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文档简介
课题第二课奥林匹克精神●教学目标1.理清课文的思路,理解文章中关于奥林匹克精神的含义。2.了解奥运会,了解北京奥运会,用奥林匹克精神来激发自己学习、生活的激情。3.用演讲本文的方式加深理解,掌握演讲的技巧。4.熟悉演讲稿的写作体例,能够用较具文采的文笔写作规范的演讲稿。5.通过活动体验,激发体育热情。●重点、难点作为奥林匹克运动的重要文献,让学生通过文本理解现代奥林匹克运动创始人对奥林匹克精神的内涵定义是非常重要的一个教学任务。教学难点在于深刻理解奥林匹克精神内涵,引导学生体验演讲,学会写演讲稿。●设计思想本专题主要学习方式是活动体验。通过朗读、演讲、提问、答辩、聆听、记录、观看、采访等活动,锻炼语言表达能力,体验语言的重要,体会语言的魅力。《奥林匹克精神》这篇文章的教学拟通过朗读和倾听,体验该篇演说词的文采、激情和思想。担任朗读任务的学生要以热烈、赞颂的语气来读,语速不宜太快。担任倾听任务的同学看着“活动体验”第2题的表格,边倾听、边记录。对朗读和倾听的质量要设计活动来检查和评价,真正把朗读和倾听能力的培养落到实处。教学方法:以创设情境为主,组织模拟演讲活动。通过朗读和倾听,体验该篇演说词的文采、激情和思想。课前要求:学生收集作者、时代背景相关的材料,熟读全文。课时安排:2课时●教学资源1.资料辑录。顾拜旦于1863年1月1日出生在一个法国贵族家庭,享有男爵爵位。他的贵族家庭希望他进入军界、外交界或政界,但他具有的反对因循守旧的性格,立志要“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”.他的功绩在于首先把竞技运动列入学校体育课程,使学生在体育锻炼中培养刚毅、果断、尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。顾拜旦也是一位历史学家,1890年,他在欧洲陆续访问之后,到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹亚,看到了古奥运会的遗址,产生复兴奥林匹克运动会的念头。于1892年11月25日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32岁时,成功地组织了“巴黎国际体育代表大会”,从1894年6月16至23日,会议讨论并决定了恢复奥运会的原则,选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市,同时还成立了国际奥林匹克委员会,制定了第一部《奥林匹克宪章》。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献,被国际奥委会授予终身名誉主席称号,这一荣誉是史无前例的。2.《奥林匹克精神》教学PPT●教学设计第一课时教师活动学生活动说明●导入。借助ppt,教师导入新课,板书课题。观看pptppt出示课题,导入新课。●走近作者观看pptppt简介作者。●研习课文主导学生活动:学生集体朗读全文,梳理文章层次结构朗读、梳理明确:本文按照内容可以分成五个层次。第一层(第1、2段):回顾奥林匹克运动发展史,详细阐述了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的区别。第二层(第3段):阐明以全新的理念来重开奥林匹克运动。第三层(第4、5段):阐述自己关于近代奥林匹克精神的理解。第四层(第6段):表示对纪念活动主办方的感谢。第五层(第7段):对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。主导学生活动:提问:1.奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有什么不同?2.课文最后一段说:“目前的时势依然很严峻。即将破晓的黎明是暴风雨过后的那种黎明。但待到日近中天时,阳光会普照大地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂上。”这段话到底应如何理解?3.顾拜旦认为奥林匹克精神的内涵究竟是什么?4.作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么?他是如何阐述奥林匹克的教育作用的?5.演说需要激情,这篇演说词是如何体现激情的?6.现代奥运赛场上的白热化较量,国与国之间金牌总数的激烈角逐,无不牵动着每一个参赛国人民的神经。可是作者在这篇演说词中谈到“奥林匹克精神同纯粹的竞技精神是有区别的”,“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”,你是否同意他的观点?阅读、概括、发言。1.提示:顾拜旦认为“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”。纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感,奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。顾拜旦进一步表明他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来,开辟奥林匹克新时代”。2.提示:可从以下几个方面理解:(1)时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族的活动,大众被排除在外;②人们渴望进步但往往被引入歧途;③青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。(2)即将破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年所崇尚,它必将以现代化产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。(3)“黄褐色的玉米”,比喻沉甸甸的收获,作者相信通过努力一定会有光明的前景。3.提示:顾拜旦认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。主要体现在:①虽“不足以确保社会和平”,仍可促进和平;②虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利”,但仍可促进公平;③虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”,但仍可促进教育。总之,和平,具有公平性和教育性并为大众所享受,就是完整、民主的奥林匹克精神。4.提示:根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。顾拜旦是一位教育家,教育思想是他体育思想的核心。在演说中,他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”,基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法,愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡”的现状。希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容,从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。5.提示:顾拜旦一生致力于奥林匹克运动,做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”。这首先应是源于他对奥林匹克运动的热爱,对生活充满热情。这篇简短的演说词充分体现了这一点。演说一开始,作者在回顾了过去五年局势后指出,世界崩溃了,但是奥林匹克精神没有恐惧,前景是“豁然开朗”的。在演说的结尾,作者又说到目前的时势依然很严峻,但是“待到日近中天时,阳光会普照大地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂上”。既有对现实冷峻的认识,又有对未来美好的憧憬,而且满怀必胜的信心。在演说中,作者也不断地使用反问、排比等手法,盛赞奥林匹克运动的价值和对人类的深远影响,给听者以强烈的感染。如写到奥林匹克精神和纯粹的竞技精神的区别时,作者写道:“设想一下另一种情况,当这种内心的悦乐向外突发与大自然的乐趣和艺术的奔放融合在一起,当这种悦乐为阳光所萦绕,为音乐所振奋,为带圆柱形门廊的体育馆所珍藏时,该是怎样的情景呢?”又如在阐述奥林匹克精神的内涵时,作者又用“虽然奥林匹克精神不足以……不能……甚至也不能够……”一组排比句,从另一个角度说明了奥林匹克精神为人类所需要。6.提示:观点一:我不同意他的观点。我认为现代奥运赛场上的白热化较量、国与国之间金牌总数的激烈角逐、参赛队员的荣誉感都足以证明现代奥运会就是竞技精神的完整体现。观点二:我不同意他的观点。每一个参赛国都把运动员的成绩、金牌数量、奖牌数量、运动员成绩排名看得很重,为此不惜一切代价,投入大量的人力、物力、财力,甚至个别运动员铤而走险服用违禁药品,以提高运动成绩。凡此种种,都说明现代奥运浓浓的火药味,这不是“纯粹的竞技”吗?观点三:我同意顾拜旦先生的观点,尽管上面所说的确实是眼下的客观事实,但这不是奥运精神的全部,奥运精神主要体现在体育竞技精神,但同时还是一种乐观积极的生活态度,是一种和谐、自由、健康、积极的现代伦理,正如北京奥运会的口号一样,“同一个世界,同一个梦想”。今天,它已经成为全人类一种共同的愿望、共同的期待。●课堂反馈主导学生活动:当堂练习练习、交流答案内容附后,要求当堂完成后,生生、师生之间交流答案。●课后测评布置作业课外练习内容附后。●板书奥林匹克精神eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(回顾历史展望未来,奥林匹克精神的内涵,赞贡献者憧憬未来))——eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(大众参与,和平,公平性,教育性))●课堂反馈1.给下列加点字注音。阐述()崩溃()绚丽()慷慨()拙劣()砥砺()箴言()角色()2.根据注音写出汉字。A.(chóng)尚鬼(suì)B.(yíng)绕(yíng)光屏坟(yíng)C.严(lì)(lì)在目D.严(jùn)(jùn)工(jùn)秀E.慷(kai)大(gai)F.(téng)写声(yù)3.下列词语中没有错别字的一组是()A.缥缈各抒己见艰苦卓绝辐员广阔B.布署拙劣肤浅含苞欲放不屈不挠C.慷慨朝气蓬勃独树一帜浩如烟海D.渊源专心至志相辅相成截然不同4.下列句子中应填的词语最恰当的一项是(1)这次庆祝仪式是在极为祥和和欢乐的中举行的。(2)奥林匹克精神为青年所崇尚。(3)在过去几千年里,正是这一迷人的使世界凝聚在一起。A.气氛逐渐幻想B.氛围逐步梦想C.氛围逐步幻想D.气氛逐渐梦想5.提取下面一段话的主要信息,在横线上写出三个关键词。今天中国独特而强烈的爱国主义热情,直接源于“鸦片战争”以来的民族生存危机.在开放时代,中国与世界的关系发生了巨大变化,中国不但摆脱了民族生存危机,而且成为全球化竞争中的最大受益者之一,中国离不开世界,世界也离不中国.这是爱国主义应当注入的因子和意识,不应当是封闭的、种族的、排外的,而应当具有理性、深沉的意识,即开放的世界观、积极的进取心、普世的价值观念.答:6.为了使新闻播报更加平易自然,编辑准备在每条新闻之间加上一些承上启下的话。请你帮助他们在下面三条新闻之间,设计两段这样的话。要求衔接自然,转换巧妙。沈阳人要不了多久将有第二个“身份证”,因为沈阳市公安局将把市民的指掌纹集中起来,建立全民指掌纹数据库。(《华商晨报》)①上海市灾害天气预警信号发布制下月开始实施,凡遇有台风、暴雨、高温、低温等灾害性天气,上海市中心气象台将统一发布预警信号,以便市民及时调整衣食住行等活动计划。(《解放日报》)②发生在广东揭东县、湖南武冈市、安徽马鞍山市雨山区和新疆生产建设兵团农12师的4起高致病性禽流感疫情已被扑灭,昨天疫区封锁被解除。(新华社)7.填空皮埃尔-顾拜旦,国教育家,少年时代酷爱体育,对古希腊灿烂文化饶有兴趣。1896年创办现代奥运会,开始了体育活动家的生活。他担任国际奥委会主席之职长达27年之久,终生倡导精神,被誉为“”。1937年9月2日,当这颗伟大的心脏停止了跳动,全世界都为之动容。●课后测评阅读下文,完成1-3题。奥林匹克之父顾拜旦逝世1937年9月2日,皮埃尔·德·顾拜旦逝世。这位个子矮小、蓄着八字胡的贵族后裔,将他毕生的精力献给了奥林匹克事业,是当之无愧的“奥林匹克之父”。
顾拜旦1863年出生在巴黎的一个贵族家庭。顾拜旦青年时代正是普法战争之后,法国战败了,全国笼罩在灰暗忧郁的气氛中,各界都在探讨振兴国家之途。当时英国的体育教育比较先进,顾拜旦多次到英国考察。他认为:要使法国摆脱色当的阴影,应该走“体育兴国”之路,“让怯懦的、封闭的年轻人进行体育锻炼,学会冒险、懂得超越”。但是,顾拜旦的主张在保守的教育界无法实施,就在他遇到重重阻力的时候,从北欧国家和英国吹来了一股复兴古代奥林匹克运动之风,在这些国家,一批以大学教授为主体的知识分子,模仿古代奥运会的形式,组织了一些将体育和文化结合起来的、带有鲜明地方特色的运动会或体育联欢节。1875—1881年,德国考古工作者成功地挖掘了奥林匹亚遗址,这项考古成就轰动欧美,为复兴奥运起了推波助澜的作用。
顾拜旦决定改变方向,从复兴奥运入手,达到振兴国家的目的。1894年6月16日,首次“国际体育教育代表大会”在巴黎索邦大学召开。顾拜旦起草了开幕词,致词说:“体育不是一种奢侈品,而是一种必需品。在友好的竞技中使各民族更加接近,这就是奥林匹克竞赛。我们将在何时、何地举办我们时代的奥运会呢?”古塞尔的发言一结束,大厅里就奏响《阿波罗颂》,曲子是两年前在希腊德尔斐阿波罗废墟上发现的,神殿的墙上刻有《阿波罗颂》的音符。
开幕词是个试探气球,值得庆幸的是,它没有遭到反对。6月23日是大会闭幕日,顾拜旦为之顽强奋斗多年、几经挫折的理想终于实现了——来自欧美13个国家的79名代表一致通过了决议,复兴古代奥运会,每隔4年举办一次奥运会。大会还选出了由15人组成的国际奥林匹克委员会,希腊人德米特留斯·维凯拉斯任主席,顾拜旦担任秘书长。大会结束时,顾拜旦作了题目为《世界青年人的典礼》的演讲,他充满激情地说:“让我们输出我们的跑步的、击剑的运动员吧,我相信这就是未来世界的自由贸易”,“和平事业将因此增加一个新的、更强有力支柱”。1894年6月23日,这一天作为国际奥委会的诞生日和奥运复兴日载入史册。
巴黎大会后,顾拜旦为筹备首届现代奥运会而奔走。雅典获得主办权后,因财政困难无法开展筹备工作。顾拜旦赶赴雅典,说服国王乔治一世采取紧急财政措施支持奥运,同时在全国开展捐款活动。希腊终于克服重重困难,于1896年4月6日在雅典大理石体育场举办了首届现代奥运会。
首届奥运会后,顾拜旦接任国际奥委会主席。初期的奥运会还没有成为一个世界性的运动盛会,参赛选手少,成绩平平,新闻界反应冷淡。这促使顾拜旦对奥林匹克运动进行深入的思考,他的“奥运思想”在这一阶段渐趋成熟。顾拜旦起草了国际奥委会章程,阐述了奥林匹克运动的哲学基础、教育和美学意义,他从一开始就规定了国际奥委会的独立自主性和中立性。他奠定的理论基础,使得奥林匹克运动经受住了百年风雨的考验,发展成为一个持久的青年运动与和平运动。
顾拜旦留下了丰富的遗产:五环旗是他设计的,运动员誓言是他起草的;他赋予奥运火炬崭新的时代意义,他主张奥林匹克运动是一个“自由超越的领域”……法国一位神学院院长为本校体育协会写下了“更快、更高、更强”的题辞,顾拜旦极其欣赏这句话,经他传播,这句题辞深入人心,成为奥运格言,而它的意义已远远超出体育范围。第一次世界大战使奥林匹克运动陷于停顿,国际奥委会从巴黎迁往洛桑。战后,顾拜旦卖掉巴黎的旧宅,定居洛桑。这时,顾拜旦在经济上陷入困境。他继承的财产有55万金法郎(当时一个金法郎值322毫黄金),这笔钱财,一半无偿地用于奥林匹克事业,另一半在战争中被交易所吞噬。顾拜旦靠着友人的资助才在洛桑定居下来。1925年6月4日,在国际奥委会布拉格大会上,62岁的顾拜旦正式宣布辞职。奥委会授予他终身名誉主席的称号,同时规定,不再把这个称号授给顾拜旦之后的任何人。史学家们认为,顾拜旦引退的意义,是一个“怎么评价都不为过的高尚举动”。一战后,奥林匹克走向成熟,几十年的奋斗有了回报,顾拜旦的声誉如日中天,而他却在事业成功之时退出奥运舞台,从绚丽归于平淡,专心著书立说。
在日内瓦美丽的湖光山色之间,顾拜旦度过了生命的最后三年,1937年9月2日,他在湖边散步时,因心脏病突发跌倒在地,匆匆离开人世,顾拜旦去世后,遗体安葬在洛桑市郊的公墓里,根据他的遗愿,他的心脏于1938年移葬到奥林匹亚。在奥林匹亚国际奥委会所属的“奥林匹克学院”里,青青的草坪上,有一块洁白的大理石顾拜旦纪念碑,碑的下半部分是空心的,顾拜旦的那颗永远追求的心,充满博爱的心,而今在那里安详休眠。1.根据上下文,说出成语“如日中天”在文中的含义。2.“史学家们认为,顾拜旦引退的意义,是一个“怎么评价都不为过的高尚举动””这句话在文章中的含义。3.你认为顾拜旦获得成功的原因有那些?答案:一、课堂反馈1.略2.略4.选D。气氛:一定环境中给人某种强烈感觉的精神表现或景象。氛围:周围的气氛或情调。逐渐:渐渐,一般指一种长时期较缓慢的过程。逐步:一步一步地。一般指较大的变化过程。幻想:以社会或个人的理想和愿望为依据,对还没有实现的事物有所想像。梦想:妄想,空想。有时也指美好的想像。5.开放时代爱国主义深沉理性6.参考答案:①现代信息技术为公安系统提供了方便,而生活在信息时代,老百姓的日常生活也变得更加方便了。据《解放日报》报道:②今天的好消息还不只这些。下边关于扑灭禽流感疫情的消息想必是大家更关注的。据新华社报道:7.法奥林匹克奥林匹克之父二、课后测评1.略2.顾拜旦引退时,奥林匹克已走向成熟,几十年的奋斗有了回报,他的声誉如日中天,而他却在事业成功之时退出奥运舞台,从绚丽归于平淡,专心著书立说。3.永远追求充满博爱适时抓住机会,不断创造机会第二课时教师活动学生活动说明●研习课文主导学生活动:探讨活动,深层理解文章内容,把握演讲稿的问题特征,尝试演讲。尝试演讲文章的第1、2段。(1)3分钟时间,用朗读的方法熟悉这两段材料,力求记住关键内容。(2)尝试演讲。要求:抬头挺胸,精神饱满。明确:第一段的关键词应该是“五年前”。记住了这个五年前,就明白第一段是在回顾历史。第二段的关键词则是“区别”“不同之处”“详细阐述”。结合课后练习第二题,我们可以发现,这三个关键词是第二段中主要内容的提示语。“不同之处”指的是奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为,纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上的自得其乐的悦乐感,而奥林匹克精神带给人们的将是美感和荣誉感。明确:学生先在座位上初步体验演讲,然后随机抽查学生讲台脱稿展现。集体点评后教师指导。主导学生活动:教师指导以第二段为例。学生尝试演讲第二段。结合体验,同学交流,如何更具感染力和说服力。交流体会,指导点拨。明确指导一:“奥林匹克精神逐渐为青年所崇尚”。赞颂的语气,喜悦的神态。(即把握全文的感情基调)明确指导二:“包括但又超越了”,转折性的关键词语要重读。明确指导三:几次停顿。“作出详细阐述”之后的停顿,启发听众注意,下面就要详细地阐述了。“设想一下”之后的停顿要达到引领听众共同去想像的目的。“当这种内心……融合在一起”,长句中的换气停顿。明确指导四:“为……所……,为……所……”,排比句式,语调逐渐上扬,用赞美的语气。明确指导五:“绚丽的梦想”,自豪、肯定、有力。“这一迷人的梦想使世界凝聚在一起”,手势辅助,握紧拳头向下,表达坚定的信念,用昂扬的语调,热烈赞颂的语气。指导后,学生再次尝试体验演讲。主导学生活动:学生自主性演讲实践活动(本环节以学生体验为主,侧重在深入体验感悟奥林匹克精神)(1)给大家10分钟,准备演讲第3、4、5段。四人为一个活动小组,相互交流切磋讨论。(2)优秀者推荐演讲。全班同学倾听:打开书本课后活动体验练习题2,仔细倾听,思考书上的问题。(3)解决问题(书本课后活动体验练习题2)。①“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”是什么?明确:是对教育方法与内容的不满,希望通过复兴奥林匹克运动会来改革教育,从而促进青少年全面、均衡、协调的发展。②顾拜旦以什么样的理念开创了奥林匹克新时代?明确:把运动功利主义同古希腊流传下来的高尚、强烈的观念结合起来。③顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神包括哪些内容?明确:大众参与、促进和平、促进公平、促进教育。主导学生活动:学生自己体验演讲剩余的两段明确:第6段应该体现出表示对纪念活动主办方感谢的味道,注意语气。第7段则是作者表达对奥林匹克运动美好未来的坚定信念,要注意情绪。主导学生活动:演讲稿的写作要求思考、概括。概念解说:演讲是一种书面与口头艺术的结合体。成功的演讲与演讲者的口才和激情离不开,然而,它更离不开写出一份优秀出色的演讲词。撰写要求:1.应有一个具体、生动、有吸引力的题目。2.称谓要得体。3.开场白要有吸引力,能给听众一个良好的印象。4.结构要简单,论题清楚。5.短小精悍、语言具有节奏感、通俗。6.有感情、有逻辑性。演讲词是演讲者参加各种主题演讲时使用的文稿,一般有叙事、说理、抒情三种类型。1.叙事演讲词:以叙述为主要表达方式,辅以适当的议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙和描述,表达演讲者的思想感情,反映社会生活的本质和规律。2.说理型演讲词:以议论为主要表达方式,它应具有正确、深刻的论点,使用确凿而充足的具有说服力的论据,进行富有逻辑性的论证。3.抒情型演讲词:以抒情为主要表达方式,在演讲中抒发演讲者的爱恨、悲喜等强烈的感情,对听众动之以情,以“情”这把钥匙来开启听众的心灵。写作演讲词要特别注意以下几个方面:首先,演讲稿的内容、风格要根据对象、场合,甚至演讲者本人的一些特定情况而定。其次,演讲稿一定要有充沛的感情,有较强的说服力。像闻一多先生的《最后一次讲演》,便可以说是一篇富于激情,具有很强说服力的演讲稿。最后,演说词的写作还要注意文学性、技巧性。为了使演说词写得生动、形象,人们常常采用比喻的手法,甚至有时采用通篇用比的手法。为了加强演说词的感人效果和说服力量,还可以在文中适当地采用排比、反问和重复等修辞手法。●课堂反馈主导学生活动:当堂练习练习、交流答案内容附后,要求当堂完成后,生生、师生之间交流答案。●课后测评布置作业课外练习内容附后●板书劝学(节选)荀子学学习的意义——能提高、改变自己●课堂反馈⒈给下列加点字注音有错误的一项是()A.崩溃(kuì)纯粹(cuì)阐(chǒn)述萦(yíng)绕绚(xùn)丽B.严峻(jùn)黄褐(hè)色歧(qí)途竣(jùn)工声誉(yù)C.崇(chóng)尚萦(yíng)绕慷慨(kǎi)严峻(jùn)坟茔(yíng)D.鬼祟(suì)荧(yíng)光屏大概(gài)俊(jùn)秀眷(téng)写⒉下列词语中没有错别字的一组是()A.信徒肤浅缥缈各抒己见艰苦卓绝辐员广阔B.崭新布署歧途拙劣肤浅含苞欲放不屈不挠C.天赋慷慨奠定朝气蓬勃独树一帜浩如烟海D.凝聚渊源绚丽专心至志相辅相成截然不同⒊下列句子中加点的成语使用不正确的一句是()A.三峡工程移民100多万人,移民档案浩如烟海,整理工作十分艰巨。B.中央三套播出的《艺术人生》栏目以其独特的创意和鲜明的主持风格独树一帜,吸引了众多的眼光。C.这个下岗职工服务站,全心全意地为下岗职工排忧解难,他们的工作无微不至,深受下岗职工的欢迎。D.在建设有中国特色社会主义的过程中,我们不仅需要法治,而且也需要德治,使法治和德治相辅相成,相互促进。⒋为了使新闻播报更加平易自然,编辑准备在每条新闻上加一些承上启下的话。请你帮助他们在下面三条新闻之间,设计两段这样的话。要求衔接自然,转换巧妙。沈阳人要不了多久将有第二个“身份证”,因为沈阳市公安局将把市民的指掌纹集中起来,建立全民指掌纹数据库。(《华商晨报》)上海市灾害天气预警信号发布自下月开始实施,凡遇有台风、暴雨、高温、低温等灾害性天气,上海市中心气象台将统一发布预警信号,以便市民及时调整衣食住行等活动计划。(《解放日报》)发生在广东揭东县、湖南武冈市、安徽马鞍山市和新疆生产建设兵团等12师的4起高致病禽流感疫情被扑灭,昨天疫区封锁被解除。(《新华社》)⒌给下面这段寓言中的雨伞的回答写一句点评。有人问躲在角落里的雨伞:“你在想什么?”雨伞笑了。它说:“雨天,不让大家衣服淋湿;晴天,我是大家头上的云。不需要我时就尽量少占地方。”●课后测评阅读下面的文字,完成1-7题:我刚才回忆起1914年6月的庆典。当时,我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝。今天,我觉得又一次目睹她含苞怒放,因为从现在起,如果只有少数人关心她的话,我们的事业将一事无成。在那时,有这些人也许就够了,但今天则不然,需要触动怀有共同兴趣的大众。事实是,凭什么该把大众排除在奥林匹克精神之外呢?凭什么样的贵族法令将一个青年男子的形体美和强健的肌肉、坚持锻炼的毅力和获胜的意志同他祖先的名册或他的钱包联系起来呢?这样的矛盾虽然没有法律依据,但的确要比产生这些矛盾的社会更具生命力。也许该有一个由凶暴的军国主义支持的专制法令给它们予以致命的打击。面对一个需要根据迄今仍被认为是乌托邦式的,但现在已成熟即可被使用的原则进行整顿的全新世界,人类必须吸收古代留传下来的全部力量来构筑未来。奥林匹克精神是这种力量之一,因为事实是仅有奥林匹克精神不足以确保社会和平,不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利,甚至也不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会,使他们能够保持自己的天赋,而不是停留在其父母生活的那种境况。但是,奥林匹克精神将依法为人类追求强健的肌肉所需要。强健的肌肉是欢乐、活力、镇静和纯洁的源泉。奥林匹克精神必将以现代产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。这就是完整、民主的奥林匹克精神。今天我们正在为她奠定基础。1.“我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝”一句中的“似乎”一词能否去掉?试说明理由。2.文中说“在那时,有这些人也许就够了,但今天则不然”,这说明顾拜旦提倡的是一种什么精神?答:3.作者认为完整、民主的奥林匹克精神应该是什么?答:。民所享受。这就是完整、民主的奥林匹克精神。4.概括这两段文字的主要内容。答:奥林匹克之父顾拜旦逝世1937年9月2日,皮埃尔·德·顾拜旦逝世。这位个子矮小、蓄着八字胡的贵族后裔,将他毕生的精力献给了奥林匹克事业,是当之无愧的“奥林匹克之父”。顾拜旦1863年出生在巴黎的一个贵族家庭。顾拜旦青年时代正是普法战争之后,法国战败了,全国笼罩在灰暗忧郁的气氛中,各界都在探讨振兴国家之途。当时英国的体育教育比较先进,顾拜旦多次到英国考察。他认为:要使法国摆脱色当的阴影,应该走“体育兴国”之路,“让怯懦的、封闭的年轻人进行体育锻炼,学会冒险、懂得超越”。但是,顾拜旦的主张在保守的教育界无法实施,就在他遇到重重阻力的时候,从北欧国家和英国吹来了一股复兴古代奥林匹克运动之风,在这些国家,一批以大学教授为主体的知识分子,模仿古代奥运会的形式,组织了一些将体育和文化结合起来的、带有鲜明地方特色的运动会或体育联欢节。1875—1881年,德国考古工作者成功地挖掘了奥林匹亚遗址,这项考古成就轰动欧美,为复兴奥运起了推波助澜的作用。顾拜旦决定改变方向,从复兴奥运入手,达到振兴国家的目的。1894年6月16日,首次“国际体育教育代表大会”在巴黎索邦大学召开。顾拜旦起草了开幕词,致词说:“体育不是一种奢侈品,而是一种必需品。在友好的竞技中使各民族更加接近,这就是奥林匹克竞赛。我们将在何时、何地举办我们时代的奥运会呢?”古塞尔的发言一结束,大厅里就奏响《阿波罗颂》,曲子是两年前在希腊德尔斐阿波罗废墟上发现的,神殿的墙上刻有《阿波罗颂》的音符。开幕词是个试探气球,值得庆幸的是,它没有遭到反对。6月23日是大会闭幕日,顾拜旦为之顽强奋斗多年、几经挫折的理想终于实现了——来自欧美13个国家的79名代表一致通过了决议,复兴古代奥运会,每隔4年举办一次奥运会。大会还选出了由15人组成的国际奥林匹克委员会,希腊人德米特留斯·维凯拉斯任主席,顾拜旦担任秘书长。大会结束时,顾拜旦作了题目为《世界青年人的典礼》的演讲,他充满激情地说:“让我们输出我们的跑步的、击剑的运动员吧,我相信这就是未来世界的自由贸易”,“和平事业将因此增加一个新的、更强有力支柱”。1894年6月23日,这一天作为国际奥委会的诞生日和奥运复兴日载入史册。巴黎大会后,顾拜旦为筹备首届现代奥运会而奔走。雅典获得主办权后,因财政困难无法开展筹备工作。顾拜旦赶赴雅典,说服国王乔治一世采取紧急财政措施支持奥运,同时在全国开展捐款活动。希腊终于克服重重困难,于1896年4月6日在雅典大理石体育场举办了首届现代奥运会。首届奥运会后,顾拜旦接任国际奥委会主席。初期的奥运会还没有成为一个世界性的运动盛会,参赛选手少,成绩平平,新闻界反应冷淡。这促使顾拜旦对奥林匹克运动进行深入的思考,他的“奥运思想”在这一阶段渐趋成熟。顾拜旦起草了国际奥委会章程,阐述了奥林匹克运动的哲学基础、教育和美学意义,他从一开始就规定了国际奥委会的独立自主性和中立性。他奠定的理论基础,使得奥林匹克运动经受住了百年风雨的考验,发展成为一个持久的青年运动与和平运动。顾拜旦留下了丰富的遗产:五环旗是他设计的,运动员誓言是他起草的;他赋予奥运火炬崭新的时代意义,他主张奥林匹克运动是一个“自由超越的领域”……法国一位神学院院长为本校体育协会写下了“更快、更高、更强”的题辞,顾拜旦极其欣赏这句话,经他传播,这句题辞深入人心,成为奥运格言,而它的意义已远远超出体育范围。第一次世界大战使奥林匹克运动陷于停顿,国际奥委会从巴黎迁往洛桑。战后,顾拜旦卖掉巴黎的旧宅,定居洛桑。这时,顾拜旦在经济上陷入困境。他继承的财产有55万金法郎(当时一个金法郎值322毫黄金),这笔钱财,一半无偿地用于奥林匹克事业,另一半在战争中被交易所吞噬。顾拜旦靠着友人的资助才在洛桑定居下来。1925年6月4日,在国际奥委会布拉格大会上,62岁的顾拜旦正式宣布辞职。奥委会授予他终身名誉主席的称号,同时规定,不再把这个称号授给顾拜旦之后的任何人。史学家们认为,顾拜旦引退的意义,是一个“怎么评
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