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文档简介
2008学年第一学期课外文言文练习一课外文言练习一《食粥心安》《蝜蝂之死》《工之侨献琴》《板桥诵书》《歧路亡羊》《食粥心安》
范仲淹家贫,就学于南都书舍,日煮粥一釜,经夜遂凝,以刀画为四块,早晚取其二,断齑数茎啖之。留守有子同学,归告其父,馈以佳肴。范仲淹置之,既而悉败矣,留守自讶曰:“大人闻汝清苦,遗以食物,何为不食?”范仲淹曰:“非不感厚意,盖食粥安已久,今遽亨盛馔,后日岂能复啖此粥乎!”
范仲淹家里贫穷,他在南都学舍读书时,总煮二升米,做一锅子粥,经过一晚的凝固后,用刀切成四块,早上、晚上各拿两块,和一点腌菜吃。留守有个儿子和他一起学习,要回乡陪父亲,临走前送给范仲淹一些美味菜肴。范仲淹放在一边,不久后食物全腐烂了。留守的儿子说:“大人听说你过得清淡贫苦,送来这些吃的,你为什么不吃呢?”范仲淹说:“不是我不感谢你们的好心,只因为我吃粥吃久了,心里也安定.如今要我享用如此丰盛的饭菜,以后的日子里我怎么会平静安心得再吃下这碗粥呢!”
《食粥心安》解释词语(1)置:放(2)安:安逸、安乐,此指适应、满足。翻译句子大人闻汝清苦,遗以食物,何为不食?【译】我父亲听说你清苦,(所以)把食物送给你,(你)为什么不吃呢?范仲淹不吃馈赠的佳肴的原因是担心吃了那丰盛的饭食就不能再过那清苦的生活了文中表现了范仲淹
的精神。【补充积累】粟、釜、啖、既而、悉、遽、岂wèi甘于清苦,安贫乐道蝜蝂之死蝜蝂者,善负小虫也。行遇物,辄持取,其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已。至坠地死。今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室。不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也。亦足哀夫!出自《柳河东集》蝜蝂之死译文蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西,就抓取过来,抬起头背着这些东西。东西越背越重,即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑,因而东西堆上去不会散落,终于被压倒爬不起来。有的人可怜它,替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行,又把东西象原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不肯停下来,以致跌倒摔死在地上。现今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就捞一把,用来填满他们的家产,不知道财货已成为自己的负担,还只怕财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候,有的被罢官,有的被贬往边远地区,也算吃了苦头了。如果一旦被起用,他们又不思悔改,天天想着提高自己的地位,加大自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,以至接近摔死的程度,看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。虽然他们的外形看起来庞大,他们的名字是人,可是见识却和蝜蝂一样,也太可悲了!1.蝜蝂:一种黑颜色的小虫。2.困剧:劳累非常。3.踬朴:跌倒,这里是被东西压倒的意思。4.负:作名词,指背的东西。5.上高:往高处爬。6.嗜取者:这里指贪得无厌的人。7.累:负担。8.病:疲惫。9.艾:停止,悔改。10.辄:就
这篇寓言小品,借小虫蝂言事,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态。寓意深刻,具有很强的批判精神。
《蝜蝂[fùbǎn]之死》解释词语(1)善负之小虫也(背、驮)(2)其又好上缘
(攀援)【拓展】缘木求鱼(攀援);缘溪行(沿着)翻译句子背益重,虽剧困不止也。【译】背上的东西愈加重了,(但)即使非常累也不停止。蝜蝂的悲剧在于如果能爬行,它就又像先前一样拿去东西(一错再错)。本文批判了
思想。贪得无厌
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也。”
工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣。”
【翻译】工之侨得到一块好的桐木,砍来作成一张琴,装上琴弦弹奏起来,优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴,就把琴献到主管礼乐的官府;官府的乐官让国内最有名的乐师考察它,乐师说:“(这琴)不古老。”官府便把琴退还回来。
工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身漆上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代文字;把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴,就用很多钱买了它,把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍宝啊!”
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一张琴吗?世上的事情没有一个不是这样的。”《工之侨献琴》解释词语(1)抱以适市(到……去)(2)易之以百金(交换,购买)翻译句子(1)斫[zhuó]而为琴,弦而鼓之。【译】他把桐木砍削加工制成琴,装上弦弹奏起来。【注意】“弦”、“鼓”在这理都作动词用。(2)岂独一琴哉?莫不然矣。【译】难道只是一把琴(如此)吗?许多事情没有
不是这样的。《工之侨献琴》【补充翻译】
匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。【译】(他把琴)用匣子装起来并把它埋在土里,(埋了)满一年取出琴,把它抱到市场上去。【注意】“匣”,名词作动词,用匣子装;“诸”,之于;
“抱以适市”=“以之抱适市”本文抨击了____________________社会风气。形式主义盛行只重外表,忽视实质板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人之处,少长,虽长大,貌寝陋,人咸易之。然读书能自刻苦,自愤激,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、。
我每次读一本书,一定要读千百遍。有的时候在船上,马上,被子里,有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子,有的时候对着客人不听他们的话,并且还忘记了我自己说的话,都在记忆书并且默默的背诵。书还有不被记住的地方吗?我小的时候跟随我的父亲,并没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了些,虽然长大了,但容貌丑陋,人们都看不起我。但是我读书能够自己刻苦,自己愤激,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,来探求古人创造的深奥学问,酣畅地表现我的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说我读书善于记忆,却不知道我不是善于记忆,而是善于背诵。
《板桥诵书》【注释中的重要实词】殊:很,非常。寝:丑陋。迩:近。(e.g.闻名遐迩“遐”指远。)解释词语(1)少长(稍微)(2)人咸易之(都)(轻视)《板桥诵书》翻译句子(1)以自畅其性情才力之所不尽。【译】来充分发展那无穷尽的情感和能力。(2)或对客人不听其语。【译】有时(板桥)和客人交谈,竟没有听他说话。郑板桥善于记忆的原因是
千百遍读书并默默记诵。杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。翻译:杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆(一起)追羊。杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人追?”(邻居)说:“很多岔路。”不久回来了,(杨子)问:“找到羊了吗?”回答:“丢了。”问:“怎么丢的?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了。”杨子的脸色变得很忧郁,不说话有很长时间,没有笑容一整天。(他的)学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,(不过)是下贱的畜生,(而且)还不是老师您的,却使您失去笑颜,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生(最终)没有得到他的答案。《歧路亡羊》解释词语(1)既反
(既:已经)(反:同“返”,返回)(2)奚亡之(奚:为什么)(亡:丢失)翻译句子(1)吾不知所之【译】我不知道(羊)到什么地方去了
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