《14.1促织》教学设计和教案（共四篇）

《14.1促织》教学设计【教材分析】《促织》是人教版高中语文必修下册中的课文，属于古典文短篇小说。《促织》是《聊斋志异》中的一篇具有深刻社会意义的小说。它以明代皇室尚斗促织，并征之于民间，给百姓带来深重苦难为背景，通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情，曲折地表现了对清代黑暗现实的强烈愤慨。《促织》揭露社会的黑暗，锋芒所向，从皇帝直到里胥，谴责了整个统治阶级和各级行政官员。是一篇血泪的控诉，却编写成一出悲喜剧，以喜写悲，叫人开心不起来，反而更让人觉得沉痛。至于艺术成就方面有三大特点：第一，情节曲折离奇，跌宕起伏;第二，描写细腻生动，情态毕现;第三，现实主义与浪漫主义的完美结合。【教学目标与核心素养】一、教学目标：1.了解蒲松龄与《聊斋志异》。2.理解小说情节的特色：曲折离奇。3.学习小说细腻精彩的心理描写。4.理解小说刺贪刺虐的主题以及作者对人生的感悟。二、核心素养：语言建构与运用：夯实字音字形基础知识；根据已掌握的文言知识的规律，让学生查找和落实本文的文言现象。思维发展与提升：品味语言，赏析小说中富有特色的人物刻画，具体把握小说的情节，并能复述出来,通过编写故事提纲，掌握情节起伏跌宕的特点。审美鉴赏与创造：理解作者借讲前朝故事来揭露自己所处清朝“盛世”黑暗现实的创作意图；学习掌握文章细腻生动的心理描写。文化传承与理解：揭露封建社会的罪恶，寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情,学会学习和形成正确的价值观与情感观。【教学重点和难点】1.理清曲折离奇、跌宕起伏的情节线索，把握作品主题。2.鉴赏细腻生动、真实感人的心理描写。【教学准备】《促织》揭露社会的黑暗，锋芒所向，从皇帝直到里胥，谴责了整个统治阶级和各级行政官员。是一篇血泪的控诉，却编写成一出悲喜剧，以喜写悲，叫人开心不起来，反而更让人觉得沉痛，学生预决算反复阅读，仔细体味。【教学过程】一、对联导入：教师出上联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；请同学们对出下联内容：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴这幅对联写的是谁？他的代表作是什么呢？——蒲松龄《聊斋志异》教师小结：从蒲松龄的自勉诗中，我们可以看出蒲松龄在追寻理想和目标时候的刻苦认真和坚持不懈，这样的精神十分值得我们学习和借鉴。二、走进蒲松龄：1．教师抽查学生课前收集的关于蒲松龄和《聊斋志异》的基本信息。2．在学生简介的基础上，教师小结如下：蒲松龄:山东淄州（今淄博市）蒲家庄人，字留仙，一字剑臣，别号柳泉。从小热衷功名，19岁参加科举考试，连中县、府、道的第一，但此后却屡试不第。大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活。

20岁左右开始创作《聊斋》，40岁左右基本完成，以后不断有所修改和增补，直到死前为止。这部作品，是他一生心血的结晶。《聊斋志异》中“聊斋”是作者的书斋名，“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻异事。书里收集了大量的民间神话传说，书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，用以讽刺现实，寄托孤愤。正如该书自序所说：“集腋成裘，忘续明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦是悲矣。”至于艺术特色，则诚如鲁迅先生说的：“用传奇之法，而以志怪，变幻之状，如在目前”。它代表了我国文言短篇小说的最高成就。三、学习新课（一）通字词，疏文意1．通假字（1）昂其直“直”通“值”（2）手裁举“裁”通“才”（3）翼日进宰“翼”通”“翌”2．词语活用岁征民间名作状，每年得佳者笼养之名作状，用笼子早出暮归名作状，早上、晚上取儿稿葬名作状，用草席日与子弟角名作状，每天旬余，杖至百名作动，打板子大喜，笼归名作动，用笼子装上于盆而养之名作动，放仙及鸡犬名作动，成仙此物故非西产名作动，特产试使斗而才名作动，显示才能裘马扬扬名作动，穿着皮衣、骑着高头骏马昂其直形容使动，使……高成然之形容意动，认为……对蟹白栗黄形作名，白肉、黄粉（二）讲故事，知内容1．全文是以什么为线索？（促织，即“虫”）2．指名一学生讲故事，其他同学边听，边紧扣线索给每段加一个标题。（提示：围绕标题“促织”展开复述，只简述故事梗概，不细叙具体细节，所谓梗概，包括故事发生的背景，故事的开端、发展、高潮、结局。）学生讲故事，师生共同点评，查漏补缺故事内容。最后讨论明确每段标题：征促织——捕促织——卜促织——得促织——失促织——化促织——斗促织——进促织——议促织3．按小说情节发展来分析，明确《促织》情节的开端、发展、高潮、结局等，让学生体会故事一波三折的特点。学生再次速读课文，尝试编写情节提纲展示两三位学生的成果，比一比谁的更完整更简洁明了，教师总结。情节提纲：情节起止段所写内容序幕（起因）第1段朝廷征收促织，民不聊生开端第2段成名被摊派交纳促织，苦不堪言发展第3～4段成妻卜促织，成名按图索促织，喜出望外高潮第5～7段成子毙促织，化促织、斗促织，化险为夷结局第8段成名献促织，因祸得福，以促织富甲一方尾声第9段作者评促织：天子一跬步，皆关民命！文章始终围绕促织一条主线，成名一家忽悲忽喜，喜而转悲，悲而复喜。围绕这条主线情节具体有几次波折？体会这样安排有何妙处？故事情节一波三折，作者如此安排，让成名的命运随着促织的得失而起伏不定，意在揭示封建社会中百姓的命运行同草芥一般任人宰割，让读者在惊心动魄的陡转中体会到统治阶级的残酷。四、学生分组讨论：1.在熟悉故事内容的基础上，讨论体会，在封建社会，老百姓命运的悲惨和无助。2．讨论：主人公成名跌宕起伏的命运是幸运的还是不幸运的。3．假设：你要是成名，你会怎样做？五、课堂小结：一只小小的蟋蟀，使成名一家死去活来，因祸得福，生动地表明了统治者的快乐、封建官僚的升迁发迹是建立在人民的痛苦之上的，暴露了清初社会政治的黑暗，蒲松龄不但对现实生活有精细的观察，而且想象力特别丰富，真实加想象，对现实是悲愤的谴责，思想有深度，情节奇妙有趣。六、布置作业：1．朗读课文，掌握通假字、词语活用的重点字。2．预习：翻译“异史氏曰”一段，并对照课文第1段思考下列问题：①为了一头蟋蟀，造成百姓倾家荡产的罪魁祸首是谁？为什么？②安排成名发财致富的结局是否削弱了本文的批判力量？第二课时【教学要点】：赏析文章细腻的心理描写；理解作者的创作意图；补充材料，比较阅读，帮助学生拓展知识，进一步提高阅读文言文的能力。【教学过程】一、对联导入：写鬼写妖，高人一等刺贪刺虐，入骨三分这两行文字是郭沫若为蒲松龄纪念馆“聊斋堂”写的对联。蒲松龄是我国清代著名文学家，他的《聊斋志异》是传世的不朽之作。“画人画鬼”，指《聊斋志异》的题材内容，借狐鬼故事来达到“刺贪刺虐”的目的；“高人一等”，是评价蒲松龄在文学史上的杰出贡献；“入骨三分”，则高度概括了他创作的特色和卓越成就。今天，我们就深入学习这篇《促织》，看看这个评价是否恰当？希望同学们学后都能谈谈自己的见解。二、赏析文章细腻的心理描写：细读课文第六段从文中找出能体现成名心理变化的词依次填入横线上，并体会心理描写的妙处和作用（每条横线只填一个字）。指明提问，让学生依次填出横线上所需的字，其他同学评价。成名听说儿子误毙促织则怒，得子尸于井则转而为悲，见子气息惙然则转而为喜，但顾蟋蟀笼虚则又转而为愁。忽闻门外虫鸣则既惊且喜，然见促织短小则认为它劣；视之，意似良，又转而为喜。将献公堂，不知能否合官老爷意，心中又恐。可见，一只小小蟋蟀竟然牵动着主人公的心，主宰着主人公的命运，这细致入微、曲折变化的心理描写与行动描写融于一炉，有力揭示了皇帝荒淫，官贪吏虐，致使老百姓家破人亡的罪恶现实。小结：由此可见，“天子一跬步，皆关民命”！封建王朝统治下的黎明百姓的悲惨命运的确让我们同情啊！三、检查作业，深入探讨课文思想内容：1.检查作业：指名一位学生口述“异史氏曰”一段的翻译。讨论学生的翻译。明确：“奉行者”和“贪官”正是“天子”身边助纣为虐之徒，也是老百姓生活水深火热的最直接帮凶！2．分析课文内容：(1)指名让学生朗读课文第9段，再对照朗读第1段。读后提问：“每责一头，辄尽数家家产。”造成这各后果的罪魁祸首是谁？请从第1段和第9段中找出证据。讨论，明确：造成这种后果的罪魁，是以皇帝为首的封建统治者。第1段提出“宫中尚促织之戏，岁征民间”，说明祸患起宫廷，统治者为满足宫中享乐而“岁征民间”，末段尖锐地指出：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。”由于最高统治者的荒淫无耻，贪官对上的阿谀奉承，“科敛丁口”，老百姓就只能落入“贴妇卖儿”、倾家荡产的悲惨命运。（2）文中写“问卜得佳虫”（3，4节）与“魂化促织”（6—8节）皆属幻想。作者借神鬼之力完成构思，推动情节发展，这样写，会不会削弱故事的批判力量？本题解答要点如下：a．设计这两个情节，意在推动故事的发展。否则，成名就只有死路一条。倘如此，故事悲则悲矣，却过于平直，无法形成曲折而引人入胜的情节发展。b．这样虚构，不会削弱作品的批判性。“神示”与人化促织，其现实的不可能性尽人皆知，故而故事虽以喜剧结束，其中却蕴含着深沉的悲哀。c．虚构的情节本身，也具有特定的讽刺意义。官员受奖升迁，成名得功名成巨富，完全取决于皇帝因一己之私而生的喜悦。未正式登场的人物“上”（皇帝）实际上正是看不见的魔掌，是笼罩一切的阴影，是一切罪恶的渊源。（3）本文的结局是喜的，但本文是喜剧吗？喜剧的结局，虫，是逐级献上去，奖，是逐级赏下去，似乎从上到下皆大欢喜。点出成子“自言身化促织”，真是挥洒出一把辛酸的眼泪。而逐级的赏赐乃至政绩的考核，竟然都是因为献虫有功，而不是国计民生的政绩，朝廷的荒唐无道就显得可悲可叹。《促织》揭露社会黑暗，政治荒唐。锋芒所向，从皇帝直到里胥，谴责了整个统治阶级和各级行政官员。《促织》是血泪的控诉，却编写成一出喜剧，以喜写悲，这样的喜剧叫人开心不起来，反而陷入更加深沉的悲哀。（4）故事为什么要把背景放在明朝？本文的创作意图，是借讲前朝故事来揭露黑暗现实，批判的针芒直指天子。宣德年间是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”。康熙年间正是清代的“盛世”，康熙本人正被目为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色狗马”，酷爱“斗鸡戏虫”、至今传下来的斗蟋蟀盆，以康，乾年间制作最精，康熙时更有以制盆扬名于世的。可见作者的创作意图，实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事，来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。“每责一头，辄倾数家之产”，当是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛议论。这正反映了蒲松龄思想的深刻处，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”当政的“衰世”就不用说了。（5）结尾“异史氏曰”是否是多余笔墨？篇末附“异史氏曰”，是作者自己假托之名。这是仿效《史记》“太史公曰”的笔法附在每篇后面的评论。本文结尾以及异史氏的评论，是揭露封建统治的罪恶和当时政治的腐败黑暗。有人把异史氏的一段评论说为“以因果报应来规劝人，无异是愚民，无异是助纣为虐”。这种观点是不符合事实的四、课堂小结：原来真正使得成名一家命运跌宕起伏的并不是那只小小的蟋蟀，而是以皇帝为首的封建统治者，以及为图谋权贵阿谀谄媚、欺上瞒下的贪官虐吏们。在这些人的统治下，老百姓时刻生活在水深火热之中，实在可悲可叹！对比之下，我们的生活已经是无比的幸福了。遥想当年，如果蒲松龄拥有大家现在的和谐生活，那么像他这样勤奋执着的人，应该取得比《聊斋志异》更多更大的成就。同学们，希望大家能珍惜和谐社会带给我们的安定舒适的生活环境，学习蒲松龄自勉诗中坚韧不拔的精神，讲自我的人生价值最大化的实现，成为一个成功的人！五、对比拓展：1．读下面一则与《促织》相关的《野史》，与课文作比较，有哪几处不同？“宣宗（宣德）酷好促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。枫桥一粮长，以郡遣觅得一头最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食，惧，自缢死。夫归，伤其妻，亦自经焉。”（吕毖《明朝小史》）指名学生朗读，翻译。其他听读同学思考问题。讨论，明确：有以下几处不同之处①《野史》是一大悲剧，蒲松龄改写的《促织》却是“喜剧”；②《野史》为骏马来换蟋蟀；③妻失促织，惧而自缢；④鸡啄食促织；⑤夫亦自经。蒲松龄的高超之处在于想象丰富，构思灵巧，能将简单的原始材料演化出复杂曲折、扣人心弦的情节，在写作技法上值得我们借鉴。2、练习局部改写：要求学生发挥丰富的想象，改写促织的结尾部分，可以写出各自设想的结局。六、布置作业：①将《促织》这个故事讲给家里人听。②文言知识积累：一词多义①回头看，如“成顾蟋蟀笼虚”(《促织》)②看，环视，如“徘徊四顾，见虫伏壁上”。（《促织》）顾③转折连词，相当于“但是”，如“顾念蓄劣物终无所用”。（《促织》）④顾虑，考虑，如“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。（《鸿门宴》）⑤探望，拜访，如“三顾臣于草庐之中”（《出师表》）①索取，如“每责一头，辄倾数家之产”。（《促织》责②责任，差使，如“留待期限，以塞官责”（《促织》）③责令，如“试使斗而才，因责常供”。（《促织》）④责罚，如“当其为里正，受扑责时”。（《促织》①无，没有，如”靡计不施，讫无计”。（《促织》）靡②败退，如“试与他虫斗，虫尽靡”。（《促织》）③倒下，如“吾视其辙乱，望其旗靡”。（《曹刿论战》）打开，如“窥父不在，窃发盆”。（《促织》）②挖，如“于败堵丛草中，探石发穴”。（《促织》）发③丝毫，如“即道人意中事，无毫发爽”。（《促织》）④射出，如“见其发矢十中八九”。（《卖油翁》）⑤抒发，如“扼腕墓道，发其志士之悲哉”。（《五人墓碑记》）⑥征发，派遣，如“发闾左戍渔阳九百人”。（《陈涉世家》）2．古今异义词①因资常供：责，古义：责令今义：责任②两股间脓血流离：股，古义：大腿今义：臀部③村中少年好事者驯养一虫：少年，古义：三十岁以下的人今义：指十二、三到十五、大的青年期④市中游侠儿得佳者笼养之：游侠，古义：游手好闲、不务正业的人今义：行侠仗义之人⑤久不售：售：古义：考取。今义：出售《14.1促织》教案【教学目标】语言建构与运用归纳《促织》中的文言现象，掌握学习规律。思维发展与提升了解《促织》借古讽今的特点。审美鉴赏与创造解读小说的意蕴美。文化传承与理解体会理解《促织》中揭露封建社会的罪恶，寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。【教学重点】理清《促织》曲折离奇、跌宕起伏的情节线索，把握作品主题。【教学难点】鉴赏《促织》中的细腻生动、真实感人的心理描写。【教学时数】3课时。【教学过程】一、知作者1.导入：清代邹弢的《三借庐笔谈》中，记载了这样一个“怪人”：此人家里穷得叮当响，他典当了所有破旧衣物，置办茶水摆在路边，供过往行人歇脚、解渴，但他不收一分钱，只要求每个歇脚的人给他讲个新奇的故事。原来此人是在搜集写作素材。他遵照一位驼背老人说的“甜、酸、苦、辣”四个字去做。“甜”就是嘴巴甜，对人和气，男女老少都能接近；“酸”指心肠酸，故事里的人伤心，他就跟着落泪；“苦”指写作吃苦，不管条件多么艰难，都要坚持不懈；“辣”指文字有锋芒，尖锐泼辣，能警世醒人。他白天听，晚上伏案写作，终于创作了《聊斋志异》。这个“怪人”就是清初著名文学家蒲松龄。2.说说你所了解的蒲松龄蒲松龄（1640——1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士。山东淄川（今淄博）人。清代小说家，出身于一个没落地主家庭。天资聪明，学问深厚，十九岁时连中县、府、道三个第一，但此后屡应省试不第，年七十一，始被补上岁贡生，一生忧郁自伤，穷愁潦倒。他从二十岁左右开始写作，历时二十余载，创作了文言短篇小说集《聊斋志异》。另有诗、文集《聊斋诗集》、《聊斋文集》。蒲松龄的自勉诗：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。3..说说你所了解的《聊斋志异》《聊斋志异》是蒲松龄倾力创作的文言短篇小说集。“聊斋”是作者的书斋名。“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻轶事。作者巧妙地通过谈狐说鬼的方式，托笔幻想，寄意现实，批评当时，揭露社会多方面的黑暗现实，赞美了青年男女敢于冲破封建礼教樊篱的精神，抒发了作者自己满腔的“孤愤”。郭沫若曾题蒲松龄故居联：写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入木三分。老舍题联：鬼狐有性格，笑骂成文章。4.关于本文：《聊斋志异》中的作品，我们初中时读过一篇《狼》，但它并不是作者的代表作。现在要研读的《促织》，才是作者重要的代表作之一。它最突出的特点，就是借讲前朝故事，来扬露当时的黑暗现实。批判的锋芒直指当时的最高统治者——天子。特别是篇末，作者仿效《史记》每篇篇末有“太史公曰”的体例，用“异史氏曰”直截了当地揭示出自己这一创作意图，这在古典小说中是很罕见的。《聊斋志异》起初以抄本流传，乾隆年间正式付刻时，刻印者为了避免文字狱之祸，特意删去“异史氏曰”中指斥天子的那几句话，就可见它明显地触犯了“时忌”。二、明大意1.教师范读全文，要求学生标出难读的字，并用自己的语言讲述故事。2.给下列加线的字注音迂讷裨益龁抢呼欲绝爇香翕辟蹄躈惙然掭不啻觇视俾入邑庠用自己的语言讲述故事。时有贫寒读书人成名，被狡黠胥吏指派为里正，令在乡里催索促织。成名不忍向百姓逼索，又无钱赔贴，忧闷万分。妻子劝他道：“急有何用，不如自行搜觅，万一有得，也可交差。”于是成名手提竹筒、痛丝笼，早出晚归，在乱石丛草中寻觅，间或捕得两三只，都是劣等货，无法交差。限期已到，成名交不出佳种，被县官一顿板子打得两股鲜血淋漓，痛不欲生。伤口未愈，成名强扶拐杖，再去搜寻，终于捕得一佳种，大喜笼归，在家精心喂养，爱护备至，留待期限，以塞官责。成名有子九岁，见父亲外出，暗自打开盆子观看，不料促织跳出，迅不可捕。等到捕到手中，已腹破推折，奄奄欲毙。成妻见状，面如死灰，骂道：“畜生祸种，你父回来，看他要你性命！”儿边哭边走，渐出户门。待成名回家，听妻子一说，顿时大怒，呼儿要打，已不知所往。成名焦虑万分，通宵目不交睫，守护病儿。天色微明，忽闻门外有虫鸣叫，惊起，循声捕捉。小虫一鸣跃起，成名徘徊四顾，见虫伏壁上，体短小而色黒赤，以其劣弱，不捕。不料此虫跳附袖间，似有可取，喜而收之。成名要将此虫献给官府，又恐不中其意，先与乡邻所饲“蟹壳青”试斗。两虫共入斗盆，小虫伏而不动，蠢若木鸡，乡邻大笑，用猪鬣毛撩拨，仍不动。小虫突然暴怒，直奔名虫“蟹壳青”，斗不几个回合，只见小虫一跃而起，直腰劲敌不放，似极胜利。成名大喜，忽有一公鸡前来啄食，小虫已跃出盆外，眼看小虫已在爪下，成名仓促莫知所措，顿足失色。忽而公鸡伸颈惨叫，扑跌地上，原来小虫已叮住鸡冠，狠咬不放。成名既惊又喜，忙将小虫放回笼中珍养。次日交给官府，县官见虫小，怒呵成名。成名告以此虫本领异常，试之果然。县官如获至宝，将此虫献给抚军，抚军连夜用金丝笼送入宫中，上表备述其异。皇上阅奏将信将疑，取各地所贡名种与之相斗，都被小虫打败。皇上大悦，传至赐给抚军名马、衣缎，并嘉奖地方。县官得了好处，答应免去成名里正差役。成名之子痴睡床上一年余，神志渐渐恢复，自称仿佛做了一梦，梦见自己身化促织，轻捷善斗，入宫遍战天下名种，无不大获全胜。《促织》通过成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀，以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣地讽刺了“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。固基础分组合作探究全班分为九个小组，每组探究一段，探究结束后上讲台展示。要求：一人朗读（尽量读出感情），一人给大家讲解这一段的重点字词句，一人翻译。小组展示后教师适当补充（以下仅为预设）。第一段①岁征民间:“岁”，名词作状语，表时间，有每年的意思。省略了介词“于”和动词宾语“之”--“岁征(之于)民间”。②此物故非西产:“故”，副词，可译为“本来”“原来”。③以一头进:承前省略了宾语“之--上官。”④试使斗而才:承前省略“使的”宾语“之--促织”和“才”的主语“其--促织”。⑤因责常供:“因”，连词，于是。与现代汉语“因为”意义不同。⑥令以责之里正:蒙后省略介词宾语“之--促织”，“令以(之)责之里正”⑦笼养之:“笼”，名词作状语，表示凭借的工具，可译为“用笼子养”。⑧辄倾数家之产:“辄”副词，“就”，表承接。“倾”，“使……用尽”，使动用法。第二段①邑有成名者:“邑”，古代称国为邑;京城也称邑;泛指一般城市;旧时县的别称。②累尽，受累而赔尽。③会征促织:“会”，适逢，正赶上。④敛户口:“户”，人家；“敛”，征收；勒索老百姓。⑤冀有万一之得:“冀”，希望。“也许还有万一找到的希望”。⑥成然之:“然”，是;然之，“以之为然”的省略;成名(认为)对。⑦败堵:“败”，倒塌，破旧;“堵”，墙壁;倒塌、破旧的墙壁。⑧探古发穴，靡计不施:“发”，这里是“挖”的意思;“靡”，无、没有。⑨迄无济:“迄”，毕竟，终究;“济”，成功。意译为“一直没有找到”。⑩不中于款:中，适合，只好符合。第三段①成妻具资诣问:“具”，备办，这里是“准备”的意思;“诣”，前往，去到。②则密室垂帘:“则”，连词，表转折，“却”。③再拜:“再”，第二次，这里是“拜了又拜”的意思。④成妻纳钱案上:“纳”，交付，这里是“放”的意思。⑤青麻头伏焉:“焉”，兼词，“于之”，在那里。⑥归以示成:省略介词宾语“之”，“归以(之)示成”。⑦展玩不可晓:“展”，展转，翻来复去;“玩”，玩味，细细地体会；翻来覆去的细看，却不明(是什么意思)。第四段①得无教我猎虫所耶:“得无……耶”，固定句式，表推测，可译为“莫非……吗?“所”，名词，处所。②乃强起扶杖:“乃”，连词，“于是”;“强”，勉强;“杖”，名词，“拐杖”，前面“杖至百”的“杖”，“杖责”的意思。③循陵而走:“循”，顺着。④俨然类画:“俨然”，宛然，好像真的一样；真象画中的一样。⑤遂于蒿莱中侧听徐行:“遂”，连词，于是，就。⑥而心目耳力俱穷:“俱”，副词，都;“穷”，尽。⑦冥搜未已:“已”，停止。⑧审视:仔细看。⑨笼归:“笼”，名词作状语，“用笼子装上”。⑩备极护爱:“备”，副词，全，尽;爱护得周到极了。第五段①窥父不在:“窥”，偷看，这里是“看”的意思。②窃发盆:“窃”，私下里;“发”，打开。③径出:“径”，直，直截了当。意译为“一下子跳出来”。④股落:“股”，大腿；今义为“屁股”。⑤而翁归:“而”，同“尔”，第二人称，“你”；“翁”父亲。⑥自与汝复算耳:自然会跟你算账。第六段①未几:表时间的词语，不久，没多时。②如被冰雪:“被”，通“披”；全身好象盖上冰雪一样。③所往:“所”，助词，与动词构成名词性词语，可译为“去的地方”。④既而:表时间的词语，“不久”。⑤因而化怒为悲:“因”，连词，“于是、就”;“而”，表承接，“就”。⑥不复聊赖:“聊赖”，指生活或情感上的凭借。不再有一点生趣。⑦喜置榻上:省略句，“喜置(之于)榻上”。⑧奄奄思睡:“奄奄”，气息微弱的样子;气息微弱，只想睡觉。⑨审谛之:“谛”，注意、仔细。⑩劣之:“劣”，意动用法，以之为劣；认为它不好。第七段①欲居之以为利:“居”，积蓄、囤积，这里可译为“留着”；“以为”，“以之为”的省略；想留着它来牟取暴利。②而高其直:“高”，形容词的使动用法；“直”，通“值”。③不敢与较:省略介词宾语，“不敢与之较”；较”，较量。④俄见小虫跃起:“俄”，副词，表时间的短促，可译为“不久”“一会儿”“很快”“突然”等。⑤方共瞻玩:“方”，副词，表示动作行为正在进行，可译为“正”“正在”等。⑥鸡健进，逐逼之:“健”，强壮有力;“逐逼之”，“逐(之)逼之”的省略;“逼”，“接近”“迫近”。鸡大步上前，追逐它，接近它。⑦成仓猝莫知所救“所救”，所字结构，相当一个名词性结构，救助的办法。⑧旋见鸡伸颈摆扑:“旋”，副词，常用在动词前，表示前后行为在时间上的紧相连接，可译为“很快”“随即”“立即”“不久”等;随即见鸡伸长脖子扭摆着头。⑨临视:“临”，到。⑩掇置笼中:省略句，“掇(之)置(之于)笼中”。第八段①虫尽靡:“靡”，音(mǐ)，倒下;这里是“失败”的意思。②乃赏成，献诸抚军:“乃”，于是、就;“诸”，之于。③以金笼进上:“以金笼(之)进上”的省略;用金笼装着它献给皇帝。④无出其右者:“右”古代尊崇右，故以右为较尊贵的地位，这里是“高于”“超于”的意思。⑤益奇之:“奇”，形容词的意动用法，“以……为奇”；越发觉得出奇。⑥上大嘉悦:“大”，副词，非常，很；“嘉”，赞美、嘉奖。⑦俾入邑庠:“俾”，音(bǐ)。⑧抚军亦厚赉成:“赉”音(lài)，赏赐；巡抚也重赏了成名。第九段①民日贴妇卖儿:“日”，名词作状语，一天天。②一跬步:“跬”，古代的半步，古代以跨出一脚的距离为跬，两跬为一步；这里指“一举一动”。③以蠹贫:蠹，蠹虫。课文用来比胥吏的侵害;由于胥吏的敲诈而贫困。④裘马扬扬:“裘”“马”，名词作动词，穿裘衣，骑马；“扬扬”，得意的样子;穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。⑤天将以酬长厚者:“天将以(之)酬长厚者”，老天要用这酬报那些老实忠厚的人。⑥信夫:“信”，古义为“确实”；今义为“书信”。3.文言基础知识检测。四、析情节1.全文是以什么为线索？（促织，即“虫”）2.紧扣线索给每个情节加一个标题，每个小标题限于两三个字，其中一字或两字必须是“虫”或“促织”。征促织——捕（觅）促织——（求）卜促织——（获）得促织——（丢）失促织——（变）化促织——斗促织——进（献）促织——（评）议促织3.按小说情节发展来分析，明确《促织》情节的序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声。序幕第１段朝廷征促织开端第２段成名被摊派交纳促织发展第３～４段成妻卜促织成名按图索促织高潮第５～７段成子毙促织化促织斗促织结局第８段成名献促织尾声第９段作者评促织4.文章始终围绕“促织”一条主线，成名一家忽悲忽喜，喜而转悲，悲而复喜。围绕这条主线情节具体有几次波折？体会这样安排有何妙处？情节发展经历了三次大的转折：第一次：岁征促织，成名破产受刑，无计可施，走投无路时得到神巫指点，成名得虫。第二次：节外生枝，成子弄死促织，投井自杀，成家陷入绝境。第三次：成子起死回生，魂化促织，成家因祸得富。这样的安排避免了一览无余，正所谓“文似看山不喜平”。它的跌宕起伏，丰满了故事，深化了主题，赢得了一代又一代的读者。而情节的变化曲折，再现了生活的需要，因为生活本来就是丰富多彩，充满波澜的。五、赏技巧1.本文的情节的确曲折跌宕、引人入胜、扣人心弦，但同学们仔细想想这样的情节符合生活真实吗？把这些不符合现实生活实际的情节找出来。问卜；魂化蟋蟀；喜剧性的结尾。2.作者为什么要虚构这些情节？①

问卜这个情节提炼了现实生活，旧时人们陷入绝境，往往寄希望于求神问卜。但神真的会那么灵验吗？从现在来看，这是不可能的，因此这个情节是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节，正曲折地反映了成名夫妇实际上已走投无路。作用：既推动了情节顺利发展，也突出了成名夫妇悲惨处境。②魂化蟋蟀这个情节也有现实因素，在旧时代，孩子惹祸自杀，是常有的事。但魂化蟋蟀则不可能。但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批判力量，小孩子本是天真无邪、无忧无虑的，但成名的孩子却因为一只蟋蟀而死，并且连死了不能忘记家里父母的难处，要化为蟋蟀来帮助父母，曲折的反映出在那个时代连孩子也没有了生路。这里其实隐含着一组巨大的对比：儿子的生命与蟋蟀的生命孰轻孰重？孟子说：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”那么在儿子与蟋蟀的性命不可“得兼”的时候，成名自然便会“舍儿而取蛐蛐者也”。不仅如此，即使舍弃儿子也不足以让成名摆脱那样的悲惨境界，只有让儿子变成一只善斗的蟋蟀才能挽救一家人的性命，这是怎么一种没有天理的社会！作用：推动了情节顺利发展，也突出了成名夫妇悲惨处境。③喜剧性的结尾既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的摆脱厄运，裘马扬扬也就纯属幻想。有诗为证：再经胡城县(杜荀鹤)去岁曾经此县城，县民无口不冤声。今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。由此自然可以看出，官员的升迁是建立在对老百姓的残酷压榨上的。既然这样的结果不可能出现，作者为什么还要设计这样一个虚构的结局呢？这样的结局有什么好处呢？从全文看，作者以血淋淋的事实告诉读者，成名一家之所以家破人亡，正是统治者为一小虫而逼迫所致。成子化虫的虚幻情节，其意图在于证明，成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视人命如草虫，草菅人命。更有力的说明，百姓的生死祸福，竟系于区区小虫，可见封建统治的腐败已到了何种程度。归纳总结：这些虚构的情节推动整个故事不断向前发展；以非现实的手法来强有力地揭露社会的黑暗，统治集团的腐败；浪漫主义和现实主义相结合的手法来表现主旨。由此可见，作者结尾的虚幻情节，不仅仅是为了表达美好的愿望，也不仅仅是为了引人入胜，更不仅是为了离奇而离奇，而是通过这种曲折离奇，波澜迭起的情节，来强有力地揭露社会的黑暗，统治集团的腐朽，从而实现自己的创作意图。不仅是整篇文章的情节曲折，波澜起伏，引人入胜，扣人心弦，即使是行文中各个小部分也体现了这一特点。文章第六段成名时悲时喜的变化最为典型，请同学们欣赏围绕一只小虫成名感情由悲到喜、由喜到悲、悲喜交加，成名的心理变化极其复杂，真可谓是肠一日而九断，阅读第六段找出体现成名心理变化的单音节词填入下边的括号：成名听说儿子误毙蟋蟀则（

），得子尸于井则转而为（

），见儿子气息惙然则转为（

），但顾蟋蟀笼虚则又转而为（

）。忽闻门外虫鸣则既（

）且（

），然见蟋蟀短小则认为它（

）；视之，意似良，则又转为（

）。将献公堂，不知能否合官老爷意，心中又（

）。怒、悲、喜、愁、惊、喜、劣、喜、恐辨高下阅读吕毖《明朝小史》中的一段文字，比较与《促织》的不同之处，并说明蒲松龄的高明之处在哪里。宣宗（宣德）酷好促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。枫桥一粮长，以郡遣觅得一头最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食，惧，自缢死。夫归，伤其妻，亦自经焉。《野史》是一大悲剧，蒲松龄改写的《促织》却是“喜剧”，两文比较，还有几处不同：①《野史》为骏马来换蟋蟀；②妻失促织，惧而自缢；③鸡啄食促织；④夫亦自经。蒲松龄的高超之处在于想象丰富，构思灵巧，能将简单的原始材料演化出复杂曲折、扣人心弦的情节，在写作技法上现实与浪漫主义相结合的手法值得我们借鉴。但我们可以明确地知道，那样的喜剧形式所暗含隐藏的仍是不可言说的巨大悲剧，因此有人把这样喜剧的形式悲剧的内核结局比喻为“带笑的泪”。其实，这是作者通过反讽的艺术手法，把现实和浪漫结合起来，来痛斥黑暗的社会现实，和荒淫无度的君主。《14.1促织》教学设计【教材分析】：《促织》是一篇文言小说，选自《聊斋志异》。这篇小说以明代宫廷尚斗促织，并征之于民间，给百姓带来深重苦难为背景，以促织为线索，描写了成名一家的不幸遭遇。有力地控诉了封建统治阶级的荒淫腐朽、朝政昏暗、吏治腐败以及贪官污吏横征暴敛的罪恶，借讲述前朝故事，曲折地表现了对清代黑暗现实辛辣讽刺和强烈愤慨。【教学目标】（核心素养）1、语言建构与运用：掌握重点的文言实词、虚词,归纳一词多义、词类活用现象。2、思维发展与提升：理清本文跌宕起伏、曲折多变的情节,把握作品主旨。3、审美鉴赏与创造：鉴赏细腻生动、真实感人的人物心理描写。4、文化传承与理解：理解作品的社会意义，作者旨在揭露封建社会的罪恶，寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。【教学重点】：理清本文跌宕起伏、曲折多变的情节,把握作品主旨。【教学难点】：理解作品的社会意义。【课时】：2课时【教学过程】：第一课时一、背景知识1、作者简介蒲松龄（1640～1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名，补博士弟子员。但后来却屡应省试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了做幕宾数年之外，主要是在本县做塾师，几近40年。1715年（清康熙五十四年）正月病逝。2、《聊斋志异》清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说约500篇（12卷）。《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。后多家竞相翻印。《聊斋志异》国内外各种版本达30余种，近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。《聊斋志异》主要内容（故事分类）：1、揭露社会黑暗，赞扬被压迫者的反抗；2、广泛揭露科举制度的弊端；3、抨击封建礼教和婚姻制度，歌颂纯真爱情；4、有教育意义的寓言故事。二、预习检测1、字音字形椽ｃｈｕáｎ子赏赉ｌàｉ希冀ｊì矜ｊīｎ夸寻觅ｍì匆遽ｊù不胫ｊìｎｇ而走户枢不蠹ｄù迂讷ｎè裨ｂì益不啻ｃｈì惭怍ｚｕò2、成语积累(1)少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽（毫发不爽）(2) 市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货（奇货可居）(3) 转侧床头，惟思自尽（辗转反侧）(4) 而心目耳力俱穷，绝无踪影（精疲力竭）(5) 举家庆贺，虽连城拱璧不啻也（价值连城）(6) 因而化怒为悲，抢呼欲绝（呼天抢地）(7) 但儿神气痴木，奄奄思睡（气息奄奄）(8) 一人飞升，仙及鸡犬（一人得道，鸡犬升天）三、初读文本，梳理情节序幕：第１段朝廷征促织开端：第２段成名被摊派交纳促织发展：第３-４段卜促织，按图索促织高潮：第５-７段成子毙促织、化促织、斗促织结局：第８段成名献促织尾声：第９段作者评促织四、细读文本，思考探究1、全文以“促织”这一小虫为线索，请围绕线索给每段加一个标题。明确：①征虫②捕虫③卜虫④得虫⑤失虫⑥化虫⑦斗虫⑧献虫⑨议虫2、本文心理描写细腻传神，不但切合人物的处境，符合情节的发展逻辑，而且用语极有分寸。这一点在第6、7自然段表现尤为突出。请找出这些词加以品味。未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无姻，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟徬徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。3、第7自然段中，少年共有三笑，找出三次“笑”的原因，并分析“三笑”描写的作用。明确：第一次是他看见成名的促织“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡卢而笑”，这一笑很形象地刻画出少年一副轻狂傲少的神态；第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”，禁不住“又大笑”；第三次是他用猪鬣来挑逗促织，但“仍不动”，于是“又笑”，得意至极。通过这“三笑”的描写，一个终日游手好闲、无所事事的游侠儿形象就栩栩如生跃然纸上了。而最终“少年大骇”，既衬托出促织的奇异，更进一步表现了人物的无知可笑的一面。4、分析《促织》一文的写作特色。（1）借古讽今.讲述前朝故事的形式，寄托对现实的不满；作者所揭露的是清初时期的社会现实，但采用曲笔，开头点明故事发生在“明宣德间”，借古讽今。（2）以喜写悲故事的结局，成名得到封赏，儿子也苏醒过来，似乎从上到下皆大欢喜。但现实中不可能“幻化成虫”甚至“死而复生”。将人间悲剧幻化成喜剧的形式，不但没有削弱对封建统治者的谴责，相反蕴含着更为深沉的悲哀，谴责和讽刺的意味更加辛辣。（3）现实与想象相交融“求神问卜”和“魂化促织”的情节，带有某种神秘色彩，作者虚构这些虚幻情节，不是仅仅为了引人入胜，也不是为离奇而离奇，而是要通过这样的曲折离奇、波澜迭起的情节，来强有力地揭露社会的黑暗，统治集团的腐朽，从而实现自己的创作意图。（与《窦娥冤》的三桩誓愿写法有些类似）5、“异史氏曰”的一段文字是蒲松龄对故事所作的评论，这也是笔记小说常用的一种形式，通过评语直接表达自己的观点。这段评论的主要观点有几层？分析概括。明确：（1）从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，寄讽谏之旨；（2）就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想；（3）针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，在此作者抒发了愤懑不平之感。第二课时一、文言知识梳理通假字（1）手裁举通“才”（2）昂其直通“值”（3）两股间脓血流离通“淋漓”（4）而高其直通“值”（5）虫跃去尺有咫通“又”（6）翼日进宰通“翌”（7）牛羊蹄躈各千计通“噭”同义复词（同义连用）（1）里胥猾黠狡猾（2）死何裨益益处（3）填塞门户充满门口（4）唇吻翕辟嘴唇（5）急逐趁之追赶（6）虫跃掷径出跳跃（7）不复聊赖依赖、寄托（8）自增惭怍惭愧（9）急解令休止/更无休止停止（10）僵卧长愁向后倒下，躺（11）百计营谋不得脱谋求时间词（1）俄见小虫跃起不久，一会儿（2）旋见鸡伸颈摆扑随即，跟着（3）少间，帘内掷一纸出一会儿（4）斯须就毙一会儿（5）未几，成归没多久（6）无何，宰以卓异闻没多久（7）既而得尸于井不久，随后（8）食顷，帘动吃一顿饭的工夫词类活用名词作状语（1）岁征民间每年（2）得佳者笼养之用笼子（3）早出暮归在早上、在晚上（4）取儿藁葬用草席（裹）（5）日与子弟角每天（6）力叮不释用力（7）民日贴妇卖儿每天名词作动词：试使斗而才有才能旬余，杖至百用杖打大喜，笼归用笼子装上于盆而养之装、放置自名“蟹壳青”命名细疏其能陈述故天子一跬步走半步一步裘马扬扬穿着皮衣骑着马独是成氏子以蠹贫以促织富受穷变富使动用法：（1）昂其直使…高，抬高（2）辄倾数家之产使…倾尽/竭尽（3）而高其直使…高意动用法：（1）成然之认为…是对的（2）成以其小，劣之认为…劣/差（3）益奇之认为…奇特特殊句式：（1）定语后置句村中少年好事者驯养一虫（2）被动句遂为猾胥报充里正役（3）省略句又试之鸡二、拓展阅读《聊斋志异》中类似的篇目：《梦狼》《席方平》《14.1促织》教案第一课时【教学目标】1、知识目标：a）了解作家蒲松龄，介绍写作背景；b）了解《聊斋志异》的特点及其文学史地位。2、技能目标：a）积累重点文言词句，培养阅读文言文的语感。b）培养翻译文言文的能力；c）品味《促织》朴素自然、简洁凝炼、准确传神的人物语言和叙述语言3、情感目标：理解作者借古说今的创作意图，学习对现实的人文关怀【教学重难点】：积累重点文言词句，培养阅读文言文的语感。【教学过程】：一、文学常识：1、关于篇名——“促织”是什么？“促织”又名“蛐蛐”、“斗鸡”和“蟋蟀”。古谚云：“蟋蟀鸣，懒妇惊”，是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由来。蟋蟀在古代有很多名称。因其形似蝗而小，原与蝗虫同名，都称为“蛩”。《淮南子·本经训》中的“飞蛩满野”就是指蝗虫，而白居易《禁中闻蛩》诗“西窗独暗坐，满耳新蛩声”则是说蟋蟀。蟋蟀也就以它的善于鸣叫而与蝗虫相区别，称为“吟蛩”。到了魏晋时代，因其鸣声似“促织”、“趋织”，便获得了“促织”的美名。晋人崔豹在他写的《古今注·鱼虫》中说：“促织，一名投机，谓其声如急织也。”这也就是说，“促织”的名称是“因声得意”。现在北方话称蟋蟀为“蛐蛐儿”，也是以其叫声来命名的。从训诂学的角度说，“促织”、“趋织”、“蛐蛐”为同音转化，名称都是由叫声而来。2、关于作者。蒲松龄（1640~1715），清代著名文学家，山东淄川（今淄博市）蒲家庄人，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士。出身于一个逐渐没落的地主家庭。从小热衷功名，19岁参加科举考试，连中县、府、道的第一，但此后却屡试不第，挤不进官场。他曾经短期地在江苏扬州府宝应县做过幕宾，大半生都基本上在家乡过着清苦的塾师生活，直到72岁时才补了一个贡生。蒲松龄和人民接触的机会较多，对统治阶级的种种罪恶有所不满，尤其是对科举制度的不合理深有体验。蒲松龄20岁左右开始创作文言短篇小说集《聊斋志异》，40岁左右基本完成，以后不断有所修改和增补，直到死前为止。这部作品是他一生心血的结晶，共有短篇小说431篇，其内容大致有四部分：一、怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，譬如《促织》、《席方平》、《商三官》、《向杲》。二、讽刺科举，勾画出考官们昏庸贪婪的面目与考场中营私舞弊，如《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等篇。三、歌颂、描绘坚贞、纯洁的爱情及底层妇女、穷书生，有《鸦头》、《细侯》等。《聊斋志异》中相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事，颇具浪漫情调，塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女狐形象，如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。四、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事，如《画皮》、《劳山道士》等。“聊斋”是他的书房名，据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。“志”即是“记”，“异”指“异闻”。他自言“才非干宝，雅爱搜神，情同黄州，喜人谈鬼，闲则命笔，因以成编。久之，四方同人又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。”《聊斋志异》收集了大量的民间神话传说并加以加工，书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，用以讽刺现实，寄托孤愤。正如该书自序所说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦是悲矣。”诚如郭沫若为蒲松龄纪念馆“聊斋堂”写的对联所言：“画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”《促织》是《聊斋志异》中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。《聊斋志异》是中国文学史上由刘义庆《世说新语》志人志怪小说开创的笔记小说的高峰，成名后出现了一系列仿作，其中尤以纪昀的《阅微草堂笔记》和袁枚的《子不语》最出名。蒲松龄有意模仿司马迁的《史记》“太史公曰”笔法，在许多篇小说的最后都带上了“异史氏曰”来进行议论。3、写作背景。这篇小说写的是明代宣德年间，其实大有深意。“宣德治世，宣宗令主…顾以草虫纤物殃民至此耶？抑传闻失实耶？”这是跟作者同时代的诗坛宗师王渔洋写在《聊斋志异》手稿本上的一条评语。王渔洋为什么要强调宣德年间是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”呢？显然他的用意，是要提醒读者读《促织》时要联系眼前的现实。康熙年间正是清代的“盛世”，康熙本人正被目为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色狗马”，酷爱“斗鸡戏虫”、至今传下来的斗蟋蟀盆，以康，乾年间制作最精，康熙时更有以制盆扬名于世的。可见作者的创作意图，实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事，来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。“每责一头，辄倾数家之产”，当是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛议论。这正反映了蒲松龄思想的深刻处，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”当政的“衰世”就不用说了。“预习提示”说这篇“小说反映的现实，在封建社会具有普遍的意义”，是很有道理的。二、读文：熟读课文为翻译课文做准备。自读要求：①先看课文“预习提示”，画出关键句子。②对照注释逐段通读课文，画出不懂的词语句子。小组读文要求1、学生自读，标出有疑问的地方；2、小组内交流有疑问的地方，尽量把疑问解决掉；3、教师把有难度的字词在班级共同明确。4、可能出现的难字：迂讷nè裨益bì爇香ruò翕辟xī掭tiàn不啻chì抢呼欲绝惙然chuò蹄躈qiào龁hé觇视chān俾入邑庠bǐxiáng三、翻译课文：文言句译要求做到三点：①必须忠实于原文。即译文要能够准确地表达原文的内容，没有错误。因此要避免胖译(随便增加意思)、漏译、误译等毛病。②译文要明白通顺，这就要求在翻译过程中做到直译为主，意译为辅。所谓直译，就是直接按原文的词义和词序进行翻译，做到字字落实。但有的文言语句，如果直译，意思反而不明确，语句反而不顺，在这种情况下，可以意译，也就是按照原文的意思译写，千万不要硬译。③译文要合乎现代汉语的规范。古今汉语有许多不同之处，翻译时词序排列往往要作调整，这样才符合现代汉语的规范。这里所讲的是文言句译的一般原则，而《促织》一文的文言句译则应特别注意以下几点：①准确作好省略句的翻译。《促织》中的文言省略句较多，句译时应注意补上省略的成分，且要注意上下句的衔接和过渡。②准确作好前置或倒装句的翻译，译文应按照现代汉语的规范对词句顺序予以调整。③凡出现古地名、年号、职官、器物的词语，一般可予保留，不必翻译，但必须明了它的意思，必要时可用括号作解释。归纳的文言现象1、通假字：（1）手裁举

（段6）

“裁”通“才”（2）昂其直（段7）

“直”通“值”（3）翼日进宰（段8）

“翼”通“翌”2、词类活用：（1）岁征民间

（段1）

名作状，每年（2）试使斗而才（段1）名作动，显示才能（3）得佳者笼养之（段1）

名作状，用笼子（4）昂其直

（段1）

形容使动，使…高（5）辄倾数家之产（段1）动词使动，使…倾尽（6）成然之（段2）形容意动，认为…对（7）早出暮归

（段2）

名作状，早上、晚上（8）旬余，杖至百（段2）

名作动，打板子（9）大喜，笼归（段4）

名作动，用笼子装（10）上于盆而养之（段4）

名作动，放置（11）蟹白栗黄（段4）

形作名，白肉、黄粉（12）取儿藁葬

（段6）名作状，用草席（13）成以其小，劣之形容意动，认为…劣（14）日与子弟角

（段7）

名作状，每天（15）而高其直

（段7）

形容使动，使…高（16）成述其异

（段8）形作名，非凡本领（17）益奇之（段8）形容意动，认为…奇特3、特殊句式：（1）定语后置句，如“村中少年好事者驯养一虫。”（2）被动句，如“遂为猾胥报充里正役。”（3）省略句，如“又试之鸡。”“试之鸡”

即“试之以鸡”或“以鸡试之”4、一词多义①回头看，如“成顾蟋蟀笼虚”(《促织》)②看，环视，如“徘徊四顾，见虫伏壁上”。（《促织》）（1）顾

③

转折连词，相当于“但是”，如“顾念蓄劣物终无所用”④

顾虑，考虑，如“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。（《鸿门宴》）⑤探望，拜访，如“三顾臣于草庐之中”。（《出师表》）①

索取，如“每责一头，辄倾数家之产”。（《促织》（2）责

②

责任，差使，如“留待期限，以塞官责”。（《促织》）③

责令，如“试使斗而才，因责常供”。（《促织》）④

责罚，如“当其为里正，受扑责时”。（《促织》①

无，没有，如“靡计不施，讫无计”。（《促织》）（3）靡

②

败退，如“试与他虫斗，虫尽靡”。（《促织》）③

倒下，如“吾视其辙乱，望其旗靡”。（《曹刿论战》）①打开，如“窥父不在，窃发盆”。（《促织》）②挖，如“于败堵丛草中，探石发穴”。（《促织》）（4）发

③丝毫，如“道人意中事，无毫发爽”。（《促织》）④射出，如“见其即发矢十中八九”。（《卖油翁》）⑤抒发，如“扼腕墓道，发其志士之悲哉”。（《五人墓碑记》）⑥征发，派遣，如“发闾左戍渔阳九百人”。（《陈涉世家》）5、归纳本课中出现的表示时间短暂的词语（1）俄见小虫跃起。

俄：不久，一会儿

（2）旋见鸡伸颈摆扑。旋：随即，跟着就。（3）少间，帘内掷一纸出。

少间：一会儿。（4）斯须就毙。斯须：一会儿。（5）未几，成归。

未几：没多久。（6）无何，宰以卓异闻。

无何：没多久。（7）既而得尸于井。

既而：不久，随后。（8）食顷，帘动。食顷：吃一顿饭的工夫。四、理清课文脉络：找学生复述课文内容：可以借助PPT的提示。理清课文结构：第一部分(第1段)，故事的起因。故事的背景：祸患起于宫廷，为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”，一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。围绕着征集促织，充分地表现了官府的贪鄙，“游侠儿”的居奇，里胥的刁猾。故事背景的简要交代为全文作了铺垫。第二部分(第2段)，故事的开端：写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害，以致家业败落，“薄产累尽”。面对征促织，他既“不敢敛户口”，又“无所赔偿”，形势逼迫下，只好自行捕捉，又无所得，苦受杖刑，只有“转侧床头，惟思自尽”。这部分概写故事发端，点出成名因“征促织”而遭受的苦难，同时表现出他“迂讷”、忠厚的性格。第三部分（第3、4段），故事的发展：写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。“求神问卜”是在无望中寻求生路。“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事，无毫发爽”的灵验，引出成妻问卜，由此推动情节的发展。问卜得图为再度捕捉促织提供了线索。第四部分(第5～9段)，故事的高潮：写成名得虫、失虫和再得异虫(成子化虫)。“失虫”是又一新的波澜。获虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织作了衬笔。“儿惧”，母亲的惊恐，说明事关身家性命，而“死期至矣”一语，暗扣后文的“得其尸于井”。教师总结：1、序幕：朝廷征促织----------------------交代背景2、开端：被摊派交纳促织----------------山穷水尽3、发展：卜促织索促织----------------柳暗花明4、高潮：毙促织化促织斗促织-------大起大落5、结局：献促织-----------------------------因祸得福6、尾声：评促织----------------------------痛斥官吏警戒天子五、作业：1、归纳总结通假字、词类活用现象，要写出例句。2、思考：小说批评的矛头是统治阶级，为什么作者给故事安排一个喜剧的结局？第二课时【教学目标】1、理清本文跌宕起伏、曲折多变的情节，品味人物描写细腻传神的语言。2、理解本文现实主义与浪漫主义相结合，以前朝“治世”殃民之事揭露“康熙盛世”黑暗现实的创作构思。【教学重点】掌握重点的文言实词、虚词，归纳一词多义、词类活用现象。理清本文跌宕起伏、曲折多变的情节，品味人物描写细腻传神的语言。【教学难点】理解本文的写作目的和现实意义。【教学方法】1、讲授法。2、合作探究法。【教学过程】：一、学生齐读全文，理清情节，教师帮助梳理体验：1、全文是以什么为线索？（促织，即“虫”）2、指名一生讲故事，（提示：围绕标题“促织”展开复述，只简述故事梗概，不细叙具体细节，所谓梗概，包括故事发生的背景，故事的开端、发展、高潮、结局。）其他同学边听，边紧扣线索给每段加一个标题。征促织——捕促织—--促织——得促织--——失促织——化促织——斗促织---——进促织——议促织3、按小说情节发展来分析，明确《促织》情节的开端、发展、高潮、结局等，让学生体会故事一波三折的特点。学生再次默读阅读课文，编写情节提纲：序幕（起因）第１段朝廷征促织开端第２段成名被摊派交纳促织发展第３～４段成妻卜促织成名按图索促织高潮第５～７段成子毙促织化促织斗促织结局第８段成名献促织尾声第９段作者评促织4、跌宕曲折的故事情节。报充里正，严遭杖刑(一落)

按图索虫，终获佳品(一起)毙虫失子，陷入绝境(二落)

魂化促织，出现转机(二起)比之他虫，惭怍不已(三落)

虫显异能，惊喜万分(三起)进献令宰，令宰怒呵(四落)

呈献皇上，裘马扬扬(四起)二、细腻的心理描写文章始终围绕促织一条主线，成名一家忽悲忽喜，喜而转悲，悲而复喜。围绕这条主线情节具体有几次波折？体会这样安排有何妙处？提问：请生细读课文第六段从文中找出能体现成名心理变化的词依次填入横线上，并体会心理描写的妙处和作用（每条横线只填一个字）。成名听说儿子误毙促织则（怒），得子尸于井则转而为（悲），见子气息惙然则转而为（喜），但顾蟋蟀笼虚则又转而为（愁）。忽闻门外虫鸣则既惊且（喜），然见促织短小则认为它（劣）；视之，意似良，又转而为（喜）。将献公堂，不知能否合官老爷意，心中又（恐）。教师点拨：这篇小说生动感人的一个重要因素是真实、细腻的心理描写。故事的开端就写了官府逼迫之下成名的深刻的心理矛盾，这一方面是苦无生路，忧闷欲死，而另一方面是在痛苦中挣扎，千方百计搜寻，“冀有万一之得”，正是这种心理矛盾促使他按“神”示的图去庙宇寻觅促织，在寻求促织中的希冀、急切、惊愕、狂喜等情绪变化无不与他的心理矛盾有直接联系，情理自然，真实感人。心理描写的另一特点，是围绕着人物的命运来写其心理变化。成名在走投无路的情况下，意外地捕到一只“巨身修尾，青项金翅”的促织，这时写了他的喜悦与珍惜，“虽连城拱璧不啻也”一句，道出其珍视的心情。待虫毙于儿手，儿又不知去向，顿时陷入绝望之中，“如被冰雪。怒索儿”正表现“由喜而怒”的心理变化。“得尸于井”，发现幼子投井自杀，自然地“化怒为悲”，由“抢呼欲绝”的悲恸，继又转为无限的悲愁：“……相对默然，不复聊赖。”发现幼子复苏，成名夫妇仅是“心稍慰”，因为缴纳不上促织会使家破人亡，因此，成名陷入焦虑，甚至“亦不复以儿为念”。正在这时，又发生了意外情况“门外虫鸣……虫宛然尚在”，绝望中出现了希望。终于得到“意似良”的小促织，这才“转悲为喜”。在“试斗”时，又发生了“惭——大喜——惊——惊喜”的心情变化。成名的一系列感情变化与其悲欢离合的命运紧相联系，这就给人以更加真实的感觉，使人物形象也更为丰满。三、鉴赏感悟：1、生散读本文结尾，思考：本文的结局是喜的，但本文是喜剧吗？2、如果是悲剧，是社会悲剧，命运悲剧还是个人悲剧？课文哪里点明必然是社会悲剧？教师明确1、2两个问题①这个结局是虚幻的，当时的现实生活中不可能出现。成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视人命如玩小虫。②成名“因祸得福”即使是真，也是偶然的。百姓的生死祸福，竟系于区区小虫，封建统治的腐败已到何种程度！③“喜剧”的结局，实际上是嘲讽了一出丑剧，“成名裘马扬扬”，连“抚臣、令尹，并受促织恩泽”，这岂不荒唐可笑！3、故事为什么要把背景放在明朝？（借古讽今）点拨：借古讽今的写法本文是《聊斋志异》中深刻揭露黑暗现实的篇章之一。作品是以斗促织的宫廷嬉戏作为引线，由于宫廷的倡导，而形成地方上的按期征收的“定例”。这对百姓是灾难，而对封建官僚却是“媚上取宠”、受赏升迁的好时机。可见由上而下的封建官僚体制是造成民不堪命的根源。作品所揭露的正是作者所处的黑暗现实，但作者对此采取了曲笔，开头即指明故事发生年代为明代“宣德间”，这样既可以放开去写，又可以避开“文网”的迫害，这也是“借古讽今”的一种笔法。作者通过曲折变化的情节揭露黑暗的社会现实，例如小说的第一段，以极精练的笔触对封建官僚机构的面貌作了勾勒“宫中尚促织之戏”这是“祸根”，而县令、里胥这些下属和爪牙趁机搜刮，连不务正业的“游侠儿”也来推波助澜，其结果是善良百姓倾家荡产。这一段是一幅黑暗现实的较完整的画面。然后又将这一画面通过成名一家悲惨而曲折的遭遇加以展开。成名一家的苦难