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文档简介

第一章中国美术的源头

——原始社会美术返回主目录

第一节概述第二节旧石器时代美术(约距今300万年前—1万年前)

第三节新石器时代美术(距今1万年前—公元前21世纪)返回主目录第一节概述整个史前时代是艺术的萌芽时代和审美意识发生的时代。由于当时人们以石器作为主要生产工具,所以在历史学上史前时代又叫石器时代。历史学家把使用打制石器的时期称为旧石器时代。在使用打制石器的漫长实践中,人类发明了磨制的石器,以此为标志,开始了新石器时代。返回主目录返回节目录第二节旧石器时代美术

(约距今200万年前—1万年前)一、旧石器时代的文化遗址中国本土已经发现的最早的人类遗迹——山西芮城西侯度遗址距今也有180万年,与之同属早期遗存的还有陕西蓝田猿人遗址(距今约80—65万年)、北京猿人遗址(距今约57.8万年)等;中期比较重要的遗址是山西襄汾的丁村人、山西阳高的许家窑人及陕西大荔的大荔人,他们都距今约10—20万年;晚期智人的代表是北京的山顶洞人(距今约2—1万年),在美术史上常提到的还有山西朔县的峙峪人,距今约3—2.7万年。返回目录

返回节目录第三节新石器时代美术

(距今1万年前—公元前21世纪)

一、新石器时代的文化遗址中国迄今发现的新石器时代文化遗址达7000余处。其中黄河流域比较重要的新石器早期文化有裴李岗文化、磁山文化及大地湾文化,中期有仰韶文化、大汶口文化、马家窑文化,末期有龙山文化。长江流域较重要的文化有属于新石器早期文化的河姆渡文化、马家浜文化,中期的大溪文化,以及属于晚期的良渚文化和屈家岭文化。长城以北较重要的是红山文化,大致相当于新石器时代晚期。

返回目录返回节目录二、磨制石器与玉器

在新石器时代中晚期以后,一些石器开始蜕变为礼器,这些非实用性的工具往往用玉质材料制成,完全没有使用过的痕迹,有的还有精美的花纹。与实用的工具相比,它们更能反映当时的美术发展状况。

由于玉的材质比一般用于制作生产工具的石料美丽,所以玉器在这时又作为原始部落图腾的标志广泛用于礼仪祭祀,具有神秘的巫术色彩与浓厚的原始宗教意味。我们可以在红山文化、良渚文化出土的玉器中找到这种原始图腾崇拜的踪迹。玉龙红山文化玉铲大汶口文化玉琮良渚文化三、彩陶与黑陶

我国境内的陶器分布广泛,种类繁多。从器物的装饰来划分,可以分为素陶、印纹陶、彩陶、黑陶等品种。红陶绳纹碗大地湾文化彩陶盆绘五鱼纹仰韶文化彩陶鱼纹盘半坡文化人面鱼纹彩陶盆半坡文化花瓣纹彩陶盆庙底沟类型彩陶缸外壁绘“鹳鱼石斧图”庙底沟类型彩陶漩涡纹尖底瓶马家窑类型舞蹈彩陶纹盆马家窑类型彩陶瓮半山类型彩陶蛙纹瓮马厂类型黑陶蛋壳杯龙山文化四、拟形陶器与原始雕塑鸮形陶鼎仰韶文化庙底沟类型人头器口彩陶瓶大地湾文化陶象龙山文化彩塑女神头像红山文化陶裸体女像红山文化双凤朝阳牙雕河姆渡文化五、岩画与建筑岩画内蒙古阴山岩画江苏连云港将军崖返回主目录中国美术欣赏第一章中国美术的源头

——原始社会美术第一节概述整个史前时代是艺术的萌芽时代和审美意识发生的时代。由于当时人们以石器作为主要生产工具,所以在历史学上史前时代又叫石器时代。历史学家把使用打制石器的时期称为旧石器时代。在使用打制石器的漫长实践中,人类发明了磨制的石器,以此为标志,开始了新石器时代。返回主目录返回节目录第二节旧石器时代美术

(约距今300万年前—1万年前)一、旧石器时代的文化遗址中国本土已经发现的最早的人类遗迹——山西芮城西侯度遗址距今也有180万年,与之同属早期遗存的还有陕西蓝田猿人遗址(距今约80—65万年)、北京猿人遗址(距今约57.8万年)等;中期比较重要的遗址是山西襄汾的丁村人、山西阳高的许家窑人及陕西大荔的大荔人,他们都距今约10—20万年;晚期智人的代表是北京的山顶洞人(距今约2—1万年),在美术史上常提到的还有山西朔县的峙峪人,距今约3—2.7万年。返回目录

返回节目录旧石器时代石器的用途并不很明确,往往是一器多用,因此,今人根据用途不同而将工具命名为砍砸器、刮削器、雕刻器等;也可以根据形状而命名,如尖状器、斧形器、刀形器、球状器。二、打制石器的造型与发展原始人在生产中对材料有了初步的认识和爱好。早期砾石的使用较多,旧石器时代中期随着加工能力的提高,人们很快将目光投向其他更坚硬的材料。水晶石和玛瑙一类色彩美丽但难于加工的石料被越来越多地加工成小石片石器。显然这些坚韧工具的鲜艳色彩对原始人审美意识的形成具有特别的意义。在中华民族的童年时期,确实曾经有一个以使用器物为载体的精神产品与纯粹的实用器物相分离的过程。这种分化的趋势应该始于许家窑人所存在的古人时期或者更早。这种分离导致后来出现的人们对玉的特殊喜好。三、打制石器的特点与原始饰品、刻画艺术品

一、中国岩画概况

岩画指刻或画在岩石表面的图画,中国是最早发现并记录岩画的国家。早在公元五世纪,北魏地理学家郦道元在其名著《水经注》中,对岩画记载多达二十多处。中国也是世界上岩画分布最丰富的国家之一。中国岩画的分布,北起黑龙江,南至云南沧源,东起东海之滨的连云港,西至新疆昆仑山口。绝大多数分布在边远山地,尤以临近沙漠或半沙漠地带为最多,目前全国已有黑龙江、内蒙古、山西等十八个省(区),遗址总数有数百个,大概不下几十万幅。题材丰富多彩,有人物、动物、日月星辰、手足印迹、人面、兽蹄印迹,车辆、帐蓬等,多方面地反映了猎牧人的狩猎、放牧、战争、舞蹈、祭祀、生殖崇拜等物质与精神生活。形式手法多种多样,敲凿磨刻、颜料涂绘,应有尽有。就岩画产生的时间而论,中国岩画也是很悠久的。就目前已发现的,当以连云港将军崖岩画和内蒙古阴山岩画(不是全部)为最早,大约始于新石器时代早期或更早,距今约一万年左右。阴山岩画中有鸵鸟一幅,其上有七只直立的鸵鸟;还有两幅大角鹿岩画,角上部呈扁平形掌状,而这两种动物在我国北方生活于旧石器时代,至新石器时代已经灭绝。在将军崖岩画附近十几米处的桃花涧发现了旧石器时代遗址。在其东南湖泊沉积层里发现了亚洲象、水牛、大角鹿等动物化石,并有火烧和砍砸的痕迹。岩画的制作手法也表现出明显的原始性。此外,云南沧源岩画、福建华安仙字潭岩画,可能是新石器时代的遗物,最晚的岩画可至明清时代。中国岩画先后沿续近万年之久,值得认真研究。二、中国岩画功能概说1.传授知识的记事图画新疆阿勒泰岩画中的《山羊与牛》新疆库鲁克岩画中的群兽图在我国已发现的岩画中,动物形象占据相当大的比重,如阴山岩画占百分之九十以上;其它已发现的岩画中大多也是描写动物的。这除去有记事的目的,或许兼有动物崇拜的意义,因为远古之时人少而禽兽多,人既要靠动物生活,又受到动物的严重威胁,产生动物崇拜思想是很自然的现象。对猎牧人来说,了解动物的习性,掌握动物活动规律,是性命攸关的大事。描绘动物形象,可促使人们不断回忆和联想,激发人们对动物的占有欲望;孩子们还可从图像中认识动物世界,直接起到传授知识的作用。2.传达宗教感情的神灵崇拜图像原始岩画的形象更多的是具有巫术意义。原始人类囿于自己的世界观,以不同于文明人的思维方式去感知周围的事物。对于动植物的生命现象以及大自然的运行变化,他们认为皆有神灵指使。原始社会普遍流行的万物有灵的观念,演变出许多神灵崇拜的图像来。最初的崇拜物是动物,当人还没有成为人的时候,是与动物混杂的

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