密卷制作重在掌握小学综合素质

单项选择题(每题2分)能把声音和图像转化为电流的装置分别是()耳机和话筒和机C.话筒和显像管D.耳机和显像管答案：解析：话筒能把声信号变成电信号，耳机是把电信号变成声信号，机把图像变成电信号，显像管把放大的图像信号还原成图像，所以B项正确。下列表述错误的一项是()曹禺的《雷雨》是一部杰出的现实主义悲剧，是20世纪30年代的优秀话剧之一，在中国文坛上有深远的影响“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”这副对联写的是吴承恩和他的神话小说《西游记》风”和屈原《离骚》为代表的现实主义和浪漫主义文学传统元代的杂剧广泛地反映了当时的现实生活，著名作品有关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、王实甫的《西厢记》等答案：解析：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若用来评价清代小说家蒲松龄的。下列中国古代诗人与其艺术风格对应不符的是()A.李白，唐代著名浪漫主义诗人——风格豪放飘逸B.高适，唐代著名边塞诗人——诗歌雄浑质朴、苍劲悲壮C.白居易，唐代著名山水田园诗人——诗歌恬静悠闲，风格清新淡远D.杜甫，唐代著名现实主义诗人——风格沉郁顿挫答案：解析：白居易，字乐天，晚年又号香山居士，现实主义诗人，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。唐代山水田园诗派的代表性诗人有孟浩然、等。下列能源中，属于可再生能源的是()A.煤炭B.石油C.风能D.核能答案：解析：从可否循环使用上，我们可以把能源分为可再生能源和不可再生能源，其中，风能、水能等属于可再生能源，而煤、石油、天然气等属于不可再生能源。下列情形中，教师所在学校、其他教育机构或者教育行政部门不能给予行政处分或者解聘的是()故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的体罚学生，经教育不改的与同事相处不够融洽的品行不良、学生，影响恶劣的答案：解析：根据《中民教师法》第三十七条规定，教师有下列情形之一的，由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘：(1)故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的；(2)体罚学生，经教育不改的；(3)品行不良、学生，影响恶劣的。《多宝塔碑》是颜真卿的()作品。A.楷书B.行书C.草书D.隶书答案：解析：颜真卿是楷书大家，代表性楷书作品有《颜勤礼碑》《颜家庙碑》《多宝塔碑》《麻姑仙坛记》等。《窦娥冤》的作者是元代戏曲家()A.王实甫B.马致远C.关汉卿D.白朴答案：解析：《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧。我国教师职业道德的基本原则是()A.爱国B.爱岗敬业C.无私奉献D.人民教育事业答案：解析：人民教育事业是我国教师职业道德基本原则。根据法律的规定，我国义务教育学校的内部管理体制为()A.教师负责制B.校务负责制C.家长负责制D.校长负责制答案：解析：我国《义务教育法》第二十六条规定，学校实行校长负责制。校长负责处理学校的日常教学科研活动，完善学校的管理，全权代表学校并被赋予决策权、指挥权、人事权和财务权。下列有关文学的表述正确的一项是()屈原是我国古代最早的伟大诗人，是“骚体”的创始者元曲四大家指的是关汉卿、王实甫、白朴、郑唐宋八大家指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、黄庭坚清代四大谴责小说指的是《儒林外史》《镜花缘》《现形记》《老残游记》答案：解析：B项，元曲四大家指的是关汉卿、白朴、马致远、郑；C项，唐宋八大家指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石和曾巩；D项，清代四大谴责小说指的是《现形记》《二十年目睹之怪现状》《孽海花》和《老残游记》。董老师上游戏，小明总爱举手，但答题经常出错，小强不爱举手，但老师点名提问却总能答对。老师下列做法中，最合适的是()A.批评小明总出错，表扬小强爱思考B.表扬小明爱举手，批评小强不发言C.批评小明总出错，批评小强不发言D.激发小明勤思考，鼓励小强多举手答案：解析：略。我国现行义务教育的法定起始是()A.五或六周岁B.六或七周岁C.七或八周岁D.未作确定答案：解析：根据《中民义务教育法》第十一条规定，凡年满六周岁的儿童，其父母或者其他法定监护人应当送其入学接受并完成义务教育；条件不具备的地区的儿童，可以推七周岁。“仁”是孔子思想体系的。“仁”体现在教师职业道德规范中是指()A.关爱学生B.爱岗敬业C.教书育人D.为人师表答案：解析：“仁”即是“爱”，体现在教师职业道德规范中就是关爱学生。要把心理健康教育贯穿在学校教育教学活动之中.注重发挥教师在教育教学中的()和为人师表的作用。A.主导作用B.主体作用C.心理作用D.答案：解析：教师在教育教学过程中起主导作用。相关研究发现，每天睡眠不足7小时的人普遍比睡眠时间更长的人胖。这是因为睡眠不足影响了新陈代谢功能，使刺激食欲的增加，同时产生饱胀感的水平降低。由此不能推出()胖人的食欲比体重正常的人好睡眠状况影响新陈代谢水平影响食欲胖人的水平可能异于常人答案：解析：本题属于无法推出型；主要考查日常推理的判断。题干中“睡眠不足影响了新陈代谢功能”说明了B项“睡眠状况影响了新陈代谢”；“刺激食欲的”以及“产生饱腹感的”说明了C项“水平影响食欲”；D项属于可能性论断C所以选A项。《蒙娜丽莎》属于()A.国画B.油画C.版画D.水粉画答案：解析：《蒙娜丽莎》是文艺复兴三杰之一的达·芬奇的油画作品。教师的师德修养，只有在()中才能得到不断地充实、提高和完善。学习交往思考实践答案：解析：提升教师的职业道德修养，关键在于实践。图中是学生成绩数据库中语文、数学、英语成绩表的一部分.图中选定的一行称为()一个数据库一个表C.一条记录D.一个字段答案：解析：在关系数据库中，一张二维表是一个关系，二维表中的一行称为一条记录，二维表中的一列称为一个字段。一位教师走上讲台，发现讲桌上放着一张字条，上面工工整整地写着：“老师，你以为当老师就可以压服学生吗！你高昂着头，铁青着脸，像个活阎王，但是有谁能服你最讨待你处罚的学生列处理方式最恰当的一项是()A.向学生诉苦B.不予理睬，继续课堂教学C.稍作停顿，批评训斥学生D.在班上宣读了信的内容，并检讨自己平时工作方法的，感谢这位同学给自己敲响了警钟答案：解析：虚心宽容是教师处理与学生关系的要求。宽容不是软弱，不是无原则的迁就，教师要使学生在心灵深处反省，要使学生体会到教师的仁厚和良苦用心，应给予学生的爱心和理解，促使学生自我反省、自我教育。让学生们体会到老师的虚心、宽容，从而形成和谐的师生关系。《国家中长期教育和发展规划纲要（2010～2020年）》提出教师考核、聘任（聘用）和评价的首要内容是()师德表现B.业务能力C.创新实践D.高素质专业化答案：解析：《国家中长期教育和发展规划纲要（2010～2020年）》提出将师德表现作为教师考核、聘任（聘用）和评价的首要内容。Word的编辑状态，打开文档“ABCABDABCA.被文档ABD覆盖B.未修改被关闭C.被修改未关闭D.被修改并关闭答案：解析：Word编辑状态，打开文档“ABC”，修改后另存为“ABD”，当前文件为ABD”，原来的文档“ABC”没有修改被关闭。对违法的未成年人，实行()的方针A.教育、感化、挽救B.批评、教育、惩罚C.说理、劝服、感化D.教育、劝服、挽救答案：解析：《中民未成年人保》第五十四条规定：“对违法的未成年人，实行教育、感化、挽救的方针，坚持教育为主、惩罚为辅的原则。”“不必不如师，师不必贤于，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。这种观点对教育的启示是师生之间应()教学相长，相互尊重B.乐教善教，讲究教法C.严于律己，为人师表D.有教无类，教书育人答案：解析：“不必不如师，师不必贤于”的意思是：教师可以向学生学习，学生可以教师。这种观点体现了教学相长和相互尊重的师生关系。长江沿岸由上游向下游的河港排列顺序，正确的是()重庆、、、重庆、、、、、、重庆、重庆、、答案：解析：略。中小学校园周围()范围内不得设立互联网上网服务营业场所。A.200B.300C.400D.100答案：解析：《互联网上网服务营业场所管理条例》第九条规定：“中学、小学校园周围200米范围内和居民住宅楼（院）内不得设立互联网上网服务营业场所。”某教师衣着邋遢，不讲个人卫生，他认为教师课教好就行了。教师的言行了哪一条教师职业道德规范()A.教书育人B.为人师表C.严谨治学D.爱岗敬业答案：解析：教师职业道德规范中“为人师表”要求教师要衣着得体，语言规范，举止文明。“卑己尊人”是中华民族的传统美德。下列属于古人称自己父亲时的谦词是()A.家B.令父C.家慈D.舍父答案：解析：古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属时用的谦，词。例如：称呼自己的父亲为家父、家严等，称呼自己的母亲为家母、家慈；而“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，如舍弟。对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等，如称呼对方的父亲为令父、令尊。下列有关描写四季景物的诗句，依春夏秋冬时序排列正确的一项是()①接天莲叶无穷扇扑流萤。④六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。A.③④①B.①②③C.②①③D.②④③答案：解析：春天来临的象征，此句描写为春天的景物。③句，从“秋光”可以看出，这一句是描写秋之景色。④句，“六出”为雪花的别称，从“青竹变琼枝”也可以看出冬季的雪花已落满枝头。因此，按照春夏秋冬的时序，诗句排列为②①③④。“皮格马利翁效应”给教师的启示是()教师要了解学生教师要赞赏学生教师要有很高的知识水平教师要有自信心答案：解析：皮格马利翁效应也是教师期望效应，体现了教师的期望对学生的影响。因此，教师应赞赏学生。材料分析题(每题14分)在优秀班报告会上，古老师这样回顾自己的教育工作一个新生小磊刚刚转来，不喜欢说话，下课后也不和其他的同学一起去玩，上注意力不集中，学习成绩一般。于是，在课间活动中，古老师领着这个学生和其他学生们一起玩“老鹰捉小鸡”的游戏，小磊在“鸡”的保护下玩得很开心。从此以后，小磊的性格也逐渐开朗了许多，成绩也提高了。小明学习成绩不好，同学不喜欢他，古老师后来发现小明的手工玩具做得很棒，就鼓励他带领几名同学参加学校手工制作工艺品大赛，结果小明所在的小组拿了第一名。从这以后，都请小明教如何做手工制品，小明也爱学习了，还担任了科学小组组长。一个学生喜欢偷拿别人的东西，尽管古老师不喜欢行为，但还是做了家访了解情况，分析她这样做的原因。于是，古老师观察行为，找她谈心，给她讲道理，直到她改正。教学十余载，古老师每周写一篇教学心得体会，最近又参加了网上教师职业培养活动，不断学习理论知识，提识素养。请从教师职业道德的角度，评析古老师的教育行为。答案古老师践行了“爱岗敬业”的职业道德。爱岗敬业要求教师忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。古老师注重，面对学生出现的种种问题，能够尽职尽责地处理，积极与家长沟通，与学生一起游戏，教育实践中履行着自己作为一名教师应尽的职责。古老师践行了“关爱学生”的职业道德。关爱学生要求教师关心爱护全体学生，尊重学生，公正对待学生；对学生严慈相济，做学生良师益友。古老师将全身心的爱投入到工作中，和学生一起游戏，挖掘学生的“闪光点”，耐心帮助学生改正不良习惯等，都是出于对学生的关爱。古老师践行了“教书育人”的职业道德。教书育人要求教师遵循教育规律，实施素质教育；循循善诱，诲人不倦，因材施教；培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展；不以分数作为评价学生的唯一标准。古老师通过细致的观察，“发现小明的手工玩具做得很棒”；通过耐心的教导，改正“一个学生喜欢偷拿别人的东西”的习惯。没有因为学生学习成绩不好，而放弃学生，反映了他循循善诱、诲人不倦、因材施教，并且注意培养学生的良好品行，进而促进学生全面发展。古老师践行了“学习”的职业道德。学教师树立学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构；潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。古老师“每周写一篇教学心得体会”，“参加网上教师职业培养活动”，是潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平的体现。解析阅读下面的文章，按要求回答问题。野艾史小溪多风而温馨的春天一过，陕北高原便进入漫长的干旱季节。高原在热浪中沉重地喘息，可野艾还是在这季节蓬蓬勃勃地生长起来了。野艾，亦叫艾蒿，生长在田畔、沟壑、荒坡、路边及那些潮湿的河谷洼地。陕北高原广阔的土地上，到处遍布着这种多年生长的草本植物。迈着散漫的步子，你走过田畔、山坡和荒野，立刻会感到空气中流荡着清新的苦香。风顺着山谷舒卷地自由自在地弥漫，你不由得停下脚步，掐一枝野艾，闻闻，会像第一次才发现似的小声叫出声来：呀，好香！然后，把它轻轻放在手中珍爱地搓揉着，流连忘返地在那儿久久徜徉。这是和奇花异卉不同的一种独具的苦香。高原上的农人们和野艾有着相濡以沫的感情，他们祖祖辈辈一遍一遍重复着那些与野艾有关的古老浓郁的风俗和那些充满神奇奥妙的事情。初夏的端阳节，野艾仅一尺来高，还带着春天的鲜嫩、水灵，细长的羽状叶片披一层银灰色柔毛，在东南风中姗姗摇曳。黎明，人们便兴冲冲地从河畔、坡地拔些挂着露珠的野艾带回家一一在住宅门墙上方交叉悬挂，驱祭五毒，共禳不祥。人们还要早早叫起自己的孩子，到河边双目，给耳缝间别枝艾叶。“端午不夹艾，蚂蚁夹老赖。”这是高原上老幼妇孺尽知的俗语，“老赖”在当地泛指的。还要给子脖颈间项链似的用五色彩线系一香包，香包里包有五谷、铁屑、艾叶诸物，寓意消除祸患，躲避蟊蠹危害之灾，高原人以自己不可改变的信念，倾注于野艾一种神圣而忠厚的笃爱。野艾燃烧的烟能驱蚊蝇。从五月起，农家就开始束些粗糙的艾绳了，以对付那些厌恶的饕蚊。那艾烟袅袅地带着芳香，带着农家和谐袒露的夜话走迷梦乡。野艾更可入药，当地有“艾可配百方”，民间偏方以它营血，暖，祛寒湿。将艾叶晒干捣碎而成艾绒，中药针灸时用来治病。荒僻偏远贫穷的陕北高原古来缺医少药，农家便盛行多种艾的秘方：小孩疝气、腹部疼痛、不良撮口习惯，皆用艾绒加麝香或大蒜在有关部位灸疗。赤痢白痢，则用艾叶加生姜和少许红糖煎服医治……许是野艾的强悍功能，才使高原人赋予它一身钟灵毓秀之气吧。时令跨入六月的高原，长空青蓝、透明，开始火焰一般燃烧。庄稼旱得几乎无望了，农人们便到处捕捉金龟子。那是一种铜绿色的大甲虫，在夏天旷野上轰炸机般地飞舞，有时会在夜晚嗡嗡地闯进家来。一把捉住，即选择最亮红酷烈的晌午，把艾绒粘其背上点燃，然后放飞，任其翱翔上苍。那金龟子因受着艾火煎熬，会没命地腾空而起，越飞越高，在空间留下一道道虚光。这艾绒点燃的火，称天火，它们托金龟子向上苍传递神秘的“天火”讯息：老天爷，慈悲受苦人吧，整个地面已燃烧得无法生存，连不畏干旱和的艾蒿都再难忍受了……古老淳厚的高原人，传递着这无望和未卜的寄托，又那样充实和顽强地活着。整个漫长燠热而干旱的炎夏过去以后，高原便进入连绵多雨的秋的节气了。秋天的潮雾野马般地奔驰，显影似的洇出山野播种小麦的农人和耕牛。野艾在这时开始开花了，蕴藉着伟大的厚爱和成熟，微微弯曲的枝头挤满细密而小俏的米黄花序，扩散温馨，苦香，和着秋风唱着自己的热恋和礼赞。站在高原上凝望这派大自然景象，会使人许许多多的联想自由自在驰行，会使人的视觉和心灵都产生一种的愉悦。啊！田畔、沟壑、荒坡、洼地、路边的那些野生野长的苦香的野艾，尽是为着博大、自由和高贵的土地而开放的，也为高原人的那种与世固有的贫瘠、辛酸、艰涩和祥和、安乐而开放。繁衍在陕北高原上的农人们永恒不息地爱着这郁郁葱葱随处可见的野艾。问题：根据文意，说说高原人重复哪些与野艾有关的古老风俗和神奇事情。结合文中对“野艾”的描述，谈谈你对“独具的苦香”的解释。答案端午节在住宅门墙上挂艾、在孩子的耳缝间别艾、在的香包里包艾，以消除祸患；以艾烟驱蚊蝇，以艾配百方（以艾入药）；用艾传递“天火”讯息。味涩苦而气留香。在贫瘠的土地上随遇而生，却流芳人间，寄寓希望。解析：阅读下面的文章，按要求回答问题。冬天朱自清说起冬天，忽然想到豆腐。是“小洋锅”（铝锅）白水煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”上和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。这并不是吃饭，只是玩儿。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐，一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。又是冬天，记得是阴历十一月十六日晚上，跟S君P君在西湖里坐小划子。S君刚到杭州教书，事先来信说：“我们要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。本来前一晚是“月当头”，也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。有点风，月光照着软软的水波，当中那一溜儿反光，像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的。山下偶尔有一两星灯火。S君口占两句诗道：“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。”我们都不大说话，只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。这已是十多年前的事了，S君还常常通着信，P君听说转变了好几次，前年在一个特税局里收特税了，以后便没有消息。在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。白天简直不大见人，晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，还有走路的拿着火把，但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的，可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大路，有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走的人太少了，间或有点说话，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。外边虽然老是冬天，家里却老是春天。有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个，三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人。那时是“”十年，妻刚从家里出来，满自在的。现在她死了快四年了，我却还老记得她那微笑的样子。无论怎么冷，大风大雪，想到这些，这心头上总是温暖的。问题：作者为什么“说起冬天，忽然想到豆腐”？写出第二自中“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕”的含意。答案因为大家都喜欢冬天吃白水豆腐，不仅吃了暖和，而且像玩儿一样，所以牢记不忘。月光下由数点灯火可以认定是静静的渔村，远远的湖山呈现出轻描淡墨的黑痕。这是对淡淡的、静静的西湖月夜的赞美。解析写作题(每题50请以“教育从心开始”为题，写一篇 要求：