宁夏回族自治区中卫市高中语文高三期末自测模拟试题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高三语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：人们每天消耗的一次性物品究竟有多少？中国生物多样性保护与绿色发展基金会副秘书长马勇说，由于一次性物品分类较多，并不断有新的一次性物品和使用场景出现，导致使用量目前还没有过完整统计。不过从外卖、快递、酒店等所使用的一次性物品数量看，整体使用量十分巨大。以外卖平台提供的一次性物品为例，根据相关统计，各大外卖平台每天订单量达数千万单。如果按平均每单外卖消耗2～3个一次性塑料餐盒/杯、一套一次性餐具（包括筷子、勺子、叉子）、一个一次性塑料袋计算，每天消耗的一次性物品数量惊人。“过度使用一次性物品，会给可持续发展带来挑战。”马勇说，这种挑战既包括环境污染，对水源、土壤等生态环境产生损害，又包括增加垃圾处理压力，影响人的身体健康，并可能造成野生动物误食后死亡，影响生物多样性发展等。如果广泛使用一次性物品成为一种消费习惯，将可能形成“用完就扔”的消费文化。比如，部分消费者习惯于使用一次性物品后，会把一些物美价廉的耐用品当做一次性用品使用，长此以往，将导致缺乏节约意识和绿色消费习惯；部分商家会放松质量把控，将更多精力放到迎合部分消费者一次性的消费习惯和需求上。虽然一次性物品有着明显弊端，但是直接禁止也不现实。一方面，由于一次性物品使用广泛，全面禁止将给消费者带来不便。另一方面，可能造成卫生隐患。因此，需要审慎对待一次性物品及其废弃物带来的污染和浪费问题。（摘自彭训文《一次性物品造成资源浪费和环境污染——少些“一次性”多些“可循环”》）材料二：“目前，部分商超、电商、快递企业积极探索，投入了一批可循环周转箱、快递盒等新型包装器具，取得了良好效果；可降解包装产品也在部分领域得到一定规模的推广。”该负责人说，要支持相关企业等通过“信用质押、超期扣款、回投返款”等模式，提高可循环箱的使用率和回收率；加大智能回收设施的投放力度，丰富可循环快递包装的终端回收方式；推动各城市政府积极破解可循环快递包装智能回收设施进社区和公共场所的政策障碍，降低体系运营成本。（摘自刘坤《向部分塑料制品说“不”》）材料三：早在2007年，国务院办公厅就发布“限塑令”，即《关于限制生产销售使用塑料购物袋的通知》，推广“塑料购物袋有偿使用制度”。“限塑令”的推行在限制塑料制品使用方面发挥了一定的作用，一些消费者形成了使用环保用品的习惯。2017年，工业和信息化部印发《农用薄膜行业规范条件》，规定“从生产源头控制污染物产生量”，鼓励“研发生产推广生物降解农膜等绿色制品”。2020年1月，国家发改委、生态环境部发布《关于进一步加强塑料污染治理的意见》，指出“将率先在部分地区、部分领域禁止、限制部分塑料制品的生产、销售和使用，到2022年底，一次性塑料制品的消费量明显减少，替代产品得到推广”，更严格的规范被许多人称为“限塑令”的升级版。减少对塑料制品的使用，更需要织密法律制度网络。在全球范围内，许多国家提供了值得借鉴的有益经验。比如：爱尔兰对消费者征收塑料袋税；法国、韩国等在全国或部分城市出台了较为严格的塑料制品禁令；德国《防止和再生利用包装废物条例》通过押金制度推动部分塑料制品的回收；欧盟委员会发布《欧洲循环经济中的塑料战略》，提出到2030年之前，欧盟市场上全部塑料包装实现重复使用或循环再生。（摘自吴晓林《多措并举，减少非必要一次性塑料制品生产和使用》）1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（

）A．

B．

C．

D．

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．不断出现新的一次性物品和使用场景，使得一次性物品使用量无法统计，但是，从外卖、快递、酒店等使用量来看，整体量十分巨大。B．德国通过押金制度推动部分塑料制品的回收和我国通过“信用质押、超期扣款、回投返款”等模式回收塑料制品有相通之处。C．从国内到国外，都制定了对一次性塑料制品使用加以限制或禁止的政策，并提出了到2030年前实现一次性物品重复使用或循环再生。D．材料二与材料三都提出了改进一次性物品使用和改善生态环境的策略，但是两则材料之间所阐述的侧重点并不相同。3.如何才能减少一次性塑料制品的使用以保护生态环境？请根据材料从个人和政府两方面进行概括。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：随着虚拟生存和虚拟交往成为社会观照，技术与文化的交互关系进一步产生作用，促进文明的虚拟化，将物质世界中的实体存在转化为虚拟信息单元。对个体来说，数字化映射的“虚拟实体”不仅可以为网络服务提供更多的动态依据，更重要的是成为人的数字化生存的一种新形态。作为原始居民的虚拟数字人成为文化沟通的桥梁，将以崭新的形态完成文化传承，促进传统文化的现代化进程。从古至今，中华民族文化一脉相承，在社会实践中不断创新发展。虚拟数字人的非实体性和人格化特征使之能够适应各种不同的场景设计需要，随着不断探索的创景模式拓展，虚拟数字人的表演舞台也随着扩大。对于虚拟数字人而言，文化继承与嬗变是相伴相生的。新兴技术对现实生活的冲击推动着技术的进步，以及对文化的理性省思。虚拟数字人强大的流量和传播力推动着传统文化为大众所熟知，崭新的生成形态使得传统文化以焕然一新的面貌出现在大众的视野。虚拟数字人以其非实体性、可控性，具有广阔的创意空间，无论是在商业资本的主导下商品性的文化宣传，还是浅层面的沉浸式视觉体验，其形成过程都是一种创新的实践过程，都能够与当下社会文化发展结合。这种新的文化形态的构建，是普通大众广泛参与的促进传统文化现代化进程的深度介入，其形成过程也是文化形态多样性的形成过程。在拥抱新技术的同时，虚拟数字人的文化传承也需要注意泛商业营销而忽视核心价值观的挖掘，尤其是在品牌营销的各种广告中，貌似是传统文化的化用，实则基于自身商业价值的特质。如果把握不好度，就成为媚俗、背离现实的商业宣传，对文化传承流于形式的追逐而并非内在精神内涵的挖掘，没有触及其核心价值观，难以在实践中真正弘扬民族文化的精华，达到教化、提升人们文化涵养的目的。同时，在国风虚拟数字人的人物构建上，往往出现人设类似、内容创意同质化的现象。这一现象正说明了对传统文化认识浮于表面，仍旧处于普及式传播的阶段，对角色本身的视觉设计超出其精神内涵，不能在根本上承担起文化传承的角色。因此，虚拟数字人的文化传承，针对某一文化领域进行深耕是必要措施，同时还要基于整个社会对传统文化的充分了解之上，培养出广泛的大众审美取向。（节选自王超群、张捷《虚拟数字人在中国传统文化传承中的应用研究》)材料二：“作为戏曲艺术挺进二次元领域的新尝试，秦筱雅的出现给传统文化带来时尚包装，让古老艺术迸发时代新音，找到了与当代观众沟通的新方式。”西安演艺集团党委书记，董事长寇雅玲说。寇雅玲所说的秦筱雅，是在不久前举办的第九届中国秦腔艺术节上惊艳亮相的一位秦腔“新秀”，她是秦腔领域的第一位虚拟人。以“旦角”形象亮相的秦筱雅，将年轻与古典融为一体，将历史与现实有机融合，在清丽唱腔、一颦一笑、水袖曼妙间，传播秦腔的独特韵味。借由她的表达，传统文化摆脱了既定印象标签，玩出了耳目一新的潮流感。过去几年中，不少虚拟人借着元宇宙的风口涌现，他们被认为是现实世界和元宇宙交互的重要入口。但秦筱雅从人物设定到数字动画制作方面，都尤为不同。现在的虚拟人大多还是以娱乐、游戏、搞笑为主，往往缺少人物技艺与相关世界架构的支撑。秦筱雅最突出的特点就是拥有更垂直的才艺。她被赋予的定位是“唱秦腔的数字女孩”。可以说，她是人格化的秦腔艺术，是秦腔艺术的数字化代言人。她的任务是为这一中国古老艺术形式在年轻群体中找到传播突破口，也正是这些不同决定了秦筱雅的塑造绝非易事。“首先，这个人物的秦腔表述一定要准确、鲜活，这就对原画设计、模型制作、角色动画、布料毛发解算、灯光材质贴图，乃至最后的渲染合成，都提出了非常高的要求。一般动画人物的整体解析建模大概3万个面就可以了，但我们这个人物，仅仅头部的头饰建模就达到了70万个面。尤其是甩水袖、手指动作这些秦腔表演的细节，都对建模要求甚高。”秦筱雅设计制作团队成员张曦表示，“我们希望通过这个虚拟邻家女孩，让秦腔有更多的跨界合作，让秦腔能更好触达更为广泛的年轻群体。”“任何沿袭多年的文化样态，都要随着时代进步和环境发展不断前行，在兼收并蓄中不断成长，才能更加郁郁葱葱、繁花似锦。”对于为何要借助中国秦腔艺术节的平台推出虚拟人，寇雅玲表示，这源于对秦腔守正与创新的更多思考。互联网时代，虚拟人愈加成为连接人与人、人与物记忆的情感新载体。以虚拟人实现“传统”与“时尚”的碰撞，吸引年轻群体的关注。而在秦筱雅的身后，秦腔正以虚拟人领衔的方式“进军”元宇宙。张曦表示，秦筱雅未来能做的还有更多，“我们希望通过给予传统文化时尚的包装进行戏曲艺术挺进二次元的新尝试，积极探索传统文化在‘元宇宙’范围内的产业发展及应用，让古老艺术迸发时代之音，找到与当代观众沟通的新渠道。”（节选自光明网《虚拟数字人“秦筱雅”——当好秦腔艺术推荐官》)4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．技术与文化的交互带动文明的虚拟化，能使物质世界的实体转为数字化存在。B．强大的流量和传播力，促使虚拟数字人以焕然一新的面貌出现并被大众熟知。C．秦筱雅的塑造绝非易事，她凭借垂直才艺打破虚拟人娱乐、搞笑等形象定式。D．秦筱雅是秦腔艺术时尚包装后的产物，她的出现使秦腔进军元宇宙成为可能。5.根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．没有新兴技术推动就没有虚拟数字人诞生，传统文化的现代化进程也可能受到影响。B．虚拟数字人创意空间广阔，其形成过程体现着创新实践，因而能有效推动文化发展。C．追逐形式、缺少文化深耕的虚拟数字人，由于偏离核心价值观而难以达到教化的目的。D．秦筱雅的成功源于其秦腔表述的准确、鲜活，以及设计制作团队的高标准、严要求。6.下列最适合作为论据证明材料一观点的一项是（

）A．北京怀柔区数字化播报员“怀小法”，模仿真人主播的形象和声音，讲解法律知识。B．《秦腔》特种邮票不仅宣传了秦腔地方戏曲，更宣传了陕西非遗文化及地方传统文化。C．七夕节虚拟数字人“灵夕”以中国文化为背景，探索国风文化在数字世界的更多可能。D．某虚拟歌手翻唱黄梅戏，将戏曲改编为流行唱腔，故意走调错拍，让观众哭笑不得。7.好的新闻作品应具备哪些特点？请以材料二为例简要分析。

8.朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，为有源头活水来”，这一观点同样适用于数字时代传统文化的传承策略。请结合材料加以分析。三、双文本阅读

阅读下面文本，完成下面小题。文本一：支队政委（节选）王愿坚我做了一个梦，梦见我像是负了伤，正在爬一个崖头，怎么也爬不上去。忽然，老胡来了，他变得跟棵老黄松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我……一睁眼，可不是，我的手正在他手里攥着呢。见我醒了，他把我的手捏紧了，突然问我：“老黄，我求你个事成不成？”“怎么不成！”我奇怪地看了他一眼。他的脸被拂晓时的月光一照，更是苍白，简直像是块白石头刻出来的。“我让你干什么你干什么？”“一定！”他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起来，愣眉愣眼地问：“政委，要出发？”“不，有任务！”老胡说着抓起一个挎包，对我说：“咱们到那边竹林里去。”我疑疑惑惑地背起他，来到了那片竹林边上。这时，启明星贼亮贼亮的，东方已经现出鱼肚白了。老胡四下里看了看，选了一棵大毛竹，靠在上面坐下来，又问了我一句：“真的叫你干啥你干啥？”“真的，快说吧！”我被他弄得又糊涂又心焦。“好！”他伸手从挎包里掏出两根绳子，“噗”的一声扔在我面前，然后两手往竹子后面一背，厉声说：“把我绑起来！”“该不是叫伤口疼得他神经错乱了吧？”我想，本想不干，无奈已经有言在先了，我一面绑，一面问：“这是干啥？你疯啦？”他没搭我的腔，只是一个劲叫着：“绑紧点，绑紧点！”等我们把他两手绑好，他又把那条伤腿伸开，蹬住了另一棵竹子：“把这也绑住！”我们也照办了。看看我们都弄妥了，他咬咬牙说：“来，使劲挤它！”直到这时，我才明白他的意思。我叫过小林，轻轻地打开了他伤口上的布带子。伤口，像个发得过了火的开花馒头，又红又肿，没有器械，没有麻药，硬是把脓血从伤口里挤出来，这痛苦……“快，快下手哇！”他在催我。“我，我干不来。”我痛苦地说。“你答应过我嘛，黄兴和同志！”他哀求似地说，“你总不能瞪着眼看我受罪呀，是不是？俗话说‘疮口出了脓，比不长还受用’，帮我挤挤就好了。好了，那不给队上减少了个累赘？又可以多帮你干点工作。”对我说完软的，又对小林来硬的：“林大富同志，‘三大纪律’头一条就是服从命今，我命令你：挤！”我横了横心：“干！”便让小林抱住他的腿，我两手握着伤口按下去。随着手劲，我觉得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我问：“老胡，怎么样？”“没头系，你，你别管我！”我继续用力挤着伤口，这会儿我真想看看他是不是吃得消，却又不敢看。为了分散他的注意，减少些痛苦，我故意把话岔开来：“老胡，你看今天敌人还会不会再跟上来？”“说……说不上……”他低声回答。他把“上”字说成了“桑”，听得出话是从牙缝里挤出来的。“再追上来怎么办呢？”我又问。“嗯……”他猛地抖了一下，那两株竹子也跟着索索地抖一阵。“要是真来了，咱就再干他一下，好不好？”“嗯……”他又是一阵猛抖。一连两次问话没有回答，我心慌了，扭头向他望了望，只见他两手紧紧抠住地面，那被痛苦扭歪了的脸上，汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角，一串串地流着。我费了好大的劲才压下想住手的打算，火辣辣地喊了声小林：“快，快去化杯盐水来！”蓦地，竹子剧烈地颤动了一下，两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑过指缝掉落到脚下的草丛里。我停住了手。这才觉得自己的脊背一阵发冷，原来衣服不知什么时候已经被汗水湿透了。我俩把他的伤口用盐水洗净，包扎好了，然后解开绳子，扶他在草地上平躺下来。他紧闭着眼，像睡着了似的。我掠把野草擦着手，坐到他的身边。小林正在掰着他的手指，他手里紧握着一把潮湿的泥土。太阳已经出来了，阳光淡淡地洒在他的脸上，他无力地睁开了眼，深深地吸了口气说：“老黄，痛——啊！”汗珠映着阳光，晶亮晶亮的。我觉得自己的眼睛仿佛被这晶亮的反光刺得发痛，一滴咸咸的东西滚下来，流到了嘴角上。（有删改）文本二：长征：前所未闻的故事（节选）【美】哈里森·索尔兹伯里陈毅的伤口始终愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游击队缺医少药，只有四种成药：八公丹、万金油、人丹和济公水。陈毅把万金油涂在伤口上，再换上新纱布。不久，伤口情况有所好转。①夏天，陈毅还能一瘸一拐地走路，可是到了9月，伤口变得疼痛难忍，腿也肿了起来。为了去南雄开会，他不得不拄着拐棍，脚步蹒跚地翻山越岭。这时他决定彻底治疗一下他的腿伤，他叫警卫员把他伤口中的脓挤出去，警卫员看到陈毅痛得脸色发白，急忙停下手来。陈毅命令他继续挤，警卫员说他下不了手。陈毅已经痛得浑身发抖，“好吧，”他说，“用绳子把我捆起来，这样我就不会发抖了。”警卫员把陈毅的腿捆在树上又继续挤，直到把脓挤净并挤出了一片碎骨头才停下。然后，用盐水冲洗了伤口，用涂过万金油的干净布包扎好。陈毅痛得像得了舞蹈病似地浑身发抖，但不久就恢复了自制力，笑着说：“这回它不会再反攻了。”的确如此，伤口彻底愈合了，再也没有发作。②（过家鼎等译，有删改）

【注】①见陈丕显回忆录《赣南三年游击战争》。②材料来自1984年3月23日对胡华的采访。

9.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．文本一开头7段不仅交代了故事发生的时间、地点、人物身份以及相互关系，还在对话中用“有任务”一句暗示未知的故事情节，增添了神秘感。B．“老胡，你看今天敌人还会不会再跟上来？”这一句问话，既是为了转移关注点，减轻主人公被“治病”的疼痛，又反映了人物身处社会环境的险恶，解答了主人公采用这种粗暴方式治病的原因。C．文本二中陈毅“术”后笑着说“这回它不会再反攻了”，“反攻”一词运用了拟人手法，既传递了战争年代的背景，又表现出陈毅的果敢与刚强。D．两个文本中军队领导人的“治病”方式大同小异，不仅突出了战斗生活的艰苦卓绝，更写出了革命信仰的巨大力量。10.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文本一的文体是小说，侧重艺术性。整个文本不仅故事情节完整，动作、语言、神态、细节等描写活灵活现，还善于制造悬念，如“让你干什么你干什么”句意的重复就是在设置悬念。B．文本一中的“我”（老黄）是小说叙述者，也是“手术”的实施者（事件的参与者）。小说除了对话展现主人公个性以外，还通过“我”的不敢下手、不敢看的心理与竹子的剧烈颤动、两片小碎骨片的蹦出、手里紧握的潮湿泥土等来侧面烘托主人公的刚毅。C．文本一中的“月光一照”“启明星贼亮贼亮的”“太阳已经出来了”等自然环境描写，既推进了情节发展，也暗示了主人公心理的变化。D．文本二是纪实文学，讲究叙述的真实性，故而叙述简约，没有像文本一那样在情节上设疑，也没有运用环境描写等来表现人物。11.文本一中的画线句运用了什么修辞手法？请分析其构成及表达效果。

12.老胡这一人物形象有哪些特点？由老胡、陈毅可知，红色经典在塑造人物形象上有哪些共性特征？请结合文本简要分析。

四、文言文阅读

阅读下面的文言材料，完成下面小题。材料一：楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻①为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰圣人蚤从事焉。昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可，唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，爱其璧而假之道晋已取虢还反灭虞此二臣者皆争于腠理者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”（节选自《韩非子·喻老》）②材料二：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（《老子》第二十四章）①庄蹻（qiáo）：当时民间反对派首领。②《韩非子·喻老》出自《韩非子》，韩非子用二十五则历史故事和民间传说解释了《老子》，使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现，在中国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的作用。13.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将须加标点的标号写在答题卡上。

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14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．两则材料中加点的“伐”字意思相同，都翻译为“讨伐”。B．“蚤”与《鸿门宴》中“不可不蚤自来谢项王”意思相同。C．过与《项脊轩志》中“大母过余曰”中“探望”意思不同。D．假，意思为“借”，与《劝学》中“假舟楫者”意思相同。15.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．楚庄王没有认识到楚国兵弱政乱的状况，而认为越国“政乱兵弱”，想要讨伐越国，在杜子进谏后，放弃了自己的想法。B．扁鹊认为，病在肠胃用火剂汤可治好，病在骨髓，大夫是无法医治的，蔡桓公的病已人骨髓，因此不再请求为他治病了。C．郑君不听叔瞻的建议，最终被晋攻取了八座城池；虞君不听宫之奇谏言，最终被晋所灭。说明做事只争于腠理没有意义。D．用“道”的观点看，踮脚、跨大步、自以为是、自我夸耀等行为就是剩饭、赘瘤，会遭人们厌恶，有道的人不会这样做。16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。

（2）医之好治不病以为功。

17.《韩非子·喻老》中“自见之谓明”与《老子》中“自见者不明”，是否矛盾？请分析。

五、古代诗文阅读

阅读下面这首宋词，完成下面小题。菩萨蛮①王安石数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声②。【注】①此词为作者晚年罢相后，被迫隐居江宁半山之作。②唐冯贽《云仙杂记》引《高隐外书》：“戴春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。’”18.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首句一个“闲”字渲染出安适宁静的生活环境，也点出了作者摆脱宦海、远离官场的村野情趣。B．“花是去年红，吹开一夜风”两句从表面上看是对景物的描写，其实也暗含着物是人非之感。C．“梢梢新月偃，午醉醒来晚”写作者醉酒昼寝，再不必烦心政事，生活闲适安逸，可见其心情的愉悦。D．这首词语言明丽清新，作者从前人作品中信手撷取诗句，精心组合安排，使之浑然无迹，如同己作。19.有人说“何物最关情，黄鹏三两声”是全词“关键”。请简要赏析这两句。

六、名篇名句默写

20.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在“青春之美”阅读分享会上，有同学说，青春是花样年华，像李商隐《锦瑟》中“______,________”两句，开篇就抒发对青春年华的怀想；有同学说，书香激扬青春，读书贵在坚持，正如宋濂在《送东阳马生序》中所述，他抄录书籍，冷到“_________”的地步，仍“_________”，这是不负青春韶华的典范。

（2）同是写愁，李煜《虞美人》中“_