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文档简介

导入

同学们,让我们通过课文,来看看70多年前,一些与我们年龄差不多大的,十五、六岁的花季少女过着怎样的悲惨生活。他们没有基本的人权,过着猪狗不如的生活,对于工作他们根本没有做或不做的自由,他们有一个共同的名字叫:包身工。包身工夏衍学习目标Contents1231、了解报告文学的基本特点。2、培养阅读比较复杂的记叙文的能力,学习以问题为中心,以一天活动为线索,选取典型生活图景和典型事例,穿插说明、议论和抒情的写法。3、了解旧社会包身工的悲惨生活,认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结,残酷压榨我国劳动人民的罪行。

夏衍(1900-1995),浙江杭州人,原名沈端先,现代剧作家,革命戏剧和电影运动的组织者和领导者。主要作品有《夏衍剧作集》等。

译有高尔基的《母亲》等名著。1930年加入“左联”。创作有电影剧本《赛金花》《狂流》、《春蚕》,话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》,对30年代进步文艺产生巨大影响。改编创作《祝福》、《林家铺子》等电影剧本。1994年10月,国务院授予“有杰出贡献的电影艺术家”荣誉称号。作者简介

《包身工》是夏衍的重要作品之一,1936年6发表。全文记叙了二三十年代几个纺织女工的艰难生活,反映了国民党统治之下人民经受的苦难,揭露了帝国主义的封建势力相互勾结,压榨中国人民的罪行。它是我国现代文学史上著名的一篇报告文学作品。

报告文学:文学类文章体裁之一。是指速写、特写等文学式样的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事,经过适当的艺术加工,迅速地反映现实生活的文学品种。《包身工》就是我国现代报告文学的代表作。作品简介报告文学一言以蔽之:兼有新闻性和文学性的文体报告——题材上选择真人真事,迅速及时的反映生活文学——表达上,语言优美,形象生动

本文是作者于1935年,经过几个月的调查研究,实际考察之后写出来的。1936年,发表在《光明》(左联机关刊物,沈起予主编)的创刊号上。它所反映的是“一·二八”以后到抗日战争以前这一时期国民党统治区的社会黑暗情况。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产,加上地主的剥削,农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区,每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海来做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十会活跃。日本资本家为避免罢工的威胁,就更大量地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章以铁一般的事实,生动地记载了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。写作背景梳理文章脉络

花十分钟的时间快速阅读文章,并给文章进行简要的分段。提示:注意文章是以时间为线索的,请同学们抓住时间的关键点,进行简单的分段。

1.(1-11):包身工起床的场景以及包身工制度的产生;(这里的时间点为“四点一刻”)2.(12-22):包身工早餐的场景以及包身工制度得到发展的原因;(这里的为“四点半”)3.(23-34):包身工上工的场景以及包身工制度发展到的现状;(这里的为“五点钟”)6.(35-50):包身工最后的命运以及包身工制度必将灭亡。(全段为总结评论)再读课文1.本文的线索是什么?2.本文用了哪两类材料,怎么配合着用的?3.作者介绍包身工的悲惨生活写了几个场景?

1、线索——时间线索。2、材料——两类材料:新闻事实,背景材料。

如何配合使用:文章在叙述了一些新闻事实之后,往往引入一些背景材料,揭示包身工制度的起源、发展等情况。作者介绍包身工的悲惨生活写了哪几个场景?

第一个场景——起床(①-⑤,之下⑥-⑩是插入的背景材料)起床时间——四点一刻(早)。居住坏境——挤、差、脏、乱。起床状态——狼狈不堪,非人待遇第二个场景——早餐。(第11-13段)第三个场景——上工。(第22-29段,第14-21插入背景材料)包身工在工厂内处于什么样的环境和会受到哪些惩罚?自然环境:三大威胁——音响、尘埃和湿气。人为惩罚:殴打、罚工钱和“停生意”;带工老板:殴打、饿饭、吊起、关黑房间。

起床恶劣的居住条件早餐恶劣的饮食条件上工恶劣的工作环境1、包身工制度的产生包身工的身份包身工的来源天灾人祸无力养活的农村女孩。:替带工赚钱的“机器”。2、包身工制度发展的原因可靠—他们被“包身”,根本就没有“做”或者“不做”的自由。安全—他们是一种“罐装了的劳动力”,不会发生罢工的危险。价廉—包身工的工资不及男工的三分之一。3、包身工制度的发展趋势吸收廉价劳动力在中国的日本纱厂飞跃地膨大作者用什么方法让作品丰满起来?选取一些典型人物和典型细节,做到点面结合。新闻事实与新闻背景有着什么关系?

新闻背景,是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等。它对于新闻事实的作用主要有以下几点:①说明新闻事件的起因;②显示或帮助读者理解新闻事件的重要性;③突出新闻稿件的新闻价值;④表明记者的观点;⑤衬托、深化主题。

第31段怎么表达作者的爱憎?第31段——“两粥一饭”指:()“十二小时工作”指:()“劳动强化”指:()“工房和老板家庭的义务服役”指:()“猪猡一般的生活”指:()“泥土一般地被践踏”指:()“两粥一饭”指:(恶劣的饮食)“十二小时工作”指:(长时间的劳动)“劳动强化”指:(沉重的工作)“工房和老板家庭的义务服役”指:(超经济剥削)“猪猡一般的生活”指:(生活条件恶劣)“泥土一般地被践踏”指:(受压迫的惨重)第31段怎么表达作者的爱憎?作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇,接着,连用两个“还是”指出她们不能不做工;通过反复、排比等修辞手法,概述了包身工一天的工作情况,形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动,同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情,作者的情感灌注在字里行间。第40段怎么表达作者的爱憎?

“看着这种饲(sì)养小姑娘营利的制度,我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”这里的“饲养”一词用错了吗?字典里说“饲养”指的是“喂养动物”呀!

“饲(sì)养”一词没有用错。运用了比拟的修辞手法,说明资本家根本不把工人当人看待,而是像喂养动物一样饲养小姑娘,并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来,这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过联想把包身工和墨鸭作比较,指出墨鸭养活船户,包身工养活带工老板,但船户对墨鸭没有怎么虐待,带工老板却残酷压迫包身工,连一点施与的温情也没有,强烈地揭示了包身工受压迫的惨重,人不如禽的命运。读文章最后两段,试作分析。

倒数第二段运用排比句“六个没有”强调黑暗深重,表达作者对包身工制度的极大憎恨。末句中,“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工遭受的压迫之深。

最后一段,诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”,深信“黎明”必将到来,表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时,向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告:当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学,显出了一点亮色。揭露包身工制度的罪恶预言黎明必将到来表达方式

记叙:本文通过对“包身工”悲惨的日常生活和恶劣的劳动条件的具体记叙,揭露了帝国主义和封建势力的罪恶。记叙的方式又分顺叙、补叙和插叙。

—文章以“包身工”一天的生活为组织材料的主线,按时间顺序记叙了“包身工”起床、吃饭、上工、收工等生活场景。

—“包身工”的来历、身份。

—日本厂家特别愿意雇佣“包身工”的原因和日本纱厂迅速膨大的事实。顺叙补叙插叙说明:本文在记叙的同时,采用了说明的方法,更深刻地揭露了“包身工”制度的罪恶。在叙述包身工的来历、身份时,有准确的说明—包身工制度是由于帝国主义的经济侵略,造成中国农村的迅速破产而产生的。在插叙雇佣包身工的原因时也有说明—包身工制度的恶性发展,是帝国主义与封建势力相勾结促成的。文中还用了大量确凿的数字说明帝国主义的垄断资本,是靠榨取劳动人民的血汗而膨大发展起来的。议论:本文议论有的穿插在记叙、描写之中,使记叙、描写富有哲理性,有的以议论作为记叙、描写的总结,点明要旨。

记叙包身工起床,兼议包身工制度的产生;记叙包身工的早餐,兼议包身工制度的发展;记叙包身工上工,兼议外国资本家对中国工人阶级的压迫剥削;最后三段的议论重点,控诉吃人的包身工制度,警告中外吃人者。通过事理的议沦,使文章的主题升华到一个新的高度,具有极强的鼓动性和战斗力。语言鉴赏这是通过反问和褒词贬用(贬词褒用)的修辞手法,含蓄地表达感情。“慈祥”这个褒义词,在这句中转为贬义了,这说明有的老板提供“粥菜”,看起来好像是为了改善包身工生活,实质上却是心怀鬼胎,为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词,指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴,作者故意称为“佳肴”,变褒为贬,反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗,暗含讽刺的意味。1、粥菜?是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。这是一段整散结合的话,通过反复、排比等修辞手法,概述了包身工一天的工作情况,形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动,同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情,作者的情感灌注在字里行间。2、两粥一饭,十二小时工作,劳动强化,工房和老板家庭的义务服役,猪猡一般的生活,泥土一般的作践──血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样,包身契上写明的三年期限,能够做满的不到三分之二。工作,工作,衰弱到不能走路还是工作,手脚像芦柴棒一般的瘦,身体像弓一般的弯,面色像死人一般的惨!咳着,喘着,淌着冷汗,还是被逼着在做工。这是作者对包身工制度的控诉,运用了排比的修辞方法,以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。后一句中,“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工遭受的压迫之深。3、在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望……没有法律,没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实地服役的16世纪封建制度下的奴隶!直抒胸臆,表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时,向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告:当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学,显出了一点亮色。

4、黑夜,静寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到来,是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!小结

铭记历史,永不遗忘。我们不能改变历史,但是可以从我们历史上最羞耻的一页中学到很多东西。往事不堪回首,历史的车轮缓慢向前行,人性的觉醒、文明的进步有一个缓慢的过程,在越来越重视人权和人道主义的今天,我们回顾历史,讨论现实,是为了历史的惨剧不再发生,是为了明天的生活更加美好!2007年6月曝光的山西黑煤窑事件:上千名不满14岁的孩子被人用数百元的价格卖给黑砖窑。这些孩子被限制了人身自由,每天工作14个小时以上,稍有怠工就会被监工用砖头砸得头破血流。现代包身工事件:我们被眼前的情景惊呆了:在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间,有的已经整整和外界隔绝了七年,有的因逃跑未遂被打致残;有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊(后被人救出在医院治了数月也未痊愈)。他们每天工作14个小时以上,还不让吃饱饭,有时因劳累过度,稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流,然后随便拿起一块破布一裹了之,继续干活,至于拳打脚踢,棍棒伺候更是家常便饭,更有甚者,有的孩子被打手打成重伤也不给医治,如不能自愈或伤情恶化,奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。这些孩子身上都因为长期不洗澡长满了牛皮癣似的皮屑,他们最小的只有8岁,8岁的孩子为了一顿饱餐是那么顺从,每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由,全天

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