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1、2023中考语文模拟测试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列对病句的修改,不正确的一项是A他们在遇到困难的时候,并没有消沉,在大家的信任和关怀中得到了力量,树立了克服困难的信心。(将“在中”改“从中”)B经过老主任再三解释,才使他怒气逐渐平息,最后脸上勉强露出了一丝笑容。(将“经过”去掉)C在激烈的市场竞争中,我们所缺乏的,一是勇气
2、不足,二是谋略不当。(“一是勇气不足,二是谋略不当”改为“是勇气不足和谋略不当”)D人类在高科技领取得了一系列重大进展,这一点是人们有目共睹。(在“有目共睹”后面加上“的事实”)2下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )A禅让禅宗 矩形举步维艰 扪心自问闷闷不乐B应届答应 胸膛瞠目结舌 任重道远光阴荏苒C发酵校订 炮火如法炮制 肆无忌惮弹尽粮绝D烙印贿赂 晕车晕头转向 视若寇仇豆蔻年华3依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )马可波罗在他的游记里,十分 这座桥。无论脚步走多远,在人的脑海中,只有故乡的味道,熟悉而又 ,它就像一个味觉定位系统,永远牵系着记忆深处的故乡。王东真是
3、,制作出的航船模型与众不同,令人叫绝。书法是中国传统的艺术形式,风格各异的作品,或古朴,或隽秀,或雄浑,或飘逸,将书法艺术之美表现得 。A推崇 稳固别有用心淋漓尽致B崇拜 顽固别出心裁惟妙惟肖C崇拜 稳固别有用心惟妙惟肖D推崇 顽固别出心裁淋漓尽致4下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是( )A诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录西周至春秋时期的诗歌共三百零五篇,故称“诗三百”。B逍遥游出自庄子,作者庄子,战国时宋国人,著名哲学家、文学家,儒家学派的代表人物。C陈涉世家选自史记,作者司马迁,西汉文学家、史学家。史记是我国第一部纪传体通史,共130篇。D“足下事皆成”中的“足下”是古人对别人的敬
4、称,指对方;而“陛下”则是对皇帝的敬称。5选出下列句子内容表述有误的一项( )A汉语中常用“烽烟”代指战争,“手足”代指兄弟,“桃李”代指学生,“鸿雁”代指书信。B“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”是指封建王朝官吏降职或远调。古代表降职的词语还有“左迁”等。C人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始,立春结束。D古时儿童未成年时,不戴帽子,头发下垂,称为“垂髫”;男子到二十岁时举行“加冠”(束发带帽),表示已经成年,后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。6请你根据提供的材料并结合自己的理解对下面提出的问题展开探究。材料一:中欧各国的“文化年外交”已经进行了10年包括“中
5、法文化年”、“西班牙年”、“希腊文化年”、“中意文化年”等活动。材料二:2004年1月24日是中国农历春节,法国的标志性建筑埃菲尔铁塔披上了“中国红装”,70多万法国民众涌上巴黎的香榭丽舍大街,争睹来自中国的万人盛装游行表演,人数之多,甚至超过了每年法国的国庆大游行。“中法互办文化年”活动是中国对外文化交流史上的一座里程碑。材料三:2009年在中国举办的“俄语年”和2010年在俄罗斯举办的“汉语年”活动成为两国文化生活中的标志性事件。中国22个省、市与俄23个联邦主体共举办500余项活动,上亿人次参与。在2009年10月中国“俄语年”闭幕式上,当时的俄罗斯总理普京亲自为“情动俄罗斯中国人唱俄语
6、歌”获奖的中国小伙子颁奖。问题:中外文化年的举办有怎样的意义?(至少写出两点)7默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。长风破浪会有时,_ 。 (李白行路难 其一)沉舟侧畔千帆过,_。 (刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)野芳发而幽香,_。 (欧阳修醉翁亭记)_,人迹板桥霜。 (温庭筠商山早行)_,雪拥蓝关马不前。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)_,寒林空见日斜时。 (刘长卿长沙过贾谊宅)根据提示写出相应的名句。月夜忆舍弟中,杜甫借月抒发思乡之情的句子是“_”。欧阳修的醉翁亭记中,揭示“与民同乐”的思想,点明全文主旨的句子是“_”。8判断题(正确的打“ ”,错误的打“”)。简爱到学校的第一天认
7、识了好心的谭波儿小姐,并且和她成了好朋友。(_)私放晁天盖、浔阳楼题反诗、智取生辰纲、三打祝家庄说的是宋江的故事。(_)“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,因为他没了心,他的心被人家摘了去”。 “他”是虎妞去世后自暴自弃的祥子。(_)二、阅读9阅读古诗文,回答小题。浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。无可奈何花落去,似曾相识燕归来”抒发了作者怎样的思想感情?10阅读下面的文言文,回答问题。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主
8、人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览,辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱。 1下列加点词在文中的意思不正确的是( )A穷冬裂风 (深冬,隆冬)B至舍,四支
9、僵劲不能动 (学舍、书馆)C腰白玉之环 (用作动词,在腰间佩戴)D为一说,使与书俱 (为了)2下列各项中的加点词意义与用法不相同的一项是( )A当余之从师也 / 惟予之公书与张氏之吝书若不相类B归而形诸梦 / 乃记之而去(小石潭记)C以衾拥覆,久而乃和 / 以残年余力,曾不能毁山之一毛(愚公移山)D然则予固不幸而遇张乎 / 然则北通巫峡,南极潇湘(岳阳楼记)3把下面的句子翻译成现代汉语。 寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!4(甲)(乙)两文都运用了何种写作手法?试作具体分析。5结合(甲)文宋濂早年求学的故事,说说(乙)文中“少时之岁月为可惜”给你的
10、启示。11时 光 一岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到“时光”的存在。然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。 今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如光明的花苞,宁静地浮在漆墨的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣思考。 可是对于生活最具悟性的,不是思想家,而是普通大众。比如大众俗语中,把临近年终这几
11、天称做“年根儿”,多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓 一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前,不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕,从春天落英缤纷的京都道藏院到冬日小雨连绵的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中;究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去? 我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利,逼视而
12、来。这原来是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像,然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人呢?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。 在这里,时光不是分毫不曾消逝吗? 植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。 时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?再
13、造生命,才是最伟大的生命奇迹。而此中,艺术家们应是最幸福的一种,唯有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物,作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入了尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景,甚至有时属于自己的时光反成了别
14、人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用艺术的生命计量的,每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。我无言以对,尴尬到了自感狼狈。忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,唯有烛火空自燃烧,显得多余,再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,也不再那样咄咄逼人了。我也不用回答他,因为我已经回答自己了。1第(1)段中作者说:“然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。”请结合第(3)段内容,说说为什么到年终时分,会突然出现“时光的感觉”?2如何理解第(8)段中“再造生命才是最
15、伟大的生命奇迹”这句话的深刻含义?请结合原文回答。3面对宋代天王像的瞪视,作者说:“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。” 但结尾处却又说:“我也不用回答他,因为我已经回答自己了。”这两句话是否矛盾?说说你对这两句话的理解。4纵观全文,作者对于“时光”有了由浅入深、由人及己的思考,请写出这些思考的内容。12得志不卑人游宇明一位熟人近来变得谦逊起来,见了人,开始主动打招呼;向别人提建议,末尾总要加上一句“这是个人意见,未必正确”,与从前的顾盼自雄、狂妄张扬迥然相异。一问才知道,原来此人事业上遭受了重大挫折,一度沦落到几乎没有部门想要的地步。人难免有得志或失意的时候,一个人遭遇失意时不难做到谦逊,毕竟失
16、意是以人生的挫折作为底色的,既然在某些方面不如人,想高调也缺少内在的支撑,自然会不自觉地放低自己。难就难在得意时依然低调,不拔高自己,不贬低他人。原因很简单:人性总是趋利的,得志的时候,别人有求于自己的多,自己有求于人的少,久而久之,便生出了张狂。正因如此,“得志不卑人”也就变成了一种操守、一种格调、一种境界。我喜欢读论语里的子路、曾晳、冉有、公西华侍坐,不是想读出什么鸡汤,而是希望学到孔子的做人、处世。在奴隶社会向封建社会过渡的时代,老师的地位是被神化的,所谓“天地君亲师,老师是神职”,所谓“师徒如父子”,都在灌输着等级观念,可是孔子并不高高在上,而是以谈笑风生的方式,与学生谈理想、说做人,
17、忠厚之态跃然纸上近年来,有一种反思鲁迅之风,有人说他“多疑”“迁怒”,这个我是相信的,但鲁迅自有鲁迅的伟大之处,“得志不卑人”就是其中之一。鲁迅一生做过中学教师、中专校长、教育部公务员、大学教授,在白话文学上更是无人出其右,想骄傲有的是资本。但他一生对自己的事业很低调,别人说他是天才,他说“哪里有天才,我是将别人喝咖啡的功夫都用在工作上的”;别人想提名他做诺贝尔文学奖候选人,他说自己“不配”,坚决谢绝。正是因为伟岸而能谦逊,鲁迅才赢得了青年的普遍喜爱,被人誉为“民族魂”。仔细想来,得志时不卑人,需要跨过两道门槛,一是知己之短,知人之长,二是对弱势者抱有真诚的关怀。人都是有缺点与不足的,那些自命
18、不凡的人,不是因為他们事事完美,而是因为他们没有自知之明。知己之短,实际上就是要学会明智;人还要懂得欣赏他人的长处,他人能够立足于世,必有可以立足的理由,这种长处不会因为你的态度而改变。懂得知人之长,一个人才能纠正自己的短板,让自我变得更完美。世界很大,企望每个人都有同样的才华,都处于理想的人生位置是不现实的。身处卑微时,我们不卑己,要相信“阳光总在风雨后”“爱拼就会赢”;居于生命的高处时,我们不卑人。我们必须明白一个道理:权力、金钱、名誉,不是人生的唯一,比这一切更重要的是向善之心,是帮助他人之后的自我满足,是即使矗立成珠峰依然能平视大地的平常心。人遭遇失败,由狂妄变得低调,当然也值得认可,
19、至少他是朝阳光灿烂的远方走了第一步;但人在得志时的谦逊更值得赞美。原因很简单:前者是由“利益”推动的,有不得已为之的成分,而后者则是内心自发的,更有一种出自本能的真诚。1通读全文,作者的观点是什么?2文章第段有什么作用?3文章第段运用了什么论证方法,有什么作用?4请你根据自己的积累,再写一个能证明本文论点的例子。5读完本文,你是否赞同作者的观点?联系实际谈谈读完本文之后你得到的启示。13阅读议论文让人,乃众妙之门,回答下列小题。让人,乃众妙之门沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文:“不折不从,星斗其文,亦慈亦让,赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人,可以说是沈从文性格的一个重要方
20、面。让人,让他得享八十有六的高寿,让他由作家转为学者,成就大事业,享誉中外。可见,让人,是人生得以发展的重要途径。让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识。“让人非我弱,弱者不让人。”历史上成就大事业的人,哪个不具备这样的品格?“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位,路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度,不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗?因他的这种美德,才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”,从而留下了一段千古佳话。让人,可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川,有容乃大。有容人之量,有让人之心,才有和睦,才有和谐。当今著名词作家乔羽,偕夫人佟琦做客央视夫妻剧场,
21、主持人问:“二老相濡以沫,白头偕老,有什么秘诀吗?”乔老答:“一个字,忍。”夫人佟琦抢答:“我是四个字,一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。让人,对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯,不退不让。事业很可能会就此终结。而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因,不能再继续写他钟爱的小说散文,几被世人遗忘。但他以大度的襟怀,超人的毅力,忍了,让了,既不悲观,也未消沉,而是将自己的智慧和才华,用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤,潜心学术,写出皇皇巨著中国服饰史,叉一次为世人刮目相看。可是真正做到让人并不容易。首先,
22、你要摆正自己的位置。上至王侯将相,下至贩夫走卒,都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则,总把自己当成世界的中心,遇到别人冒犯,当然不容易大度起来。此外,想要做到让人,最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺,谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下,心情有时就好多了。让人,乃众妙之门。生活中多一些让人,我们的心灵会多一些阳光,事业也会多几分顺利。不信,你试试!1本文中心论点是什么?2选文第段中加点的“这种美德”具体指什么?3选文第段画线句子运用了哪些论证方法?有什么作用?4选文第段的顺序能否调换?为什么?三、语言表述14请从所给的三 个词语中,选出最符合语境的一个填在横线上。安塞剪纸是陕北劳动妇女
23、创造美的一个典范形式,反映出陕北劳动妇女_(简朴 古朴 淳朴)的思想感情和对生活的热爱。多年筑城、戍边_(风餐露宿 风雪载途 长途跋涉)的艰苦生活,把他们磨练得如铜铸铁浇,虽皮肤黝黑,铠甲破损,但仍然士气高昂,手中的武器也闪闪发光。四、写作15任选一题作文。题目:其实我知道要求:除诗歌外,文体不限。不少于600字。文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料,然后作文。北京大学中文系2018年毕业典礼上,戴锦华老师在致辞中说:“也许人生的第一课,也是毕生之一课,是学会输得起。输得起,是当年我步入高考考场时的自勉,也是我一生的功课。如果你们不甚成功,甚或落败,那么输得起就好。输得起,凭借的是一
24、份自知,更是一份自信。”读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:除诗歌外,文本不限。不少于600字。文中不得出现真实的人名、校名、地名。2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累与运用1、C【答案解析】C对病句的修改不正确。属于逻辑错误。删去“不足、不当”即可。【答案点睛】病句有不同的类型,常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一;语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周;句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型,有助于找到错误的地方
25、。2、B【答案解析】测试卷分析:本题考查的是字音,重点考查词语和成语中的字音。字音题重点考查多音字、音近字、形声字、形似字等,多音字注意据义定音,形声字重点记忆“统读字”,形似字注意字形的细微差别。同时,要注意拼写正确。本题A项shnchn、jj、mnmn;B项yngyng、tngchng、 rnrn;C项jiojio、popo、dndn;D项lol、ynyn、kuku。3、D【答案解析】测试卷分析:此类题关键在于比较近义词的区别,将词语拆分,根据词中不同的文字辨析词语意义的细微差别,再根据语意判断选用。用反选排除法,“崇拜”是指对人,所以第一句应填“推荐”,排除BC两项;“稳固”有“稳定不倒
26、”的意思,不符合第一句句意,排除。故选D。4、B【答案解析】此题考查的是学生对文学常识的积累、识记与理解能力,要求学生在日常读书与学习中,注意多积累,多背诵,这样才能轻松应对此种题型。B.“儒家学派的代表人物”说法有误,应改为“道家学派的代表人物”。故选B。5、C【答案解析】C有误,数九是从冬至开始的。6、利于向世界推广汉语并展示中国文化,让世界了解中国。利于外国优秀文化的传入中国,不断丰富祖国的语言文化。增进各国人民之间的了解和友谊。推动经济、政治领域的交流与合作。【答案解析】本题考查对材料内容的理解。要深入研读材料,了解其背后蕴含的意义,然后结合关键句子回答。“2010年在俄罗斯举办的汉语
27、年”“70多万法国民众涌上巴黎的香榭丽舍大街,争睹来自中国的万人盛装游行表演”说明中外文化年的举办利于向世界推广汉语并展示中国文化,让世界了解中国;“2009年在中国举办的俄语年” “情动俄罗斯中国人唱俄语歌” 说明中外文化年的举办利于外国优秀文化的传入中国,不断丰富祖国的语言文化;“情动俄罗斯中国人唱俄语歌”“争睹来自中国的万人盛装游行表演”说明中外文化年的举办有利于增进各国人民之间的了解和友谊;“人数之多,甚至超过了每年法国的国庆大游行”“中国22个省、市与俄23个联邦主体共举办500余项活动,上亿人次参与”“俄罗斯总理普京亲自为”说明中外文化年的举办有利于推动经济、政治领域的交流与合作。
28、精炼地整合答案即可。7、直挂云帆济沧海病树前头万木春佳木秀而繁阴鸡声茅店月云横秦岭家何在秋草独寻人去后露从今夜白,月是故乡明醉能同其乐【答案解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类测试卷是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“沧、阴、茅、岭”等字词的书写。【答案点睛】积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写
29、出答案。8、(1) (2) (3) 【答案解析】此题考查学生对名著的阅读。阅读名著要注意掌握以下内容:作者:姓名、国籍(朝代)、主要作品、成就等。作品内容:主要内容、主要人物、故事情节等。作品主题及现实意义。此类题中,主要考查了学生对名著作者、主要人物及事件、作品主题的了解。第(2)题错误,智取生辰纲的是吴用,不是宋江;第(3)题错误,此句写祥子由原来拼命拉车任劳任怨变得油滑消极、麻木潦倒、自暴自弃,是小福子的死使他发生了彻底的变化。二、阅读9、抒发了作者伤春、惜时的感情。【答案解析】测试卷分析:抓住诗中的一些写景和表达情感的字词如“夕阳”“花落去”“无可奈何”即可理解作者的心境。考点:评价诗
30、歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。10、1D2C3(1)(我)寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。(2)这以后我才感叹借书的人用心专一,而小时候的时光是多么值得珍惜啊!4两文都运用了对比手法。【甲】文重点将自己从师学习时的条件之艰苦与同舍生的奢华作对比;【乙】文既有“我”少时借书读之专与长大后藏书多而读书少的对比,也有黄生与自己在借书这件事上彼此不同遭遇的对比。5示例:宋濂早年向别人借书并亲手抄写,不辞路途遥远向名师请教,正是因为这样的勤奋努力才有后来的成就。我们现在的学习条件要远远优于宋濂、袁枚当年,因此更应当珍惜时光,努力学习。【答案解析】1测试
31、卷分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。D.“为一说,使与书俱”中的“为”是“作,写”的意思,不是“为了”。故答案为D。2测试卷分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”都是“放在主语和谓语之间,取消句子的独立性”;B.选项中的“而”的意思都是“表顺承”;C.选项中的“以”分别是“介词,用”和“介词,凭借”;D.选项中的“然则”都是“既然这样,那么”的意思。故选C。3测试卷分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中
32、,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“逆旅(旅馆,旅店)、再(两次)、享(享用)”几个词是赋分点;(2)句中的“然(这样)、专(专一)、可惜(值得珍惜)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4测试卷分析:考查对文章写作手法的理解。在理解文意的基础上,结合内容分析其使用的写作手法分析作答。【甲】文将“我”从师学习时的条件的“艰苦”与同舍生的“奢华”作对比,突出了“我”的求学的“艰”。【乙】文既有“我”少时读书的情形与“通籍后”藏书多而读书少的情形作对比,所以两文都使用
33、了对比的写作手法。5测试卷分析:此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目,在结合文章内容的基础上,提炼出自己的观点,并结合文章内容来谈自己所得到的启示。甲文中的宋濂小的时候,因家境穷困,买不起书,只能向别人借书并“手自笔录”;稍长之后,“从师之难”“叩问之难”“生活之艰”就是在这样的情形下,勤奋努力才有后来的成就。这样的岁月真的是“少时之岁月为可惜也”。作答时可结合我们今天的学习条件与宋濂、袁枚等人的学习条件进行对比,从积极进取、珍惜青春的角度拟写作答。没有固定答案,答题符合题目要求,言之成理即可。【答案点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的
34、原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文【甲】当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴
35、的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。【乙】我小时候爱好读书,但家里穷,很难得到书读。有个姓张的人家藏书很多,我前往借阅,他不借给我,回来以后我梦中还出现向他借书的情景。那种迫切求书的心情,竟然达到这样的程度。因此,只要看过的书就认真地去领会,牢牢地记在心里。做了官以后,官俸花掉了,书籍买来了,到处都堆放满了。(由于长期不翻阅,)白色的蛀虫和灰色的虫丝时常沾满书本。这以后我才感叹借书的人用心专一,而小时候的时光是多么值得珍惜啊!如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷,他借书苦读也像我从前一样;只是我慷慨借书给人和张氏吝惜自己的书,舍不得借给人,这一点大不相同。既然如此,那么是
36、我不幸碰上张氏呢,还是黄生有幸而遇到我呢?懂得借到书的幸运和借不到书的不幸,那么他读书一定很专心,而他还书也一定迅速。(我)写了这一篇(借书)说,把(它)和书一起(交给黄生)11、1因为到了年底,一年将尽,就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,不知不觉中已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。此时让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓。2“再造生命”指生命还会(或可能、可以)转化为另一种形态存在和再生;小说家再造的是代代相传的人物,作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。这些“再造生命”的方式与大自然中的方式不同,可以永久流传,所以是“最伟大的生命奇迹”3示例一:不矛盾。前者是因为作
37、者反思自己这一年的时光觉得自己一年里将许多时光抛入了尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚拟的社会场景,心里感到惭愧和狼狈,所以无言以对。后者是因为他其实已经很明白,自己作为艺术家的一员,可以通过创作,将自己的时光和生命永留人间,使自己的生命永恒。示例二:不矛盾。前者是因为作者反思自己这一年,觉得自己浪费(荒废、虚掷、糟蹋)了很多(宝贵的)时光,(以致于一事无成)心里感到惭愧和狼狈,所以无言以对。后者是因为作者明白了,虽然时光易逝,而且不以人的意志为转移,但是我可以通过创作优秀的文学作品,让自己的生命留存下来。4(1)时光短促、有限,很多人都忙忙碌碌中虚度了自己的时光。或:时光易逝,难以留痕。(意思
38、正确即可(2)时光对于人,其实就是生命的过程,生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时他还会转化成另一种形态存在或再生。(3)我作为一名作家,要排除干扰,潜心创作,用艺术的生命去体现(留存、留下)人生的价值(意思正确即可。)【答案解析】1测试卷分析:此题考查学生的概括能力,要求学生仔细阅读第一段,把握关键词语。第一段通过写过年的感受,引出了时光“它短促、有限、性急”的特点,故核心语意是:时光短促、有限、性急。2测试卷分析:理解语句一定要遵循“句不离段,段不离篇”的原则,把句子放到语段中,把语段放到原文,结合上下文内容,结合语段在文中的位置及作用,做出具体分析,这样才能正确而全面的理解出语段的意
39、思。分析这句话可知:艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。3测试卷分析:本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容,根据上下文内容及文章主旨去判断。结合前文内容来看,作者说,“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。”是因为自己反思这一年的时光,觉得自己浪费了很多宝贵的时间,虚度了光阴,心里感到惭愧,所以无言以对。但是到结尾处却又说:“我也不用回答他,因为我已经回答自己了。”是因为他其实已经明白,生命可以用另一种方式存在或再生,自己作为艺术家,可以通过创作,将自己的时光和生命永留人
40、间,使自己的生命永恒。4测试卷分析:本题考查内容的归纳概括,分析行文思路。解答此题要注意结合文中作者表达观点的议论句和抒情句。作者在一开始为自己虚度光阴而羞愧,但在木雕的启示下,他明白了,时光它不一定消失得无痕,它可以通过另一种形式存在或再生,比如诗人可以用诗来让自己的生命达到永恒。从这个意义上说,我们应珍惜时光,并去做有意义的事。分层次可以写出,第一层普通人如何度过时光。第二层时光可以通过另一种形式存在。如:当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?第三个层次是艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能
41、达到永恒。12、1 得志不卑人 2 通过列举一位失意的熟人的例子来引出本文的话题,总起全文,并且通过例子贴近生活,激发读者的阅读兴趣,同时充当本文的论据,论证中心证点。 3 举例论证,引用鲁迅的事例来证明本文的观点,鲁迅得志不卑人,对自己的事业很低调,别人想提名他做诺贝尔文学奖候选人,他坚决谢绝,正是因为伟岸而能谦逊,鲁迅才赢得了青年的普遍喜爱。事例确凿,有力地证明了本文的论点。 4 符合题意即可 5 示例:赞同作者的观点。启示:我们知道人的一生总有高潮和低潮,高潮时不过分骄傲,低潮时坦然面对,这样我们才会顺利过完自己的一生。不能真心领悟苦痛,也便难有新生的希望。奥斯特洛夫斯基也说:人的生命如
42、洪水奔流,不遇岛屿与暗礁,就难以激起美丽的浪花。因此,我们说,有挫折的人生才有力度,有挫折的人生才丰富。 【答案解析】1对中心论点的把握,其实是对作品的整体感悟。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。综合来分析,题目“得志不卑人”即是作者的观点。2首先要理解第一段的内容,列举了一位失意的熟人的事例;然后分析其用意:一是引出本文的话题,二是通过贴近生活的事例激发读者的阅读兴趣,三是作为事实论据论证中心证点。3本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式
43、即可。第三段列举的是鲁迅的事例,属于举例论证,意在具体有力地论证“得志不卑人”的中心论点。点睛:对议论文论证方法及作用的分析,首先要对论证方法判断准确,然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式:(1)举例论证:以(事实)作论据,具体有力地论证了论点(或分论点),增强了说服力。(2)比喻论证:作者将比作,生动形象地证明了本文(段)的论点,便于读者理解。(3)对比论证:作者把与对比,突出地论证了的观点,给人以深刻的印象。(4)道理论证:引用的名言、谚语,充分有力的论证观点。使说理更具权威性、科学性,更具说服力。4答题时,要做到两个明确:一要明确要论证的观点是什么;二要明确要补的论据的类
44、型。如果是事实论据,表述格式一般为:人物+事件。如果是道理论据,则要力求准确,最好能有出处。本题要求补充事实论据,证明“得志不卑人”的中心论点。从积累中选择恰当的事例做论据即可。5解答此类题需要学生在深入把握文章观点的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。“得志不卑人”是一种操守、一种格调、一种境界。在得意时能冷静下来,低调处事,真诚待人是一种人生观的智慧,所以应该赞成这一观点。根据自己的体会谈阅读启示即可。13、1让人,是人生得以发展的重要途径。2以国家利益为重的崇高品德。3比喻论证,对比论证,形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。4不能,第段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第
45、段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。【答案解析】1本题主要考查的是提炼和概括论点。解答此题,首先要通读全文,其次要了解议论文论点在文中的位置,最常见的情况有:在文章的标题,开头、结尾处。文中没有直接体现中心论点的语句,但是,通过将文中各部分的意思进行推敲,整理,找出集中议论的内容,再用自己的语言概括出来即可。本篇文章是在文章的开头第一段。2本题考查代词指代对象的理解。代词指代的对象基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。“这”代指的一般是上文。
46、结合前文内容来理解,指的是前一句所说的“以国家利益为重的崇高品德”。3考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第抵段“人生之树”,将“不退不让”与“让人”的截然不同的两类人进行对比,运用了比喻论证和对比论证方法,突出了“让”的重要性。4考查段落的调换。此题考查了两段之间的关系,仔细阅读两段,同时结合文章
47、中心和段落所写的内容,第四段主要写让人对事业的重要性,我们应学会让人。第五段是对如何让人的进一步解释。可以判断出两段是递进关系。故而不能调换。三、语言表述14、(1)淳朴(2)风餐露宿【答案解析】本题考查学生对近义词的辨析。(1)淳朴:主要指人的性格,形容人十分诚实,朴素。简朴:俭省朴素,多用于个人生活方面。古朴:指朴素而有古代的风格。结合语境分析,用“淳朴”合适。(2)风餐露宿:在野外的风雨中吃饭;在露天的环境中睡觉。风雪载途:是一路上都是风雪交加形容旅途艰难,风雪形容气候非常恶劣。载途用以形容路途中承载太多的艰辛。长途跋涉:指路途遥远的翻山渡水。结合语境分析,“风餐露宿”合适。四、写作15、其实我知道你说我很笨啊,只能笑笑,这我知道。每次和你聊天你都说不知道和我说什么,但是却依旧一次次问我在不在,尽力挑
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