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4.2《海伦》鉴赏4.2.3

《海伦》的创作思想与手法悲剧被认为是最有智慧的，而这方面欧里庇得斯还被认为胜过别人。——柏拉图《理想国》一、对真假虚实问题的思考

普罗塔哥拉（

Protagoras

，约公元前490-约前420年），他出生在阿布德拉城，多次来到雅典，是当时最受人尊敬的“智者”。他有两句句广为人知的名言:“关于诸神，我不知道他们是否存在，主题太暧昧，而我们的生命又如此短暂”、“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度“。

有一个故事说，宙斯变成了天鹅的鸟形，

飞到了我母亲勒达的身边，

他装作逃避一只鹰的追击，用诡计

达到爱的目的，如果这故事是真的。——18-21行一、对真假虚实问题的思考1.海伦怀疑自己的出身

诸神啊，我看见了什么景象了？

我看见那害死人的可恨女人的模样，

她毁了我，毁了所有阿开奥斯人。

愿诸神厌恶你，为了你的像海伦。

——18-21行一、对真假虚实问题的思考2.透克罗斯没有认出真实的海伦

海伦和墨涅拉奥斯是夫妻，夫妻之间可以凭借着别人所不知道的身体上的秘密标记相认，当海伦通过透克罗斯知道墨涅拉奥斯已经死了后她决定自杀。一、对真假虚实问题的思考3.当知道没有人能认出真实的海伦时，她决定自杀

墨涅拉奥斯认为眼前真实的海伦是幻影，海伦一遍一遍给他解释事情的真相，墨涅拉奥斯一开始困惑为什么有两个海伦，最后他认为眼前的海伦只是长得像海伦，而真实的海伦就是他在战场上带回来现在被关在岩洞里的那一个，因为他相信他在特洛伊吃的苦是真实的，因而相信得到的那个海伦也是真实的。一、对真假虚实问题的思考4.墨涅拉奥斯没有认出真实的海伦二、对神以及预言术的理性态度

神本来就是反复无常的。

他以某种巧妙的方式领着凡人兜圈子，

这边那边地转悠，有的人受着苦，

有的人从未苦过，最后却不幸的毁了。——711-714行二、对神以及预言术的理性态度

先知的占卜，

现在我认为全是假的，多么没有价值。

祭坛上的火焰、乌鸦的叫声

都是不可信的；认为鸟类

能够帮助人类，真实呆想——743-747行

占卜只是为人生设下的钓饵，

没见过一个懒汉用占卜发了财，

知识和多谋才是最好的先知——755-757行

宙斯的意图给这场灾难雪上加霜；

因为他给希腊的土地和不幸的

弗律基亚人挑起了战争，

好减轻大帝母亲人口太多的负担，

给最勇敢的希腊人带来荣名”——37-41行三、对特洛伊战争原因的理性分析

欧里庇得斯被誉为心理剧的鼻祖，他善于分析人物的心理，以一种科学理性主义的思想塑造人物。悲剧《海伦》以海伦的名字命名，所以海伦贯穿于整个剧情。在这部剧中，欧里庇得斯让海伦通大段大段的独白或自诉来展现她的内心世界。四、分析刻画人物心理

因为天和地属全人类共有，

人们应该在自己的家里积蓄，

不去占有或抢夺别人的财富。

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