优质课件湖心亭看雪

岱张湖心亭看雪

学习目标：

1.读与悟，培养学生古文的阅读理解能力。

2.把握白描手法绘奇景的方法。

3.解读张岱“痴”

的精神世界。

湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

听录音，注意节奏、重音、停顿。(注意绿色的字音及义）利用课下注解疏通文意。（注意黑色的字词义）在疏通文意的基础上，朗读课文读懂文意。(gēng)(cuì)(sōng)(hàng)(dàng)(gèng)读消失单独全白色像小草一样携，带罢了哪能竭力，尽力，文中指痛快。酒杯客居痴迷计时单位还

湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

问：文中哪个字体现张岱的性格？

译文

崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹（苏堤），一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜的说：“想不到在湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有比您痴的人啊!”读美文，品性格痴品美文，悟痴情

表现在哪里？痴咬文嚼字品痴行

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥炉火，独往湖心亭看雪。遗世独立清高孤傲的痴人问：哪两个字体现张岱行动之痴？为什么？他是个怎样的人？绝，独：身临其境赏痴景

美读独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

这景独特在哪里？作者情怀怎样？特景：

雾凇

，天与

与

与

，上下

。湖上影子，惟长堤

、湖心亭

、与余舟

、舟中人

而已。身临其境赏痴景作者笔下的景怪吗？改为这样好不好？

雾凇沆砀，天与云，与山，与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。沆砀云山水一白一痕一点一芥两三粒身临其境赏痴景上下一白长堤一痕余舟一芥人两三粒痴景：（白描绘景）

抓住事物的特征,用简练朴素的文字，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出事物的形象。白描用于写景，也可用于写人，还可用于写事。

——白描手法身临其境赏痴景空阔淡雅苍茫静寂天人合一痴迷于山水之乐，世俗外的雅情雅趣作者的情怀：特点：

1、崇祯五年十二月。2、

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

痴人

看课文下面注释，了解信息。1、崇祯，明朝皇帝，崇祯五年是1632年，本文写于1644年，已过12年，仍用明代纪年，说明张岱心中不忘故国，可见他有浓浓的爱国之思。2、金陵，现在的南京，明朝开国建都南京，后迁都北京，金陵（南京）成为明朝留都。所问非所答，说明二人心结一样，同有心系故国，离黍之悲！研读———明亡不入仕，为什么？

作者信息及有关背景了解：1.作者：明末清初人，字子宗。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》。

2.本文写于1644年，仍用明代纪年。明亡不入仕，入山著书，书中缅怀昔日，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

张岱痴心痴情几何？知人论世悟——痴心痴心：不忘故国，离黍之悲

痴迷于天人合一的山水之乐。痴迷于世俗之外的雅情雅趣。痴迷于故国之思，离黍之悲。

这是对张岱的精神世界准确评价。痴都言作者“痴”痴的体现：孤舟一寒士，独抱满湖冰。都言作者痴，谁解其中味。痴人小结：痴行痴景痴情张岱

作业