《说“木叶”》 教学设计

千里之行，始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐《说“木叶”》教学设计《说“木叶”》教学设计

作为一位兢兢业业的人民老师，通常需要用到教学设计来帮助教学，教学设计是依据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序支配，确定合适的教学方案的设想和方案。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是我细心整理的《说“木叶”》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

《说“木叶”》教学设计1

一、教学三维目标

1、品尝文中诗句，理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。

2、了解诗歌语言具有潜在示意性的特点，明确本文写作目的。

3、初步培育同学感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读观赏力量。

二、教学重点与难点

1、重点：品尝文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。

2、难点：了解诗歌语言具有潜在示意性的特点，运用文中阐述的学问和道理指导同学进行诗歌意象品尝练习。

三、教学方法：

1、同学探究为主，师作引导；

2、指导同学通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；

3、多媒体帮助教学。

四、教学支配1课时

五、教学过程设计

一）导入新课：诗词填空1、（无边落木萧萧下），不尽长江滚滚来。

2、（落红不是无情物），化作春泥更护花。

争论明确，以上诗句中“落木”与“落红”分别是“落叶”与“落花”，为何不用“落叶”与“落花”，却用“落木”与“落红”？这个问题我们请闻名学者林庚先生来作解答，导入课文学习。

二）释题：“说”属于谈论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。

三）介绍（指生读屏幕上内容）

四）研读课文（老师作方法指导：各种读法结合，通过抓文段中关键词句，筛选有效信息，来把握文意，回答有关问题。）

1、略读文章前三段，争论明确以下问题：

1）本文谈到了一个什么文学现象？

2）“木叶”是什么？对此有何质疑？

3）“木叶”到“落木”，其与“落叶”或“树叶”的不同，关键点在哪？

4）小结前三段：我国历代诗人们钟爱“木叶”这一形象，其关键在“木”字。（下文详细分析“木”的特征。）

2、重点研读第4、5、6段（全文中心）

1）读第4段，探讨以下问题：

（1）“木”一般用在什么场合？

（2）生读这段内容，找出引用的诗句，认真体会其内涵。

（方法：找文中关键词句来谈）

1）体会“秋月照层岭，寒风扫高木。”中“高木”的意味。

2)体会“高树多悲风，海水扬其波。”中“高树”的意味。

（3）比较其中不同，由此概括出“木”的第一个艺术特征。（“木”是否还有别的特征？引入第6段研读。）

2）读第6段，明确下列问题：

（1）概括“木”的其次个艺术特征。

（2）品读比较文中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”与“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”中“木叶”与“落叶”的不同意蕴。

（3）填表比较“（落）木（木叶）”与“树（叶）”的不同，进一步明确“木”的特征，以突出强调。

3）读第5段，分析“木”何以会有如此特征，探讨诗歌语言的潜在示意性问题。明确：

（1）文中是怎样详细阐述这一问题的，结合实践精确把握其内涵。

（2）明确诗歌语言富有示意性观点是本文的写作目的所在。

3、读第7段，作全文小结。

4、全文思路梳理，整体把握。

五）拓展练习。运用文中诗歌语言富有示意性这一观点，学以致用，作连线题。

六）课堂总结。

七）布置课后作业。

《说“木叶”》教学设计2

教学目标

1．熬炼同学提取课文关键信息的力量、总结归纳分析的力量；

2.了解中国古典诗歌语言富于示意性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的力量；

3．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力；

4．能运用本课所学学问及获得的力量分析诗歌同类现象。

教学重难点分析：

重点：分析课文，提取关键信息，并进行总结归纳

难点：1、全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点；

2、运用所学学问分析诗歌中的同类现象。

教学方式：朗读法、探究法、分析与归纳等方法相结合。

教学过程：

一、导入：

、整体感知

感悟“木叶”和“树叶”的区分，探究由“木叶”进展为“落木”的缘由，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

问：通过阅读文本，找找林庚先生发觉了什么现象？（同学自由回答）

（一）、快速扫瞄1至3段，找出在阅读古代诗词时发觉的四个问题。

1、“木叶”是什么为什么？

2、诗词中多见“树”或“叶”而很少见“树叶”？

3、为什么诗歌中多见“木叶”而不见“树叶”？

4、为何“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”又不用“木叶”而用“落木”？

☆先看第2个问题，结合诗句分析。用文中所引诗句引导同学思索：

树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞碍，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

思索：这些诗句中，消失“树”或“叶”的句子给你留下了什么印象？请选择四字短语来概括。

☆再看第3个问题。

问1：从概念上讲，“木叶”是什么？

争论，明确：就是“树叶”。从概念上说，“木”与“树”的意思几乎相同。“树叶”在古典诗歌中都简化为“叶”。

问2：“木叶”和“树叶”给我们的感觉是不是一样的？（依据在第5段）

明确：不一样。木叶：疏朗。树叶：繁密浓荫。

问3：既然二者在概念上完全全都，那么，是什么给人如此不同的感觉呢？请同学们结合所引用的诗句来体会。

引2：

木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

思索，争论：“木叶”所处的季节，体会这几句诗给你的感觉。

既然“木叶”就是“落叶”，那诗人为什么不用“落叶”呢？关键之处在于“木”字。先分析“木”和“树”的区分。

（二）、齐读课文第四、五段，思索。

文中说，木，屈原把它精确地用在一个秋风叶落的季节之中。为什么这么说呢？我们来比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”，试分析“高树”与“高木”的不同。

明确：以秋风叶落之景表空旷凄凉之情，这就是“木”字在古诗中的第一个艺术特征。

“木”就是“树”，在概念上是全都的。但在意味上，“木”一般是在秋风叶落的情景中取得鲜亮的形象，而“树”则要借助树叶的多来表达饱满的感情。

这就说明白“木”和“树”在艺术形象领域是不同的，可谓一字千里。古代诗人们如此钟情于“木”，是因其在表达情感和营造意境方面有独特的魅力。

（三）、自由读第六、七两段，争论

思索：前面分析到“木叶”就是“落叶”，可又发觉诗歌中有用“落叶”的，也有用“木叶”的，“木叶”与“落叶”毕竟有什么区分呢？

体会：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”、“落木”带给我们的感觉是否一样？(在课文中找出关键句子)。

明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘落中透些微黄；“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密；“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘落之意，而“无边落木萧萧下”中的`“落木”则代表着疏朗和空阔的意境。

那么我们现在来小结一下“木”的艺术形特征。

明确：“木”是含有落叶的因素，“木”还会带来“木”所示意的颜色性。在颜色上是透着黄色，在触觉上是干燥的，感觉很干爽的，意境空阔。

三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。

思索：林庚既是诗人又是学者，莫非写本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？说“木叶”的真正目的何在？

明确：是为了阐述诗歌语言示意性的特点。

四、延长拓展

思索同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

师：诗歌的语言富于示意性，那些微妙丰富的意蕴往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意蕴。

思索1：古诗中有很多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成犯难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”“草”等。请依据课文所阐释的诗歌语言的示意性的理论，我们来体会古诗中的“月”意象的艺术特点。

思索2：我国古典诗歌中，有很多意象由于具有相对稳定的感情颜色，诗人们往往用它们表现相像或相通的感情。但也请同学们留意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。

五、小结：

布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽全都。除了前面列出的几首，请再找出一些，依据诗歌语言的示意性写一篇鉴赏性小论文。

板书设计：

说“木叶”

林庚

意象颜色触觉意味

树叶褐绿色密密层层浓阴繁密充实

一字千里示意性

木叶微黄干燥不潮湿疏朗飘落之意

《说“木叶”》教学设计3

教学目标：

1.了解中国古典诗歌语言富于示意性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的力量。

2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3.能运用本课所学学问及获得的力量分析诗歌同类现象。

4.创设美的情境激发同学的学习爱好以及对诗的热忱，使同学感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的喜爱，增加民族自信念和骄傲感。

教学重难点分析：

重点：中国古典诗歌语言示意性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

分析：诗歌的示意性是一个诗歌理论问题，而同学对诗歌只有浅近的学问，也简单为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使同学突破熟悉的难点，关心他们理解、学会示意这一表达技巧，吸取珍贵的艺术养分。

教学过程：

一、导入：

同学们，请你们说出你最喜爱的诗句。并做一个简要的分析。(意在对学过的学问进行一个轻松的回顾，让同学先进入语言的美感情境。)

我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们好像参透了浅显的美学和心理学原理，制造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不行能作出所谓的科学的解答的，需要我们专心灵去解读。

“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。”

同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。

二、感悟“木叶”和“树叶”的区分，探究由“木叶”进展为“落木”的缘由，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

问1：从概念上讲，“木叶”就是什么?

争论，明确：就是“树叶”。

问2：既然二者在概念上完全全都，为什么会给人如此不同的感觉呢?请同学们结合所引用的诗句来体会。

边显示文中所引诗句边引导同学思索：

引1：

树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

思索：这全部的诗句，都给你留下了什么印象?

明确：枝繁叶茂，浓阴匝地

引2：

木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

思索，争论：体会这几句诗给你的感觉。并留意由“木叶”到“落木”的进展及其关键之处。(为关心同学体会，播放杜甫《登高》的朗诵。)

明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。

显示：木屈原开头把它精确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”

争论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。

小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征。

提问：为什么在中国古典诗词中，“木”示意了“落叶”呢?

明确：由于“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

思索：“木叶”示意的毕竟是怎样的“落叶”呢?

体会：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样?

明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘落中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘落之意。

结论：“木叶”示意的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。

三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点;分析本文的写作特色。

思索：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?

明确：是为了阐述诗歌语言示意性的特点。

提问：又是如何阐释诗歌语言示意性的特点的呢?

明确：这种示意性“仿佛是概念的影子，经常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能熟悉语言形象中一切潜在的力气，把这些潜在的力气与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

争论：课文所阐释的是诗歌语言的示意性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的示意性”，你以为如何?

明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的示意性”，整个文章的行文思路就要转变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把浅显的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化浅显为简洁，化抽象为形象，既体现了的科学态度，也契合了读者的阅读心理。

四、思索同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

师：诗歌的语言富于示意性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

思索1：古诗中有很多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成犯难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请依据课文所阐释的诗歌语言的示意性的理论，体会古诗中的“月亮”意象的艺术特点。(显示《一剪梅》《相见欢》两首词及其画面)

争论，结论：望月怀远

思索2：请依据你所熟识的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点。显示王安石的《梅花》和陆游的《卜算子·咏梅》

争论，结论：名贵，圣洁，坚贞。

师：我国古典诗歌中，有很多意象由于具有相对稳定的盛情颜色，诗人们往往用它们表现相像或相通的感情。但也请同学们留意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。

五、布置作业：

古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽全都。除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。

六、小结：

同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们珍贵遗产，更是我们的傲慢。盼望同学们在今日品尝诗句的审美体验之后，能更加喜爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。

《说“木叶”》教学设计4

教学目的

1、理解课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言示意性的理论。

2、从文章所阐述的学问和道理中，看出它在文学鉴赏中所具有的普遍意义，做到融会贯穿。3、留意理解诗歌意象在诗歌表达中的重要作用。

教学设想

1、本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简洁化。

2、为何用“木”不用“树”是全文的关键，这是重点。

3、本文又是一篇可以用来作“引子”进行迁移性练习的好文章，可以设计一个探究性学习问题，引导同学深化理解古诗中的“意象”及其作用。

教学时数

二课时。

教学过程

第一课时

一、导入

诗歌的语言它在现实中的意义是有所不一样的，我们先来看这么两个例子。举“憔悴”（“为伊消得人憔悴”、“斯人独憔悴，荷戟独徘徊”、“满地黄花积累，憔悴损，如今有谁堪摘”）、“雨”（“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”、“秋风秋雨悉煞人”、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”、“风流总被雨打风吹去”、“忧愁风雨，树如同此”），说明它们的在诗歌中的意义和在现实生活在的不同。（艺术美感和生活素材的关系）为什么一入诗，它们就有了美感，而且往往有相对统一的情感内涵呢？我们一起来学习一下《说“木叶”》就知道了。

二、自由朗读全文，把重要字词句子摘录在书右。

三、默读全文，理清结构

1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。

2、（4－6）“木”被人喜爱的缘由两个。

3、（7）总结

四、思索

明确一个问题：古诗中为什么用“木”不用“树”？叫同学回答，老师补充明确：由于“木”有“疏朗”和“枯黄”的示意内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

五、作业

思索：为什么“木”就有了这种示意呢？

其次课时

一、导入

1、从上节课的问题开头，从国旗下讲话中“做人上人”的思想入手，说明思想是有传统的，而文化、文学也是如此。再启示同学，假如屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢？

2、明确，可见，“木”之所以有了那样的示意性内涵，全是由“传统”造成的；那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即一句句诗中的意象给予了该意象的示意性内涵。

3、除了上节课讲到的“雨”之外，古诗中还有许多具有特点意象内涵的事物，请同学们想想看，写出来，然后再概括一下它们各自的示意性内涵。

二、在黑板上列出如下表格，让同学上来写。

内涵相对集中而且在古