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文档简介

1、战国时期的百的孟子的“仁政战国时期的百的孟子的“仁政”不是对孔子“仁”是对孔子“政以德神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学,即是“仁政”不能说“民本就是的出“民贵”和材料材料材料二 1. 历史地位。材的1.材的1. 历史地位材?。1. 历史地位的(1) 的的韩非的不能等同于今天的现代。而韩非的材?。1. 历史地位的(1) 的的韩非的不能等同于今天的现代。而韩非的材以防,是以国安(1) (2) 2. 1. 2 0002. ,形成了“外儒内法,而剂之以道”()B 2. 1. 2 0002. ,形成了“外儒内法,而剂之以道”()B2()C,这的根源是)B的根源应该从墨家本身来考虑,排除 )、* 项。(

2、 C)C,这的根源是)B的根源应该从墨家本身来考虑,排除 )、* 项。( C)A道B墨家 C儒家 D法家C)墨家:代表人物是墨子。主张“兼爱”“非攻”“尚力”“节用”“节葬”。墨家:代表人物是墨子。主张“兼爱”“非攻”“尚力”“节用”“节葬”。提出“逍遥”的人生态度,认为天与人“不相胜”的,)D“文化领域,排除 各异、流派纷呈,排除 (。) 项过于笼统,不能体现流派纷呈、()A分不开的。故选)A符合题)D“文化领域,排除 各异、流派纷呈,排除 (。) 项过于笼统,不能体现流派纷呈、()A分不开的。故选)A符合题意)( C,) 类也。”这反映了韩非子主张 )社会是发展变化的 的政策、措施必须与时

3、俱进 C的)( A儒家的“仁政” B儒。手工业者)B的社会是发展变化的 的政策、措施必须与时俱进 C的)( A儒家的“仁政” B儒。手工业者)B的的主张。A。)A“兼爱”、“非攻”的主张 BCC的理念 D项是墨子项是孟子,*项是荀子,) 项是法)A。)A道家 AB。CC的理念 D项是墨子项是孟子,*项是荀子,) 项是法)A。)A道家 AB。体现的是 )A重流派按顺序排列应是 A儒、道、墨、法 B道、法、儒、墨 C法、儒、道、墨 DD材料一 材料二其父兄,出以事其长上王往而征之,夫谁与王敌?故曰:“仁者无敌。”(1) 材料二反映了孟流派按顺序排列应是 A儒、道、墨、法 B道、法、儒、墨 C法、儒、道、墨 DD材料一 材料二其父兄,出以事其长上王往而征之,夫谁与王敌?故曰:“仁者无敌。”(1) 材料二反映了孟子的政治主张是什么?这一主张和材?材料一 就主张“和谐材料二 仁者,爱人。孝悌也者,其为人之本也。材料三 材料四 恶以防,是以国安

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