从此逝,江海寄余生。(苏轼《临江仙》)

42.“舟”这一意象很多时候承载着文人的惆怅与黯然,在唐诗宋词中屡见不鲜,

【示例】示例一:亲朋无一字,老病有孤舟(杜甫《登岳阳楼》)

示例二:谁家今夜隔舟子?何处相思明月楼?(张若虚《春江花月夜》)

示例三:人生在世不称意,明朝散发弄开舟(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)

示例四:小楫轻舟,梦入英蓉浦(周邦彦《苏幕遮》)

示例五:小舟从此逝,江海寄余生(苏轼《临江仙•夜归临皋》)

数字:

43.数字在诗歌中特别常见,请你从李白的诗中,找出任意两句(无需上下句对

应,单独一句诗就可)带数字的诗句。“"

【答案】示例:尔来四万八千岁/上有六龙回日之高标/势拔五岳掩赤城/天台四

万八千丈

大雁:

44.古人常用“大雁”这一意象表达思念之情,如“"(张

若虚《春江花月夜》)、“"(李清照《一剪梅》)等诗句都

是如此。

【答案】鸿雁长飞光不度/雁字回时

45.“雁”是古代诗歌常用意象,常用来表达离别思念、孤寂落寞、忠贞不渝等

情感,比如唐代诗句的“,”。

【答案】示例一:乡书何处达,归雁洛阳边(王湾《次北固山下》)

示例二:鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文(张若虚《春江花月夜》

示例三:征蓬出汉塞,归雁入胡天(王维《使至塞上》)

示例四:千里黄云白日嚏,北风吹雁雪纷纷(高适《别董大》)

示例五:雁引愁心去,山衔好月来(李白的《与夏十二登岳阳楼》)

蛟:

46.“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。

古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:

【答案】示例一:积水成渊,蛟龙生焉(荀子《劝学》)

示例二:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之整妇(苏轼《前赤壁赋》)

示例三:腾蛟起凤,孟学士之词宗(王勃《滕王阁序》)

龙:

47.龙是中国古代神话中的祥瑞动物,相传能飞行,擅变化,会呼风唤雨,常常

被古代诗人写入诗词中,如“,”。

【答案】示例一:鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文(张若虚《春江花月夜》

示例二:上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川(李白《蜀道难》)

示例三:熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅(李白《蜀道难》)

示例四:还似旧时游上苑,车如流水马如龙(李煜《望江南》)

48.龙是中国古代传说中的神异动物,是我国汉族的民族图腾,也是中国文化的

突出符号。我国龙文化源远流长,“龙”在古诗文中也是俯拾即是,如

【答案】示例一:还似旧时游上苑,车如流水马如龙(李煜《望江南•多少恨》)

示例二:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(王昌龄《出塞二首》)

示例三:水不在深,有龙则灵(刘禹锡《陋室铭》)

头发斑白:

49.古诗词中常常用头发斑白表达诗人愁苦,如:

【答案】示例一:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯(杜甫《登高》)

示例二:多情应笑我,早生华发(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)

烽火:

50.烽火,古代边防军事通讯的重要手段,烽火的燃起表示国家战事的出现,古

诗词中常用“烽火”指代战争,比如“”和“"。

【答案】示例:烽火扬州路/烽火连三月/烽火照西京

蝴蝶:

51.蝴蝶(也作“胡蝶”)是一种美丽的昆虫。它种类繁多,色彩鲜艳,姿态轻

盈,因而受到古代文人的喜爱,成为古诗词中常见的意象,如

【答案】示例一:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃(李商隐《锦瑟》)

示例二:儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻(杨万里《宿新市徐公店二首•其

一》)

示例三:留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼(杜甫《江畔独步寻花•其六》)

酒:

52.“酒”是古代诗歌中的常见意象,诗人常借酒怡情,或解愁忘忧,或送友饯

行,或感叹人生。唐代诗人李白就写过很多这样的诗句,如

【答案】示例一:陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑(李白《将进酒》)

示例二:呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁(李白《将进酒》)

示例三:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱(李白《行路难》)

53.“浊酒”,因其酒色浑浊,质量一般,诗人常用它来表达自己生活上的艰辛

或心中的愁苦,如诗句:“,"。

【答案】示例一:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯(杜甫《登高》)

示例二:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计(范仲淹《渔家傲•秋思》)

54.一杯酒承载了多少人生的悲欢,中国古代诗词中将美酒和离情联系到一起的

句子多不胜举,如“,”。

【答案】示例一:醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月(白居易《琵琶行》)

示例二:劝君更进一杯酒,西出阳关无故人(王维《渭城曲》)

“樽”(尊):

55.古人常借酒兴作诗,盛酒的“樽”(尊)的意象出现在很多诗词中,比如诗

句,。

【答案】示例一:人生如梦,一尊还酹江月(苏轼《念奴娇》)

示例二:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月(李白《将进酒•君不见》)

示例三:多情却似总无情,唯觉樽前笑不成(杜牧《赠别》)

示例四:盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧陪(杜甫《客至》)

示例五:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱(李白《行路难三首》)

示例六:携幼入室,有酒盈樽(陶渊明《归去来兮辞》)

56.古代文人常以“樽”这一酒器指代酒,表达不同的心境,苏轼在他的《赤壁

赋》和《念奴娇•赤壁怀古》中就各自用“”和

“”分别表达了欢聚和祭奠之意。

【答案】举匏樽以相属/一尊还酎江月

春社:

57.“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求丰收的日子。“春社”作为一个传统

民俗节日,经常在古诗词中出现,如

【答案】示例一:箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存(陆游《游山西村》)

示例二:开岁才几时,春社忽己及(陆游《春社日效宛陵先生体•社雨》)

示例三:林间鼓冬冬,迨此春社时(陆游《春社日效宛陵先生体•社鼓》)

示例四:前时春社毕,今日燕来飞(梅尧臣《新燕》)

山河:

58.心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡、因而“山河”

一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如

【答案】示例一:国破山河在,城春草木深(杜甫《春望》)

示例二:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍(文天祥《过零丁洋》)

示例三:波涛如怒,山河表里潼关路(张养浩《山坡羊•潼关怀古》)

管弦:

59.“管弦”本是中国传统乐器中的管乐和弦乐的统称,古代诗文中常以“管弦

代指音乐来抒发情感,例如“,”。

【答案】示例一:主人下马客在船,举酒欲饮无管弦(白居易《琵琶行》)

示例二:管弦呕哑,多于市人之言语(杜牧《阿房宫赋》)

示例三:朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。(李约《观祈雨》)

丝竹:

60.“丝竹”是琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐

器。古人喜欢音乐,常以“丝竹”入诗,借其来表现内心的情感,请写出包含这一意

象的唐代诗句,如“,”。

【答案】示例一:潺阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声(白居易《琵琶行》)

示例二:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)

莲花:

61.莲花,具有高尚、正直,廉洁的君子之风的象征意义。中国古代诗文中对莲

花多有赞美,如“,”。

【答案】示例一:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(周敦颐《爱莲说》)

示例二:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

62.“莲”自古以来便因其清姿素容、淡淡清香、千姿百态而受到文人墨客的喜

爱。在古诗词中描写莲的诗句有:“,

【答案】示例一:涉江采芙蓉,兰泽多芳草(《涉江采芙蓉》)

示例二:竹喧归浣女,莲动下渔舟(王维《山居秋暝》)

示例三:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

草木:

63.古人常常借草木的兴衰比喻人事变化或者寄托思想感情,这在古诗词中经常

出现,如“,”。

【答案】示例一:桑之未落,其叶沃若(诗经《国风•卫风•氓》)

示例二:桑之落矣,其黄而陨(诗经《国风•卫风•氓》)

示例三:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家(马致远《天净沙•秋思》)

示例四:落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍《己亥杂诗•其五》)

示例五:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)

64.“草”是古代文人的常用意象,可以用以表现顽强的生命力,也可以寄予不

同的情感,如“,”。

【答案】示例一:映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音(杜甫《蜀相》)

示例二:国破山河在,城春草木深(杜甫《春望》)

示例三:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄(白居易《钱塘湖春行》)

示例四:离离原上草,一岁一枯荣(白居易《赋得古原草送别》)

时光流逝:

65.“岁月不居,时节如流”,时光的流逝总能让我们产生只争朝夕的劲头。古

诗文中表达这种感慨的诗句有:“,

【答案】示例一:日月忽其不淹兮,春与秋其代序(屈原《离骚》)

示例二:及时当勉励,岁月不待人(陶渊明《杂诗》)

长安:

66.孟郊在《登科后》中说“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,长安不仅是

汉唐的都城,而且还是丝绸之路的起点,地理位置极其重要。诗词中提到“长安”的

诗句有“,"。

【答案】示例一:西北望长安,可怜无数山(辛弃疾

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