美学原理 曹谦 讲义三课件

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德国鲁尔工业区“情者文之经，辞者理之纬。”（刘勰《文心雕龙·情采》）“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”（刘勰《文心雕龙·知音》）“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。”（白居易《与元九书》）王夫之：“诗以道情，道之为言路也。情之所至，诗无不至；诗之所至，情以之至。一遵路委蛇，一拔木通道也。……乍一寻之，如蝶无定宿，亦无定飞；乃往复百歧，总为情止。”五代徐铉：“人之所以灵者，情也。情之所以通者，言也。其或情之深，思之远，郁积乎中，不可以言尽者，则发为诗。”

情景交融

明代谢榛：“作诗本乎情景，孤不自成，两不相背”，“模写情景之具，情融乎内而深且长，景耀乎外而远且大。当知神龙变化之妙：小则入乎微罅，大则腾乎天宇。”王夫之：“情、景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。”“景中生情，情中含景，故曰，景者情之景。情者景之情也。”景语：“高台多悲风”“蝴蝶飞南园”“池塘生春草”“芙蓉露下落”“明月松间照，清泉石下流。”情语：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”“白杨多悲风，萧萧愁杀人”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“人闲桂花落”“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”

王国维总结：“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。”（《人间词话》）王国维

“每篇诗的作品都应该是热情的果实，都应该贯穿着热情。如果没有热情，就不能理解是什么使诗人拿起笔来，是什么给他一种力量。”（别林斯基）“没有什么比说艺术家表现情感再平凡不过了，这个观念是每个艺术家都熟悉的，也是略知艺术的任何其他人都熟悉的。”（科林伍德）

“艺术起源于一个人为了要把自己体验过的感情传递给别人，于是在自己心里重新唤起这种感情，并用某种外在的标志表达出来。”

（列夫·托尔斯泰）二、审美情感的特征

1、审美情感与自然情感问题。

别林斯基：“情感是诗人的天性中一个主要的活动因素；没有情感就没有诗人，也没有诗；但也并不是不可能有这样一种人：他有情感，甚至写出了浸润着情感的不算坏的诗，却一点也不是诗人。”

“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿，”（张打油《雪诗》）“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（柳宗元《江雪》

自然的情感和艺术的情感

艺术情感是自然情感的升华、转换艺术的情感：欣赏和愉悦

艺术的情感：回味和沉思

“诗起源于平静中回味的感情。诗人沉思过情感直到这种情感逐渐消逝，就有一种与诗人所沉思的情感相似的情感逐渐发生，确实地存在于诗人心中。一篇成功的诗作都从这种情形开始，而且在相似的情形下向前展开，然而不管是什么一种情绪，不管这种情绪达到什么程度，它既然从各种原因产生，总会带有各种的愉快；所以我们不管描写什么情绪，只要我们自愿地描写，我们的心灵总是在享受的状态中。如果大自然特别使从事这种工作的人获得享受，那么诗人就应该听取这种教训，就应该特别注意，不管把什么热情传达给读者，只要读者的头脑是健全的，这些热情就应当带有极大的愉快。”——华兹华斯

假如生活欺骗了你不要悲伤，不要心焦！阴郁的日子需要镇静。相信吧，那愉快的日子即将来临。心儿永远憧憬着未来，现在却常是阴沉：一切都是瞬息，一切都会过去，而那过去了的，就会变成温暖的回忆。——普希金

2、审美情感与理智、道德的情感因素的关系。

“轻舟短棹（zhao）西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。”(欧阳修的词《采桑子》)

文学艺术所表现的只能是艺术情感，如果理智生出的情感和道德生出的情感要进入作品，那么，它们必须经过艺术情感的照射和溶解，就如同盐溶于水，体匿而味存。

三、审美情感形式化。

艺术情感区别于自然情感的根本特征之一是：艺术情感是形式化的情感。

“艺术品是将情感（指广义的情感，就是人所能感受到的一切）呈现出来供人观赏，是由情感转化成的可见的或可听的形式。它是运用符号的方式把情感转变为诉诸人的知觉的东西，而不是一种诉诸理论推理的的东西。艺术形式与我们的感觉、理智和情感生活所具有的动态的形式是同构的形式，正如亨利·詹姆斯所说的，艺术品就是‘情感生活’在空间（绘画）、时间（诗、文学）中的投影，因此，艺术品也就是情感的形式或是能够将内在情感系统地呈现出来以供我们认识的形式。”——苏珊·朗格

“余谓诗或寓义于情而义愈至，或寓情于景而情愈深。”（清·刘熙载《艺概·诗概》）一切艺术作品都是内容和形式的统一。但对于艺术来说，形式更为重要，形式感必须征服了内容才能形成艺术品。

“我们可以把问题提得更广泛些，我们不仅要谈抒情情绪，而且要在一切艺术作品中区分由材料引起的情绪和形式引起的情绪……这两种情绪处于经常的对抗中，它们指向相反的方向，从寓言到悲剧的审美反应的规律是一个：审美反应包含着向两个相反的方向发展的激情，这种激情消逝在一个终点上，好像消逝在短路中一样。”——前苏联·维戈茨基

在艺术创作中，内容和形式处于内容和情感相互征服、相互消灭的相克相生的矛盾冲突中。形式与内容的“对立原则”

在艺术中，“形式是在同内容作战，同它斗争，形式克服内容，形式和内容的这一辩证矛盾似乎正是我们的审美反应的真正的心理学含义。”——俄·普列汉诺夫

在艺术中，内容所激发的情感与形式所引起的情感，其流向往往是相反的，而艺术情感是形式对内容的征服。艺术内容无论多么平淡无奇、琐屑无味，或多么悲惨、压抑，一经情感流向与之相反的艺术形式的表现，内容情感就转化为审美的形式感，现实的痛感就转换成愉悦感。

“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”——汉乐府《江南》“早看鸳鸯飞，暮看鸳鸯宿；鸳鸯有时飞，鸳鸯有时宿。”——清·焦循《秋江曲》

“松岛呀，啊啊，松岛呀，松岛呀！”——（日）芭蕉“哎哟——男子汉拿不了主意哟，……受一辈穷——女人家拿不了主意哟，……换七十七家门—男子汉没老婆哟……好凄惶——女人家没老汉哟……泪汪汪——”（内蒙古·爬山调）

“不同的诗的形式会产生奥妙巨大的效果。如果有人把我在罗马写的一些挽歌体诗的内容用拜伦在《唐·璜》里所用的语调和音律翻译出来，通体就必然显得是靡靡之音了。”