让我们用心解读教材

Readitbyyourheart!让我们用心解读教材——近日三个培训内容分享市南区教育中心鞠衍萍2007年5月29日郭振有：素质教育、学校文化与校长素质

李家栋：遵循规律提高效率

—听徐惠颖老师执教《给予树》后的思考王蔷、程晓堂、张连仲、刘兆义、陈琳主持：春季网络研修文意兼得，工具性与人文性相统一1、“文”与“意”的内涵2、文意兼得的内涵教学不仅使学生从书面语言中获得思想、情感、道德、文化等信息，还应该让学生认识课文如何运用语言来负载信息，从中内化语言材料，掌握语言表达技巧，积累语文感性经验，提高语文能力。《给予树》中句子的教学。引导学生与文本进行有效的对话（一）对话的内涵（成为文本作者的知音）（二）实施对话教学，应处理好那些关系（1）对话主体之间的关系（2）文本的价值取向与学生独特体验的关系引导对话的策略1、给学生充足的自主读书的时间2、采用恰当的方式引导学生与文本对话创设情境（语言、音乐喧染）《给予树》倒数第二段的教学对比读、示范读比较句子联系上下文理解词句精心设问

既重视学生的体验与感悟，又注意启发学生进行理性的思考

1、如何理解体验与感悟2、引导学生体验感悟的方式A.形象性B.情感性C.亲历性重视教学资源的开发与利用1、整合课内资源，利用课外资源，使之内外联系，内外联动。2、捕捉利用生成性资源目标简明，内容简约，环节简单，方法简便

为什么能上出这样的好课（一）领导重视，团结合作，科研氛围浓厚（二）正确深入的解读了文本1、解读文本的现状一是不重视文本解读，认为小学教材很简单，不用费工夫去读，应该把精力放在教学设计、教学方法的选择上；二是不自主解读文本，主要通过间接的方式解读，如阅读教参，看别人对文本的分析；三是没有掌握解读的方法，解读效果不好；四是文学素养低，没有能力解读。2、解读文本的策略A、驱除功利，用放松的心态阅读文本这里的“功利”指的是教学，驱除功利，就是初读教材，不考虑教学的事，完全以阅读者的身份面对，好好享受文章、文学作品。就像作者游览大自然美丽的风光，要“慢慢走，欣赏啊！”（朱光潜《谈美》）B、充分阅读，用心体会

（1）用心体会的内容：文章所表达的情感、语言的特色。（2）用心体会的方法：a.联系已有的生活经验。b.联系作者的心境或写作时代背景c.通过朗读体会：借助声音，激发情感，感受情感。C、找准生发感受的语言点沉默不语“可是妈妈，我们有这么多人，已经能得到许多礼物了，而那个小姑娘却什么都没有。《给予树》D、换位思考，多想想学生阅读的方式及困难E、读懂编者的意图，恰当确定教学目标。（三）执教教师有较高的教学素质爱语文教学，爱学生；具有较高的文化、文学素养；具有较深厚的专业积累；具有创新的思维品质；虚心好学，不断进取；------知识价值知识凌驾于一切之上教育就是教知识关注学习者对知识的内在的爱，自由、强劲和无休止的追求。知识的真正价值不在继承而在创新。在学习已有知识过程中探索新知好奇心和兴趣至上。只有在愉悦的心境中才能学有所获。永葆乐趣是通往成功之门强调知识的发现过程培养学生发现知识的能力重视学生独立自主的思维能力、学习能力、发现问题能力、解决问题能力、处理与自然和社会关系的能力、适应未来社会需求的能力教育成功的标志是智慧知识是智慧的基础，但不等于智慧。没有知识不可能有智慧，仅有知识却可能仍没有智慧。智慧高于知识。只注重知识灌输必然造成书呆子。

知识也能用同样强有力的手段摧毁生活.引发仇恨导致毁灭.知识不会对古希腊人何为美好生活作出回答.不会产生正确的判断勇气高尚和宽容.它无法产生让这个世界共同生活共同发展而不走向战争、混乱、灾难的远见.为此需要智慧.智慧——人类特有的属性。属于思维领域。思维有两类（不产生新思想、产生新思想）。智慧就是产生新思想的思维能力。一个人产生新思想的思维能力越弱或不能产生新思想，只能进行重复性、再造性思维——智慧低或无智慧。反之，产生新思想的思维能力越强，数量越多，质量越好，——智慧水平就越高。人只有在自由状态下才能激发智慧。“悠闲出智慧”（希腊谚语）惊奇是智慧之母，怀疑是智慧之父智者总是快乐的“智慧的特征是喜悦、欢娱、幸福。”（西班牙西蒙。潘尼卡）“师德是教师的第一智慧”。智慧——美德为支撑能力为核心科学人文素养智慧的教师才能培养智慧的学生有德才有真智大智远智教学过程知识是死的、既定的、普遍的、一元的、积累的教师讲解、传授“知识施予”填鸭式铸造一模一样的“完人”知识由死变活，由既定成为流动，普遍化变为境域化，一元变为多元给学生创造一个与知识相遇的情景以学生“学’为中心，以应对为轴心。教学环境三中心（教师、知识、教室）教学环境有空间限制主要局限在教室课堂是一个物质空间的概念教学环境无空间限制为学生创造一个与知识相遇的情景大自然、大社会都是大课堂让学生学会主动去学习、求知、探索什么是一堂好课学生喜欢的爱听的课（引起兴趣、好奇心）确实能学到东西的课（有效性、高效益）千改万改要改出成效来追求真实的收效不要自欺欺人。形式主义——课改的大敌形式和实效热闹和安静紧张和停顿活跃和思考体动和心动、密度和效度好看和好用、绚烂和平静问题和挑战真问题和假问题程式和机变拒绝表面的浮华，追求生命深处的崇高表面沉默静谧，实质上思维含量知识质量极高悸动是互动的至高表现形式

讲授和提问、讨论“讲完新教材以后，要让学生有思考的时间：使教室里保持安静，让学生想一想老师讲过的东西。一定要给学生留有思考的时间。要让每一个学生都独立地弄懂教师所讲的东西。”“让学生思考和理解教材，是课的一个最重要的阶段。”讲完新教材以后，急于提问学生，让复述教师讲过的东西，这是不必要的。_________教师提什么问题能绷起思维神经的问题徘徊于知识十字路口的问题竖着思维导向路标的问题牵一发动全身的问题能扩展思维时空的问题能引迸创新思维火花的问题文化——国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是团结人民、推动发展的精神支撑。五千年悠久灿烂的中华文化，为人类文明进步作出了巨大贡献，是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带，是中华民族面临严峻挑战以及各种复杂环境屹立不倒、历经劫难而百折不挠的力量源泉。莎士比亚。鲁迅。

重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承。在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重，中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容。

(一)什么是文化和学校文化？文化包含多个层面。二分：物质层面，精神层面。三分：物质，制度，精神。四分：后加一个行为习俗层面。文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和。“经天纬地曰文，照临四方曰明”文化为人类所特有。是人区别于动物的主要标志。文化是人后天学习和创造得来的。

伽德默尔：“也许我们知道文化和自己息息相关，然而倾自己之所知也不见得足以讲出文化是什么。”

不一定说得清但能分得清.真善美.假恶丑有文化—有根底。积淀。学识。智慧。灵魂。内涵。品格。品位。特色。气质。秩序------文化是感情的交流老师和学生感到温暖、适意、流连忘返。校长。老师。学校里的每个人都可以民主地平等地无拘无束地提问、讨论、争论。真诚地互相关心，互相爱护，互相帮助。师生的精神家园。能体验心理和精神的舒适、愉悦，而不是紧张和压抑；品味高雅而不是粗俗的精神食粮；感受成长的快乐、幸福，而不是生活的焦虑和恐惧。能给每个人心上留下暖记忆，而不是冷记忆。文化是一种精神、情感“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。“宁为玉碎不为瓦全”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。“天下兴旺，匹夫有责”。“己所不欲勿施于人”。“自强不息”。“厚德载物”。高山流水的友谊。见贤思齐无欲则刚的人生哲理。“有所为有所不为”的大智慧。“泰山崩于前而不变色”的气概------（爱国。60万）如果没有这种崇高的精神，即使像牛顿那样站到巨人肩上，也是巨人肩上的侏儒而已一个人有没有文化，表现在他的一举手一投足、一颦一笑上。一只长了癣的狗走近他，他是怜悯的避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人上梯？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他是搀一把，还是只管自己过去？他怎么接过卖菜小贩找来的零钱？他独处时做什么，怎么做？一个有文化的人，他不会看不起职务低、文化低、能力差、生活穷的人。文化是知识。知识不等于文化，有的人有知识却没有文化。但有文化的人应是知识面宽的人，至少应有最基本、最起码的知识、常识。<雄关漫道>。不翼而飞。差强人意。家大舍小令人家。七月流火。罄竹难书（传统文化）文化是一种礼貌、礼数。一个有文化的人，它会处处体现出对他人、对纪律、对规矩的尊重。在公共场所，他会尽量地不让人注意他的存在，他不会大声喧哗，旁若无人。在上课、开会，听人讲话时，他不会让他的手机乱响，干扰会场或秩序课堂。

对他人无私的关心和帮助“视民如伤”“什么样的社会才是一个真正文明的社会？就是文明礼貌不仅施与‘熟人’，而且同样施与‘生人’，不仅施与‘富人’，而且同样施与‘穷人’的社会。每一张相对的面孔都向你微笑，每一个相遇的眼神都充满笑意”

校园环境文化山水田林道路校徽校歌名言画廊校训______学校文化的结晶.学校精神的象征.办学理念的集中体现“自强不息厚德载物”第一

“博大精深”—“解民生之多艰育天下之英才”楹联______

口号文化。口碑文化教师、名师。一所学校的教师是不是有文化，主要不在教师的职称、职位而在于教师有没有生动的个性，感人的故事，能在学校内和社会上流传。现在有很多学校投资巨大，装修豪华，非常现代化、贵族化，却没有文化气息。问学生老师有那些让你感动的故事，学生讲不出，或只能讲一些课堂的笑话。

（1）如何区分一个人、一所学校有文化，还是没有文化

文化是根。

文化是花。

程晓堂老师：我觉得精心打扮或者穿衣服就像设计一节课，或者也可以把设计一节课比喻成设计一身衣服。如果是导入的话，我个人主张，要有两个原则：一个就是导入要和后面的内容相关，第二个就是导入要尽可能的直截了当。整体到局部还有什么好处呢？就是他在相对真实完整的语境下，学习语言的时候更容易让学生理解。他（教师）有一个希望，创造一个信息差，关键问题是这个信息差是老师事前控制的，是事先预置好的，所以这种信息差，我们现在可以把它叫做不是真正的信息差，或者是虚假的信息差。比如说我们现在让任何一个人说出你能够马上想起来的20个朋友，你可能很难一下子说出来，因为这需要你记忆。实际上音标本身它也是一种符号，它的音从哪来呢？还需要别人来告诉他，这个音标符号本身并不长声音的。

过去我们说音、形、义的时候，那是音在第一位的，然后形是第二位的，义是第三位的。实际上最近我们一直在讲这个顺序需要调整，应该是音、义、形。实际上为什么叫sightwords？就是看见它以眼睛识别，而不是要一个字母一个字母去认，再去想。所以我们对于中国孩子学习英语啊要实事求是，不要一会儿用“哑巴”英语，一会儿用“文盲”英语来批评我们小学英语，甚至整个英语教学，这个其实也不是非常合理的。我们不希望学生在开始的时候就要把有些规则完全掌握，或者系统掌握，或者是用我们过去讲的就是要牢牢的记住，这是没有必要的。而事实上，即便他记住了也并不等于他就真的有多大用处。也就是说在我们的教学当中，特别是在语法教学当中，要有机的结合学生不同学段的特点，还有我们所学的内容，用好隐性教学原则。新课程所倡导的真正的以学生为本，促进学生的发展，应当为学生终身的这种发展考虑，而不能够从近期的课时的角度考虑，应当把两者有机的结合的更好。编顺口溜的目的是让学生记忆规则。可是我们讲了小学学语法的重点不在于记规则。所以说有些事情你从根上要去想它的原因。之所以编顺口溜是用来强调记忆，可是强调记忆本身我们就或者至少我个人认为不是学语法的重点。我们小学生学习语法具体的作用实际上就是培养他的语法意识，使他在学习语言特别是在听说读写这几个过程之中有些语法意识。一个是利用语法帮助他准确理解语言，另外就是在产出的时候也就是说和写的时候，尽可能的提高他的准确性。这些记住规则的做法实际上并不是非常有效的，他记住规则并不等于会用，或者说规则记的再好也并不等于会用。所以我们建议是要学习使用规则，或者说在用语言过程中去运用规则。王蔷老师：我特别想提出不要把教学和考试等同起来，我们要把我们的教学和教育和对孩子的终身发展联系在一起。这是一件非常有意义的一项工作。实际上语法教学也不一定就很枯燥，对认读词汇的这些学习活动也不一定就必须枯燥。我感觉我们在设计活动的时候尽量能够给孩子们一些选择性，有了这个空间之后，孩子们的积极性啊，想象力啊，他联系生活经验的这种机会都具备了。所以在做事情当中就很好地巩固了对于句子的认读。老师要有这种意识，这个时候汉语拼音的干扰是非常正常的，老师要想一些补救的措施，怎么样能让孩子逐步的意识到英文的这种发音体系它和汉语拼音是有区别的？这方面老师要有耐心也要给孩子这种信心，没关系，再试一遍，这个和汉语不一样，甚至有的时候我觉得给孩子提个醒都没有关系的。这个过程（认读的过程）漫长，需要不断的重复，我们老师要有心理和教学上的准备，要多给他们支持，多给他们鼓励。刘兆义老师：在小学形成性评价的过程中，一定要突出激励性，我觉得应该注意这样几个方面：第一点激发兴趣激活情感第二点肯定进步评出自信第三点展现成就促进运用第四点立足课内拓展课外第五点形式活泼方法多样第六点操作简便讲求实效我们应该在确定自己的教学目标的时候，一定要有一个pupilcentered，就是以学生为中心的这样一种思想。教学设定目标应该有三个思路，我们叫三个P。第一个就是Putyourselfatthepositionofthestudents，就是把自己摆在学生的地位来考虑问题；第二个叫做Putthestudentstoexperiencethelearningprocess，就是让学生去体验学习过程；第三个就应该是Puttheemphasisonstudents’practice.应该注意把学生的实践摆在我教学的最核心的地位。我经常说六个字，叫有理、有序、有效。我们中国有句俗话叫“无疑则思不起”，让学生有problem，他才有思维。我们说让全体同学走出微弱的进一步，就是向前走微弱的一步要比某一个同学走到金字塔更有意义。我经常说六个字，叫有理、有序、有效。听小学老师的课就是使人心跳，像参加成都的活动，好像我整天就在心跳。建议我们老师要思考，就是有些非常朴实的、非常平常的活动不能够在我们小学课堂上让它没有了。我给我们小学老师一个公式叫ABCtosuccess。Areferstoattitude，一个态度；HereBreferstobelief,一种信念；Creferstocompetence,就是能力。张连仲老师：形成性评价有时候是一种提醒，是一种确认，是一种激励。要告诉学生说，哪些东西是有利于语言学习的。对于大班的形成性评价我们适度地观察，对每一个学生在一定的时间内，有一个特殊地按一下，这就像弹钢琴一样，一起弹下去不是个好曲子，适度，有调整才有旋律。老师们要学会这一点，面对着大班教学，仍然能够做这种个性化的处理。小学的口语考试，更多是口语能力的展现，然后我们给他一个相对激励性的评价。因为这部分东西在教学过程当中都是真实的、生动的、学生之间互动的。这样的一些口语活动为什么在考试的时候，突然间变成了这种警察审问贼似的这样一种形式？这是我们值得考虑的。对于考试形式与教学，课标里已经有了一个很明显的规定，教学过程中教材也提供了很多这样丰富的形式，为什么到了考试时候突然间要杀出来一个，比如说假定我学开车，我学了半天开小车，突然间到考试那天给了你一辆三轮车，说去骑吧，这个是没有道理的。我建议大家不要想说，你看我们是发达地区，所以我们这个学校的教学要早一点地进入书写阶段，所以我们的教学就要要求高一些。……。还是举那个例子，你觉得我的孩子像刘翔，所以我天天让他跑110米栏，早晚把他累死，筋跑断了，对他没有什么好处。我想老师们教了学生之后都希望展示自己的成果，那为什么在考试的时候长处我不考，一定要考我不行的地方，反过来再压制我的教学，生动活泼的东西都把它抛弃掉，我觉得这个没有必要。陈琳老师：比如说关于认读这个词，拿英语来说，就是recognition。一般的来说，它指的是单词的认读。拿汉语来说呢，就是所谓recognition就是指的辨认出某一个单词或者是一个词组是否以前见过，并且能够指出它的基本的词意。而这个所谓的recognition就比记忆单词就稍微简单一些。所谓记忆呢，就是recall，能够想起来我学过这个词，而且能够使用它。而recognition主要的就是能够看到这个词之后辨认它，并且想起来，哦，我过去学过这个词。所以呢，一般的来说，recognition指的是单词或者是简单词组的一种辨认。认读分这么几个层次：第一个就是，我们说的基本的层次的认读，也就是小孩子们看见一个词能够说出来它的基本词意，这就是最基本的认读；稍微高一点的层次呢，我们就可以叫它语境当中的认读，那就是一般来说，在一个句子里头这一个字到底是什么意思。更高一个层次呢，我们可以说要跟这个词的联想联系起来，也就是wordassociation。我们教boby这个字，小孩。一想，小孩boby就爱哭，对，cry。这样的话，一个字就活了。Thankyou!程晓堂教授：什么是教学设计？用通俗的话讲，教学设计就是教师对一个单元或者一节课的教学内容、教学目标、教学方法、教学活动，以及教学组织训练等方面的选择与安排。这些方面都是相互关联的，彼此是相互衔接的。那么教师在设计教学时，要充分考虑这些因素，以及这些因素之间的关系。那么，我们看到了一些不太成功的课堂教学，往往是教学设计不合理。比如教学内容与教学目标不统一。本来是为了，比如说学习某一些知识，比如说某些词汇，或者是为了训练某些技能，但是我们的老师提供的训练内容并不是完全吻合。比如说有一个例子，有老师本来这个活动的目的是练习词汇，或者是学习词汇，但是，从活动实现形式来看，他实际上是在操练一个句型，只是用这些词来替代。当然这些词也涉及到了，但是整个活动的中心不在词汇，而在于句型。另外就是教学内容和活动形式不一致，或者不协调。比如说有时候我们为了呈现一个很简单的知识点，可以用很简单的方法，但是我们有老师过于强调活动形式多样化，设计一个非常复杂的，或者是很烦琐的一个活动。这就是内容和活动形式的不协调。还有教学方法和教学组织形式的不协调，或者是不实际。比如说我们有课堂上经常有小组活动和多人一组的活动，这也是一种教学组织形式。那么这些形式，它适用于某些教学方法，用于某些教学活动，不是课堂上所有的都需要这么做。另外我们课堂上还有很多活动，由于是课堂教室的座椅的局限，有些活动不宜开展。但是我们课堂上看到很多老师组织各种各样的活动，实际上做起来很烦琐。比如说教室空间有限，那么有老师的活动设计，是让学生在教室里面，比如说走动，或者是移动。就是从这个座位到另外一个座位等等。那么这个时候呢，就会造成一些混乱等等。这是举一些例子，说明教学设计为什么重要。那么从教学设计的层次来看呢，我们可以是一个单元的教学设计和一节课的教学设计。一个单元的教学设计就是我这个单元总体的教学内容是哪些，总体的教学目标有哪些。我们大概要组织哪些教学活动，要采用哪些教学方法，要有哪些教学组织形式。这个是一个单元的总体的安排。但是我们这讲的教学设计，我们重点讲一节课的教学设计。为什么呢？因为一节课的设计是我们老师每天上课最重要的一个环节。也就是说所有的教学设计，主要还是一堂课。那么这一堂课，比如说有很多环节，每一个环节有它的内容，有它的目标，有它的活动形式。这就是我们在调研过程中发现老师们最容易出现的问题。一节课，它的设计是不是一个固定的模式呢？显然不是的。那么取决于这节课在这个单元里面的位置。比如说我们一个单元有五节课，或者六节课，那么这六节课，每一节课本身是有一些不同功能的。比如第一节课，我们叫做新授课，第二节课，可能是一个复习、巩固、拓展或者提高的课。当然这个每节课，定位不一样。所以我们在设计一节课的时候，要考虑这一节课在整个单元中，它的价值它的意义。那么根据我的观点，如何来确立一个单元或者一节课的教学目标呢？我觉得教学目标首先要考虑课程标准对于教学目标的描述，我们是五个维度的目标，是语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识。那么这五个方面的目标，应该说大家都清楚，但是在设计课堂教学的时候，怎么样去体现这些目标，有一个值得探讨的问题。有的老师在每一节课教案里面都要提出来知识目标、技能目标，还有情感目标，还有学习策略和文化意识目标。有的老师是用知识与技能、过程与方法、情感态度价值观，这么一个目标来描述的。那么，实际上我们发现，有些目标描述是过于的牵强，因为不是每节课都肯定有学习策略目标或者是情感态度价值观的目标。所以我们建议老师们在确立目标的时候，首先你要想到国家英语课程标准对目标的描述，然后再结合你每一节课具体的内容。我觉得每一节课或者每个单元至少应该有语言知识目标，有语言技能目标，还有呢，学习方法和学习过程的这些目标。情感态度价值观目标肯定也会有，但是他可能不要分到每一个单元、每一节课。一个单元可能有一个主题，在这个主题下，可能有情感态度价值观的内容，可能还有一些文化的问题。但是我觉得，不一定是每个四十分钟的课上都会有这五个方面的目标。另外，确立目标的时候，也要考虑它的可行性。比如说我们一个单元有五节课，或者六节课，那么通过五节课、六节课来实现整个单元的目标。所以在每一节课要实现的目标要有侧重，要有层次。比如说有的老师在设计第一节课的时候，他就要求学生掌握什么样的词汇，掌握什么句型，那么这个目标确立的可能就有一些不是特别现实。为什么呢？因为掌握这些词汇，掌握这些语法点，是整个单元的目标，那么你在第一节课就掌握的话，你后面几节课好像就没有必要了。所以，我们老师在设计目标的时候，一个是要有哪些目标，这个要根据课标，根据教材，另外要根据这个学生的实际情况，就是哪些目标。另外这些目标实现的过程和层次，不同的课，不同的阶段，分别应该有哪些目标？这是我们老师需要注意的。具体到某一个活动呢，怎么确定教学目标呢？我想实际这个活动是个泛指的概念，实际上应该是具体到课堂上的教学环节，它的教学目标，就是一个单元的目标，一节课的目标，现在我们说一个活动的目标的话，实际上是越来越具体。就我个人的理解，一个活动的目标无外乎就是语言知识。那么语言知识无外乎就是词汇、语法、语音，包括一些语用的，一些文化知识。另外就是技能，技能就是听、说、读、写，我想就是这四个方面的技能落实到一个具体活动上。我比较主张每一个活动就有一个比较明确的，甚至是单一的一个目标。比如我这个活动是听，那就是听。当然有些活动是要结合一些不同的知识和技能的，比如说有的教材里面有这么一个活动，就是listeningandvocabulary，或者是speakingandlistening，可能有两个目标，这个都是没有问题的。但是，每一个活动，要让学生一听起来就知道这个活动我要干什么。如果我们有其他老师在听课的话，我们老师一听课就知道这个活动是什么目的。那么具体到老师在设计一个活动的时候，到底把它目标定在什么呢？我想这个没有一个固定的规律，没有一个统一的要求。它的原则就是你在设计一个活动或者在实施这个活动的时候呢，你要想这个活动我是要干什么，我希望学生通过这个活动达到一个什么目的，这个就简单了。当然老师可能还要追着问到底是什么目的呢？我想无外乎就是这些大的五个方面目标中的这些具体的。比如举个例子，如果我们这个活动是要学生来学习单词的话，那就是能不能听懂？能不能说单词？能不能认读单词？能不能写出单词？那这就是这个每一个活动的具体目标。应该采用什么样的方式呈现，是从局部到整体，还是从整体到局部？

有一些老师是从局部到整体，有的老师是从整体到局部。因为从局部到整体这种方式，大家比较熟悉，很多老师也做的比较得手。但是呢，实际上从我们的观点讲，可以从整体到局部，也是一种思路。而且呢，我个人还更倾向于这种思路。为什么呢？因为我前面也讲过，学习语言首先要接触、感受、理解语言，而这个接触、理解、感受，肯定是整体接受，而不是支离破碎的去接受那些单独的一些现象。所以我主张，就是这个整体到局部。整体到局部还有什么好处呢？就是他在相对真实完整的语境下，学习语言的时候更容易让学生理解。如果你从一个完整的语篇中把某些词或者句型拿出来单独去念的话，学生可能就问这是什么意思？有的虽然懂得这个意思，他可能再继续问，我为什么学这句话？这句话在什么情况下用？他可能会有些疑问。当然孩子们可能课堂上不一定问老师这些问题，但是从认知的角度的话，他心理我估计是应该有这种困惑的。所以，现在好几套教材都尝试使用从整体到局部这种思路。比方说教材前面是故事，然后集中重点学习故事中出现的一些重要语言现象。那么老师在课堂上实际操作的时候，他会把这个顺序倒回来。我建议大家两种方式都尝试，看看哪种方式更合适。一句话恐怕难以总结。我觉得首先现在很多小学老师已经开始思考怎么去设计教学，这实际上是个很好的现象，那么下面一个问题就是研究如何去有效设计。我打个比方，就像我们为了参加某个重要的活动穿衣服，特别是女同志，为了参加某些重要的活动，总要精心的打扮一番。那么我觉得这个精心打扮或者穿衣服就像设计一节课，或者也可以把设计一节课比喻成设计一身衣服。首先你要根据这个活动的目的去选衣服，对吧？比如我们参加各种活动，有婚礼，有聚会，有葬礼，各种各样的活动不一样的，你要选适当的衣服来达到这个目的，还有去约会，你不能不考虑这个目的来选衣服。你还要考虑这个衣服是不是合身，就相当于我们这个活动是不是有效，是不是设计得科学，衣服不合身的话穿着难看。另外活动之间的衔接和搭配就相当于我们衣服之间的搭配，你的颜色、款式，你里外的衣服等等，你要协调一致，否则的话穿出来就不好看。我就想打个比喻，不知道这个比喻是不是很合适？刘兆义老师：我这也不是一句话了，我给我们小学老师一个公式叫ABCtosuccess，就是通往成功的ABC，就是ABCinEnglishrefersto指南。就是Areferstoattitude，就是我们教师要有一个很好的态度。什么态度呢？就是对我们整个教育——小学英语教育这个事业的态度，有了这种正确的态度，你才能够去投入你的思想和精力去思考教学。HereBreferstobelief,一种信念，就要相信我们，要依据我们先进的教育理念，根据我们课程改革的发展方向去努力，我们是能够取得进步并且获得成功。Creferstocompetence,就是能力。因此我们小学的老师很重要的一点，我根据全国的小学老师调查情况来看，很关键的还有一种自身的能力，比如说我们这几次看到的很多案例，老师的一些语言里面还是很多毛病的。能力呢，一个包括自己的专业方面的能力，一个自己在教学理论和教学的研究上的一些能力，当然还要有自己教学实践的能力。所以ABCtosuccess.祝我们参加学习的每位小学老师都能够获得成功！为什么要建议在小学阶段采用故事教学呢？我想这有几个理由。第一，故事是一个相对完整的有语境的语言素材。大家都知道，学外语最好是采用有意义的有语境的语言素材，这样便于学生理解语言的意义、理解语言运用的具体情况。也就是说我们孩子们在学一句话或者学一个单词的时候，如果脱离语境的话恐怕难以理解，另外即便理解这些词或者是句子的意思，他们也不知道这些词和句子将来具体在什么情况下使用。所以如果我们采用故事教学的话至少能够帮助学生更好的理解语言的意义以及语言具体的使用的情况。

第二，故事是小孩子感兴趣的学习材料。那么我们从小到大对故事都感兴趣，大人对故事都感兴趣，小孩子就更感兴趣了。因为故事有情节。现在很多小学英语教材里面故事，虽然有一些故事比较简单，但是还是有一些情节的。另外有的教材编的故事非常有趣，这样小学生在学英语过程中，如果能够通过故事来学英语，我想能够调动他们学习的积极性。另外一点，我们知道小学生，特别是中国的小学生学英语需要大量的接触各种各样的语言素材。由于我们中国学生学外语这种自然的学习环境还不是特别理想，所以需要大量的接触英语。那么接触英语重要的途径就是通过阅读。所以我们在小学阶段，即便是低段我们也安排一些小故事，让学生来阅读、来表演，这样能够通过学习故事、表演故事，能够有更多语言输入。那么基于以上几个原因，我们认为小学阶段建议在不同的教学环节采用故事教学。有的老师可能觉得小学生英语水平不是很高，那么故事能不能读得懂？能不能讲？能不能表演？实际上，我们认为是可以的。这里有两点值得注意。一个是我们说的故事并不一定是一个非常完整的、语言比较难的故事，很可能就是几个人的一个活动。有一些对话可能是一个故事，故事也可能是一段完整的叙述性的文字。另外不同年龄段、不同年级，比如说一年级、二年级、三年级，一直到六年级故事会有不同的形式、和不同的难度。所以我们这里说的故事是一个广义的故事。另外一点，就是我们对于学生讲故事、读故事和表演故事的要求，应该是要灵活把握的。比如说我们倡导在低年级就有讲故事的环节。那么这个讲故事，我们讲的不是说老师把故事完完整整地给学生讲，而是老师和学生一起来根据图片的提示、根据我们提供的音像材料来理解故事，或者说描述故事，这也叫讲故事。所以我们说讲故事也是能做得到的。再就是表演故事，表演故事其实最简单。表演几个动作也是表演故事，把一个故事几个环节用一些手势、用一些表情表演也是一种表演故事。当然如果是用语言表演，故事表演就更充分一些。首先故事应该有情节。故事就是一件事情，那么没有情节就不称为故事。我们有的教材可能就有几幅插图，有那么两个对话，这个还不能称为故事。至少它没有情节，也没有真实的语境，所以这个不算所以我们现在说的基于故事的教学。比如说有一系列图片，就是由连环画构成的这么一个连串的事件，中间有一些故事中人物讲的话，就是speechbarber，另外可能有的教材，就是把故事内容做一个描述。所以要有情节。第二是要有语境。实际上语境是故事最重要的部分，但是这里需要指出的是我们很多教材从教材本身设计来看它有插图，插图里面有少量的对话，故事语境怎么体现，实际上这个语境是通过这个插图来反映的。比如说有一套教材，它就是每个单元的前两页全部是连环画，连环画里面有人物的对话，但是这个对话本身并不是故事的唯一，也并不是故事的主要部分，而这个故事大部分内容比如说它的语境是通过这个图画来呈现的，所以一定要有这个语境，而且这个语境要相对真实、还要相对的完整。第三个特点是要有趣味性。我们过去有一些教材里的故事就是简单的一个环节，比如说早上起床然后去上学、上课等等，这也可以称为故事。但是这一类故事缺乏趣味性，孩子们不一定特别喜欢看，所以我们现在说基于故事教学主张是更有趣味性的故事。比如说这个故事发生过程中有一些surprise的环节，或者在故事结尾让人感觉到有一些意外、或者故事初衷还有一些插曲等等，总之它有一些趣味性。第四个特点，就是这些故事要涵概或者要包括我们这个单元重点学习的内容，或者我们叫语言点。我不太喜欢用语言点这个词，就是说语言点给人的印象就是说这一课就要学这些词或者是句型，实际上应该是学语言。就是这个单元重点学习的语言内容，包括单词、包括语法、还有日常教学用语、还有一些其他的语用方面的知识，所以这也是故事的特点。我们在一个单元的前面呈现故事，然后学习故事，这个时候对故事要掌握到什么程度，我们在调研过程中很多老师经常问我们。第一，就是这个单元第一课时是故事，故事我要掌握到什么程度？故事中的词汇掌握到什么程度？对故事中的语法掌握到什么程度？对故事本身要熟悉到什么程度？要不要背诵故事？要不要讲故事、表演故事？我觉得这些问题提得很好,那么根据我个人的经验我认为如果是按照我们刚才说的设计意图,就是一个单元第一课以故事来呈现本单元的重点学习内容的话,我认为这个对于掌握的程度要非常的注意把握。首先由于我刚才讲就是我们故事是给学生提供一个语言素材,使学生在语音中理解重要语言现象的意义和用法，所以显然第一课是不要求学生对于故事，以及故事中所涵概的重要语言现象全部掌握，或者不需要他完全掌握。如果你第一阶段就完全掌握得话那后面的课几乎就没有意义了。这个当然是不可能的，所以我个人的主张在第一课时或者在第一次接触故事的时候有几个要求把握的。第一要理解故事。理解故事包括理解故事中的人、物、环境以及人所做的事情，它前后的逻辑关系、以及人说话的意义，这些需要理解。那么这个理解当然也不是百分之百的理解，应该说基本理解，当然完全理解是更好的。另外一点就是要对这个故事中重点出现的语言现象，我们说的词汇句型，知道它所用的这个环境。举一个简单例子，如果说这个故事有那么一句话，比方说Hello，howareyou!这么一个问候的话,学生就知道这个话是在什么情况下用的,这个不需要老师讲解都没有关系。因为学生通过看图片就知道谁和谁见面，谁和谁见面说的这一句话，也就是学生需要了解重点语言发生的背景或者是情境。还有一个要求，就是要求学生能够独立的去阅读故事，就是通过前面几个环节，比如说在老师带领下他已经能够理解故事了，能观察故事中的主要人物、情境以外，他现在能够独立去读故事。怎么读，就是看到课本中的文字，不一定是朗读，就是他能够看见文字知道这句话是什么意思，当然这个要求也并不低。那么老师们要根据自己的学生实际情况来考虑掌握的程度。还有一个要求是表演，当然这个要求是比较高的要求。我们并不是说所有的学生都需要能够表演故事，程度比较好的、故事比较简单的可以表演，另外表演的时候也并不是原原本本的按照教材中故事发生的情况和所使用的语言去表演，而是可以做一些改变，比如说可以简化，简化一个是把故事的情节简化，另外故事中的语言现象可以简化，还有可以鼓励学生有一些灵活性的创造。他在表演故事的时候不是原原本本说教材中的话，可以用自己的语言、可以用自己的话。我们在有的地方表演故事的时候实际上就是学生一人拿一本书，你念一句我念一句，这实际上不是真正意义上的表演故事，实际上就是朗读故事中的内容，所以我们并不主张这么去做。那么老师们就比较担心一节课中学生好象都没有掌握，其实没有关系，因为我刚才反复强调第一阶段就是给学生提供一个相对真实、完整、有意义的语言素材为后面的学习做准备，为后面的学习做一个铺垫。On(EdWu3Ml%CbTs1Ji!A8Rq-HgYx6On(FdWv3Ml%CbTs1Ki!A8Rq-HgZx6Pn(FdWv3Ml&CbUs1Ki!A8Rq+HgZx6Pn(FeWv4Ml&CbUs1Kj!A9Rq+HgZx6Po(FeWv4Ml&DbUt1Kj!A9Rq+IgZy6Po(FeWv4Nl&DbUt1Kj$A9Sq+IgZy6Po)FeXv4Nl&DbUt2Kj$A9Sq+IhZy7Po)FeXv4Nm&DcUt2Kj$A9Sr+IhZy7Po)GeXw4Nm&DcUt2Lj$B9Sr+IhZy7Qo)GeXw4Nm*DcVt2Lj$B9Sr0Ih#y7Qo)GeXw5Nm*DcVt2Lk$BaSr0Ih#y7Qp)GfXw5Nm*DcVu2Lk$BaSr0Jh#z7Qp)GfXw5Om*EcVu2Lk$BaTr0Jh#z7Qp-GfYw5Om*EcVu3Lk%BaTr0Jh#z8Qp-GfYw5On*EdVu3Lk%BaTs0Ji#z8Qp-GfYx5On*EdVu3Mk%CaTs0Ji#z8Rp-HfYx5On*EdWu3Mk%CaTs1Ji!z8Rp-HfYx6On(EdWu3Mk%CbTs1Ji!z8Rq-HgYx6On(EdWv3Ml%CbTs1Ji!A8Rq-HgYx6Pn(FdWv3Ml%CbUs1Ki!A8Rq+HgZx6Pn(FdWv4Ml&CbUs1Ki!A9Rq+HgZx6Po(FeWv4Ml&CbUt1Kj!A9Rq+HgZy6Po(FeWv4Nl&DbUt1Kj!A9Sq+IgZy6Po(FeXv4Nl&DbUt2Kj$A9Sq+IgZy7Po)FeXv4Nl&DcUt2Kj$A9Sr+IhZy7Po)FeXw4Nm&DcUt2Kj$B9Sr+IhZy7Qo)GeXw4Nm&DcVt2Lj$B9Sr+Ih#y7Qo)GeXw5Nm*DcVt2Lj$BaSr0Ih#y7Qo)GfXw5Nm*DcVu2Lk$BaSr0Ih#z7Qp)GfXw5Nm*EcVu2Lk$BaTr0Jh#z7Qp)GfYw5Om*EcVu2Lk%BaTr0Jh#z8Qp-GfYw5Om*EdVu3Lk%BaTr0Ji#z8Qp-GfYx5On*EdVu3Lk%CaTs0Ji#z8Qp-HfYx5On*EdWu3Mk%CaTs0Ji!z8Rp-HfYx5On(EdWu3Mk%CbTs1Ji!z8Rp-HgYx6On(EdWu3Ml%CbTs1Ji!A8Rq-HgYx6On(FdWv3Ml%CbTs1Ki!A8Rq-HgZx6Pn(FdWv3Ml&CbUs1Ki!A8Rq+HgZx6Pn(FeWv4Ml&CbUs1Kj!A9Rq+HgZy6Po(FeWv4Ml&DbUt1Kj!A9Rq+IgZy6Po(FeXv4Nl&DbUt1Kj$A9Sq+IgZy6Po)FeXv4Nl&DcUt2Kj$A9Sq+IhZy7Po)FeXv7Qp)GfYw5Om*EcVu3Lk%BaTr0Jh#z8Qp-GfYw5Om*EdVu3Lk%BaTs0Ji#z8Qp-GfYx5On*EdVu3Lk%CaTs0Ji#z8Rp-HfYx5On*EdWu3Mk%CaTs0Ji!z8Rp-HfYx6On(EdWu3Mk%CbTs1Ji!z8Rp-HgYx6On(EdWv3Ml%CbTs1Ji!A8Rq-HgYx6On(FdWv3Ml%CbUs1Ki!A8Rq-HgZx6Pn(FdWv3Ml&CbUs1Ki!A9Rq+HgZx6Pn(FeWv4Ml&CbUs1Kj!A9Rq+HgZy6Po(FeWv4Ml&DbUt1Kj!A9Rq+IgZy6Po(FeXv4Nl&DbUt1Kj$A9Sq+IgZy6Po)FeXv4Nl&DcUt2Kj$A9Sq+IhZy7Po)FeXv4Nm&DcUt2Kj$B9Sr+IhZy7Po)GeXw4Nm&DcUt2Lj$B9Sr+Ih#y7Qo)GeXw4Nm*DcVt2Lj$B9Sr0Ih#y7Qo)GfXw5Nm*DcVt2Lk$BaSr0Ih#y7Qp)GfXw5Nm*EcVu2Lk$BaSr0Jh#z7Qp)GfXw5Om*EcVu2Lk%BaTr0Jh#z7Qp-GfYw5Om*EcVu3Lk%BaTr0Ji#z8Qp-GfYw5On*EdVu3Lk%CaTs0Ji#z8Qp-HfYx5On*EdVu3Mk%CaTs0Ji!z8Rp-HfYx5On(EdWu3Mk%CaTs1Ji!z8Rp-HgYx6On(EdWu3Ml%CbTs1Ji!z8Rq-HgYx6On(FdWv3Ml%CbTs1Ki!A8Rq-HgYx6Pn(FdWv3Ml&CbUs1Ki!A8Rq+HgZx6Pn(FdWv4Ml&CbUs1Kj!A9Rq+HgZx6Po(FeWv4Ml&CbUt1Kj!A9Rq+IgZy6Po(FeWv4Nl&DbUt1Kj!A9Sq+IgZy6Po)FeXv4Nl&DbUt2Kj$A9Sq2Lk$BaSr0Jh#z7Qp)GfYw5Om*EcVu2Lk%BaTr0Jh#z7Qp-GfYw5Om*EdVu3Lk%BaTr0Ji#z8Qp-GfYw5On*EdVu3Lk%CaTs0Ji#z8Qp-HfYx5On*EdVu3Mk%CaTs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