中华优秀传统文化在生物教学设计

中华优秀传统文化在生物教学设计通过教学活动，让同学更深刻地熟悉自强独立是中华民族传统美德，明确胜利要靠自己，克服好逸恶劳，到处依靠别人的行为;下面是我给大家共享的《中华优秀传统文化在生物教学设计》，供大家参考，阅读。盼望大家能够喜爱!

中华优秀传统文化在生物教学设计1

《中国传统文化》教学设计

试验学校赵建玲

教学目标：

1、学会在生活中查找习作素材，记录真情实感，学会与人共享。

2、把自己想说的话写下来，做到语句通顺。教学重难点：

1、学会在生活中找习作素材，记录真情实感，学会与人共享。

2、把自己想说的话写下来，做到语句通顺。教学过程：

一、再现生活

师：同学们，你们好，大家都知道我们是哪个国家的人吗?(中国)

师：没错!假如让你用一句话来夸夸我们中国，你会怎么说?

中国是一个地大物博的国家

中国是一个多民族国家

中国是一个文化底蕴丰厚的国家

中国是一个具有很多传统佳节的国家

„„

师：孩子们，你们说的没错，我国是一个有着五千年历史文化的国家，它和外国有着太多不同。孩子们，作为一名炎黄子孙，我们对中国的传统文化又知多少呢?

生：我知道我国的传统佳节就是一种民族文化。

生：我国的京剧、越剧、豫剧„„等就是我们的戏曲文化。生：我妈妈蒸的花馍、扎的花鞋垫也是一种民间文化。„„

二、描述生活

师：你们说的没错，哪你们都知道我国每年都在几月过什么节?生：每年正月初一过春节正月十五过元宵节五月初五过端午节„„

师：我编了一首对儿歌，你们也一起来想吧!几月几日是春节?几月几日是元宵节?几月几日是端午节?几月几日是中秋节?几月几日是重阳节?

生：正月一日是春节。正月十五元宵节。五月五日端午节。八月十五中秋。九月初九重阳节。

师：特别棒!那你们知道怎么过这些节吗?生：„„

师补充：春节──贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、守夜、拜年;元宵节：吃元宵、舞龙灯、猜灯谜;

端午节：赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴;中秋节：吃月饼;

重阳节：登高、炸米果、饮菊花酒。

师：同学们，听了你们对节日有这么多的了解，老师很欣慰，不过其它同学还有没有什么感受或疑问吗?哪位同学还知道关于这些节日的更多内容?

生：我还知道“福”字要倒贴，意思是福(倒)到了。生：古诗《九月九日忆山东兄弟》，就是写重阳节的。

生：清明节也是传统佳节，这一天人们会去祭祀祖先。《一副名扬中外的画》中的“清明上河图”就描写了人们在清明节前后做的事情。

„„

师：孩子们除了你们刚才所说的，中国的每一个传统节日都有一个关于它的故事。我曾听说过年的故事，传奇中„„谁知道关于其它节日的故事?

生：我知道端午节是我国人民纪念宏大的诗人屈原。生：七夕节有一个动人的民间传奇《牛郎织女的故事》。„„

多媒体出示关于元宵节的故事

师：谁知道这个故事写的是有关哪个节日的来历?生：元宵节的来历。

师：一个古诗一个故事，一个节日一个故事。假如让你给一个外国人做讲解员，介绍我们的传统节日，你会从哪些方面介绍?

生：我先介绍节日的时间，再介绍我们过节时的习俗，再介绍节日的来历。

师：要想把传统节日介绍的好玩生动，我们还要引用古老的传奇，才可以吸引听众。

三、回味生活

播放有关传统文化的图片、音像资料，再次给同学以视觉和心灵的震撼。

师：同学们，游完“传统文化城”，你最想说的一句话是什么?

生：祖国的传统文化丰富多彩!

师：传统文化并不古老，传统文化就在我们的生活中。

师：今后你预备怎么做呢?

生：我预备诵读古诗，背诵唐诗三百首。

生：我想观看中央电视台，观赏京剧。

生：从小妈妈就夸我的手巧，我想学做手工，尤其是剪纸、泥工。

生：我们也可以练书法、画国画。„„

师：同学们，你们真是好样的!我信任，传统文化肯定会发扬光大的!

四、制造生活

1、我们把刚才所说的写出来介绍给更的人，做一名祖国文化的传播者。

2、我们还可发把自己了解的更多的关于传统文化的学问，整理出来，介绍给更多的人，

中华优秀传统文化在生物教学设计2

〈传统文化袁海清〉

《南园十三首》

【教学目标】

让同学了解李贺及其《南园十三首》(其一)的原文及译文。背诵这首诗。【教学过程】

一、经典回放。

1.读原文，同学初步感知。

花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。2.同学谈感受。

【设计意图：通过朗读，初步感知市局的韵味】

二、出示译文。

译文：南苑的春天，百花竞开，明丽多姿。在一片红花丛中，点缀着朵朵白花，她们都像越地美女那样靓丽，美不胜收。只惋惜呀，到了日暮，百花凋零，落红满地。其实只因是花期已过，春风吹过便不由自主地坠落。同学与原文对比，进行自学。

三、温馨点击。

读读，增长学问并从中受到教育。回到诗中，体会所表达的思想感情。

四、活动广角成长阶梯

同学谈谈沟通背过的写景的古诗。也可以谈谈写景的一段话，一句诗等。竞赛朗诵。

五、学问延长

《南园十三首》(其十三)

xiǎoshùkāicháojìnɡ

chánɡrïnɡshīyâyān。小树开朝

径，长

茸

湿夜烟

。liǔhuājīnɡxuěpǔ

màiyǔzhǎnɡxītián。柳花惊雪浦，

麦雨涨溪田

。ɡǔchàshūzhōnɡdù

yáolánpîyuâxuán。古刹疏钟度，遥岚破月

悬

。

shātïuqiāoshíhuǒshāozhúzhàoyúchuán。沙头敲石火，烧竹照渔船

。

这是一首诗，也是一幅画。诗人以诗作画，采纳移步换形的方法，就像绘制动画片那样，描绘出南园一带从早到晚的水色山光，旖旎动人。

这首诗前六句主要描摹自然景物，运笔精细，力求形肖神似，象是严谨密致的工笔山水画。末二句正面写人的活动，用墨省俭，重在写意，如同轻松淡雅的风俗画。两者相搭配，相衬托，情景非常动人。而且诗中的山岚、溪水、古刹、渔船，乃至一草一木都显得寥萧淡泊，有世外之意。

〈传统文化袁海清〉

《生查子》

【教学目标】

1.了解欧阳修及其《生查子》的原文及译文。2.背诵这首诗

【教学重难点】

理解并背诵宋词，了解宋词所反映的时代精神风貌。【教学方法】读书指导法【教具】多媒体课件【教学过程】

一、经典回放。

1.读原文，同学初步感知。

《生查子》欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯照旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

2.同学谈感受。

二、出示译文。

1.同学与原文对比，进行自学。

去年元宵节的夜晚，灯会上的花灯照射得像白天一样。月儿挂在柳树梢上，我和伴侣约会在黄昏后。

今年元宵节的夜晚，月亮、花灯和以前一样。但是去年相约的人儿已不见踪影，我暗自哭泣，眼泪沾湿了新衣的袖子。

2.同学依据自己的理解沟通对词的熟悉，以及对词所抒发的感情的理解。

三、温馨点击。

1、读读介绍，增长学问并从中受到教育。

欧阳修(1007~1072年)，北宋文学家、教育学家，“唐宋八大家”之一。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。吉水(今属江西)人。四岁时父亲去世，家境贫寒，母亲用芦荻秆在地上书写教他识字。欧阳修一生写了500余篇散文，其诗成就不如散文，但也不同凡响，流传下来800多首。这首词描写了元宵节关灯时引发的情思。

2.熟读成诵

四、活动广角。

从唐代起，我国就有元宵节晚上挂灯、观灯的习俗，到宋朝时达到极致，“花市灯如昼”，同学们能描写发挥你的想象力给这首诗配一副画吗?

五、同学自由沟通以上问题

六、同学朗读达到背诵

七、自由学习题都城南庄

八、师总结本课内容

九、拓展：你对自己创作的“花市灯如昼”图还满足吗?拿起彩笔给自己画一面彩旗

〈传统文化袁海清〉

《丑奴儿.书博山道中壁》

【教学目标】

1.让同学了解辛弃疾及其《丑奴儿.书博山道中壁丑奴儿》的原文及译文。2.引导同学体会词意及感情。3.培育同学喜爱宋词的情感。【教学重点】

让同学了解辛弃疾及其《丑奴儿.书博山道中壁丑奴儿》的原文及译文。【教学难点】

引导同学体会词意及感情。【教学方法】

自主、合作、探究【教学过程】

一、经典回放。

《丑奴儿.书博山道中壁》

【宋】辛弃疾

少年不识愁味道，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁味道，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

二、出示译文。1.出示宋词文意。

2.同学与原文对比，进行自学。3.小组内绽开沟通争论。

三、老师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1.同学看教材仔细倾听，标记诞生字、新词、重点。2.结合解释初步感知诵读内容。

3.体会老师诵读的节奏和韵律。

四、结合解释，关心同学理解句子的意思

1.同学结合解释理解意思

2.全班沟通

3.老师小结

五、同学练读1.同学仔细跟读2.同学自读

(1)同学自读，老师巡察指导，关心朗读有困难的巡察，准时发觉巡察朗读中消失的共性问题并随时加以指导。

(2)同桌互读。相互评价优点与不足。

六、小结

这节课你学到什么?【教学反思】

1.课程资源利用恰到好处。2.本节课紧紧围绕主题绽开教学。

中华优秀传统文化在生物教学设计3

传统文化教学设计(其次单元)

其次单元诗歌诵读

(一)

第4课蝉

教学目标：

1、结合解析理解诗句的意思。

2、再诵读的基础上能够娴熟背诵《蝉》和《咏萤》这两首诗。

3、理解“垂緌”“流响”“疏桐”“的历”等疑难词语的意思。

4、学会诵读观赏咏物诗的方法。

5、学会借助插图理解古诗里包含的意思。

6、学习诗人高洁清远的品德志趣。

教学重点：理解诗句的意思。再诵读的基础上能够娴熟背诵《蝉》和《咏萤》。教学难点：理解“垂緌”“流响”“疏桐”“的历”等疑难词语的意思。学会诵读观赏咏物诗的方法。教学过程

一、导入新课

1.揭题《蝉》。(板书诗题：蝉)。

2.师介绍：虞世南，初唐四大书法家之一。本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

二、初读诗歌，整体感知。

1、同学自由读《蝉》。

2、检查初读状况。

(1)指名读古诗，集体正音。

(2)同学尝试用简洁的话语说说诗的含义。

3、同学再次自由读古诗。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。

4、师生探究，弄懂诗意

(1)观赏蝉的“近景图”和蝉鸣幽思图，借助工具书，自己理解诗句含义。

(2)逐句内沟通自己的理解，相互启发、补充。

5、集体沟通，了解《蝉》大意。(指名说自己对诗句的理解)

三、释义诗中难解词语。

1、垂緌：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉嘴上的吸管外形与其有些相像。

2、流响：传出的响声。

3、疏桐：高大的梧桐树。

师：现在你能完整的说一说这首诗的意思吗?书生试着沟通。

4、带着理解，同学再次练习有感情地朗读这首诗。

四、拓展活动。

1、师介绍：《咏萤》是虞世南的另一首咏物诗。

2、同学试读《咏萤》。

3、集体诵读《咏萤》。

4、引导同学理解难解词语及诗的含义。

的历：光明的样子。飘飘：在风中摇摆不定。

恐畏：担忧，可怕。

《咏萤》大意：细小的亮光处处闪动，轻快无力的翅膀在风中摇摆不定，生怕没有人熟悉它，独拘束黑暗中放光明。(表达诗人内心不甘落后、努力拼搏向上的精神)教学反思：

第5课画菊

教学目标：

1、了解这首诗的生平及相关背景学问。

2、在诵读的基础上能够娴熟背诵《画菊》和《梅花》。

3、理解“疏篱”“趣无穷”“抱香死”等疑难词语的意思。

4、反复诵读、体会两首诗的艺术特色及语言风格。

5、引导同学学习菊花独立自主、顽强不屈的品质。

教学重点：在诵读的基础上能够娴熟背诵《画菊》和《梅花》。理解“疏篱”“趣无穷”“抱香死”等疑难词语的意思。

教学难点：反复诵读、体会两首诗的艺术特色及语言风格，学习菊花独立自主、顽强不屈的品质。教学过程

一、导入新课

师：老师知道大家肯定都熟悉菊花，你喜爱菊花吗?为什么?同学沟通

揭题《画菊》。(板书诗题：画菊)。

二、初读诗歌，整体感知。

1、同学自由读《画菊》。

2、检查初读状况。

(1)指名读古诗，集体正音。(2)同学尝试用简洁的话语说说诗的含义。

3、同学再次自由读古诗。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。

4、师生探究，弄懂诗意

(1)借助工具书，自己理解诗句含义。(2)逐句沟通自己的理解，相互启发、补充。

5、集体沟通，了解《画菊》大意。(指名说自己对诗句的理解)

三、释义诗中难解词语。

1、疏篱：稀疏的篱笆。

2、趣味穷：趣味无穷尽。

3、抱香死：带着芳香枯死。

师：现在你能完整的说一说这首诗的意思吗?同学试着沟通。

4、带着理解，同学再次练习有感情地朗读这首诗。

四、拓展活动。

同学在语文课上已经都学过《梅花》，所以同学基本都能娴熟诵读。

同学依据原有的基础沟通诗的含义。老师小结：

墙角有几枝梅花冒着寒冷独自开放。为什么远看就知道雪白的梅花不是雪呢?那是由于梅花隐隐传来阵阵的香气。梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏寒冷的顽强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。教学反思

第6课《题画兰》

教学目标：

1、正确、流利、有感情的朗读诗句，背诵《题画兰》和《庭竹》这两首诗。

2、对比解析理解诗句的基本意思。

3、借助插图并结合诗人背景理解古诗大意。

4、领悟诗人的情怀，学习古人那种在生活中不随波逐流，坚持操守、卓尔独立的品质。

教学重点：正确、流利、有感情的朗读诗句，背诵《题画兰》和《庭竹》这两首诗。对比解析理解诗句的基本意思。

教学难点：借助插图并结合诗人背景理解古诗大意。领悟诗人的情怀，学习古人那种在生活中不随波逐流，坚持操守、卓尔独立的品质。教学过程：

一、导入新课

师：有谁熟悉、知道兰花，能不能跟大家做一下简洁的介绍?

2、揭题《题兰花》。(板书诗题：题兰花)。

二、初读诗歌，整体感知。

1、同学自由读《题兰花》。

2、检查初读状况。

(1)指名读古诗，集体正音。

(2)同学尝试用简洁的话语说说诗的含义。

3、同学再次自由读古诗。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。

4、师生探究，弄懂诗意

(1)观赏山巅兰草之图，借助工具书，自己理解诗句含义。(2)逐句沟通自己的理解，相互启发、补充。

5、集体沟通，了解《题兰花》大意。(指名说自己对诗句的理解)

三、释义诗中难解词语。

1、贞：坚决，有节操。

2、抱：持守;奉。

3、芳：花卉。诗中的群芳泛指开在尘世间的花。

4、事：动词，做。

师：现在你能完整的说一说这首诗的意思吗?同学试着沟通。

4、带着理解，同学再次练习有感情地朗读这首诗。

四、拓展活动。

1、师介绍：《庭竹》是唐代诗人刘禹锡写的一首赞美竹子的诗。

2、同学试读《庭竹》。

3、集体诵读《庭竹》。

师：现在你能试着依据自己的理解，介绍一下这首诗的含义吗?同学试着解释

4、引导同学理解诗的含义。

《庭竹》大意：经过早晨朝露的洗涤，竹节像涂了铅粉，泛出了银白的光。挺立修长，似青玉般的竹枝在和煦的风中轻轻的摇曳着，亭亭玉立，婀娜多姿。修竹就像是一位有才德的君子，无论把它种植在哪里，都不会不相宜的。

教学反思

第7课鸡

教学目标：

1、对比解析理解诗意。

2、能够娴熟背诵《鸡》和《花鸭》这两首诗。

3、会填写并记住课后练习中与“鸡”有关的成语。

4、初步感受以物寄情的表达方法。

5、学习古人诚恳守信的美德。教学重点：

能够娴熟背诵《鸡》和《花鸭》这两首诗。会填写并记住课后练习中与“鸡”有关的成语。

教学难点：感受以物寄情的表达方法。学习古人诚恳守信的美德。教学过程

一、导入新课

师：知道十二生肖都是有哪些动物吗?

同学沟通回答

师：今日我们就来学一学其中有关鸡的诗歌。

2、揭题《鸡》。(板书诗题：鸡)。

二、初读诗歌，整体感知。

1、同学自由读《鸡》。

2、检查初读状况。

(1)指名读古诗，集体正音。

(2)同学尝试用简洁的话语说说诗的含义。

师介绍：这首诗的是唐代的徐夤，原文有八句，现在我们学的是前四句。

3、同学再次自由读古诗。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。

4、师生探究，弄懂诗意

(1)借助工具书，自己理解诗句含义。(2)逐句沟通自己的理解，相互启发、补充。

5、集体沟通，了解《鸡》大意。(指名说自己对诗句的理解)

6、师总结大意

鸡这种动物列在十二属相之一，厚厚的羽毛长着漂亮的花纹，鸡是那样守信，它每天按时唤来早晨的太阳，又用自己的啼叫，送走黎明。

三、带着理解，同学再次练习有感情地朗读这首诗。

四、拓展活动。

1、师介绍：《花鸭》是唐代诗人杜甫写的一首咏物诗。

2、同学试读《》。

3、集体诵读《花鸭》。

师：现在你能试着依据自己的理解，介绍一下这首诗的含义吗?结合插图引导同学试着解释。

4、师小结诗的含义。

《花鸭》大意：花鸭一身干净，没有半点污泥，每天从门口的台阶前不紧不慢的走过。它的羽毛也在追求与众不同，你看它的全身黑白是多么分明啊。

补充介绍：诗中的“泥滓”也暗指当时那些不良的社会风气。而“独立”“黑白分明”表达了洁身自好、不入污流的品行。教学反思：

班级文化的建设

“环境造就人。”一个班级的文化环境对于同学的熏陶是潜移默化的。在班级文化建设活动中去塑造、熬炼同学，无疑比起单一的说教效果会事半功倍，影响深远。

俗话说，没有法规，不成方圆。我们这个班的同学活泼、好动，有点小任凭。怎样才能最大限度地克服同学行为的随便性，挖掘每一个同学的潜能，使同学在肯定的准则规范下自觉地约束自己的言行，使之朝着文明、健康、团结、向上的方向前进。我在班上用“静、敬、净、竞”作为我们的班规。本学期我先从“净”着手来引导。

首先，班级是全班同学共同的“家”，需要每个家庭成员来爱惜，所以每个人必需首先做到垃圾入筐，自己的四周保持干净，同桌之间相互监督。

其次，每天的卫生打扫及卫生保持都有每天的值日小组长率领本组成员来完成，详细的分工有小组长负责，其他同学必需听从，哪组出问题哪组负责。再次，在每次的大扫除中，全班同学基本上每个人我都根据性格特点进行了分工，每人都有详细的负责项目，实行分工到个人，消失问题自己或同伴要负责。

所以，本学期开学以来，我班的卫生状况大有改善，卫生保持很好，进步很大。

另外，我班同学比较活泼、好动、淘气，大课间各方面纪律不是很好，我特殊在班会上跟同学们商讨得出结果，选出6个体育委员，男生3人，(特殊是本身就好动又被当选为体育委员的，首先在全班同学的面前表了态，肯定做同学们的表率，首先管好自己。)女生3人，分别负责队伍的前、中、后3部分的同学，如发觉有意违反纪律者，要在全班同学面前做出检讨，并保证改正错误。试行一段时间以来效果不错。

班级文化建设方面，原来都是由我自己亲自支配，从最基本的设计构思，到中间的预备，始终到最终的完工，感觉自己又累又忙。本学期，我完全放手，选出了12人成立了班级文化建设小组，其中包括把握班级“财政大权”的副班长，需要用什么，组员商议 着买(原则是不能太昂贵，最好是经济又有用)，我只是给他们“打工”，什么时候需要我干点或传达点什么，我就照做。别说，他们的想法还真是比较独特，比起我一个人的力气大多了。

以上所举的几个例子实行下来，使我真实的感受到了班级文化是一门潜在的课程，它有着无形的教育力气，就象一句诗：随风潜入夜，润物细无声。它的作用，就象这春雨一样。搞好班级的文化建设，服务于同学的进展，仍是我今后孜孜以求的。

本学期的班级公约特制定如下：

一、学会自律，按时到校，不迟到，不早退，不旷课，做好课前预备。

二、学会学习，上课用心听讲，勤于思索，勇于发表自己的见解。

三、学会交往，敬重师长，礼貌待人，团结同学，协作创新。

四、学会自修，仔细钻研课本，独立完成作业，不抄袭拖拉。

五、学会竞争，查找一个对手，开展学习竞赛，共同促进提高。

六、学会享受孤独，利用业余时间，广泛学习，拓展学问。

七、学会休息，课间不允许在教室内大声喧哗，追逐打闹。

八、学会讲卫生，做好值日工作营造干净的学习环境。

九、学会消遣，不进网吧，嬉戏机室及其他营业性场所。

十、学会健体，按时参与广播操，眼保健操和课后活动。

没有学识，没有实践，如同一块田地，即使土地肥沃也结不出果实，所以我们必需规范自己的行为，锤炼顽强的意志，提高自身的修养，尽力做到最好的自己，创最好的集体，没有最好，只有更好。

我的班级我做主”

班级文化是班级的一种风尚、一种文化传统，一种行为方式，它自觉或不自觉地通过肯定的形式融会到班级集体同学的学习、生活等各个方面中，形成一种良好的自觉的行为习惯，潜移默化地影响着他们的行为。好的班级文化让班级布满青春活力，布满人情味，布满昂扬向上、乐观进取的文化氛围，成为每一个同学暖和的家。

说到班级文化的建设，原来都是由我自己亲自来完成，从最基本的设计构思，到中间的预备，始终到最终的完工，感觉自己又累又忙。本学期，我完全放手，选出了12人成立了班级文化建设小组，其中包括把握班级“财政大权”的副班长，需要用什么，组员商议 着买(原则是不能太昂贵，最好是经济又有用)，我只是给他们“打工”，什么时候需要我干点或传达点什么，我就照做，还有班里审美观最好的李雨桐做总指挥，该怎么张贴，哪里应当怎么装饰，全权负责。

首先，我把班里需要装饰的地方指定，然后给他们建设小组两天的考虑时间，先把最初的想法告知我。吴洁说：“今年是奥运年，我们准备在南面这面墙上做与奥运有关的内容，让大家知道更多的奥运学问，传达奥运精神，提示同学们，绿色奥运是我们承办奥运会的主题之一，作为学校生的我们应当行动起来，争做一个爱护环境、讲文明、懂礼仪的好同学，从身边的一点一滴做起，从爱护校内的环境做起，每一个人都贡献出自己的一份力气，用实际行动，让文明之花开满校内。卫生角的上方，我们可以张贴一些比较醒目的标语，提示同学们平常要仔细完成值日，干好自己的工作，做到让垃圾准时入筐，保持好教室卫生，爱惜好卫生工具等。对于攀登架上，则可以张贴同学们各种各样的作品，新作品可以随时替代旧作品，激励同学们勇于创新。北面的墙壁以“节日小常识”为题，用同学们制作的传统节日手抄报来补充。三表栏及班级公约等，由我们做些小的装饰物来进行装饰就行了，这样可以吗?”

别说，他们的想法还真是比较独特，比起我一个人的力气大多了。现在，教室的文化建设已经完成一大半，效果还不错，不是建设小组的同学也在跃跃欲试，参加看法，像这种既让我们老师解放、变的轻松，又让同学得到熬炼的事情，我们没有理由不支持呀!

中华优秀传统文化在生物教学设计4

传统文化与文化传统教案教学设计

教学目标：

1.了解传统文化、文化传统等概念的含义;2.学会写内容提要;

3.学习关系性谈论文的写法以及正反谈论、比方论证、类比论证等说理方法的运用。

教学重点：学习关系性谈论文的写法以及正反谈论、比方论证、类比论证等说理方法的运用

教学难点：如何运用正反谈论、比方论证、类比论证等说理方法写作课时支配：1课时教学过程：第一课时一、解题：

同学谈对“传统文化”和“文化传统”的理解，老师进行点拨。

二、：庞朴，生于1928年，江苏淮安，汉族，现代学者。《深思集》《集--中国文化与哲学论集》三、总体结构：

总--分--总最典型的关系性

传文谈论文

(传统)统化(两重性)文传化统四、学习课文第1-3自然段：1.第1自然段--争论

(1)“一个多世纪”从何时开头?(鸦片战斗以来)(2)“社会试验”指什么?

救国图存运动：洋务运动、变法维新、资产阶级民主革命、

(仁人志士)新民主主义革命直至社会主义革命(3)“彻底决裂”“彻底砸烂”“在白纸上描绘将来”

(五四时期对于传统否定过多，始终连续到60-70年月)-→强调不行利用“过去”(“传统”)，构筑“将来”2.第2自然段--争论：传统是什么?(强调“形成”“作用”)

3.第3自然段--争论传统”与“文化”是什么关系?

提出“……”差别。(比方)-→全文总起，阐述什么是传统。

引出问题：由近及远，由浅入深，由俚俗进入学术层面。五、学习“传统文化”：1.第4自然段--争论

对“传统文化”概念进行界定。(什么是文化传统?)全称、落脚、对应(时空界定)、内容、成分(例如)2.第5自然段--争论：“传统文化”的特征是什么?时代性、民族性3.第6-7自然段--争论(1)“传统文化”进展过程中消失哪几种状况?“或者……或者……”“有的……有的……”

(2)各人对传统文化进行分析批判，可以做那些工作?“明辨……遗响”六、学习“文化传统”：1.第8-9自然段--争论

对“文化传统”概念进行界定。(什么是文化传统?)全称、落脚、特征(比较)、产生、成长、形成、实质2.第10自然段--争论

(1)什么不能成为“民族的共同心理”?“在这种生活里……思想”

(2)什么能成为“文化传统”?“为这一民族生活……物质力气”

3.第11自然段--争论“文化传统”有什么作用?为什么说它是“惰性力气”?

“制约看……关怀”“一种……象征”“没有……巩固”4.第12-13自然段--争论

(1)“文化传统”变化的特点是：缓慢的、渐进的、非一蹴而就的

“文化传统”受外界影响是如何进行的?接触--沟通--变化(3)外来文化中如何才能成为传统中的一个部分?“经过自己文化传统……整合”七、学习“财宝和包袱”

1.称“财宝”“包袱”是如何而言的?“从头开头……生存本事”“具有……层面”

2.我们说如何辨证地了解和把握两重属性?“运用它……千里之外”

3.现实中存在哪几种简洁化的理解?“一种人……财宝”八、小结

本文既是学术性谈论文(文体角度)，又是关系性谈论文(表达方式)。在保持学术讨论严厉 性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章既具有谈论文的辨证性的同时又饶有风趣。

中华优秀传统文化在生物教学设计5

901班、903中华传统文化教育学习笔记

1授课老师：秦云山

901班授课时间：每周五第五节(双周)903班：每周五其次节(双周)

2开设传统文化教育课程的意义：经过两年中华传统的学习，同学对我国博大精深的传统文化有了了解，对祖国的文化表产生了较浓郁的爱好，将传统文化精髓灌输课堂中，培育同学的学习爱好，使青少年受到中华传统文化的滋养，立志继承和发扬传统文化，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培育民族气节，让同学做个具有传统文化素养的中国人。

3中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、传统节日等;

4传统节日(均按农历)有：正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;

5中华传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。中国的传统文化就是文明演化而汇合成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

6中国传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态(佛教为天竺所传，但如今中国境亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。7中华文明的直接源头有三个，即黄河文明、长江文明和北方草原文明，中华文明是三种区域文明沟通、融合、升华的果实。在黄河流域产生农业文明，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业文明过渡、进展。

8长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和进展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分，黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带，这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域，在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的沟通、融合。

904班、906班中华传统文化教育

1授课老师：孙永健

904班授课时间：每周五第四节(双周)906班：每周四第五节(双周)

2开设课程的意义：经过两年中华传统的学习，同学对我国博大精深的传统文化有了了解，对祖国的文化表产生了较浓郁的爱好，将传统文化精髓灌输课堂中，培育同学的学习爱好，使青少年受到中华传统文化的滋养，立志继承和发扬传统文化，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培育民族气节，让同学做个具有传统文化素养的中国人。

3中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画