三年级经典诵读校本教材目录

第第行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!浪淘沙①唐•刘禹锡莫道谗言②如浪深，莫言迁客③似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。④【作者介绍】刘禹锡，（772-842）字梦得，唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，为匈奴族后代，自称是汉中山靖王后代。暮年任太子来宾，世称“刘来宾”。被白居易誉为“诗豪”。《浪淘沙》诸词，给后代留下“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”的风俗画面与"东边日出西边雨，道是无晴还有晴”等传世名句。有《刘宾客集》。【说明】浪淘沙：唐朝教坊曲名，创自刘禹锡。后也用为词牌名。谗言：诋毁的话。迁客：指被贬职调往边远地域的官。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金：比喻清白正直的人固然一时被小人诬陷，历尽辛苦以后，他的价值仍是会被发现的。淘、漉（lu）：过滤。【语译】要说流言流言仿佛凶狠的浪涛同样令人惧怕，也不要说被贬斥的人仿佛泥沙同样永久颓丧沉浸。淘金要经过千遍万遍的过滤，要历尽含辛茹苦，最后才能淘尽泥沙，获得闪闪发光的黄金。【赏析】假如把作品与刘禹锡的政治生涯联系起来看，谗言显然是指那些诽谤永贞党人的谏言，以及对他白般挑剔的流言。他在诗的前两句已明理解白地显露了自己的坚毅意志，接着乂以去粗取精这一详细事理联系到正义之身，历尽含辛茹苦终究会经受住劫难而显出英豪本色，为天下人认同。这类正义必然战胜险恶的豪放信念是刘禹锡一向思想品行的真切反应。【链接】竹枝词石灰吟【明】于谦杨柳青青江水平,千锤万凿出深山,闻郎江上唱歌声。烈火燃烧若等闲。东边H出西边雨,粉骨碎身浑不怕,石灰吟【明】于谦杨柳青青江水平,千锤万凿出深山,闻郎江上唱歌声。烈火燃烧若等闲。东边H出西边雨,粉骨碎身浑不怕,道是无睛还有睛。要留清口在人间。道是无睛还有睛。要留清口在人间。逢入京使唐•岑参故园①东望路漫漫,双袖龙钟②泪不干。立刻相遇无纸笔，凭③君传语报安全。【作者介绍】岑参（约715〜770），祖籍南阳，移居江陵（今湖北荆沙）。天宝三年进士及第，授右内率府兵曹从军。其诗以边塞诗著称，写边塞风光及将士生活，雄健豪放，想象奇异，色彩瑰丽，尤擅长七言古诗。【说明】故园：指长安。龙钟：方以智《通雅》谓“涕泪流溢貌”。凭：托。【语译】向东眺望长安家园路程遥远，思乡的泪沾湿双袖模糊面貌。在立刻急忙相遇没有纸和笔，只托你给我的家人报个安全。【赏析】诗写游客相逢京使，托他捎带口信回家的情境。诗来自生活，反应生活，信手写去，不事雕琢，和蔼不味，诚挚动人。“立刻相遇无纸笔，凭君传语报安全”是生活中常有之事，一经艺术提炼归纳，多么典雅动人，富裕生气！【链接】送崔子还京【唐】岑参匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。秋思【唐】张籍洛阳城里见秋风，欲作家信意万重。

复恐急忙说不尽，行人临发又开封。寄扬州韩绰①判官唐・杜牧青山隐约水迢迢②，秋尽江南草未凋③。二十四桥④明月夜,玉人⑤哪处教吹箫。【作者介绍】唐朝（公元803—853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。晚唐优秀诗人，尤以七言绝句著称，人号“小杜”，以别于杜甫。与晚唐另一位优秀的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。【说明】韩绰：事不详，杜牧还有《哭韩绰》诗。判官：察看使、节度使的僚属。时韩绰似任淮南节度使判官。文宗大和七至九年（833-835）,杜牧曾任淮南节度使掌书记，与韩绰是同僚。迢迢：一作遥遥。草未凋：原作“草木凋”。二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈・补笔谈》卷三中对每座桥的方向和名称一一做了记录。玉人：佳美如玉之人。一解指扬州的歌女；一解为杜牧戏称韩绰为玉人【语译】隐约的青山啊远去的水，暮霭中隐约约约；江南地气暖，秋已尽，草色轻轻却还未枯凋。扬州东西二十四桥，明月夜天照；风流军算的韩君啊，你终究哪处叫人学吹箫？【赏析】这首诗在想念扬州故人中寄望了对那段梦一般生活的迷恋追想。青山绿水，隐约迢迢，相连相延，仿佛把一脉淡淡的思忆延展向无尽处。“秋尽江南草未凋”，更以秋草似丝惹起人们的想念之感，而着秋思中又带有一种朦模糊胧的暖意。“二十四桥”是多半，缀以"哪处”，后二句更在一片月色下，造成迥深迷离的况味，令人想起《诗经？兼葭》的境界：“所谓伊人，在水一方；溯回从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”。所以“玉人哪处教吹箫”，与其说在想念韩绰，倒不如说主要在怀恋他们在扬州共同渡过的那段生涯。【链接】赠花卿唐•杜甫

锦城丝管日纷繁，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得儿回闻。夜雨寄北①唐・李商隐君问归期未有期，巴山②夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛③，却话④巴山夜雨时。【作者介绍】李商隐（约812年或813年一约858年），字义山，号玉溪生、樊南生，晚唐有名诗人，有七律圣手之称。他和杜牧合称“小李杜”。【说明】寄北：寄馈赠住在北方的友人。巴山：在今四川省南江县以北。（泛指巴蜀之地）。何当：什么时候才可以。共剪西窗烛：指在西窗下伴着烛光（促膝倾谈）。剪：剪去烛花，使烛光更为光亮。却话：忆说。【语译】你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时独一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。假如有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾吐今宵巴山夜雨中的想念之情，那该多好！【赏析】蜀中的秋雨之夕，本已使客子神伤，乂适于友人远道寄问，诗的前两句，写的是这类两重的难过。后两句的想象，正是诗人对着秋雨涨池的萧索秋景，握着友人殷殷存问的来信油但是生的盼望。诗以“巴山夜雨涨秋池”居于中心，经过全诗叠词叠句所形成的回环音节，将“未有期”的现实与剪烛共话的神往绍结在一同，相映相当，相反相成，形成了半是悲痛，半是热望的深长情韵。无题（节选）【唐】李商隐无题（节选）【唐】李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。霜月【唐】李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。八阵图①唐・杜甫功盖三分国②，名高八阵图。江流石不转③，遗恨失吞吴④。【作者介绍】春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。杜甫（公元712-770）,汉族，字子美，自号少陵野老，先祖为初唐诗人杜审言。我国唐朝最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”，人称“诗圣”。一世写诗一千四百多首。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武介绍他做剑南节度府顾问，加检校工部员外郎。故后代乂称他杜拾遗、杜工部。【说明】春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。八阵图：相传此为诸葛亮防魏、吴入蜀所部石阵。八阵魏天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八形聚石成八八六十四堆，各高五尺，星罗云布，相克相生。盖：盖世。三分国：指三国时魏、蜀、吴三国大力。石不转：指涨水时，八阵图的石块仍旧不动。失吞吴：以吞吴之举为失算的意思。【语译】国鼎峙，孔明的功绩最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。听凭江流冲击，石头却依旧如故，千年遗恨，在于刘备失算想吞吴。【赏析】这是一首咏怀诗。作者颂扬了诸葛亮的功名盖世，特别歌颂他在军事上的才能和建树。三、四句，对刘备呑吴失师，断送了诸葛亮联吴抗曹一致中国的宏图大业，表示痛惜。末句照顾开头，三句照顾二句；在内容上，既是怀古，乂是抒怀，情中有情，言外存心；在绝句中别树一格。【链接】蜀相

【唐】杜甫丞相祠堂哪处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春光，隔叶黄解空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英豪泪满襟!

37価网赤壁①37価网唐・杜牧折戟②沉沙铁未销，自将③磨洗认前朝。东风不与周郎便④，铜雀春深锁二乔⑤。【作者介绍】杜牧（公元803——852）,字牧之，暮年居长安城南樊川别墅，后代因称之“杜紫微”、'‘杜樊川”。以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称''小李杜”。其诗风格俊爽清丽，自成一家。特别擅长七言律诗和绝句。【说明】作于杜牧任黄州刺史时。黄州有赤壁，但并不是三国孙、曹、大战之赤壁，此借同样地名论史而已。折戟：断戟。将：拿起。东风：东吴以火攻攻打西面的曹营要借助东风。周郎：周瑜，吴军统率。二乔：吴国二美女，大乔嫁给吴国国君；小乔嫁给周瑜。【语译】断戟沉埋沙滩，那精铁还没有蚀销；我拣起戟儿磨洗净，本来属于三国前朝。想当年，若不是东风一阵助周郎；只怕是铜雀台中春意深，闭锁了，江东大乔与小乔。【赏析】这首咏史吊古诗。诗的开头二句，借物起兴，叹息前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构想极为精良，点染用功。【链接】赤壁歌送别【唐】李口二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。石头城①唐•刘禹锡山围故国四周在,潮打空城孤独回。淮水②东边旧时月,夜深还过女墙③来。【作者介绍】刘禹锡（772-842）,汉族。字梦得，暮年自号庐隐士，唐朝彭城（今江苏徐州）人，自称是汉中山靖王后代。唐朝中后期有名诗人、哲学家，有“诗豪”之称。【说明】石头城：东吴孙权曾改称金陵为石头城。淮水这里指秦淮。女墙：城垛。【语译】群山环绕着故都（金陵），四周群山还在，长江的潮水拍打着空城，带来丝丝孤独的心情。秦淮河上东边升起的那轮明月啊，依旧是旧时的明月，漫漫永夜，冷冷的月光从高高低低的城垛照进城来。【赏析】这是一首咏石头城的七言绝句。表面看句句写景，实质上句句抒怀。诗人写了山、水、明月和城墙等荒芜风景，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的叹息，悲凉之气笼盖全诗，读之怆然。诗人的挚友白居易对这首诗曾叹赏不已，当读到「潮打空城孤独回」一句时，不由赞美道：'‘吾知后之诗人不复措词矣。“可见其感人之深和评论之高。【链接】咏史

唐・李商隐北湖南竦水漫漫，一片降旗白尺竿。

三口年间同晓梦，钟山哪处有盘龙?登幽州台歌①唐•陈子昂前不见先人，后不见来者。念天地之悠悠②,独怆但是涕下③。【作者介绍】陈子昂（公元661〜公元702年），唐呦文学家，初唐诗文改革人物之一。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。【说明】幽州：古十二州之一，当今北京市。幽州台：即燕国期间燕昭王所建的黃金台。修筑黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黃金台招纳而来的第一位贤才。悠悠：渺远的样子。怆然：伤心悲凉。涕：古时指眼泪。【语译】见不到往昔招贤的英王，看不到后代求才的明君。想到历史上的那些事无穷渺远,我深动人生无奈，单独凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！【赏析】这是首千古传诵的诗。全诗短短22个字，却音节跌荡，抑扬顿挫。诗人胸涵宇